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話(huà)說(shuō)端午作文

時(shí)間:2024-11-07 05:18:50 端午節 我要投稿

關(guān)于話(huà)說(shuō)端午作文合集8篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的話(huà)說(shuō)端午作文8篇,希望對大家有所幫助。

關(guān)于話(huà)說(shuō)端午作文合集8篇

話(huà)說(shuō)端午作文 篇1

  “粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!边@首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。

  相傳2200多年前的戰國時(shí)期,秦軍攻破楚都,屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦去吃他的身體。這天正是中國農歷五月初五,從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗,以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,即使端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,但紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的`龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  近年來(lái),隨著(zhù)中國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視,端午佳節在弘揚愛(ài)國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。20xx年,端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;3年后,“中國端午節”成功入選《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

  端午節為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了避邪!爸袊宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  端午節迄今已有2500余年歷史,其中節令習俗為端午節賽龍舟流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載,賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn),賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng),更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內,同時(shí)起航,以到達終點(diǎn)先后決定名次。

  隨著(zhù)人們對歷史節日的重新認識,傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽(yáng)澄湖水上公園,急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響,13只龍舟如同離弦的箭,在湖面上蕩起陣陣浪花。20xx年中國龍舟公開(kāi)賽昆山巴城站日前已拉開(kāi)帷幕,海內外300余名選手參與了較量。

  傳承為根,創(chuàng )新是魂。隨著(zhù)政府將“端午節”列為正式節日和時(shí)代的變遷,中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素,不斷謀新圖變。

  對于90后的我們而言,端午并不僅僅是一個(gè)節日,更是一個(gè)讓我們意識到我國是一個(gè)有著(zhù)幾千年歷史的文明古國,長(cháng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日,這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人,需要用自己的責任去挑起肩上的擔子!弘揚中國文化,培養愛(ài)國情懷,繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。

話(huà)說(shuō)端午作文 篇2

  端午節那天,大家都吃粽子,賽龍舟,這是為什么呢?因為兩千多年以前,有個(gè)叫屈原人,因為不想看著(zhù)自己國家滅亡,就抱著(zhù)石頭跳江自殺。人們就劃著(zhù)船往江里扔粽子,是不想讓魚(yú)蝦吃屈原尸體。后來(lái)人們就把吃粽子延續今天,以此來(lái)表達后人對屈原這位偉大愛(ài)國志士懷念。

  我喜歡端午節吃粽子。它形狀好像三角形,外面包著(zhù)竹葉,里面有糯米,但是僅有糯米那就沒(méi)有什么味道,所以里面放上大紅棗,吃起來(lái)黏而不膩,又香又甜,非常爽口好吃!

  端午節這天,我不光吃粽子,還吃肯德基、雞腿……

  端午節,我過(guò)得很開(kāi)心!

話(huà)說(shuō)端午作文 篇3

  每年的五月初五是中國的傳統節日——端午節。

  “端”的意思是“初始”,所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月,所以“端五”就漸漸變成了“端午”。

  端午節的傳說(shuō)有許多,其中屈原的傳說(shuō)最為著(zhù)名。相傳古代有位詩(shī)人叫屈原,他很愛(ài)自己的國家,眼看著(zhù)自己的國家淪陷了,他十分傷心。就在五月初五時(shí)寫(xiě)下了《懷沙》這首詩(shī)后,抱石跳入了汨羅江而死。傳說(shuō)他死后,漁夫們在江上打撈屈原的尸體。人們還把粽子投入江內,讓水里的魚(yú)、蝦和螃蟹吃飽了,不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的`習俗。在蘇州端午節紀念的是春秋時(shí)期的名將伍子胥。端午節那天,人們要掛艾蒿、鐘馗像。

  賽龍舟起源于蘇州。每年的比賽,船都是去年留下來(lái)的。端午前兩周,在陰天要給船上油漆,還要準備用豬皮做鼓面的傳統鼓在比賽時(shí)使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍,事先要迎神,舉行舞龍祭龍儀式,拜過(guò)伍子胥后,比賽就開(kāi)始了。

  我愛(ài)端午,更愛(ài)蘇州的端午!

話(huà)說(shuō)端午作文 篇4

  每逢端午節,我們一家三口都去老家。

  晚上,我喜歡跟爺爺睡覺(jué),因為爺爺會(huì )講很多故事給我聽(tīng),聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),我就會(huì )慢慢入睡。每當那個(gè)時(shí)候,我總喜歡纏著(zhù)爺爺問(wèn)這問(wèn)那,爺爺總會(huì )不厭其煩地解答我問(wèn)題。我曾問(wèn)過(guò)爺爺什么是端午節,爺爺告訴我說(shuō),端午節是每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節,是我們中國人十分盛行隆重節日。端午節是古老傳統節日,始于中國春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。兩千多年來(lái),端午節一直是一個(gè)多民族健身、防疫;祛病魚(yú)避瘟驅毒、祈求健康民俗佳節。端午節又名端陽(yáng)節、重午節,據傳是中國。爸爸告訴我,他小時(shí)候,每逢端午節,奶奶就會(huì )給他們炒蠶豆吃,因為爸爸兄弟姐妹多,因此奶奶把炒好黃豆分成一堆一堆,免得兄弟幾個(gè)鬧別扭。奶奶還會(huì )把黃豆碾成粉,再往黃豆粉里加點(diǎn)水,用手蘸一蘸,并在每個(gè)孩子額頭上寫(xiě)個(gè)王,再在耳朵邊上涂點(diǎn)黃,說(shuō)是為了辟邪。

