【精選】端午的作文匯編9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的端午的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午的作文 篇1
端午節在每年農歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節，有很多奇特習俗，接下來(lái)，就讓我來(lái)為你們介紹介紹一些習俗吧。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是一首有關(guān)端午節的民謠。
全國各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來(lái)，我國各地都一樣。
如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈�，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據各地風(fēng)俗而定，著(zhù)名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，咱們可就能一飽口福了。
端午節的許多習俗與“五”這個(gè)數字緊緊地聯(lián)系在一齊。
比如說(shuō)端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節小孩要佩戴香囊，傳說(shuō)有辟邪之意，實(shí)際是用來(lái)當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛(ài)。
南京過(guò)端午，每家都會(huì )準備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢(qián)和一些雄黃，家里的'大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉，稱(chēng)為“破火眼”，據說(shuō)可保一年沒(méi)眼疾！
看了我的介紹，你們明白一些有關(guān)端午節的習俗了嗎？
端午的作文 篇2
作為一名歷史教師，不僅要讓學(xué)生記住歷史年份和歷史事件，更要讓學(xué)生了解民族的發(fā)展、興衰，培養學(xué)生的歷史責任感和榮辱觀(guān)。至少，方懷山是這樣認為的。
三年一個(gè)輪回。去年，方懷山再次拿起初一歷史教材時(shí)，已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故，每次講授時(shí)自己都有不同的感覺(jué)和更深的理解，特別是那節課，講授戰國七雄，重點(diǎn)介紹屈原的時(shí)候。
多年來(lái)，上這堂課已形成個(gè)習慣：先把屈原圖像正中掛在黑板上，再用工整的隸書(shū)寫(xiě)上“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平，當講到屈原懷石投江，聲音竟然哽咽。情動(dòng)處，仿佛不是在介紹兩千多年前的古人，而是身邊至親至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后來(lái)方懷山猛然回神，卻發(fā)現學(xué)生們個(gè)個(gè)端坐聆聽(tīng)，表情沒(méi)有絲毫嘻笑，心中很是欣慰。那節課，方懷山不僅講了書(shū)本的知識，竟把二十多年前自己尚是學(xué)生，為了瞻仰遺跡逃學(xué)跑到屈潭的事說(shuō)給了學(xué)生聽(tīng)。最后，他作了個(gè)自己也感到驚訝的決定：明年端午節，我們全班去屈潭拜祭屈原大夫！
還有半個(gè)月就端午了，方懷山帶著(zhù)學(xué)生包車(chē)來(lái)到了汨羅江畔。又臨屈潭，卻隔廿年，方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊，面江而誦“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道遠忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。學(xué)生們按照計劃，整齊有序地點(diǎn)起蠟燭放流紙船，然后集體立于江邊，看著(zhù)紙船遠去、遠去。方懷山也走了過(guò)去，靜靜地看著(zhù)，仿佛看見(jiàn)了這群湘楚少年的'明天，頓時(shí)頷首而笑。
