談讀書(shū)作文（精選5篇）

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的談讀書(shū)作文（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

　　談讀書(shū)作文1

　　書(shū)，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái)，不斷被談?wù)摰脑?huà)題。同樣。書(shū)，豐富著(zhù)人類(lèi)的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū)，一定就會(huì )想到“好讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字！

　　這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習，生活，工作上都會(huì )對我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠不會(huì )嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì )停止？不然怎有的陳壽的一日無(wú)數，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jì)而讀書(shū)，而是為了讀書(shū)而讀書(shū)，想當年，偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字，正是這種好讀書(shū)的精神，才成就了一代偉人��！

　　其二，讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數種，我們應取其精華，堅決不讀違法，對我們無(wú)益的書(shū)，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)，可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的`修養，也足矣是我們的學(xué)習，生活得以充實(shí)。

　　這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！眴�？所謂問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達呢？

　　胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習�！睙o(wú)論是散步還是學(xué)習，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友，讀已見(jiàn)書(shū)，如逢故人�！睙o(wú)論是良友還是故人，都會(huì )有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感情，這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始�！睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章，都離不開(kāi)書(shū)。

　　每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí)，不要忘記了，好讀書(shū)，讀好書(shū)和讀書(shū)好。

　　談讀書(shū)作文2

　　讀書(shū)，這古人傳下來(lái)的良好習慣，如今仍然被人們推崇。原因很簡(jiǎn)單：不少人因讀書(shū)而受益，或大或小。那是因為他們熱愛(ài)讀書(shū)，最終書(shū)成就了他們。當然，若毫無(wú)方法地讀書(shū)，一定是行不通的。

　　讀書(shū)，在我看來(lái)，就應讀自己喜歡的。若隨波逐流，讀別人所說(shuō)而自身并不喜歡的“好書(shū)”，猶如將美味佳肴拿出去喂了牲畜，既浪費了時(shí)間又褻瀆了他人眼中的'“好書(shū)”。

　　若有讀書(shū)的方法，誠哉是好。遇到文筆精妙的篇章，宜多讀幾遍，記住情節，并懂得文章何處優(yōu)美，為何優(yōu)美。若有興趣，亦可仿寫(xiě)一文。至于做筆記或續編故事等，便是個(gè)人之愛(ài)好，此處不應多提。

　　讀書(shū)更多是收獲知識與寫(xiě)作技巧。遇見(jiàn)幾本好書(shū)，讀下來(lái)，就會(huì )使人的寫(xiě)作手法甚至寫(xiě)作風(fēng)格為之改變。從書(shū)中積累的知識多了，再加上別出心裁的構思，寫(xiě)出的文章必然流光溢彩。若所有人都不讀書(shū)，都用同一套寫(xiě)作方式，文章就難免千篇一律，那么文章又有什么吸引人的地方呢？普通人和大作家又有何不同呢？千百年來(lái)的習慣就要從此廢除嗎？可見(jiàn)，大家如果都不讀書(shū)，必有嚴重后果。

　　綜上所述，讀書(shū)這件事情不容小覷。所以，珍惜每本你讀過(guò)的好書(shū)，讀好每本你在讀的好書(shū)吧！

　　談讀書(shū)作文3

　　高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！绷终Z(yǔ)堂說(shuō)，“文案是案頭之山水，山水乃地上之文章�！笨梢�(jiàn)讀書(shū)給予人們的有很多。我認為，我們應該多讀書(shū)。

　　讀書(shū)帶給人智慧的頭腦，豐富的知識�！皶�(shū)中自有黃金屋�！弊x書(shū)可以給予人啟發(fā)。只有獲得了知識的積淀，我們才能有所進(jìn)步，從而成功。三國時(shí)，東吳大將呂蒙苦于缺少文化，不能把戰例經(jīng)驗總結寫(xiě)下來(lái)。孫權便勸他擠些時(shí)間讀兵書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，自此讀書(shū)學(xué)習，一段時(shí)日后，改變了很多。讀書(shū)幫助我們增長(cháng)才干，只要苦心讀書(shū)，必能有所獲。

