關(guān)于端午作文合集8篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的端午作文8篇，歡迎大家分享。
端午作文 篇1
高唱《九歌》，吟屈原《離騷》，五月初五，濃情系端午。
高考后的端午節，別提多開(kāi)心了。終于釋放了，吃個(gè)開(kāi)心果，開(kāi)心心；吃個(gè)粽子，今年就高“粽”了。粽子香，香廚房。掛艾草，喝黃酒，看龍舟……
歷史的記憶永遠磨滅不了5000年的傳承，節日的傳承卻磨滅不了歷史的記憶。五月初五，正是記憶著(zhù)歷史長(cháng)河中一位愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
他愛(ài)國，他悲憤，以死殉國。汨羅江畔，幾千年過(guò)去了，依然江流滾滾。一代愛(ài)國詩(shī)人隨著(zhù)這江流飄向遠方。汨羅江里卻留下他至死不渝的靈魂，保佑江的兩岸人民風(fēng)調雨順，稻谷飄香。人們感謝他，祭拜他，向江里投下粽子，這一投，卻投下了幾千年的傳承。
掛上艾草，喝一口雄黃。除去身上的邪氣，避開(kāi)邪氣，迎來(lái)好運，讓好運常伴你左右。
溱潼河畔，龍舟競渡，百舸爭流。鳴鑼重鼓敲打著(zhù)，隊員們跟隨著(zhù)這節奏拼命地向前劃著(zhù)。龍頭龍尾，不停地在水中搖擺著(zhù)，吶喊聲，口號聲，掌聲絡(luò )繹不絕。車(chē)如水，人如潮，將龍舟場(chǎng)圍得個(gè)水泄不通。
熱情好客的姜堰溱潼的人們，邀我們品嘗可口的`粽子，粽子香，人更甜；粽子甜，人更美。
這份情，這份濃情點(diǎn)綴了五月初五。這方水土養了這方可愛(ài)的人們，這方愛(ài)邀了多少八方來(lái)客。濃情端午，也濃了中國愛(ài)，更濃了東方的夢(mèng)想
端午作文 篇2
一絲絲細雨為村子披上輕紗，在一聲聲的爆竹聲中，她轉過(guò)頭用那深邃的眼睛眺望著(zhù)。
故鄉的端午是在清晨開(kāi)始的。在這一天，每家每戶(hù)的大門(mén)上都會(huì )有一種用來(lái)辟邪的植物。故鄉是不喝雄黃酒的，粽子也包的很少。家里人取樂(lè )的地方在于上午的一場(chǎng)競技抓鴨子。
抓鴨子，沈從文先生的作品《邊城》里也介紹過(guò)。我不知道故鄉這種習俗源于何時(shí)，但每年卻是必不可少的，在天氣好的時(shí)候就更加熱鬧了。
在端午來(lái)臨之前，村里的村長(cháng)會(huì )挑好十幾只俊而強壯的鴨子做準備。在其中再挑出一只最好的，在其腳上套上一個(gè)金屬環(huán)，凡是抓到它的，就會(huì )另有一匹布，一擔米和一桶油。這讓以前的人們樂(lè )此不疲，盡管現在不再是了，但這依然有許多年輕人參與，奪魁者則會(huì )有好的'福氣。
把這鏡頭拉近一點(diǎn)過(guò)。河的兩岸上是打著(zhù)赤膊的人們，一掛“滿(mǎn)地紅”響起，鴨群四次逃竄，河面上開(kāi)出一朵一朵的水花。兩岸的人們驚呼，隆隆的鼓聲響徹山谷。在這一場(chǎng)人與鴨的角逐中，隨著(zhù)那一條條紅絲帶的解下走向結束。奪魁的人由村中的長(cháng)者授予藤環(huán)和獎品，在大家的祈禱下?lián)碛泻眠\。
三中的霧在山的呼吸中時(shí)隱時(shí)現，她摘下輕紗凝望遠方。
