端午的作文[精華6篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的端午的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

端午的作文 篇1

　　舊俗在端陽(yáng)這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著(zhù)同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫(xiě)“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，其實(shí)大都是一種蛆蟲(chóng)消毒的措施。從端陽(yáng)開(kāi)始，氣溫會(huì )逐漸升高，疫病開(kāi)始逐漸流行，此時(shí)采取一些防蟲(chóng)消毒措施是很必要的。

　　無(wú)錫端午習俗還有一項很重要的活動(dòng)，即劃龍舟。無(wú)錫地區的劃龍舟是很有講究的，有很強的`地域特色，稱(chēng)之為“蓉湖競渡”。

　　競渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開(kāi)闊，距離北門(mén)也不遠。

　　正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無(wú)錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門(mén)外延壽司殿，南門(mén)外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門(mén)外的張元庵，北門(mén)外府城隍廟，南門(mén)小南海，西門(mén)四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠(chǎng)里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席，所以稱(chēng)參賽龍船為“13只半”。

　　龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專(zhuān)用河道，統稱(chēng)為“龍船浜”，在無(wú)錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠(chǎng)里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。

　　每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹(shù)立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著(zhù)“楚國遺風(fēng)”的錦旗。

　　在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營(yíng)救。

　　正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀(guān)看�！跺a山景物略》載：“往看者無(wú)大小，無(wú)貴賤，無(wú)男女，無(wú)城鄉，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無(wú)身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮�！�

　　比賽結束之后還有許多余興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。

　　蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過(guò)前代。這是由于清末民國時(shí)期無(wú)錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會(huì )。

　　無(wú)錫解放后，無(wú)錫端午習俗這些活動(dòng)統統停止，只在1958年，“綠龍”還進(jìn)行過(guò)一次競渡，在之后的近半個(gè)世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽(yáng)習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。

端午的作文 篇2

　　每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

　　我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著(zhù)清香，咬一口粽子，甜而不膩。

　　粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國的`政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當做獻給詩(shī)人的祭品�！�—這就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節，人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？

　　民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一；家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎。制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

端午的作文 篇3

　　端午節，媽媽總是會(huì )包很多粽子。粽子有四個(gè)角的，也有三個(gè)角的。

　　我只會(huì )包四個(gè)角的。

　　我先拿起葦葉，把糯米盛進(jìn)去，倒滿(mǎn)一半，再把一塊瘦肉放進(jìn)去，然后用一大勺糯米把肉完全蓋住，用葦葉把這些都包裹進(jìn)去，再用細繩，固定牢。

　　媽媽捧著(zhù)好多粽子，連同我的“得意之作”一起放到鍋里蒸。

　　蒸粽子明明只有十幾分鐘，我卻感覺(jué)仿佛過(guò)了幾個(gè)世紀。

　　終于，粽子出鍋了！

　　我興奮地打開(kāi)一看，圓滾滾，感覺(jué)“肥肥”的，還有很多淘氣的小糯米再外面朝我“笑”，我想，它們一定是趁它們的“爸爸媽媽”不注意，才偷溜出來(lái)的。