回去后，一名學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“那天，我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫，同時(shí)也接受了一次靈魂的洗禮。方老師對著(zhù)江水背誦詩(shī)句時(shí)，我看見(jiàn)了淚水在他的眼里閃動(dòng)。他時(shí)而慷慨、時(shí)而悲壯的聲音，讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優(yōu)秀老師而高興，更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪！”
端午的作文 篇3
每一個(gè)事物的背后都有自己的一個(gè)故事�！}記
那天，一個(gè)人低著(zhù)頭，漫不經(jīng)心地走著(zhù)，突然看到地上躺著(zhù)一根被剪斷的彩繩。據分析判斷，這里前一陣子應該是一個(gè)小水凹。這才突然反應過(guò)來(lái)，端午節已經(jīng)過(guò)去很久了。望著(zhù)地上此時(shí)孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶過(guò)的，那時(shí)候的日子是多么快樂(lè )。
那時(shí)，在端午的前一個(gè)晚上，奶奶都會(huì )把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的`體溫，和她的血液中流淌的愛(ài)意。我靜靜地聽(tīng)著(zhù)奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術(shù)般地將普通的彩繩擰在一起，編成好看的結。然后她會(huì )用她的大手托起我的小手，奶奶用她粗糙而溫暖的大手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上、腳踝上。清楚地記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當時(shí)的我還會(huì )問(wèn)奶奶，為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是一笑，不予回答�，F在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無(wú)數風(fēng)雨坎坷的見(jiàn)證。系好后，奶奶總是會(huì )端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。那又是一種怎樣的目光��！宛若三月中微風(fēng)對嫩柳的撫弄；秋日里月光對修竹的依戀。在這月光下，望著(zhù)遠處從酒館里冒出的點(diǎn)點(diǎn)燭光，似乎又想起奶奶就是在這種環(huán)境下，用粗糙的手輕撫入睡的我。在院子里編織一個(gè)個(gè)彩繩，感動(dòng)，溫馨，思念……
至今，那種感覺(jué)依舊十分真切，仿佛奶奶還在我身邊�？旎厝�！快回去！心里催促著(zhù)。
被忽略的端午，我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習慣了沒(méi)有彩繩的節日，現在心一下子被觸動(dòng)起想起奶奶，以及奶奶的彩繩。我快速跑到家里，拿起電話(huà)，按下數字：“奶奶，我想你了！對不起一直沒(méi)去看你，這周我去看你……”
端午的作文 篇4
抬頭望望日歷，節日多得數不勝數，幾乎每隔幾天就有一個(gè)節日。然而能真正喚醒人們注意的，能放下手中的事來(lái)慶祝的，也就那么屈指可數的幾個(gè)。在這些個(gè)在節日中，我印象最深的就數端午節了。
小時(shí)候，在老家重慶時(shí)，端午節總是飄著(zhù)淡淡的粽香。