端午作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！蹦銈冎肋@是什么節日嗎？我來(lái)告訴你們吧，這是中國傳統節日端午節。每年的農歷五月初五為端午節，每到這一天，大家都歡聚一堂來(lái)慶祝。
端午又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”這個(gè)數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的.遺體。
過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
而我們全家人會(huì )大掃除，把家里打掃得干干凈凈，我還跟媽媽學(xué)包粽子。
經(jīng)過(guò)我的詳細說(shuō)明，大家了解端午節了嗎？
端午作文 篇4
我以前從未做過(guò)香包，在上課時(shí)，老師說(shuō)要做香包，我激動(dòng)萬(wàn)分。老師給我們每人發(fā)了一個(gè)袋子，袋子里裝的是麻布、流蘇、牛皮繩、桃木球、艾草和針線(xiàn)。
我們先把麻布對折，然后把針線(xiàn)穿在麻布的背面，縫完后，一定要留一個(gè)口，把艾草放進(jìn)去，之后在=縫上。最后把牛皮繩和桃木球釘在麻布上，一個(gè)輕便美麗的香包做好了！
有的同學(xué)自己縫不好，就去找老師，回來(lái)和去的時(shí)候一點(diǎn)兒也不一樣。去的時(shí)候垂頭喪氣，回來(lái)時(shí)連蹦帶跳，可能是因為剛開(kāi)始一點(diǎn)兒也不會(huì )，然后被老師教了一遍就會(huì )了。老師多次來(lái)到我的'課桌前夸獎我說(shuō)：“你真棒！”
我相信，只要我們多多去練習，沒(méi)我們做不到的，希望每一個(gè)人都能去努力、堅持做好自己想做地事情。
端午作文 篇5
“韓國申請端午祭成功啦！”這樣一則消息傳來(lái)，立馬引發(fā)全民轟動(dòng)。一時(shí)間，國人集體聲討韓國的種種不是，為“端午”被韓國人“端”走了而感到憤慨。但是卻很少能有人站出來(lái)，客觀(guān)的講清楚這件事情。
端午祭申遺事件已過(guò)去了好幾年，如今，日本又要申請七夕祭。我想大家是不是都該冷靜下來(lái)，總結總結自己的不足之處，而不是帶著(zhù)強烈的民族主義色彩集體謾罵韓國與日本？
韓國申請端午祭，也是因為韓國的端午祭擁有悠久的歷史。這一天，在江陵地區的人們會(huì )穿上傳統的民族服飾，舉行隆重的祭拜典禮，祭拜結束后還有各種各樣的活動(dòng)，如演戲和游藝等等。其實(shí)韓國的端午祭與中國的端午節還是有很大的不同，端午祭沒(méi)有吃粽子和插艾蒿等一些習俗。與此同時(shí)，我們也不得不承認當韓國的'端午祭越來(lái)越全民化、國際化的同時(shí)，我們正漸漸忽視了這個(gè)重要的傳統節日，就連國家規定的法定端午節假期也是在韓國申遺成功之后才開(kāi)始實(shí)行的。所以在這一程度上我們也許該感激韓國讓我們重新認識了端午節。失去才會(huì )懂得珍惜，因此重新了解端午節才是我們最應該做的事情。