　　不僅如此，讀書(shū)培養人的性情。都說(shuō)“讀史可以明鑒�！睂W(xué)習閱讀書(shū)本時(shí)，不斷反思自己為人處事，解決問(wèn)題的方面就能夠獲益良多。曾國藩的家書(shū)中說(shuō)道：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)�！睆V閱書(shū)，是擴展了視野，讓我們在面對一樣的事物時(shí)，可以從不同的角度思考。比如飽覽古文，古詩(shī)，帶給我們厚積薄發(fā)的文化沉淀。淬煉著(zhù)我們的思想，這何嘗不是讀書(shū)在改變我們的.氣質(zhì)。所以在書(shū)中浸潤，便會(huì )塑造更完美的自我。

　　讀書(shū)給人力量，我們應該多讀書(shū)，細品它的內涵，獲得更出色的人生。

　　談讀書(shū)作文4

　　書(shū)如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書(shū)如一盞明燈，點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路；書(shū)如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對于青少年來(lái)說(shuō)，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當代青年，我們更應該捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。

　　兒時(shí)，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話(huà)世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛(ài)情；皇帝的虛偽讓他光著(zhù)身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話(huà)故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話(huà)，代表的是滿(mǎn)滿(mǎn)的童年，沒(méi)有為成績(jì)而憂(yōu)愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個(gè)小王國里，閱讀著(zhù)作者的內心世界，感受著(zhù)那種純粹的美好。

　　如今，隨著(zhù)年齡與知識的增長(cháng)，接觸的作者越來(lái)越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨樹(shù)一幟的矮個(gè)子先生，卻在世人面前展現出高大威猛的形象。他拿筆桿子當槍使，總是準確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會(huì )吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對人們的毒害。透過(guò)他的作品，我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學(xué)會(huì )了清晰而理智地面對現實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀，都覺(jué)得內心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò )清楚。也許這就是“我讀書(shū)，我成長(cháng)”。

　　以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們在等待，等待有人叩開(kāi)文學(xué)的.大門(mén)，潛下心來(lái)閱讀，享受遠離浮華人間的另一種境界。

　　從古到今，先人求知的精神激勵著(zhù)世人，靜下心來(lái)，去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人，透過(guò)他們的世界感受知識與力量的完美結合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機與游戲，離開(kāi)酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著(zhù)那些智慧的結晶，體會(huì )閱讀帶給我們的快樂(lè )！

　　談讀書(shū)作文5

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習就是讀書(shū)。真正要把書(shū)讀好，必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書(shū)，這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀(guān)天下讀書(shū)人，一般有兩種心態(tài)：實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書(shū)當作一種手段，以適應工作，職業(yè)和財富為目的。興趣則是出于愛(ài)好，喜歡，把書(shū)當作一種享受�，F在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書(shū)，只為了考個(gè)好學(xué)校，將來(lái)找個(gè)好工作，屬于被動(dòng)學(xué)習，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

　　二是讀什么書(shū)。人類(lèi)的精力是有限的，而書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性，增強針對性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書(shū)。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實(shí)踐，歷史和人民檢驗的，可穿越時(shí)空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復閱讀，反復了解的經(jīng)典名著(zhù)之最。

　　三是如何讀書(shū)�？鬃诱f(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊x一百本書(shū)而不思考，不如思考讀一本書(shū)。古人也不是完人，也有認識不足的地方，甚至錯誤的地方。有些觀(guān)點(diǎn)和論斷，在當時(shí)的歷史條件下是正確的，用新的看法來(lái)說(shuō)，可能是不合時(shí)宜的；也有的'觀(guān)點(diǎn)和論斷、也可以結合新的實(shí)踐創(chuàng )新發(fā)展的。所以，我們讀書(shū)要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊含的哲理，讀起來(lái)人也就有了力量。

　　通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取知識，但這些知識很零碎，就像碎片，沒(méi)有系統的知識，就沒(méi)有多大的價(jià)值，這就需要活化知識，把這些零碎的碎片組織起來(lái)，形成系統。人的大腦好比一張內存，在這里面儲存了大量零碎的知識，而不去把它總結運用，加以理解，無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識越多，內存就越小，反應越慢，腦子便容易僵化。

　　知識是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無(wú)用的冰轉化成為有用的水，把知識轉化為智慧，才能到達讀書(shū)的真正境界，達到讀書(shū)的真正目的，從中得到真正的樂(lè )趣。

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