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春節對聯(lián)故事

時(shí)間:2022-02-10 15:54:07 對聯(lián) 我要投稿

春節對聯(lián)故事

  春節指農歷正月初一,這一天古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱(chēng)年初一,為年初“歲首”,即一年的開(kāi)始,俗稱(chēng)“大年”;又稱(chēng)陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。接下來(lái)小編為你帶來(lái)春節對聯(lián)故事,希望對你有幫助。

春節對聯(lián)故事

  一元復始;

  萬(wàn)象更新。

  這是一副傳統春聯(lián),深得世人喜愛(ài),所以使用非常普遍廣泛,影響較大。聯(lián)意為:新的一年又開(kāi)始了,世間一切事物都除舊布新,得以新生和發(fā)展!耙辉,凡指萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》:“謂一元者,大始也!薄耙辉獜褪肌,指新的一年又要開(kāi)始!叭f(wàn)象”,指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運《從游京口北固應詔》詩(shī)“皇心美陽(yáng)澤,萬(wàn)象咸光昭!薄案隆,除舊布新。清代顧炎武《元日》詩(shī)“歲序一更新,陽(yáng)風(fēng)動(dòng)人寰!甭(lián)語(yǔ)緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態(tài),簡(jiǎn)潔明快,言約意豐,凝煉工整。因此,人們除了單獨作春聯(lián)外,還常常以它為春聯(lián)的基本詞組,構成較長(cháng)的新春聯(lián),如“一元復始春光好;萬(wàn)象更新喜氣多!薄叭饸庥T(mén),一元復始;春風(fēng)拂面,萬(wàn)象更新!钡。

  人登壽域;

  世躋春臺。

  這也是一副傳統春聯(lián)。春為一歲之首。中國民俗,不論出生在哪個(gè)月份,大多以“過(guò)一年,長(cháng)一歲”推算,而健康長(cháng)壽又幾乎是所有人的愿望。此聯(lián)就是表達的這個(gè)祝福!皦塾颉,指人人得盡天年的太平盛。語(yǔ)出《漢書(shū)·禮樂(lè )志》:“愿與大臣延及儒生,述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域,則俗何以不若成康?”“春臺”,春日登眺覽勝之處!独献印罚骸盎馁馄湮囱(無(wú)邊無(wú)際。高亨注:猶云茫茫元極耳),眾人熙熙,如享太牢,如登春臺!背W魈绞⑹赖南笳。聯(lián)語(yǔ)既切春節,又含祝福,言簡(jiǎn)而意深。

  椒花獻頌;

  柏酒浮春。

  這也是一幅典型的傳統春聯(lián)。聯(lián)用二典:上聯(lián)“椒花獻頌”,典出《晉書(shū)·列女傳》:“劉臻妻陳氏者,亦聰辨能屬文,嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰:‘旋穹周回,三朝肇建。青陽(yáng)散輝,澄景再煥。標美靈葩,爰采爰獻。圣容映之,永壽于萬(wàn)!薄督坊灐泛笥脕(lái)指代春節祝詞。下聯(lián)“柏酒”,即用柏葉浸制的水酒。按古代風(fēng)俗,春節期間飲柏葉酒,可以祝壽、避邪!稘h官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽!薄肚G楚歲時(shí)記》:“正月一日……長(cháng)幼悉正衣冠,以次拜賀,進(jìn)椒、柏酒,飲桃湯!睆穆(lián)語(yǔ)內容來(lái)看,緊切春節風(fēng)俗題旨,飽含祝福,言約而意豐。從形式上來(lái)看,“椒花”與“柏酒”,屬小類(lèi)工對,為傳統春聯(lián)佳作。

  爆竹一聲除舊;