端午節的早上，一起床，便隨著(zhù)奶奶去山中采集包粽子的粽葉，極大個(gè)的竹葉。南方竹子頗多，我家房子對面的小山丘上，長(cháng)了好幾片竹林。名義上是我與奶奶一起采，可實(shí)際只有奶奶一個(gè)人采集，我在竹林中蹦蹦跳跳、看看這個(gè)、摸摸那個(gè)。晨光透過(guò)竹葉撒在地上，四周氤氳著(zhù)淡青色的一層薄薄的晨霧，交織成一片金色與綠色的清新境界。露水未消，等采集完竹葉，我與奶奶的褲腿早已被沾濕，就這樣帶著(zhù)晨露回了家。
把竹葉放在桌子上，清洗干凈，取出已泡好的糯米，搬兩小板凳，就可以包粽子了，取出一片竹葉，從大頭開(kāi)始，折一下，折兩下，再折成一個(gè)漏斗狀物體，再把糯米灌進(jìn)去，用力壓實(shí)。最后用余下的竹葉一蓋，順著(zhù)折痕再包兩圈兒，最后用繩子一綁，一個(gè)粽子就完成了。那時(shí)的我真是沒(méi)有耐心，才包出個(gè)形狀就嫌麻煩，一聽(tīng)見(jiàn)樓下小伙伴們的聲音，就跑出去瘋玩。奶奶也不生氣，嘆了口氣，拿起我包的粽子，反復的修整，重新綁結實(shí)，又變成圓潤漂亮的粽子了。她獨自一人坐在窗邊，在竹葉的清香中，在我們的歡笑聲中，微微含笑的包著(zhù)，包著(zhù)笑著(zhù)……
到了煮粽子的.時(shí)候，我站在鍋旁，等著(zhù)粽子出鍋。鍋蓋一開(kāi)，一股蒸汽伴著(zhù)粽香撲面而來(lái)，鍋里整齊的坐著(zhù)一排排小粽子，綠綠的可愛(ài)極了。放在盤(pán)子中，端上桌，一家人坐在一起，一邊聊天，一邊吃著(zhù)美味佳肴。我解開(kāi)一個(gè)，剝開(kāi)竹葉，用粽子蘸著(zhù)蜂蜜，輕咬一口，又香又軟，竹葉的清香撲鼻而來(lái)，唇齒留香，回味無(wú)窮。
每當想起端午節，那淡淡的粽香就又浮現在我的腦海。我的端午節，永也少不了那粽香，可那最誘人的粽香，永也比不上奶奶對我的包容以及全家人一起享受美味佳肴時(shí)的溫馨氣氛。
端午的作文 篇5
一天晚上，寫(xiě)完作業(yè)后，我問(wèn)爸爸：爸爸，端午節的來(lái)歷是什么呀？爸爸笑著(zhù)對我說(shuō)：好，今天我就來(lái)給你說(shuō)說(shuō)端午節的來(lái)歷。我猶豫著(zhù)說(shuō)：我好像在書(shū)上看過(guò)，是為了紀念一位詩(shī)人。爸爸摸著(zhù)我的頭說(shuō)：是呀，那位詩(shī)人叫屈原，是一個(gè)非常愛(ài)國的人。
爸爸接著(zhù)嚴肅地說(shuō)：屈原是戰國末期楚國人，為國家盡心盡力，可是后來(lái)卻受到壞人的迫害，被放逐到江南。秦國大將白起攻破楚國國都后，屈原的政治思想破滅了，對前途感到絕望，他選擇了為國捐軀，就在同年五月初五跳進(jìn)汨羅江自殺了。爸爸接著(zhù)又說(shuō)：兩千多年來(lái)，每到五月初五，人們就把粽子投入江中，據說(shuō)是拿粽子去喂魚(yú)，以免屈原的`尸體被魚(yú)吃掉。這也是每年端午節吃粽子的由來(lái)。
我滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：原來(lái)，我們端午節吃粽子，為的就是讓我們永遠不要忘記屈原為國捐軀的愛(ài)國精神��！爸爸高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
端午的作文 篇6
三十年前的五月，奶奶忙碌完生命中最后一個(gè)端午，便匆匆離去。
此后每自清明夜始，隨著(zhù)金銀花的細碎步聲，臨近粽香五月，便有奶奶的絮語(yǔ)叮嚀，踱著(zhù)疲憊的小腳，輕輕推門(mén)，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。
物質(zhì)極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼中，總是姍姍來(lái)遲。等待中長(cháng)大的日子，不知何時(shí)，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無(wú)聲無(wú)息落在老家的瓦房上，就在某個(gè)清晨，奶奶推醒了還在熟睡中的我們，她說(shuō)，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟嘟冒著(zhù)些微的水泡，粽香漫過(guò)那口大鍋的四周，彌漫在農家小院上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在蹦跳的童歌里。
