談讀書(shū)的作文合集7篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的談讀書(shū)的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

談讀書(shū)的作文 篇1

　　書(shū)既是良師益友，又是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。不錯，世界上每一本書(shū)都有令人值得發(fā)醒的知識一本本好書(shū)猶如一個(gè)個(gè)階梯，通向成功的道路。

　　讀書(shū)里面的哲學(xué)很多，其中分三個(gè)層次，會(huì )讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)。

　　會(huì )讀書(shū)的哲學(xué)是最多的，會(huì )讀書(shū)不僅僅是識字念出來(lái)，更要從內心感受每一段、每一句、每個(gè)詞的含義，體現作者的思想感情，還要學(xué)會(huì )從各個(gè)角度領(lǐng)悟字里行間里留露出的快樂(lè )、悲憤、懊悔……。會(huì )讀書(shū)也要會(huì )從中認識生字生詞，不會(huì )的一定要查，了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是，如果你讀書(shū)不專(zhuān)心致志。那么你就不會(huì )積累好詞好句，也不會(huì )從中體會(huì )出文章的道理和啟示，那么你就白讀了這篇文章。費時(shí)費力。

　　好讀書(shū)就又不同了，字面意思是喜歡讀書(shū)，既然喜歡讀書(shū)就要讀有成就，不可讀過(guò)以后就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)一樣但總的說(shuō)，自己喜歡閱讀，也并不是壞事。

　　讀好書(shū)便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強的心理狀態(tài)，好書(shū)隨處可見(jiàn)，好書(shū)如友，一本好書(shū)就像你的朋友，會(huì )教你明白許多人生的道理和哲學(xué)。

　　讀書(shū)亦有苦樂(lè )，即分苦讀和樂(lè )讀，苦讀雖苦，但苦盡甜來(lái)，俗話(huà)說(shuō)的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會(huì )吃苦，方可成大器。而樂(lè )讀的人群，則是看的很開(kāi)朗，認為讀書(shū)并不算什么，因為書(shū)中有大量的`知識。所以此類(lèi)人并不悲觀(guān)并不消極。反而高興。

　　讀書(shū)是一種享受，讓書(shū)中的知識凈化心靈，體驗知識帶給你的快樂(lè )，因為有了知識國家才會(huì )繁榮富強，因為有了知識才會(huì )造出一批又一批的辛辛學(xué)子，使他們成為國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話(huà)來(lái)形容：讀書(shū)真好。

談讀書(shū)的作文 篇2

　　書(shū)籍，人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)如出游，讀得多，見(jiàn)識自然就遠大。書(shū)籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步，正是因為有了幾千年的發(fā)展，書(shū)籍才能體現出人類(lèi)文明的高度。

　　讀書(shū)，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類(lèi)文明重溫一次。讀書(shū)既要精，又要深。

　　一本有哲理的書(shū)，第一遍讀過(guò)，我們能知道其中的大致情節；第二遍讀過(guò)，我們要了解其中的結構、背景、細節等等；第三遍讀過(guò)，我們要仔細思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書(shū)就像尋寶，讀一本好書(shū)，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn)，書(shū)籍也愈浩繁。在浩繁的書(shū)海中，我們要有目的地讀書(shū)。

　　首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識性書(shū)籍，這種書(shū)籍就是我們在學(xué)校中學(xué)習的書(shū)。從小學(xué)到大學(xué)，我們大約可以讀完一百本書(shū)左右，但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書(shū)完全是不夠。

　　我們還要涉略中國古代書(shū)籍，如《論語(yǔ)》《孟子》，要欣賞國外有名的書(shū)，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著(zhù)作。除此之外，要想在某一門(mén)學(xué)科上深究,我們還要專(zhuān)門(mén)得讀。其中，有些書(shū)可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會(huì )到其中的價(jià)值和意義。

　　所以，讀書(shū)不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì )偏離史學(xué)正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內里，沒(méi)有層次。

　　讀書(shū)同時(shí)要有所見(jiàn)解，不同的人站的角度不同，對文章的見(jiàn)解也不同。讀書(shū)時(shí)，要把自己融入書(shū)中，體會(huì )文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書(shū)時(shí)還要有所記錄，古人說(shuō)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認為有用的東西，記下來(lái)融入到自己的文章中去。

