[實(shí)用]端午作文3篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的端午作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

端午作文 篇1

　　東方吐白，清晨的涼風(fēng)將我喚起，推開(kāi)門(mén)望去，四周安靜極了。

　　我使勁地嗅了嗅，仿佛嗅到一絲粽子的清香。我沒(méi)有忘記，今天是端午節。

　　每逢佳節，我心中就感覺(jué)空落落的，像缺了什么，但又不知道到底缺什么。今年的端午，平靜極了，什么事都沒(méi)有發(fā)生，

　　中午，阿姨請我們去吃粽子，我笑著(zhù)答應了，好久沒(méi)有這種被邀請的感覺(jué)了，一家人團團坐在一起吃粽子的感覺(jué)是多么多么美妙��！

　　望著(zhù)面前的蜜棗粽，細細地將藍白交錯的細線(xiàn)一圈圈解下，將伴著(zhù)絲絲清香的粽葉，一層層剝開(kāi)，終于里面白糯糯的粽子藏不住了，哧的一聲露開(kāi)了臉，飄出一團一團氤氳的白霧，那甜蜜的'香味直鉆我的鼻孔，擋也擋不住。

　　飽餐一頓后，又無(wú)可事事了，我試圖尋找端午的氣息。沿著(zhù)小街走去。家家戶(hù)戶(hù)都在忙碌著(zhù)，卻不知在忙些什么�？床怀鋈藗兡樕舷矏偟纳袂�，更感受不到端午的氣息，那飄著(zhù)濃濃粽香的節日到哪去了？

　　我記憶中的端午節，不是這樣的��！那時(shí)候媽媽和爸爸都在。爸爸上街買(mǎi)來(lái)許多艾草插在門(mén)前，我會(huì )悄悄抽幾根放到我的房間里，頓時(shí)我的房間仿佛也充滿(mǎn)了生機。媽媽則負責張羅一桌好菜。最叫人難忘的是那拌著(zhù)肉絲的糯米飯，通常是盛在一個(gè)大鍋里，慢慢地蒸，慢慢地蒸，等它散發(fā)著(zhù)誘人的香味時(shí)，還需要再蒸一會(huì )。我在一旁焦急地等，等啊等，就為媽媽筷子下那第一口糯米飯。那糯米飯似乎入口即化，融在嘴里。那肉絲早已蒸得爛透，雖然看不見(jiàn)，但吃起來(lái)是滿(mǎn)口的肉香。我陶醉地閉上眼，慢慢品嘗，那滑稽的樣子逗得媽媽咯咯笑。說(shuō)到這兒，又想起了媽媽。唉，媽媽?zhuān)�不知道您在那兒端午過(guò)得怎么樣，您是否在遙遠的貴州念念不忘您的兒女？

　　一想到這，心里又難過(guò)起來(lái)。年幼的我們過(guò)早地體會(huì )到了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的感受。我無(wú)言，但是，端午也是個(gè)團圓的節日吧，在此，允許我向媽媽遙寄一份思念吧！

端午作文 篇2

　　農歷五月初五是端午節，在這一天，人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀念活動(dòng)。自20xx年該民俗經(jīng)國務(wù)院批準，列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，20xx年作為三大傳統節日之一，端午節被國務(wù)院列為法定節日，和清明、中秋一樣，在節日當天放假一天。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節日的端午節 ，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害、永遠平安。

　　可不得不承認的是，端午節是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節日。在城市中，它已經(jīng)被簡(jiǎn)化為去超市買(mǎi)幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩(shī)人有關(guān)外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少。20xx年，韓國江陵端午祭申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功，引發(fā)的一場(chǎng)“端午節保衛戰”，總算讓人們高度關(guān)注了一下這個(gè)節日，但“風(fēng)波”過(guò)后，我們對傳統節日的重視，仍然沒(méi)有明顯的改觀(guān)，通過(guò)節日復興傳統文化的想法，仍然是一廂情愿。

　　我們?yōu)槭裁催z忘了端午節？這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)系。作為農業(yè)社會(huì )的產(chǎn)物，它最初的形式和內容，和農事活動(dòng)密不可分。但隨著(zhù)鄉村人口大量進(jìn)入城市，城市生活的高度現代化，農村持續的城鎮化建設，農耕文明被工業(yè)文明取代成了必然結果。城市中除了大廈就是街道，自然龍舟無(wú)處可劃，城市建筑除了鋼筋就是水泥，防盜門(mén)沒(méi)有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來(lái)，吃粽子成為最便利、最快捷的過(guò)端午方式，倒是可以理解的，而且這樣也符合城市的生活習俗和節奏，只是這樣的端午節，我們過(guò)著(zhù)不是覺(jué)得太缺少了一點(diǎn)什么嗎？

