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端午的粽子小學(xué)端午節作文
范文一：關(guān)于端午節作文：端午的粽子
農村里的人對于端午節并不陌生吧，城市倒沒(méi)有那種味道了吧。
記得往日農村里的端午節，我是感覺(jué)到很新鮮的，不僅要包粽子，外婆還會(huì )從哪兒摘來(lái)一些菖蒲還是什么藥草，折成一把劍的樣子（我感覺(jué)很像劍），掛在大門(mén)前兩個(gè)門(mén)神上。我也不知道是做什么用，聽(tīng)說(shuō)是可以驅邪避諱的。
粽子也是多種多樣的，豬肉棕是肯定有的，還有棗棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放進(jìn)外婆自己家腌制的辣椒，可香了！
印象最深的還是上面提到的.藥草。聽(tīng)說(shuō)藥草還可以趕蚊子，我對于它既好奇又敬畏。
一次，我晚上做夢(mèng)夢(mèng)到了鬼，我在夢(mèng)里是心驚膽寒的，那廝把我抓起來(lái)，帶我飛走了，正飛出門(mén)時(shí)，兩位門(mén)神手持利劍，施出法力，把鬼降服了。而我在夢(mèng)里看到的兩把劍，就神似菖蒲。
寫(xiě)到這兒，我眼中滾出了熱淚。我不是對于那廝的恐懼，而是在想，我在什么時(shí)候失去了它們呢？想想真是悲哀。如今，我也沒(méi)有對于鬼的害怕了，因為，我現在并沒(méi)有理由去害怕它，我也沒(méi)有一顆鄉村的心。即使有，在這城市里也是不習慣的。我現在畏懼的是人們的心鬼。
而如今，香噴噴的粽子也沒(méi)有了。
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范文二：關(guān)于端午節的作文：粽子
天下粽子，種類(lèi)上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名，被公認為粽中之王。
嘉興粽子里的老大，首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬，指盛夏時(shí)節所采之箬，此時(shí)的粽葉，因吸足了土壤的營(yíng)養、水分和陽(yáng)光，最香�；罩蒴杖~一年只長(cháng)一季，開(kāi)春發(fā)芽，至梅雨季節長(cháng)大為“梅箬”，不過(guò)太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。
五芳齋的粽子，賣(mài)得滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷，滿(mǎn)天下到處都是。但是，那些真空包裝絕對沒(méi)有新鮮的好吃，嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子，好像又不如嘉興城外路邊的好吃…
這條路，就是滬杭高速公路，五芳齋粽子專(zhuān)賣(mài)店，就開(kāi)在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區。我個(gè)人的習慣是，聞香下車(chē)，別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子（特別別吃鴨蛋黃的，不是一般的難吃），堅定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。
把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里，怯生生地試探著(zhù)咬一小口…肉香、米香、箬香，交融四溢了滿(mǎn)嘴，這種香味還以熱量的形式線(xiàn)性地奔騰直下，軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明，實(shí)在是強啊!感謝五芳齋，感謝滬杭高速公路，感謝屈原，感謝宋玉，感謝楚懷王，感謝夫差，感謝伍子胥，感謝曹娥，感謝介子綏，感謝河里的魚(yú)，感謝江里的水怪……
為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個(gè)理由
一，現剪、現煮、現吃，當然新鮮（可能是因為大肉粽特別好賣(mài)，我發(fā)現店員有時(shí)候會(huì )事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。這個(gè)時(shí)候，嘴要甜，原則更要堅持，務(wù)必只吃鍋里現煮的）；
二，嘉興城里五芳齋的新鮮粽子，也許更新鮮更好吃，但“路邊的粽子最好吃”，基本上屬于心理作用，它來(lái)源于一種“旅途”的儀式感。車(chē)開(kāi)到休息區，往來(lái)客官多少都有些困乏，這種時(shí)候吃到的`食物，通常都會(huì )自動(dòng)加分10%-20%不等。我個(gè)人的經(jīng)驗是，從上海出發(fā)，最好選在上午，千萬(wàn)別吃早飯，喝杯小咖啡就行，車(chē)行一個(gè)多小時(shí)，在右側的嘉興服務(wù)區下車(chē)，先跑趟廁所，最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感，粽子的味道加分，有時(shí)能達到30%!
