有關(guān)品讀經(jīng)典的作文600字

　　品讀經(jīng)典，在書(shū)籍中感受靈魂的顫動(dòng)。下面是小編為您推薦的作文：

　　【品讀經(jīng)典作文一】

　　“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海”，其間瀟灑的文意，正是盛唐浪漫主義作品的寫(xiě)照。讀唐人的詩(shī)，頗有蕩氣回腸之感。愁緒醞釀在濃濃酒香與詩(shī)香中，映成了地上對飲的人與影;狂意凝聚成人生在世盡情歡樂(lè )的金樽;精忠報國的赤誠之心焐熱了五月天山上萬(wàn)年不變的積雪;化身成為提著(zhù)玉龍寶劍奮勇殺敵的強兵。

　　我讀唐詩(shī)，體會(huì )了唐人的胸襟與氣度。

　　“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”的怨婦傾訴，正是宋人精于風(fēng)花雪月的婉約佳作。他們輕柔地描繪出一處接一處不張揚溫馨或催人淚下的場(chǎng)面。且看《漱玉詞》、《夢(mèng)窗詞》，單是這淡雅的集名，便帶給讀者多少遐想——心動(dòng)澎湃地聆聽(tīng)墻內佳人銀玲般的笑聲;在帶湖邊舉一杯酒邀請白鷺共飲;少婦在心灰意冷之時(shí)一張機一張機地邊勞作邊哭訴自己的悲慘;女子拾一片菊花感嘆自己飽受苦痛人比黃花瘦;寒蟬鳴聲一聲高過(guò)一聲令人的心感到?jīng)觥?/p>

　　我讀宋詞，體會(huì )了宋人的真摯與悲憫。

　　古道塵飛揚，騎著(zhù)瘦馬的老者隱沒(méi)在夕陽(yáng)之下;長(cháng)亭送別，清晨片片霜葉卻是女子相思，別離的淚浸濕;潼關(guān)外千古一嘆何其壯哉!還有漢宮靜寂的秋，有荒棄了的不再有她歡聲笑語(yǔ)舞蹈身姿的長(cháng)生殿，以及張驢兒陰險的嘴臉與竇娥難以瞑目的怨恨。

　　我讀元曲，體會(huì )了被壓迫在蒙古人腳下元人的切膚之痛折射出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就像那無(wú)端的飛雪，在三月里使人頓感凄涼。

　　聆聽(tīng)“知某數，識某文”的教誨，通曉“人不學(xué)，不知義”的道義，明白“香九齡，能溫床。融四歲，能讓梨”的孝悌。品讀瑯瑯上口的《三字經(jīng)》，內心拾得一份寧靜。

　　品讀經(jīng)典，不單單鑒賞到傳統文化的美，更使人開(kāi)擴了眼界，從中汲取力量。不妨浸淫在古典戲中還自己喧囂的心靈以清明。

　　【品讀經(jīng)典作文二】

　　經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選出的著(zhù)作，它經(jīng)歷了歷史的考驗，有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典，經(jīng)典著(zhù)作的那些價(jià)值才會(huì )顯現。

　　經(jīng)典固然有其價(jià)值，但如果不去細細品味，經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現出來(lái)呢?“品讀”就是在認真閱讀過(guò)經(jīng)典著(zhù)作后，仔細思考，慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì )顯現出來(lái)。

　　認真閱讀并品味經(jīng)典，你會(huì )發(fā)現經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì )有潛移默化的影響。讀《老人與�！�，看到老人身上無(wú)所畏懼的品質(zhì)，明白了只有堅持才能獲得成功;讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》，看到簡(jiǎn)?愛(ài)身上追求自由、平等的精神，知道了面對現實(shí)的不公，要敢于斗爭;讀《悲慘世界》，看到冉?阿讓身上追求正義的力量，懂得了無(wú)論何時(shí)，都要堅守正義……這些人生真諦對個(gè)人的成長(cháng)有著(zhù)重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典，這對個(gè)人來(lái)說(shuō)百益而無(wú)一害。

　　一旦一個(gè)民族中有越來(lái)越多的人去品讀經(jīng)典，去感悟經(jīng)典中的人生真諦，并時(shí)刻堅持那些從書(shū)中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì)，那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì )大為提高。所以，品讀經(jīng)典，對一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì )有重要的影響�！度龂�》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導全民品讀經(jīng)典，促使國家不斷發(fā)展壯大。