端午粽香，縈繞歲歲年年童謠，我們在奶奶精心趕制的一個(gè)又一個(gè)端午之后長(cháng)高。奶奶一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的`娃兒們，當小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時(shí)，奶奶緩身回望，卻已一笑白頭。
奶奶的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使奶奶更多地呆坐在門(mén)前，想念鄉間，想念寬敞的農家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著(zhù)兩腿露珠，一雙巧手侍弄過(guò)的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹(shù)陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話(huà)，農諺桑麻。奶奶似乎在那一年忽然蒼老。
最后的端午，奶奶依舊忙碌，她似乎始終是這個(gè)節日大會(huì )的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個(gè)日子，唯她不能。我們從各自的家里奔來(lái)吃粽子的時(shí)候，還絲毫沒(méi)有感覺(jué)到奶奶的端午，將在這里停留。只記得奶奶嘮叨了許多，關(guān)于誰(shuí)該談朋友了，誰(shuí)該快點(diǎn)結婚了，別讓奶奶這么等著(zhù)。大家聽(tīng)著(zhù)，都沒(méi)有在意。
端午后幾日，奶奶在一個(gè)深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著(zhù)兩手沒(méi)留下老人家只言片語(yǔ)。
次年端午，凝重在無(wú)限哀思里，大家小心翼翼躲閃著(zhù)，似乎稍不留意會(huì )不慎碰落太多的哀傷。談話(huà)間，說(shuō)到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋......小弟忽然一句一到端午，就想起奶奶來(lái)。大家頓住了，都不說(shuō)話(huà)，大弟站到陽(yáng)臺，低頭點(diǎn)起一支煙，媽媽肩頭抽動(dòng)，不知誰(shuí)的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上......奶奶賜我農家巧手，包粽的工藝代代相傳，粽香飄進(jìn)以后的日子。
端午，翠綠與寂靜，蒹葭蒼蒼的古韻，帶著(zhù)一春濡濕的水氣，簡(jiǎn)淡、玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見(jiàn)有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟，柔骨而就、甜而不膩，那種感覺(jué)在常久的凝睇里埋藏，永遠都蟄伏在心靈深處不會(huì )消失。
萬(wàn)里長(cháng)江，從遠古走來(lái)，走近幾千年光陰。奶奶的端午永遠是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著(zhù)我生命的五月，走過(guò)多少年，芬芳多少年。
端午的作文 篇7
我的家鄉在運河東，一個(gè)曾經(jīng)算是貧瘠的小村子。因為灌溉不是很通暢，更多是玉米黃豆與山芋。平時(shí)大米是奢侈品，只有過(guò)節的時(shí)候才可以飽飽的吃過(guò)夠。于是過(guò)節就是奢望，端午也不例外。