  現在端午節,奶奶雖然不再炒蠶豆給我們吃了,也不往我們額頭寫(xiě)王字了,但她總會(huì )做一些帶有“黃”字小菜如;黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔等,并一個(gè)勁地往我們碗中夾,在門(mén)窗上也會(huì )早早地懸掛起菖蒲、艾葉等待我們到來(lái)。

話(huà)說(shuō)端午作文 篇5

  從今年開(kāi)始,農歷五月初五,也就是端午節,為法定節假日。

  農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動(dòng)都與我國著(zhù)名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí),端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統。

  端午節雖然是我們的傳統節日,但是在長(cháng)期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的.文化中,已經(jīng)具有了獨特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國,端午節還被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子……

  韓國、日本、越南等許多國家都有過(guò)中國傳統節日的習俗,而我們卻正在漸漸淡忘,陶醉在“圣誕節”“情人節”等一個(gè)又一個(gè)“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”所異化,節日的意義日漸淪為經(jīng)濟學(xué)上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所蘊涵的人文精神:親情、團聚,以及文化的傳承與智慧。

  突然聽(tīng)到我們的鄰國要將端午節向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時(shí),我們會(huì )是什么表情呢?表情之余,就是反思。

  我國的傳統節日,似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團子,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以,傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

  傳統文化怎么會(huì )一天天地遠離我們?是誰(shuí)拋棄了中國傳統節日呢?

  是否可以這樣說(shuō),今天我們確實(shí)有了吃了,但吃得實(shí)在是沒(méi)文化。

  文化是不可以量化的,是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢(qián)的多少來(lái)衡量的。就象我們的愛(ài)心是不可以用捐錢(qián)的多少來(lái)衡量的,一億大洋是愛(ài)心,一分小錢(qián)也是愛(ài)心;他們的愛(ài)心是等價(jià)的,因為愛(ài)心無(wú)價(jià)。文化不僅是形式,重要的是內涵。

  今年開(kāi)始,端午節終于有了法定假日的外衣,開(kāi)始了我們傳統節日保衛戰。

  今年我們只問(wèn):你放假過(guò)端午節了嗎?

  明年我們會(huì )問(wèn):你的端午有文化嗎?

話(huà)說(shuō)端午作文 篇6

  同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。

  舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。

  這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣,作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說(shuō),據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的`風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災,各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

話(huà)說(shuō)端午作文 篇7

  每年農歷五月初五為端午節,是中國民間的傳統節日,又稱(chēng)端陽(yáng)節,重午節。

  一到端午節這天,家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)濃濃的粽香味。說(shuō)到粽子,它可有個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):‘相傳楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原不忍看著(zhù)自己的國家滅亡,投江自盡。當地老百姓乘舟打撈,害怕魚(yú)兒吃屈原的尸體,還用粽葉包裹糯米喂食魚(yú)兒,投入江中。因此就有了老百姓吃粽子的習俗。

  端午節這天媽媽都會(huì )買(mǎi)來(lái)一些糯米和粽葉包粽子,有紅棗的,火腿的',還有豆沙的,其中我最?lèi)?ài)吃火腿粽子了,咸咸的、香噴噴的。每次我和弟弟都能吃上好幾個(gè)。對了這一天媽媽還會(huì )燒五黃:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包的粽子 ,豐富極了。

  端午節這天媽媽還會(huì )學(xué)著(zhù)別人買(mǎi)回一大把草插在門(mén)頭上 ,F在我終于明白了,那些所謂的草原來(lái)是艾草。傳說(shuō)可以辟邪 ,這真是太有意思了!

  哎!端午節的習俗可真多呀!隨著(zhù)時(shí)間的推移,有的習俗漸漸被人們淡忘了。作為當今的一代人,我們一定要把這些傳統節日的習俗延續下去。

話(huà)說(shuō)端午作文 篇8

  一年一度的端午就要到了。我國的端午節習俗有很多,比如;吃粽子、賽龍舟、帶五色線(xiàn)、等等。

  賽龍舟、吃粽子是為了紀念我國偉大詩(shī)人屈原,在屈原的家鄉人們會(huì )在賽龍舟時(shí)把粽子投進(jìn)江里喂魚(yú),不讓它們吃屈原的尸體。

  在我家每年的`端午節,媽媽都會(huì )用五色線(xiàn)配成花繩子戴在我的胳膊上,奶奶會(huì )收集一些艾葉,還有一些我叫不上名字的東西。媽媽還會(huì )買(mǎi)來(lái)一些粽子讓我們吃。

  在南方的某些地方端午節還要吃“五黃”黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。端午節的習俗還有很多,民族不一樣過(guò)端午節的習俗就不一樣。

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