　　我們也可以從兩本書(shū)中找到共性，如冰心的.《繁星》《春水》與泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈爾的影響才寫(xiě)就了兩本名作，我們讀書(shū)也可以如此。

　　并且，在書(shū)中我們還可以積累典故，認識作家筆下的人物，與他們結為朋友，做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，讓我們一起在書(shū)籍中領(lǐng)略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。

談讀書(shū)的作文 篇3

　　小學(xué)已經(jīng)過(guò)了四年，我已經(jīng)讀了不少的書(shū)。我認為讀書(shū)重在理解而不是在字字句句上過(guò)分地深究，就像五柳先生所說(shuō)的“不求甚解”。

　　高爾基說(shuō)：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一語(yǔ)道出了書(shū)的深刻內涵”法國哲學(xué)家巴羅深有體會(huì )地說(shuō)：“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不會(huì )缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書(shū)的真諦。

　　首先，讀書(shū)不是平時(shí)泛泛地朗讀，而是閱讀。通過(guò)讀，分析材料要表達的中心，揭示的道理；通過(guò)讀，找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面，及感點(diǎn)；通過(guò)讀，體會(huì )作者要表達的思想感情，盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。

　　并不是光讀書(shū)就能理解，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū)，我們對它不感興趣，也是不能體會(huì )到它的真諦。所以，我們讀書(shū)時(shí)要全身心的投入道書(shū)里，找到樂(lè )趣，這才能達到讀書(shū)最好的`效果�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x書(shū)的好處是眾所周知的，可是那是針對好書(shū)來(lái)說(shuō)的，可是我們的生活中并不是只有好書(shū)的，選什么書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節，正所謂我們不僅要好讀書(shū)，也要讀好書(shū)。讀書(shū)要與生活相結合，落實(shí)到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書(shū)的必要條件。

　　這些就是我積累的讀書(shū)心得，希望我在將來(lái)的讀書(shū)生涯中有所幫助，讓我們在知識的海洋里盡情遨游！

談讀書(shū)的作文 篇4

　　”多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)�！边@幾乎都成為了現在我們這些學(xué)生的口號。每天早晨我們總會(huì )早早地趕到學(xué)校，直到下午放學(xué)后才離開(kāi)。在我們的生活中，很多都是除了學(xué)習外的事其他事一概不管。

　　其實(shí)我以前也是懷著(zhù)這樣的想法去學(xué)習的，可請問(wèn)，這樣的學(xué)習有意義嗎?難道作為21世紀的主人，未來(lái)祖國建設的繼承人。我們的生活就應該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國歷史上，明清兩代就是因為“閉關(guān)鎖國”，結果呢?結果換來(lái)的就是那長(cháng)達百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車(chē)之鑒，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會(huì )說(shuō)：“但我們學(xué)習太累了!“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學(xué)生，我得學(xué)習任務(wù)也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書(shū)，聽(tīng)聽(tīng)新聞。這又怎么說(shuō)呢?我還不也是行嗎?要知道，前車(chē)之鑒不可犯啊!還有些同學(xué)就是光顧著(zhù)讀書(shū)，從不親身實(shí)踐一番。請看，早在南宋時(shí)期，陸游就曾教育他兒子說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”這樣的名句來(lái)告誡我們要多讀書(shū)，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒(méi)錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著(zhù)讀書(shū)，讀書(shū)。卻從不講述中的內容將其帶入生活中加以驗證。那請問(wèn)，你學(xué)的'再多又有何用，說(shuō)得不好聽(tīng)點(diǎn)的就是一堆廢鐵�？赡芪沂钦f(shuō)的太過(guò)激了，但事實(shí)難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書(shū)時(shí)我們不僅要細細品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書(shū)中的內容消化掉嘛。

　　在求知的過(guò)程中，我們還要懂得“讀書(shū)貴能疑，疑能得教益”這句話(huà)。要在我們的腦中多放幾個(gè)鉤子，這樣才能把書(shū)中不懂的內容給鉤進(jìn)來(lái)，要敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。遇到不懂不會(huì )的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會(huì )的知識就將其避之門(mén)外，要懂得問(wèn)。

　　只有我們學(xué)會(huì )了這些，那我們才是一個(gè)真正的祖國新一代接班人。朝著(zhù)這個(gè)方向，讓我們一起努力吧!