端午節前，河灘的蘆葦早已郁郁蔥蔥，一般都是女孩子或者婦女帶著(zhù)剪刀去打粽葉。打粽葉也意味著(zhù)端午的來(lái)臨，孩子們心里都有了自然的開(kāi)心，還有不說(shuō)出來(lái)的期待。這時(shí)候的季節在江淮大地，多了幾分暖和與晴朗。不經(jīng)意小燕子在天空自由的舞蹈，原來(lái)的布谷鳥(niǎo)開(kāi)始了催人忙碌。
挑著(zhù)擔子的貨郎，擔子上多了五彩的絨線(xiàn)，還有桃核做的各種的精雕的美麗的玩意。不管窮富，每家都扯上幾尺，緊緊的栓在孩子的手腕，也有隨便扣上桃核雕。腳脖子也會(huì )被彩絨纏住，七彩光在太陽(yáng)下有點(diǎn)旒玉之感。父母從地里勞動(dòng)回來(lái)，刻意的帶回菖蒲與艾草，掛在屋檐下，留點(diǎn)艾草熬水，濃濃的清香與藥味沐浴著(zhù)每一個(gè)孩子。據說(shuō)菖蒲曾經(jīng)是魏征殺了老龍王，掛著(zhù)菖蒲就是防止老龍王到處報復。艾草可以讓毒蟲(chóng)不敢靠近還避邪。也為艾虎，古云：“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉內人爭取戴之�！币苍S五毒日，虎威自然罷了。
端午節，小時(shí)候就知道是孝順的節日。父母都知道一個(gè)叫曹娥的孝女，一次次不厭煩的告訴我們孝順的意義。所以 雖然貧窮，在我們村子里幾乎沒(méi)有忤逆子，也不敢忤逆也許！小學(xué)老師在端午節說(shuō)到了粽子，談到了屈原，于是我們知道楚懷王“不學(xué)好”與屈原的悲壯。偷偷的留一只粽子虔誠的扔在家鄉不大的河中，還天真的祈禱------那時(shí)候也懵懂的知道還有一位大英雄伍子胥。
端午前大麥子熟了，趕青的將大麥做成糊糊，用來(lái)充饑，其實(shí)很討厭吃，不吃又餓。期待端午是因為最后的咸肉可以吃到，豆腐渣子醬可以加雞蛋燉出來(lái)吃。韭菜不再干炒，加了肉絲。還有豆腐千張隨意吃。父親還會(huì )抽時(shí)間捕點(diǎn)魚(yú)-----提前幾天早有人家包好粽子，可以吃好幾家，沒(méi)有人此時(shí)顯得吝嗇，多種口味，紅棗的、咸肉的、紅豆的、還有純粹糯米的'。家里養蠶的日子很忙，沒(méi)辦法，母親把蘆葉子放在鍋里用糯米煮飯，我們姐弟不怎么開(kāi)心，但是都不說(shuō)什么。不理解也怕母親生氣。母親會(huì )把粽子給一只豬與水牛，有時(shí)候是父親做，他們說(shuō)過(guò)節不能純粹就是照顧人，畜生也不容易。今天想想也是！
總有困難或者沒(méi)有糯米的，不管誰(shuí)家沒(méi)有粽子，總會(huì )有人送去，不包粽子的人家倒是可以品嘗到多味的，我們那里的老年人都說(shuō)，吃不能獨食，大家分享才是最好吃的。本來(lái)肚子沒(méi)有油水，吃了近個(gè)把月的豌豆頭與黃花草，早饞得可憐了，差點(diǎn)讓人想穿越的日子真的是等于又過(guò)一次小年。
今天看著(zhù)食之無(wú)味的孩子，不知道是什么滋味？他們爺永遠體會(huì )不到艱苦歲月的那種算那種苦，還有不敢面對的淚。一種“每逢佳節倍思親”心情寫(xiě)給隨煙遠去的那一代節日更加艱難的父輩們。有來(lái)生我還做你們的晚輩甚至兒女，把今天的幸福也刻在你們的生活，歲月，心海------
端午的作文 篇8
“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤�！边@句詩(shī)正是為紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原寫(xiě)下的。端午節是為了紀念屈原。
相傳公元前278年，當秦軍攻破楚國都城郢都時(shí)，正在被流放的屈原聽(tīng)說(shuō)后悲痛欲絕，在農歷五月初五投汨羅江自盡。屈原投江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船來(lái)救，后來(lái)逐漸發(fā)展成龍舟比賽……百姓又怕汨羅江里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就將米糧投入江中，希望魚(yú)蝦不損傷屈原的身體。后來(lái)屈原托夢(mèng)說(shuō)，米糧實(shí)為江中蛟龍所食，所以之后人們用艾葉包裹大米，用五色繩捆綁，以免遭蛟龍吞食，這便成為了后來(lái)的粽子。