再說(shuō)說(shuō)日本的七夕祭。人們會(huì )在這一天把寫(xiě)著(zhù)愿望的紙條掛在竹子上面，許下自己的心愿并祈求愿望能抵達天河。而在中國，七夕節也是近幾年來(lái)才興起的節日，但它的熱度仍遠不及情人節。我們明明擁有自己的“情人節”，卻偏偏追捧國外的，等到人家日本要申請了，我們又不樂(lè )意了。與日本一直將七夕祭延續下來(lái)不同，中國現代的七夕，仍是玫瑰西餐那一套，古人留下的七夕精髓早已不見(jiàn)蹤影。畢竟，文化塑造人生。知識文化固然重要，但傳統文化才是我們民族的“根”。沒(méi)有打好民族文化的根基，知識文化的上層建筑再高也會(huì )垮塌，這個(gè)道理放在哪里都是一樣。
當然，政府需要下很大的功夫弘揚我們民族的傳統文化，防止人們錯誤地解讀我們民族和其它民族的文化。而作為民族的一份子，我們更應該擔當起保護傳統文化的職責，將傳統文化發(fā)揚廣大，并同時(shí)學(xué)會(huì )理性的去面對問(wèn)題，懂得如何從事情中吸取經(jīng)驗教訓。
優(yōu)秀的民族文化是世界的，我們在對待這些申遺問(wèn)題上需要做到嚴肅而寬容。多多學(xué)習別人的長(cháng)處，與此同時(shí)深入挖掘自己的“根”，兩者相結合，我們也許會(huì )從中明白些什么。
端午作文 篇6
一年一度的端午到了，老師也組織我們進(jìn)行斗蛋比賽。
第三堂班會(huì )課的鈴聲一響，同學(xué)們就迫不及待地把各自的蛋都拿出來(lái)了，等老師說(shuō)斗蛋開(kāi)始時(shí)，教室里立刻沸騰起來(lái)，在嘈雜的教室里只聽(tīng)到“砰、砰、砰”的響聲。我首先拿出一只在家精心挑選的雙黃蛋和鄰桌的劉真奇比，我信心十足，因為我的蛋比他的.蛋個(gè)頭大，當兩只雞蛋撞起來(lái)時(shí)，只聽(tīng)“啪”的一聲，我的雞蛋碎了，我好傷心。但我立即又換了個(gè)雞蛋，繼續同他作戰，可結果與上次一樣。我不服氣，又拿出鴨蛋和他比，心想：這次總該我贏(yíng)了吧�？渗喌安粻帤�，又被撞破了。我不服輸，又拿出大鵝蛋和他比，嗚……他沒(méi)有鵝蛋，我只好跟別人比了。
我來(lái)到高藝航那一桌，他們正在斗鵝蛋，我看到高藝航把班長(cháng)的鵝蛋撞碎了，班長(cháng)正憤憤地看著(zhù)他。我立即對班長(cháng)說(shuō)：“我來(lái)幫你報仇�！蔽沂帜鸣Z蛋，眼睛狠狠地瞪著(zhù)高藝航，決心一定要把他的蛋撞得粉身碎骨。我的蛋和他的蛋相撞后，我發(fā)現他的蛋果然碎了，而我的蛋依舊完好無(wú)損，我很高興，班長(cháng)也連連叫好。接著(zhù)我又和別人比，我把別人的蛋撞了稀巴爛，順利進(jìn)入總決賽。
在總決賽中我的鵝蛋最終戰敗了，但我還是覺(jué)得很驕傲。這次比賽中，金雪楊是雞蛋大王，尤淇是鴨蛋大王，浦輝是鵝蛋大王。比賽在熱烈的掌聲中落下了帷幕。
端午作文 篇7
風(fēng)在這浸染了青綠的時(shí)光里，鐫刻了溫柔與輕緩。潔白的云亦鹿亦馬，載著(zhù)它，輕柔緩慢了時(shí)光。
一
氤氳的熱氣，混著(zhù)粽葉獨有的清香，在空氣中沉沉浮浮。碧綠的風(fēng)，穿過(guò)枝搖葉蔓，勾起與端午節的愜意邂逅。透著(zhù)光的糯米，折射層層疊疊的淡橙光暈，化作一抹閑適，徜徉于世界之中。糯粽晶瑩，宛如依偎在煙波湖面的出水白蓮，輕咬一口，一股蜜意便滑進(jìn)心底。
門(mén)口佇立的青青艾草，無(wú)聲無(wú)息，卻處處引人注意。它有一種與眾不同的香氣，沒(méi)有世人所愛(ài)的馥郁甜膩，卻能讓人一聞清心。它總是能讓人想起深山中的清冷幽寂，想起濕地前的潺潺小溪。川流不息，獨自美麗。且看那升騰的香氣沉浮跌宕，就如生命在山野中瘋跑一樣。它有一種魔力，點(diǎn)綴歲月，驚艷時(shí)際。