  桃符萬(wàn)戶(hù)更新。

  這是一副傳統春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩(shī):“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!北、桃符都是古代人們在春節時(shí)用來(lái)驅除邪鬼的道具,F在春節燃放鞭炮,過(guò)去沒(méi)有發(fā)明火藥之時(shí)沒(méi)有鞭炮,就用火燒竹子,使其畢剝發(fā)聲,來(lái)驅除山鬼瘟神,稱(chēng)之為“爆竹”,F在鞭炮也俗稱(chēng)“炮仗”、“爆仗”。直到今天,世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農村以初一起床早,爆竹大而長(cháng)競相攀比,燃放的時(shí)間早晚也有一比,以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀90年代以來(lái),部分城市考慮安全問(wèn)題,多以地方法規形式在一定范圍內禁止燃放煙花爆竹,但若干年后,又紛紛“解禁”,可見(jiàn)這民俗影響之深遠!疤曳币彩枪艜r(shí)民俗,用桃木板畫(huà)神像掛在門(mén)旁,以驅鬼避邪,每年春節都要更換。大約從唐、五代開(kāi)始在紅紙上寫(xiě)表示吉祥、祝福的文字(即春聯(lián)),但春聯(lián)稱(chēng)“桃符”一直延續到清代。寫(xiě)春聯(lián)以迎新春佳節,已是幾乎所有華人的習俗,長(cháng)盛不衰,只是隨著(zhù)時(shí)代的變遷,內容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的2種典型物品——爆竹和桃符,遣詞組句,有聲(爆竹之響),有色(桃符之紅),形象鮮明,描繪生動(dòng),十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯(lián)句語(yǔ)言精練,聲、色俱備,對仗工整,歷來(lái)受到人們的喜愛(ài),廣泛流傳而不衰。

  一元二氣三陽(yáng)泰;

  四序五福六合春。

  這是一副使用了數字入聯(lián)和詞語(yǔ)典故的傳統春聯(lián)。上聯(lián)“一元”,指事物的開(kāi)始,這里指一年之始!豆騻鳌冯[公元年:“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也!薄岸䴕狻,指陰氣和陽(yáng)氣!兑住は獭罚骸叭嵘隙鴦傁,二氣感應以相與!薄叭(yáng)泰”,即三陽(yáng)開(kāi)泰!兑住分,農歷十月為坤卦,純陰之象;十一月冬至為復卦,一陽(yáng)生于下;十二月為臨卦,二陽(yáng)生于下;正月為泰卦,三陽(yáng)生于下。冬去春來(lái),陰消陽(yáng)長(cháng),有吉亨之象。所以舊時(shí)以“三陽(yáng)開(kāi)泰”或“三陽(yáng)交泰”為歲首稱(chēng)頌之語(yǔ)。下聯(lián)“四序”,指春、夏、秋、冬四季!段簳(shū)·律歷志上》:“四序遷流,五行變易!薄拔甯!,5種幸福。[]《尚書(shū)·洪范》:“五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命!被柑丁缎抡摗罚骸拔甯#簤、富、貴、安樂(lè )、子孫多!薄傲稀,指上下前后左右四方,凡指天地之間、整個(gè)天下!肚f子·齊物論》:“六合之外,圣人存而不論(保留態(tài)度而不評價(jià));六合之內,圣人論而不議(述說(shuō)而不加評議)!甭(lián)語(yǔ)巧用數字,用典恰切,既合節日,又表達了對天下所有人的`良好祝福。

  鹿洞春風(fēng)暖;

  鵝湖化日長(cháng)。

  這是一副朱姓人家所用的傳統春聯(lián)。舊時(shí)讀書(shū)人家對春聯(lián)非常講究,對聯(lián)內容往往切合本家的姓氏,選取本姓歷史名人的故事,以壯門(mén)楣;又含激勵子孫、繼往開(kāi)來(lái)之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書(shū),廣注典籍,對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、樂(lè )律及自然科學(xué)都有不同程度的貢獻,在明、清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位。其博覽和精密分析的學(xué)風(fēng),對后世學(xué)者影響很大。著(zhù)作有《四書(shū)章句集注》、《周易本義》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等!奥苟础,即白鹿洞書(shū)院,宋初4大書(shū)院之一,在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時(shí),曾親自制定學(xué)規,并在此講學(xué)!谤Z湖”,也是書(shū)院名稱(chēng),在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間,朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學(xué),后人立四賢堂以紀念,稱(chēng)為“鵝湖書(shū)院”。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)練而極為切題,既用朱熹故事,又切春節時(shí)令,非常恰當!奥苟础迸c“鵝湖“、“春風(fēng)”與“化日”以及“暖”與“長(cháng)”之對,無(wú)不工穩。形式與內容俱佳,堪稱(chēng)名聯(lián)。