如果吃不了，千萬(wàn)別兜著(zhù)走，就算是新鮮而非真空包裝的粽子，回家煮出來(lái)就完全不是那回事了。
從前，浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名，某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現在都歸一個(gè)地區行政公署—嘉興地區行政公署管轄，嘉湖一家，但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區別的，前者粽小巧優(yōu)雅，稱(chēng)“秀才粽”，后者大方實(shí)惠，稱(chēng)“乞丐粽”。做為一個(gè)浙江人，金庸在他的小說(shuō)里從來(lái)就不放過(guò)每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機會(huì ):“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤(pán)，用手臂掠開(kāi)帳子。韋小寶見(jiàn)碟子中放著(zhù)四只剝開(kāi)了粽子，心中大喜…提起筷子便吃，入口甘美，無(wú)與倫比。他兩口吃了半只，說(shuō)道：‘雙兒，這倒像是湖州粽子一般，味道真好�！憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美，天下無(wú)雙。揚州湖州粽子店，麗春院中到了嫖客，常差韋小寶去買(mǎi)。粽子整只用粽箬裹住，韋小寶要偷吃原亦甚難，但他總在粽角之中擠些米粒出來(lái)，嘗上一嘗。自到北方后，這湖州粽子便吃不到了�！�
金庸的意思其實(shí)是，湖州粽子，天下無(wú)雙，不僅嫖客愛(ài)吃，俠客也愛(ài)吃。見(jiàn)《神鵰俠侶》：“甜的是豬油豆沙，咸的是火腿鮮肉，端的是美味無(wú)比，楊過(guò)一面吃，一面喝采不迭”，吃了黃藥師關(guān)門(mén)弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后，楊過(guò)還要用粽子與她調情，即把吃剩的粽子用線(xiàn)栓了，擲出去黏住她寫(xiě)了什幺“既見(jiàn)君子，云胡不喜”的碎紙，也算是把粽子給利用到家了。
不過(guò)，現在顯然是嘉興粽戰了上風(fēng)，五芳齋在包粽子和賣(mài)粽子兩方面都相當牛逼，不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線(xiàn)大賣(mài)特賣(mài)，還出口到全世界五大洲。當然，五芳齋最狠的一招，是把粽子賣(mài)成一種一年四季都可以吃的東西，粽子不再是inseason的，更不是端午節的專(zhuān)利，而是allseason的東西了。全中國賣(mài)月餅的，心里指不定有多饞呢。
范文三：關(guān)于端午節的作文：包粽子
母親節快到了，總想寫(xiě)點(diǎn)什么，多少文人墨客對偉大母親的贊美詞，總讓我感到寫(xiě)這話(huà)題太沉重，那我就從生活的一個(gè)側面談?wù)勎业哪赣H—一個(gè)平凡的母親。