　　端午節的被遺忘和其他傳統節日的沒(méi)落，還有著(zhù)一個(gè)共同的原因，就是節日的娛樂(lè )化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態(tài)的節日，中國大多數的傳統文化節日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此，由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱(chēng)為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂(lè )氣氛，是傳承文化最最重要的一個(gè)環(huán)節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的`言傳身教，“水”未到，“渠”自然便成不了。

　　某電視臺進(jìn)行的一項街頭調查結果顯示，大多數人知道端午節，愿意過(guò)端午節，但對如何過(guò)一個(gè)有意義的端午節，卻沒(méi)有多少想法——端午節所固有的文化符號，反而限定了端午節被發(fā)揚光大。比如，想到端午節便會(huì )想到紀念屈原，但實(shí)際上在更古老的時(shí)代，便已經(jīng)有不少關(guān)于過(guò)端午節的記載。由于紀念屈原說(shuō)影響廣泛，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的持續傳播，也使得端午節順理成章地成了“愛(ài)國主義教育節”。但要想傳統節日重新在公眾生活中占有重要位置，不僅要維護它被權威化了的文化含義，更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可以和現代生活融為一體的活力，這樣才會(huì )使得端午包括其他傳統節日吸引全民參與，發(fā)現傳統文化的核心價(jià)值。

　　如何讓端午節煥發(fā)活力，政府部門(mén)不能簡(jiǎn)單放假了事。被列為法定假日，為人民過(guò)好端午節提供了一個(gè)良好環(huán)境，時(shí)間上的充足，象征意義上的提醒，會(huì )喚醒更多人關(guān)于端午節的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

端午作文 篇3

　　每年的陰歷初五是端午節，端午節這天家家戶(hù)戶(hù)要吃粽子，有的地方還要比賽劃龍舟，活動(dòng)非常精彩。端午節最重要的活動(dòng)是龍舟競賽。

　　比賽的隊伍有熱烈的掌聲。歡呼聲和鼓聲中劃著(zhù)龍舟前進(jìn)。這項活動(dòng)是由當時(shí)汨羅江畔的居民在江中劃船尋找屈原演化而來(lái)的，這個(gè)傳統一直保持了兩千多年。在端午節，最受歡迎的食物就是粽子。粽子是用糯米包著(zhù)肉�；ㄉ�。蛋黃以及其他材料，再用竹葉包裹而成，而粽子的'傳統則是來(lái)源于汨羅江邊的漁夫將米丟入江中，平息江中的蛟龍，希望它們不要將屈原的尸體吃掉。因為端午節流行于漢。

　　這天我和媽媽帶著(zhù)三位爺爺來(lái)到了北部山區王石門(mén)村。王石門(mén)村位于萊蕪市大王莊鎮西北山區，這里也是山東省海拔最高的山村。一路上，車(chē)子在彎彎曲曲的陡峭山路上顛簸不停，但是，窗外的風(fēng)景卻吸引著(zhù)我們，遠處的綠山重巒疊嶂，我們每到一處就停下來(lái)拍照，我看到在深山處還有小村莊，真是好美��！聽(tīng)這里的村民說(shuō)，他們這里除了旅游就是美味的美食了，有好吃的農家雞、肚絲炒香菜梗、各種野菜，吃起來(lái)清香可口，還有片花腱子肉，吃起來(lái)有韌勁味道鮮美。

　　王石門(mén)最美麗的風(fēng)景就是崎嶇的盤(pán)山公路，媽媽告訴我，是當年他們的村支書(shū)馮玉璽帶領(lǐng)全村村民修建的，當時(shí)沒(méi)有先進(jìn)的工具，都是馮玉璽和村民用辛勤的汗水修建而成的，他們在艱難的條件下把公路修建的這么好，真是讓我無(wú)比的敬佩，由此，我要學(xué)習他們吃苦耐勞的品格和堅持不懈的精神�？鞓�(lè )端午節

　　我們圍著(zhù)整個(gè)山脈轉來(lái)轉去，最后我們來(lái)到了海拔最高的九龍湖，九龍湖水色碧綠，恬靜秀美，岸邊有很多人在釣魚(yú)，在青山綠色之間還有幾幢好看的別墅，真是猶如險境��！

　　王石門(mén)這美麗無(wú)比的景色，還讓我知道了一個(gè)感人的故事，你們也來(lái)參觀(guān)一下吧。

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