介紹端午的的作文六篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的介紹端午的的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

介紹端午的的作文 篇1

　　再過(guò)兩天就要到端午節了。說(shuō)起端午節，大家都很熟悉。關(guān)于端午節的傳說(shuō)有很多，但廣為人知的還是屈原的故事。

　　屈原是一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，因為屈原實(shí)行的政治改革始終不能實(shí)現，終于被削職流放出去。后來(lái)，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，便于五月初五那天來(lái)到泊羅河江邊，抱起一塊沉石縱身投入江里。他的愛(ài)國行為受到無(wú)數人的敬仰。人們敬仰屈原，為了不讓江里的魚(yú)吃屈原的遺體，就用粽葉包住糯米，再用彩帶包捆，投入江中喂魚(yú)，這就是現在的粽子。

　　今年我們會(huì )怎么過(guò)端午節呢？想起去年端午節，那美妙的一切又呈現在我的眼前。

　　去年端午節這天，我一回到家，廚房里就飄來(lái)了一股誘人的香氣，我便把頭往廚房里探，哇！重大發(fā)現，是粽子！我便盼望早點(diǎn)吃飯。過(guò)了一會(huì )兒，粽子熟了，粽葉上滿(mǎn)是亮晶晶滑溜溜的油，好似嵌在綠葉上的黃鉆，看到這里就讓人垂涎三尺。要吃飯了，我迫不及待的到廚房幫忙把粽子端上桌，媽媽分了個(gè)小巧玲瓏的粽子在我的碗里，聞一聞，它透出一股竹葉的清香，輕輕拉開(kāi)彩帶，翻開(kāi)粽葉，里面的糯米晶瑩剔透，像一顆顆美麗的珍珠！輕輕咬上一口，熱乎乎、香噴噴、軟綿綿是不足以形容它的美味的。咬在嘴里，滿(mǎn)口都是粽香，這是肉餡兒的，好吃噠！我一邊吃粽子，一邊聽(tīng)媽媽講端午節的'傳說(shuō)和各地過(guò)端午節的不同習俗。她講的繪聲繪色，讓我如同身臨其境，又學(xué)到了很多知識。

　　去年的端午節，既有美味可口的粽子吃，又有好聽(tīng)的故事，今年的端午節呢？期待它早點(diǎn)來(lái)臨！

介紹端午的的作文 篇2

　　農歷五月初五端午節，是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都是懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

　　端午節最早源于戰國時(shí)期，當時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣�；杈�楚王聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分的悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

　　而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚(yú)蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。

　　小孩還要掛香囊的'。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

　　端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。

　　端午節的活動(dòng)可真多呀，這是我們中華民族的傳統節日，我們要好好的繼承下來(lái)！

介紹端午的的作文 篇3

　　農歷五月初五，是中華民族的傳統節日——端午節。端午節還有許多別稱(chēng)，如：端五節、端陽(yáng)節、午日節、女兒節、詩(shī)人節、龍日等等。

　　端午節的習俗有很多，各具風(fēng)韻。在這一天，人們可以吃粽子，賽龍舟，端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用于驅蚊蠅，凈化空氣。

　　端午節也是愛(ài)國節。

　　春秋時(shí)期，偉大詩(shī)人屈原告訴皇帝要加以防范，以防被秦國所滅�；栌沟幕实鄄煌�意。屈原在絕望和悲憤之中懷抱大石投江自盡。古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念。

　　而今天，在端午節的這個(gè)日子里，我看著(zhù)媽媽在包粽子，心血來(lái)潮，也想嘗試。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子，首先把葉片和糯米洗干凈，加一點(diǎn)鹽和生抽攪拌均勻，用兩張大小不一的竹片疊在一起，折成一個(gè)漏斗型�？扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，我的漏斗有兩三個(gè)洞，米一直不停地往下掉。媽媽見(jiàn)狀，在旁悉心教導我。我開(kāi)始做得很順利，可到后來(lái)我的糯米又放多了，葉片怎么也壓不住。媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地教導我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了�！�’我按照媽媽所說(shuō)的做，果不其然，一個(gè)結實(shí)的'粽子就做好了，最后用繩子捆緊�？粗�(zhù)那有模有樣的粽子，我高興得手舞足蹈，心中的興奮之情難以用言語(yǔ)來(lái)表達。

　　端午節是傳統節日，浸潤著(zhù)中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現著(zhù)一種民族精神，成為中華民族文化的象征，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托古代人民的美好情感與心愿。

　　新時(shí)代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備！我們也要向屈原學(xué)習，做一個(gè)愛(ài)國的少先隊員。

介紹端午的的作文 篇4

　　今天是一年一度的端午節，恰巧也是我小表弟抓周的好日子。今天好多親戚都來(lái)到舅舅家來(lái)給我表弟童童過(guò)周，他今天認識了許多生面孔，這也意味著(zhù)新的生命與新的.開(kāi)端。我祝他在未來(lái)日子里蓬勃向上。

　　抓周當然要辦宴會(huì )嘍！我們作為表弟的親屬當然要上前線(xiàn)嘍！媽媽負責收份子，爸爸負責記名單。我的任務(wù)就是把啤酒和飲料發(fā)放到每張酒桌上。

　　在一陣忙碌之后宴會(huì )就正式開(kāi)始了，大人們有說(shuō)有笑，小朋友們玩的不意樂(lè )乎，而我是個(gè)例外。我又開(kāi)始了我的“忙碌”—— 吃，我左夾右?jiàn)A，這桌菜70％進(jìn)了我的肚子。還有人問(wèn)：“咦！這桌的羊排和烤火雞呢，我怎么一塊還沒(méi)吃到就沒(méi)有了�！蔽覔溥暌宦曅α顺鰜�(lái)。這次特別盛大的宴會(huì )就在我們的歡笑聲中結果了。

介紹端午的的作文 篇5

　　今年我度過(guò)了一個(gè)有趣的端午節。

　　上午，我去了蘇州。蘇州真美��！青翠的小草，碧綠的大樹(shù)，五彩繽紛的小花。真不愧是蘇州園林甲天下��！我禁不住大叫："啊，我真是三生有幸，能來(lái)到這兒！"不過(guò)我們要去的是西山頂，去采楊梅，還遠著(zhù)呢。終于到了西山頂，我們開(kāi)始了"游戲"。采楊梅嘍！我左一個(gè)，右一個(gè)，不一會(huì )兒，一個(gè)籃子就裝滿(mǎn)了，我大喊："誰(shuí)有籃子的？"爸爸說(shuō)有，我拿了他的`，又去采了。不一會(huì )兒，半籃采完了，"游戲"也結束了。我們回家了。我們吃了粽子，有白米粽，有蜜棗粽，還有紅豆粽。

　　今天我真高興。

介紹端午的的作文 篇6

　　“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

　　而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅是突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

　　包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都要有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸的減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的.文化遺產(chǎn)。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

　　其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！

　　節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因為社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

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