粽子是我的最?lèi)?ài)，每逢端午節，心里就莫名其妙地興奮。每次媽媽都會(huì )把糯米掏干凈，將三片粽葉卷成一個(gè)倒立的圓錐體，在里面放上糯米，加上幾個(gè)大棗，最后用細線(xiàn)捆好，一個(gè)粽子就這樣包好了�？粗�(zhù)它們在母親靈巧的雙手上變成一個(gè)個(gè)小而精致的粽子，心里覺(jué)得蠻簡(jiǎn)單的`，但讓我自己去嘗試就做得沒(méi)那么好了。包好的粽子在鍋里煮上幾個(gè)小時(shí)就能吃了，香噴噴的粽子一入嘴，心里就甜滋滋的。在外面買(mǎi)的粽子雖然個(gè)頭大，吃起來(lái)甜膩，但比起家里的粽子總覺(jué)得缺了點(diǎn)什么。
在家鄉，人們還有掛香囊和放艾葉的習俗。每年端午節這天都能見(jiàn)到不少小孩在身上佩戴著(zhù)香囊，每個(gè)香囊都形態(tài)各異，小巧玲瓏。聽(tīng)奶奶說(shuō)我在很小的時(shí)候也佩戴過(guò)，現在我已記不清了。在這天家里人也總不會(huì )忘記在門(mén)口放上艾葉，聽(tīng)說(shuō)是因為艾葉是能治療各種疾病的藥草，掛在門(mén)前可以驅蚊蟲(chóng)、保人身體健康。
現在，雖然隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，端午節的氣氛正逐年減弱，但我覺(jué)的應保護好我們的傳統節日，因為它蘊含著(zhù)人們很多美好的愿望和積極向上的愛(ài)國情愫，它體現著(zhù)我們中華文化的博大精深，傳統節日永駐我們心中！
端午的作文 篇9
端午節假期里，爸爸媽媽說(shuō)帶我一起去感受端午的習俗，我心里想，端午節不就是吃粽子嗎？
一路上，爸爸告訴我，端午節除了吃粽子外，還有佩帶香囊的習慣，有避邪驅蟲(chóng)之意，也有許多人喜歡在門(mén)上懸掛艾葉菖蒲，驅蚊驅蟲(chóng)，并且這些草藥用來(lái)熬水洗澡可以祛寒濕，今天我們要的地方是銅梁安居古城，向來(lái)銅梁端午節都有龍舟競賽，今年不知為什么沒(méi)有這個(gè)活動(dòng)，我們就去銅梁的安居古城去感受下端午氛圍吧！
安居古城果然名不虛傳。一進(jìn)景區就感受到一陣復古風(fēng)撲面而來(lái)，它不像其它古城那樣“富麗堂皇”，它有自己別具一格的方面。爸爸說(shuō)銅梁的安居古城是重慶眾多古鎮的翹楚，是理所當然的安身之所，居然之家。
高大挺拔的木樁，上面點(diǎn)綴著(zhù)細細花紋，雕著(zhù)散發(fā)檀木香的刻畫(huà)，門(mén)檐顯得莊重威武，這便是通向古城的大門(mén)。老街里，亭臺牌匾，拱橋流水人家，處處都擺滿(mǎn)了五顏六色的鮮花。四處都聞得到糯米和粽葉的清香，各種口味的食材混雜在一起，便成了充滿(mǎn)鄉愁氣息的“葉兒粑”。很多老人坐在自己家門(mén)口，把一張張粽葉洗干凈，將雪白的糯米放進(jìn)去。塞滿(mǎn)像立體三角形的粽子里，然后用各種顏色的.線(xiàn)緊緊的把粽子捆扎好， 有的把煮好的粽子捆成扇形，有的捆在一根筷子上，那個(gè)粽子非常的小，只是比大拇指大一些，密密麻麻的包裹著(zhù)筷子，像盛開(kāi)的玫瑰花一樣美麗。
“枸杞熬湯，芝麻提香”一聲聲的叫賣(mài)把我吸引到“老溫家”的店鋪門(mén)口，老溫家的雞絲豆腐腦兒應該是全古城最暢銷(xiāo)的小吃，熱辣鮮麻，入舌嫩滑，再來(lái)一碗紅糖涼糕，枸杞冰粉，那用枸杞熬制的湯，加上紅糖水，再撒上芝麻，濃郁的香味溢出來(lái)，讓冰鎮后的冰粉美味極了，冰與火的界限，再創(chuàng )美食界佳話(huà)。
古城的衣食美景讓人應接不暇，沿街都是糯米，陰米，糍粑，粽子飄香，還有很多人穿著(zhù)旗袍唐裝，更加顯得古城的韻味頗深。媽媽也嘗試了一把“穿越時(shí)空”，穿著(zhù)旗袍在古城里緩緩走著(zhù)，帶著(zhù)古典的氣質(zhì)，和整個(gè)古城顯得很協(xié)調。
細品慢游，徒步閑逛，江邊走一走，吹吹江風(fēng)，停在路邊看著(zhù)書(shū)，畫(huà)著(zhù)古城的靜謐寧靜，安居之意自在其中。
很喜歡全家這樣的“粽”動(dòng)員，生活原本就是安居！如果愿意，下次相約，你當游客，我當導游！
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