談讀書(shū)的作文 篇5

　　凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著(zhù)之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條。多讀收，精讀書(shū)。

　　杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強調的即是讀書(shū)數量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識丁，卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵�！钡姆饘W(xué)境地，漸開(kāi)出“南宗禪”；岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，惟善讀者可用。

　　古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

　　龔自珍所謂：“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主”，所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰爭與和平》，無(wú)一不是當時(shí)社會(huì )精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

　　讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書(shū)人。

　　何謂“善讀書(shū)者”？通常文人不是善讀書(shū)者。他們在乎的是風(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的`讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì )。他們敢于痛社會(huì )弊端，憂(yōu)國憂(yōu)民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

　　善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。

　　真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂(yōu)國也，亦懷博愛(ài)也。

談讀書(shū)的作文 篇6

　　俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！逼鋵�(shí)，讀書(shū)也正是一個(gè)人生存發(fā)展的必經(jīng)之路。翻開(kāi)散發(fā)著(zhù)墨香的書(shū)籍吧，它會(huì )使你變得更加成熟、睿智�！�—題記

　　臧克家曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)就是交了一個(gè)益友�！倍�這位“益友”會(huì )在生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不幫助你，是你受益匪淺。

　　讀書(shū)使人堅強。例如我曾讀過(guò)的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》，其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的'艱苦條件下依然堅持不懈地寫(xiě)作，進(jìn)行斗爭。他的這種堅強的毅力，堅韌不拔的精神時(shí)時(shí)刻刻感染著(zhù)我。每當我遇到困難想要退縮時(shí)，總會(huì )想起他那緊咬著(zhù)的嘴唇，抖動(dòng)著(zhù)的筆尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬緊牙關(guān)，堅持了下來(lái)。如果沒(méi)有他對我的鼓舞，我會(huì )堅持下來(lái)嗎？不會(huì )的。

　　讀書(shū)使人勇敢。曾讀過(guò)一本名叫《狼圖騰》的書(shū)，這本書(shū)以陳陣在大草原上的活動(dòng)、見(jiàn)聞為線(xiàn)索，表現出了狼群的勇敢、堅強、智慧與團結。每當想起狼那銳利的目光，在捕獵時(shí)無(wú)所畏懼地沖向獵物的情形，胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以，多讀書(shū)吧，它會(huì )使你的懦弱轉化為一種克服困難的信心和勇氣。

　　讀書(shū)使人善良。每當讀高爾基的《童年》時(shí)，我總會(huì )對黑暗的資本主義社會(huì )恨之入骨，同時(shí)也會(huì )為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的熱淚，每讀一次便是一次心靈的洗禮，一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”，催人淚下，又如一瓶瓶的“洗潔精”，刷洗掉了我們內心的假惡丑，只留下了真正該屬于我們的真善美。所以，書(shū)籍又是感化一個(gè)人、凈化一個(gè)人的靈丹妙藥。

　　讀書(shū)使人堅強、勇敢、善良。所以，同學(xué)們，多讀書(shū)吧，讓書(shū)籍陪伴我們成長(cháng)！

談讀書(shū)的作文 篇7

　　日前，閑暇時(shí)間再次捧讀魯迅先生的《而已集》，對其中那篇“七月十六日在廣州知用中學(xué)〔2〕講”印象深刻，感觸良多，部分原文摘抄如下：

　　“說(shuō)到讀書(shū)，似乎是很明白的事，只要拿書(shū)來(lái)讀就是了，但是并不這樣簡(jiǎn)單。至少，就有兩種：一是職業(yè)的讀書(shū)，一是嗜好的讀書(shū)。所謂職業(yè)的讀書(shū)者，譬如學(xué)生因為升學(xué)，教員因為要講功課，不翻翻書(shū)，就有些危險的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗，有的不喜歡算學(xué)，有的不喜歡博物，然而不得不學(xué)，否則，不能畢業(yè)，不能升學(xué)，和將來(lái)的生計便有妨礙了……”