　　我把剝好的粽子放進(jìn)碗里，捧到臉前，一聞，好香��！有一股清新的感覺(jué)。

　　我不禁，口水“飛流直下三千尺”。

　　聞聞就夠“銷(xiāo)魂”了，我一口咬過(guò)去，真好吃！絲絲滑滑的.，粽子里的糯米嚼起來(lái)很有勁,黏黏的，瘦肉吃起來(lái)特別香。

　　我吃了好多粽子，雖然飽了，可我還是忍不住想吃。

　　我看電視轉移自己的注意力，“勝利”了一場(chǎng)。

　　每每說(shuō)到端午節，齒間似乎還留著(zhù)糯米的清香。

端午的作文 篇4

　　今天，杭州日報小記者組織了一次活動(dòng)，因為端午節到了，要吃粽子了，我們來(lái)到了第一世界大酒店包粽子。

　　來(lái)到了這個(gè)酒店，呀！真好看，果然是五星級酒店。服務(wù)員給我們帶路，來(lái)到了一個(gè)大房間，只見(jiàn)五位戴著(zhù)高高白帽的大廚。大廚教我們包粽子，包粽子可要講衛生，應該先洗手，我們飛奔到WC,洗好手就往回跑。大廚先讓我們穿上工作服，戴上高高的廚師帽。這時(shí)家長(cháng)們不斷地給我們拍照。大廚開(kāi)始教我們了，他把粽葉卷成圓形，然后放上一半米，再放肉，最后再蓋一層米，折疊好，扎好線(xiàn)，我認真地看著(zhù)，模仿著(zhù)，一個(gè)難看的沒(méi)有棱角的小粽子在我手里誕生了，它沒(méi)散，還挺結實(shí)的，我真開(kāi)心！最后我和老爸包了十多個(gè)粽子，放到鍋里蒸了。

　　我們又來(lái)到了一個(gè)大玻璃房里，里外溫差有些大，里面都是是熱帶雨林的樹(shù)，高高大大、郁郁蔥蔥。工作人員又將我們帶進(jìn)了酒店的客房，參觀(guān)了一個(gè)標準間和一個(gè)套房，工作人員給我們表演了疊被子，最讓我感到有趣的'是用方巾折疊小象，真得好逼真��！放在衛生間里好看極了！最后我們又去猜南非世界杯32面國旗所代表的國家。

　　跑了那么多地方，我們的粽子也蒸熟了，我迫不及待地吃了一個(gè)，真好吃。帶回去給老媽品嘗一下，這是我包的粽子！

　　最后，我們坐上大巴戀戀不舍地走了，真想多玩一會(huì )兒呀！

端午的作文 篇5

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì )想起家鄉的端午節來(lái)。

　　五味草家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著(zhù)整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來(lái)臨，我們便會(huì )挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草，據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )的事情，所以每年我們都爭著(zhù)到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè )。

　　當然媽媽會(huì )用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著(zhù)心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處炫耀。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì )用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(cháng)痱子呢……粽子和賽龍舟在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

　　包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……長(cháng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的.吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現：

　　在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。

端午的作文 篇6

　　端午節當天晚上，我們一家人乘公交汽車(chē)到望江亭河邊，天還未黑，一種幽暗的光彌漫在天際，仿佛如影中的一幕。天空好像一盞泛了油的燈，紅光漸漸地減弱。只見(jiàn)那光一跳一跳仿佛如一只兔子一般沉下去，非常細微，但又非常迅速而不可挽救。

　　不一會(huì )兒，天便拉下了幕布，城市里的燈光便亮了起來(lái)，天也變得流光溢彩起來(lái)。流水潺潺，幾處亮光如顫抖的精靈一般跳躍在水上。人也漸漸多了起來(lái)。

　　不用說(shuō)，大部分人來(lái)這的目的便是放河燈了。我們買(mǎi)了幾盞如荷花似的河燈，點(diǎn)燃它，擠著(zhù)熙熙攘攘的人群，在河邊放起河燈來(lái)，一只只紅色的.河燈仿佛點(diǎn)燃一句句祝福的話(huà)語(yǔ)；仿佛點(diǎn)燃了人們渴望災區人民重建家園的信心；仿佛點(diǎn)燃了生的希望。一只只河燈像一只只小船似的秩序井然的向河的下游流去，好似望江亭的眼睛，看！水中的星星還眨著(zhù)眼睛給河燈導航，與河燈作伴。

　　放孔明燈也是一大趣事。一盞盞孔明燈仿佛如一顆顆星星一般，為災區人民送去最親切的祝福，最溫暖的希望，最真切的決心！

　　中國心，端午情。為了給災區人民送去溫暖，各大企業(yè)也紛紛購買(mǎi)粽子，咸蛋，皮蛋送愛(ài)心，當我在電視上看著(zhù)那些災區一張張充滿(mǎn)陽(yáng)光的笑臉，過(guò)著(zhù)一個(gè)難忘的端午，我的心也十分餓、慰藉。

　　中國心，端午情。讓我們和災區心系心！