【推薦】端午作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的端午作文4篇，歡迎大家分享。
端午作文 篇1
每年一次的端午節今年又快到啦。端午節的前一天，家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)開(kāi)始包粽子。
這一天清晨，我一起床，就看見(jiàn)媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子與熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來(lái)吃粽子。爸爸也很快的來(lái)到了桌子旁，我們一家邊吃邊談?wù)擊兆�。我對爸爸說(shuō)：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢？”爸爸沒(méi)有回答我的話(huà)，可他隨口就給我講了端午節吃粽子的來(lái)歷。爸爸說(shuō)：“傳說(shuō)吃粽子，是為了紀念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)過(guò)許許多多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許許多多愛(ài)國的政治主張，但楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏�，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子與許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚(yú)兒們去吃屈原的尸體�！�
爸爸說(shuō)完了。我說(shuō)：“屈原真是好樣的'！可是媽媽?zhuān)兆邮窃趺窗�？”媽媽說(shuō)：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著(zhù)雪白的糯米與鮮紅的大棗，假如不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個(gè)晚上。煮熟之后，剝開(kāi)變成墨綠色的蘆葦葉，就看見(jiàn)潔白的米團在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開(kāi)胃美食，又是營(yíng)養豐富的滋補品�！�
��！端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營(yíng)養豐富的粽子。
端午作文 篇2
端午節快到了，我很高興，因為我最喜歡吃粽子了。
我們家鄉的粽子種類(lèi)可多了，我來(lái)給你介紹一下吧，鮮肉粽、蛋黃粽、豆沙粽、蜜棗粽、赤豆棕……端午節那天，媽媽會(huì )找來(lái)一口大鍋，舀一些水在鍋里，然后放上蒸籠，把粽子放在蒸籠上蒸。二十分鐘左右，帶著(zhù)竹葉香的粽子出鍋了。熱騰騰的粽子真惹人喜愛(ài)，我迫不及待地解開(kāi)粽子的“衣帶”，脫去粽子的“外衣”。白嫩嫩的粽子展現在眼前了，我靠近它，使勁聞啊，一個(gè)字——香！忍不住咬了一口，粘粘的'，甜甜的，真好吃！
端午節臨近，外婆還會(huì )在家門(mén)口插上艾草。聽(tīng)外婆說(shuō)，艾草可以驅蚊呢！
家鄉的端午節快點(diǎn)來(lái)吧！
端午作文 篇3
端午節即將來(lái)臨，一年一渡的龍舟競渡也將在秭歸開(kāi)展。
龍舟競渡都起源于秭歸。
屈原是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，誕生在秭歸縣樂(lè )平里。他一生憂(yōu)國憂(yōu)民，深受人民愛(ài)戴。當屈原大夫農歷五月初五在汩羅江投江的消息傳到家鄉以后，父老鄉親無(wú)不失聲痛苦，紛紛駕船去汩羅江尋找屈原的遺體，經(jīng)過(guò)多天的尋找，遺體雖沒(méi)找到，但卻找回了屈原生前戴的切云冠。鄉親們面對切云冠，焚香禮拜，憑吊祭奠。從此，每年農歷五月初五那天，屈鄉人民都要在峽江舉行隆重的龍舟競渡活動(dòng)，為屈原“招魂”，表達對屈大夫的思念。這段關(guān)于龍舟競渡的由來(lái)，在《荊楚歲時(shí)記》和《隋書(shū)·地理志》中記敘得十分詳盡。
龍舟的'打造十分講究。要選擇上好木料，打造出象龍一樣形狀的小舟，稱(chēng)之為“龍舟”。這種龍舟扁長(cháng)、輕巧、兩頭翹，無(wú)漿樁，昂揚的龍頭和飛掃的龍尾雕刻得十分精致，油漆彩繪燦然發(fā)光。
龍舟競渡要求很?chē)�。龍舟上的橈工人數、穿�?zhù)都有要求；每船42名劃手，按“龍舟”色著(zhù)裝；橈工們各有分工：舟前有站頭的，舟后有拖艄的，中間有打腰鼓的。
競渡活動(dòng)分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序，其中“招魂”最為悲壯。龍舟在波濤光涌的峽江上來(lái)回游弋，為屈原招魂，此時(shí)橈工們喝起了凄切婉轉的《招魂曲》：
我哥回喲，回喲嗬，嘿嗬
大夫大夫喲，聽(tīng)我說(shuō)喲，嘿嗬
天不可上啊，上有黑云萬(wàn)里，
地不可下啊，下有九關(guān)八級。
東不可往啊，東有旋流天底，