　　而在這個(gè)充斥著(zhù)快餐文化的年代，人們更多地傾向于各類(lèi)武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志，越來(lái)越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志只會(huì )是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個(gè)現代人，我們應該去品味經(jīng)典，去感知前人留下的智慧。

　　品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現。

　　【品讀經(jīng)典作文三】

　　現在我們已經(jīng)步入21世紀，科技的發(fā)展從生活的方方面面影響著(zhù)人類(lèi)。但是，那些祖祖輩輩留下的紅色經(jīng)典卻漸漸淡出我們的腦海。不，我們不應該將它們遺忘，我們應該細細品味，始終將它們銘記在心。

　　細讀了《紅巖》，真的讓我感觸很深�！都t巖》是以描寫(xiě)重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的長(cháng)篇小說(shuō)。它的基本情節以“中美合作所”集中營(yíng)(包括渣滓洞和白公館)內的敵我斗爭為中心，交錯地展開(kāi)了我地下黨領(lǐng)導的城市的地下斗爭、學(xué)生運動(dòng)、工人運動(dòng)、獄中斗爭以及華鎣山區的武裝斗爭，集中描寫(xiě)了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節操，塑造了許云峰(許建業(yè))、江姐(江竹筠)、成崗(陳然)、劉思揚(劉國志)、余新江(余祖勝)等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。

　　當時(shí)，解放戰爭正以雷霆萬(wàn)鈞之勢向前推進(jìn)，反革命的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中，盤(pán)踞在這里的國民黨反動(dòng)派進(jìn)行著(zhù)垂死的掙扎，而被關(guān)押在“中美合作所”集中營(yíng)里的共產(chǎn)黨員則同他們展開(kāi)了一場(chǎng)勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。

　　這部經(jīng)典紅色作品，也為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物。他們雖有著(zhù)不同的年齡，不同的經(jīng)歷，不同的性格，不同的感情，但是，他們始終以一腔熱血對待自己的革命事業(yè)。其中，江姐這個(gè)人物給我留下的印象最為深刻。她失去了丈夫，但依然強忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后來(lái)，由于叛徒的出賣(mài)，江姐不幸被捕，受盡拷打。最后英勇?tīng)奚�，為共產(chǎn)主義理想獻出了僅29歲的生命。

　　我要感謝《紅巖》，它就像一面旗幟，讓我樹(shù)立了遠大的目標和理想。沒(méi)有革命英雄的英勇善戰，沒(méi)有革命英雄的拼死保衛，哪有我們今天的美好生活?可看看今天的社會(huì )，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。為了金錢(qián)，有些人不惜走上犯罪道路;為了權力，有些人不惜花錢(qián)去阿諛?lè )畛�。這些黑暗的社會(huì )現象，讓我們不禁連連感嘆。難道就讓烈士們的鮮血付之東流?不，我們應該振作起來(lái)，不能再腐敗下去。為了我們的未來(lái)，更為了我們子孫后代的未來(lái)，用勤勞的雙手，去建造美好的明天。

　　我愿就這樣，品讀紅色經(jīng)典，書(shū)寫(xiě)精彩人生。

　　【品讀經(jīng)典作文四】

　　莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。

　　品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。

　　在人類(lèi)歷史的浩浩長(cháng)河中，時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權勢、罪惡與紛爭，只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長(cháng)言，洋洋灑灑幾百萬(wàn)字;有的是精悍之作，言有盡而意無(wú)窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代，都凝聚著(zhù)一代又一代大師們的心血，是人類(lèi)智慧的精華，是人類(lèi)歷史真實(shí)的記錄者。人類(lèi)的歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無(wú)光?

　　古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無(wú)味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛(ài)情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無(wú)為的哲理;在《活著(zhù)》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開(kāi)了通向種種奇幻人生的大門(mén)。

　　高爾基有言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。從原始人到現代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子，將人類(lèi)的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書(shū)五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價(jià)值觀(guān)與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò );我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類(lèi)對自然的重視……人類(lèi)文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。

　　狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”現代發(fā)達的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰爭的炮聲早已遠去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠離人們手中。民族當自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強。品讀經(jīng)典，你會(huì )發(fā)現，經(jīng)典的力量，從未遠去。

　　讓我們來(lái)品讀經(jīng)典，感悟人生吧!

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