  東山絲竹陶情早;

  春草池塘得句新。

  這是一副謝姓人家可通用的春聯(lián)。上聯(lián)用東晉大臣謝安典故。謝安,字安石,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。士族出身,少年時(shí)就負重名,“初辟司徒府,除佐著(zhù)作郎,并以疾辭”(《晉書(shū)·謝安傳》)。從此隱居會(huì )稽(今浙江紹興)的東山,縱情山水間,以絲竹(音樂(lè ))陶冶情操,并與友人暢游,與王羲之等人著(zhù)名的“蘭亭之會(huì )”就在此時(shí)。40多歲時(shí),經(jīng)朝廷屢次征聘,方從東山復出,官至宰相。曾成功指揮了著(zhù)名的“淝水之戰”,人望極重。成語(yǔ)“東山再起”一詞即源出于此。下聯(lián)用南朝宋詩(shī)人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余,游歷山川,吟哦不輟,其詩(shī)描寫(xiě)山水名勝,刻畫(huà)自然景物,開(kāi)創(chuàng )山水詩(shī)派!按翰莩靥痢,典出謝靈運《登池上樓》一詩(shī)名句“池塘生春草,園柳變嗚禽!痹撀(lián)選取歷史上一武一文兩位謝姓名人,既有史實(shí),又有韻事,生動(dòng)有趣,又切“春”字,為人稱(chēng)道。

  梅呈五福;

  竹報三多。

  五福,即壽、富、康寧、好德、老終命。見(jiàn)《尚書(shū)·洪范》。三多,即多福、多壽、多男子。見(jiàn)《莊子·天地》。聯(lián)寫(xiě)冬物,意在以之迎春祈福。既能援引典故,使其意緒豐富,又用詞簡(jiǎn)練,對仗工穩,此春聯(lián)遂廣為應用。

  但愿人皆;

  何妨我獨貧。

  這是舊時(shí)上海一位名叫程道周的醫生在過(guò)年時(shí)貼出的一副春聯(lián)。既為醫生,自然以治病為生。人若“皆健”,醫生自“貧”。上下聯(lián)意想補充乃完整,屬流水對。程氏撰春聯(lián),為天下眾生祈福,而獨忘卻自己,其克己為人的情懷,令人起敬。

  嫁女婚男,兩家情愿;

  生男育女,1個(gè)相宜。

  此聯(lián)的妙處,在于能以時(shí)政入聯(lián),又不乏古思古韻!对(shī)經(jīng)》以《關(guān)雎》為首章,端在于男女居室乃人倫根基。春日為一年之始,春聯(lián)中表達的期盼,自然是此年的要事。上聯(lián)言婚姻,頗有《詩(shī)經(jīng)》遺意。下聯(lián)言子女,遵國家政策。新婚家庭可以用此春聯(lián)。

  兩袖清風(fēng),造福大眾;

  一身正氣,振興中華。

  元代詩(shī)人魏初《送楊季海詩(shī)》有句“交親零落鬢如絲,兩袖清風(fēng)一束詩(shī)”,以“兩袖清風(fēng)”喻楊季海為官廉正,囊空如洗。后世沿襲,成慣用語(yǔ)。此種春聯(lián),并非隨處可用,一如衣飾,須量體而服。此聯(lián)只宜于政府機關(guān)。

  迎新春,盼江山一統;

  送舊歲,期骨肉重圓。

  聯(lián)之用,有其限制,一為時(shí)間,一為空間。所謂“時(shí)間”,指聯(lián)中所敘或為一時(shí)之事,前此固不能作,后此亦不能用。所謂“空間”,指聯(lián)中所敘僅合於特定處所之用,異地殊方則不適合。此聯(lián)即有時(shí)限也。

  日麗風(fēng)和,神州雨霽;