　　看來(lái)，88年前的魯迅，深諳讀職業(yè)書(shū)籍的痛苦——為了生存，為了生計，許多人在很多時(shí)候，不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業(yè)相關(guān)的工具書(shū)。因為讀的枯燥而無(wú)味，這確實(shí)教人痛苦。

　　也許魯迅先生并不知道，事隔88年后的今天，讀書(shū)的痛苦其實(shí)也沒(méi)什么質(zhì)的改變——身處“前進(jìn)使人進(jìn)步、落后使人失敗”的競爭大時(shí)代，許多人依然為了營(yíng)生而不得不放棄自己所鐘愛(ài)的休閑書(shū)。

　　滾滾紅塵，蕓蕓眾生，為了養家糊口或博取更多功名，拼命讀書(shū)、學(xué)習，以期擁有一個(gè)光輝的前程，這本無(wú)可厚非，但功利性的'讀書(shū)卻委實(shí)教人痛苦。

　　這不由讓我想起20多年前，那時(shí)執業(yè)的“注冊會(huì )計師”正炙手可熱，若能有幸考取，極有可能會(huì )被那些上市的大公司聘用，領(lǐng)取高額工資，或被一些急需該類(lèi)人才的當地政府招聘而調入財政系統，吃上旱澇保收的財政飯。這難得的機遇，當然引得我那在財政局會(huì )計股工作的四哥注意，積極為我報名、取證，并不惜重金訂購來(lái)多套的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍給我，而我最終卻辜負他的期望，失敗的原因大約有二：一是當時(shí)很滿(mǎn)足現狀，缺乏動(dòng)力；二是對那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍壓根就提不起興趣，以至到了考試的前夕，甚至還是沒(méi)能夠將書(shū)完整地看通一遍。

　　事后我也在琢磨，如果當年“注冊會(huì )計師”的應試科目是語(yǔ)文、歷史、政治或地理，后果將會(huì )怎樣？我想結果一定很好，因為那是我平時(shí)是喜歡研讀的科目，我會(huì )快樂(lè )學(xué)習，結果一定是事半功倍的。

　　可是，人生卻沒(méi)有如果。

　　俗話(huà)說(shuō)，歷史往往有驚人的相似性，二十多年后的今天，我又一次面對考試的折磨，——前段時(shí)間，“中國南方電網(wǎng)公司”面向社會(huì )，轟轟烈烈出臺了規范用工的招聘政策。面對“中國南方電網(wǎng)公司”這塊誘人的“央企”金字招牌，平凡的我，也未能免俗。在親朋好友的支持下，夜以繼日參加考試復習，強迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書(shū)，背什么歐姆定理、直流功率、有功和無(wú)功功率、三角函數、視在功率等等公式，記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開(kāi)關(guān)與斷路器等等的功用與差別，特別是計算題里有什么三相對稱(chēng)負載相負荷、三相功率的計算，更是弄得我頭暈腦脹，疲憊不堪，渾沒(méi)有平日讀文學(xué)作品愜意、暢快，雖然考試最后如愿以?xún)�，但回想起復習的過(guò)程，就是一種痛苦。

　　經(jīng)受過(guò)多次讀書(shū)痛苦的咀嚼，也漸漸釋然：人生本來(lái)就沒(méi)有完美，也不可能完美。正如天有陰晴變化，月有圓缺更替一樣，但正因為人生有了或這或那的缺憾，才會(huì )有孜孜不倦的追求和向往。生長(cháng)在非洲大陸的瞪羚，身健而優(yōu)美，那是在逃生的環(huán)境下練就的結果，倘如生活中沒(méi)有了獅、豹等肉食動(dòng)物對其的追蹤和壓迫，恐怕它早吃得體肥膘圓，再不會(huì )跳躍敏捷、健步如飛了！

　　讀書(shū)是痛苦，但那是為了自己，也是為了家人；生命唯其如此，人生才會(huì )在痛苦中找到幸福，在幸福中找到痛苦，生活才會(huì )多姿多彩。

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