二
棗沙藏著(zhù)甜蜜，粽葉裹著(zhù)清氣，香囊中有繾綣，艾草也沁人心脾。在這深深淺淺的思緒漣漪中，我又一次，想起了你。
夢(mèng)越紫陌，我看到了你，名叫屈原的高傲詩(shī)人。余暉如血，落日遮掩。汨羅江水洶涌澎湃，水擊礁石，震出霧一般的碎片。岸上那個(gè)瘦削的身影在風(fēng)中顯得孤獨又悲涼�？耧L(fēng)怒號，吹得你青襟亂舞。那里面，倔強又牽念，無(wú)奈又深情。
世人笑你癡了傻了，說(shuō)你叛了離了。而你，在那斑斑駁駁稀稀疏疏點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，也看透了，也明白了。接受了舉世皆濁、眾人皆醉，但你還有心氣，因為你是清的，你是醒的`。你的俠骨之風(fēng)，化作婉轉柔情的楚辭，化作粽葉艾草的清香。驀然回首，交織在淡藍間的些許悵惘，早已化作一抹霞光。
三
六月的風(fēng)帶著(zhù)清甜，仿佛喝醉了，開(kāi)啟那個(gè)迷幻的仲夏夜之夢(mèng)。端午的底色，是浪漫的，溫潤如玉，似精雕細琢。那些縹緲的傳說(shuō)，那些自帶的習俗，都為丹青勾勒的悠悠端午，籠上一層簌簌抖動(dòng)的水簾。端午不像中秋，早已褪去熱情；也不似清明，夾雜幾絲料峭。它是輕熟的云蒸霞蔚，又是飛奔駿馬帶來(lái)的涼風(fēng)習習，就是剛剛好的，剛好惹人愛(ài)的。你為這個(gè)世界抹上茵茵青綠，同時(shí)附帶著(zhù)的，是令人心曠神怡的甘冽。
五月初五，我們重逢。塵世蕭蕭，你依不變。盡管我知道定會(huì )與你再見(jiàn)，但此時(shí)的每一瞬，同樣值得回味。心中的千絲萬(wàn)縷，化作一股暖流，傾瀉到那笨拙的筆尖，我用晦澀的語(yǔ)言，與你招呼。
端午作文 篇8
每年農歷五月初五為端午節，是中國的民間傳統節日又稱(chēng)端陽(yáng)節或重五節。
端午節有許多重要的活動(dòng)，其中賽龍舟和吃粽子是特別重要的'。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原，把粽子投到江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了不再去吃屈原的遺體。
其實(shí)在我們常武地區還有一些其他的習俗。端午節這天我們家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)買(mǎi)艾葉和菖蒲回來(lái)掛在門(mén)上，主要是為了僻邪和防止蟲(chóng)害。這天我們小朋友們也特別開(kāi)心。早晨起來(lái)，就有一個(gè)用彩線(xiàn)結成的網(wǎng)絡(luò )，放個(gè)鴨蛋，掛上頸上，四處炫耀，極為高興。中午穿上印有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的姜黃色衣褲，額上蘸雄黃酒寫(xiě)的“王”字，以取健如獅虎之兆。午后則隨著(zhù)奶奶或母親到田頭上采集百草，包括艾草、菖蒲、枸杞、野草莓等等放在煮粽子水鍋里煎，給孩子“洗艾浴”，以防“疰夏”，安全度夏。
說(shuō)了這么多，你了解端午節了嗎？希望大家都能過(guò)好端午節。