去年春天，朋友送來(lái)幾斤糯米，放了很長(cháng)時(shí)間愁得不知該怎么吃，端午節前到超市購物，看到大量賣(mài)粽子的促銷(xiāo)廣告及各種包粽子的竹葉、糯米等，忽然想起家中的糯米為何不包成粽子吃。因此，順便從超市購買(mǎi)了幾包鮮綠色的真空包裝的“鮮粽葉”�；厝ズ蟀雅疵拙团萆狭�。第二天就開(kāi)始包，憑著(zhù)記憶先把兩張粽葉圍成漏斗狀，裝上糯米及紅棗，再折回來(lái)，捆上線(xiàn)，可手中的粽子怎么包都不像樣，就是不聽(tīng)話(huà)，怎么扎捆也不像記憶中母親教我包的粽子，煮出來(lái)的粽子破的破、漏的漏，鍋里都是米。這時(shí)才想起原來(lái)學(xué)藝拜師不到位，只是看到母親包粽子時(shí)的模樣，沒(méi)有親手包，只可惜當時(shí)母親外出旅游不在家，現學(xué)都找不到老師，沒(méi)辦法，只好湊和地包了一部分，剩下的米用了偷懶的辦法，把粽葉鋪在蒸鍋屜子上，把米放上，再蓋一層粽葉蒸出來(lái)得了。
通過(guò)這次包粽子，才感覺(jué)到母親平常為我們所做的很多事我們都認為是應該的，也從沒(méi)有注意到一點(diǎn)小事其中蘊含著(zhù)大量的知識信息在里面，也蘊含著(zhù)我們很多傳統的文化在里面。母親是江淅人，心靈手巧，記得幼年時(shí)每過(guò)“端午節”，我們都能吃上母親親手包的好看又好吃的粽子，那是上世紀60年代，我家住在福建的山區永泰縣，那是山清水秀的美麗的.南方小縣城，附近有條河，不遠處就是山巒，到處都長(cháng)有一簇簇的竹子，葉片大大的，每當要包粽子，我就會(huì )拎上竹籃子，帶上弟妹去采摘，包出的粽子竹香味特別的濃，所以在超市買(mǎi)粽葉我還是喜歡買(mǎi)鮮的，總想找到記憶中過(guò)去粽葉的影子，可是現在真空包裝的“鮮粽葉”，令人大跌眼鏡。
今年清明過(guò)后，春暖花開(kāi)，母親又要回故鄉去遠游，我想今年端午節又吃不上母親包的好吃的粽子了，決定一定要把包粽子的手藝學(xué)會(huì )。于是跑了幾家商鋪去購買(mǎi)粽葉及包粽子的原料，因為不到季節都沒(méi)有賣(mài)的，無(wú)奈就找出去年剩下的一包真空“鮮粽葉”，買(mǎi)了兩斤糯米，積極主動(dòng)地找到母親拜師學(xué)藝，母親一看非常高興，終于有人看到她的手藝的重要性了，非常認真地手把手地教，一點(diǎn)不合格都要重來(lái)，并說(shuō)“東西可以亂吃，活不能亂干，差一點(diǎn)都不行”，這句話(huà)是我常聽(tīng)母親掛在嘴邊的，老人家的話(huà)與當今我們學(xué)的《細節決定成敗》，真是大同小異。只不過(guò)她們用淺顯的語(yǔ)言講出來(lái)，而沒(méi)有那么多高深的理論。道理都是相同的。在母親的指導下我終于學(xué)會(huì )包粽子了，包出的粽子有棱有角既好看還好吃，這次煮出來(lái)的粽子還是有漏米現象，問(wèn)題就出在那“鮮粽葉”上，母親說(shuō)在北方只能買(mǎi)那種干粽葉，這不又學(xué)了一手。我想我國很多的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，應該是在這種手手相教，口口相傳中才保留下來(lái)的吧。
改革開(kāi)放后，市場(chǎng)經(jīng)濟帶給我們商品極大的豐富，超市里各種口味的粽子都有，但我總覺(jué)的沒(méi)有母親包的粽子好吃，口感不一樣。母親年紀漸漸大了，每年我們都勸她別包了，她總要多包一些，送給幫助過(guò)她的左鄰右舍，她說(shuō)年齡大了，受別人的恩惠無(wú)以報答，只能拿出點(diǎn)自己的手藝回贈一下朋友。母親每次包粽子都會(huì )準備多種原料、多種顏色的線(xiàn)，好區分不同口味的粽子，邊包嘴里會(huì )邊叨叨，大女婿愛(ài)吃紅棗餡的，大女兒愛(ài)吃花生的，外孫愛(ài)吃純糯米的，兒子愛(ài)吃肉餡的等等。母親是把她的愛(ài)包進(jìn)了粽子里，我也要將這份愛(ài)代代傳遞下去。母親節即將到來(lái)僅以此文獻給我親愛(ài)的母親，并說(shuō)一句從不當母親面說(shuō)的話(huà)“媽媽?zhuān)覑?ài)您！”