南不可去啊，南有豺狼狐貍。
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地。
惟愿我大夫，快快回故里，
衣食勿順問(wèn)，楚國好天地……
此歌聲如泣如訴，催人淚下。
劃龍舟時(shí)“競渡”最為激烈，當緊密的鑼鼓一敲響，數條龍舟象離弦之箭，直飛對岸目標……。兩岸數萬(wàn)觀(guān)眾，心都懸起，吶喊聲，歡呼聲響成一片，震天動(dòng)地。
南宋陸游有一次經(jīng)過(guò)秭歸，恰逢端午龍舟盛會(huì )，即興賦上一首《歸州重五》詩(shī)：“斗舸紅旗滿(mǎn)急湍，船窗睡起亦閑看。屈平鄉國逢重五，不比常年角黍盤(pán)�！�
各個(gè)歷史時(shí)期，屈鄉人民都用龍舟競渡活動(dòng)，表達對屈原的懷念之情，這種習俗一直沿襲至今。
龍舟競渡是一項紀念活動(dòng)，也是一種群眾性的體育活動(dòng)，被列為國家體育競賽項目。
龍舟競渡還是一項具有民族性、群眾性的文化活動(dòng)。很久以前，秭歸曾流行劃旱龍舟，這是一種以曲藝演唱形式出現的求神、求雨、求子、求財、禳災祈福的民間宗教習俗活動(dòng)。民間傳說(shuō)屈原投汩羅江后，被神魚(yú)托回故里，神魚(yú)后來(lái)變成龍舟，于是人們便年年劃著(zhù)旱龍舟為屈原招魂。他們把屈原奉為神靈，以求其賜福庇佑。后來(lái)，“劃龍舟”被搬上舞臺，《龍舟舞》、《橈工舞》曾參加全國匯演獲大獎。
龍舟競渡活動(dòng)促進(jìn)了屈原文化的研究。1982年端午節龍舟競渡期間，秭歸舉行了全國“屈原學(xué)術(shù)討論會(huì )”，這是我國楚辭研究史上第一次規�？涨暗膶W(xué)術(shù)研討盛會(huì )，是我國楚辭學(xué)界力量的第一次集中的展示。20xx年，中國屈原學(xué)會(huì )在秭歸新縣城舉行“屈原學(xué)術(shù)討論會(huì )”，把屈學(xué)研究再次推向一個(gè)新的階段。
龍舟競渡還是一項深受?chē)鴥韧庥慰拖矏?ài)的旅游活動(dòng)。在秭歸可以天天劃龍舟。當游客來(lái)到秭歸，一定要親自參加劃龍舟活動(dòng)。
美國、澳大利亞、馬來(lái)西亞、新加坡等國也經(jīng)常開(kāi)展龍舟競渡活動(dòng)。這項活動(dòng)已成為一種國際性的競賽活動(dòng)。它使各國之間加強了各方面和交流與合作，增進(jìn)了友宜，促進(jìn)了世界和平。
20xx年9月，國家體育總局領(lǐng)導來(lái)秭歸縣城考察，對秭歸每年不斷的龍舟競渡活動(dòng)給予了極高評價(jià)，對秭歸民間龍舟競渡習俗表現了極大的興趣，確定秭歸為中國唯一的國際龍舟基地。
端午作文 篇4
有一句俗話(huà)說(shuō)得好：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！鞭r歷五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)了。在這一天，全國各地會(huì )舉行各種慶�；顒�(dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。據歷史記載，在公元前278年農歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯�，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
如今，每到端午那天，每家每戶(hù)都會(huì )包粽子，粽子的類(lèi)型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚(yú)香肉絲粽子、鮑魚(yú)粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這么多的.粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來(lái)軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節的主要習俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開(kāi)始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽(tīng)見(jiàn)”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來(lái)。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據說(shuō)這也是借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。我聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶(hù)，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼]之說(shuō)。
端午節，一個(gè)傳統古老的節日，一個(gè)喜氣洋洋的節日。多么美好的端午節��！
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