讀書(shū)的真諦

　　古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。每當我讀一本新書(shū)，獲一份知識的時(shí)候，我心中的那種快樂(lè )是無(wú)法用語(yǔ)言表達的，正如培根所說(shuō);“知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”一個(gè)教師，要想能夠適應新的教育形勢，就必須讀書(shū)加以補足，況且，在競爭激烈的現代社會(huì )，沒(méi)有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。

　　博斯威爾有這樣的一句話(huà)：“每天讀上五小時(shí)書(shū)，人很快就會(huì )淵博起來(lái)。”我們的教師每天很多時(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書(shū)籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補足自己的不夠，因為知識是來(lái)不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽(tīng)途說(shuō)。

　　我們可以從教育理論書(shū)籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學(xué)指引方向;我們可以從名家名著(zhù)中或者精神的營(yíng)養，為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營(yíng)養;我們可以從眾多的書(shū)籍中找到人生的意義，生命的詮釋?zhuān)�心靈的感動(dòng)。

　　一句諺語(yǔ)這樣說(shuō)：“生活中沒(méi)有書(shū)，就好像天地間沒(méi)有陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有書(shū)，就仿佛鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德。“虛席以待”、“程門(mén)立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書(shū)才能知禮，講禮，對人彬彬有禮，對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì )為重。能真誠待人正是一個(gè)人高尚情操的表現，是內在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書(shū)是提高個(gè)人修養的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。

　　一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，完成無(wú)比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續下來(lái)的愛(ài)國、氣節;奮發(fā)、立志;改革、創(chuàng )新;勤學(xué)、好問(wèn);勤儉、廉介;敬長(cháng)、知禮”等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。構建和諧社會(huì )，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質(zhì)，知書(shū)達禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質(zhì)才能夠更好的為社會(huì )的教育事業(yè)貢獻自己的微薄力量。千里之行，始于足下，讓我們堅信自己的信念不會(huì )改變，讓我們在讀書(shū)中感受人生的哲理。