  波平浪靜,海峽云開(kāi)。

  此聯(lián)神韻在其含蓄,以海峽云開(kāi),暗指兩岸統一;以波平浪靜,喻家國安泰。明寫(xiě)自然景觀(guān),暗表人情世故,借自然之變化,用以表達心中所想。未著(zhù)一字,意思全出,實(shí)為佳對。王國維《人間詞話(huà)》評詩(shī)詞有2種境界:有我之境與無(wú)我之境,倘不計其余,套用至此,此聯(lián)亦屬“無(wú)我之境”者。

  百年大計,樹(shù)人為本;

  萬(wàn)里長(cháng)征,立志當先。

  適宜用于學(xué)校,其妙在于兩面俱到。于國家,于學(xué)校,于教師而言,育人自然是重中之重,是為“本”。至于學(xué)生,發(fā)奮讀書(shū)當以立志為首要之事,否則若鳥(niǎo)飛而不知所止,船行而不知所之,必入迷途,是以言“立志為先”。此聯(lián)妙在喻義完足,兩聯(lián)缺一,即非美事,

  邁步迎春,春風(fēng)撲面;

  抬頭見(jiàn)喜,喜氣盈門(mén)。

  詞人李清照十分贊賞歐陽(yáng)修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句,蓋以為三“深”字連用,其用不同,殊為奇妙。此聯(lián)“春”“喜”二字亦各連用,前后詞性不同,頗與其相類(lèi)。兼之一“迎”一“見(jiàn)”,前者有意,后者無(wú)意;前者“有我”,后者“無(wú)我”,對舉工整且意緒豐美,此針頂聯(lián)實(shí)為佳對。

  開(kāi)拓財源,春來(lái)茂盛;

  改革經(jīng)濟,馬到成功。

  此聯(lián)暗含時(shí)限,春聯(lián)自當用于春節,此無(wú)須贅言。聯(lián)中曰“馬到成功”,應為迎馬年之時(shí)所撰。既可點(diǎn)明其年,又取成語(yǔ),渾然一體,此其可賞之處。

  市場(chǎng)興邦,城鄉共富;

  科技振國,山海同春。

  聯(lián)中敘四事。市場(chǎng)改革,科技興邦,城鄉建設,三者皆為國家大政方針,結聯(lián)點(diǎn)明春節來(lái)臨,字字有聲,幾無(wú)贅語(yǔ)。聯(lián)共十六字,涵括甚廣,此其長(cháng)也。

  惠風(fēng)遠拂,神州溢彩;

  麗日高懸,大地生輝。

  《太平御覽》引《梁元帝纂要》曰:“春亦曰發(fā)生、芳春、青春、陽(yáng)春、三春、九春;風(fēng)曰陽(yáng)風(fēng)、暄風(fēng)、柔風(fēng)、惠風(fēng);景曰媚景、和景、韶景;時(shí)曰良時(shí)、嘉時(shí);辰曰良辰、嘉辰、芳辰;節曰芳節、嘉節、韶節、淑節;草曰弱草、芳草;木曰華木、華樹(shù)、芳林、芳樹(shù);林曰茂林;鳥(niǎo)曰陽(yáng)鳥(niǎo)、時(shí)鳥(niǎo)、陽(yáng)禽、候鳥(niǎo)、時(shí)禽、好禽!比藗儗Υ喝諔延泻酶,嘉辭美語(yǔ)貫于其前,遂有上列種種稱(chēng)呼。簡(jiǎn)而言之,陽(yáng)風(fēng)也罷,惠風(fēng)也罷,其實(shí)都是指春風(fēng)而已。此聯(lián)亦是贊美春日之意。

  滿(mǎn)室春風(fēng),半庭月色;

  一窗竹影,三徑梅香。

  富于文采,意境清幽,文人雅士喜用!皾M(mǎn)室”“一窗”之對,“半庭”“三徑”之對,切近工整。不論意境,還是形式,皆是對聯(lián)中的佳作。

  借才發(fā)財,財由才出;

  憑正理政,政從正興。

  聯(lián)中含字謎,拆字且合字,以“正”對“才”,用“政”對“財”,“財”字右半邊為“才”,“政”字左半邊為“政”,兼字音相同,兩者相對,渾然天成。

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