【實(shí)用】端午節的作文匯總8篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的端午節的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節的作文 篇1
每年端午節我都要和爸爸媽媽到鄉下?tīng)敔敿疫^(guò)。
早上時(shí)，我們就一起去集市買(mǎi)艾草，據說(shuō)他可以驅蚊除蟲(chóng)，驅災辟邪；我們把買(mǎi)來(lái)的艾草放在門(mén)口，掛在窗戶(hù)上，整個(gè)村子在這一天都洋溢在艾草的清香中。從空中看去，就像一個(gè)綠色的海洋，漂亮極了。
到了正午十二點(diǎn)時(shí)，家里的長(cháng)輩就要給晚輩掛五色繩。它有青、白、紅、黑、黃，這五種顏色分別代表木、金、火、水、土。五色繩也有各種各樣的類(lèi)型：長(cháng)命繩、避邪繩、快樂(lè )繩……戴了它，你就會(huì )強身健體，長(cháng)命百歲。
到了下午兩點(diǎn)，孩子們身上都有著(zhù)“濃郁”的汗臭喂。所以家長(cháng)總是要給孩子們泡洗澡水洗澡；這洗澡水是由艾草、魚(yú)腥草、毛苦草等十余種草泡成的水，洗了這種水，身上就不會(huì )長(cháng)東西了。
晚飯時(shí)，餐桌上的菜也各有予以：魚(yú)代表年年有余，豆腐代表清清白白，湯圓代表團圓……
到了晚上，是我們小孩子最開(kāi)心的時(shí)候，因為父母要帶我們出來(lái)買(mǎi)香包。集市上的香包形態(tài)各異，有的香包是圓形的，有的是心形的，有的是長(cháng)方形的'，還有一些我們叫都叫不出是什么形狀的。香包也有些大小不一的，大的比臉盆還大，小的卻只有指甲蓋那么大。奶奶告訴我，香包的寓意是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意。向暴力的香囊有時(shí)是好吃的糖果，有時(shí)是小小的豆豆，有時(shí)是一些好玩的玩具。
一天過(guò)去了，這別具特色的端午節可真令人難忘��！
端午節的作文 篇2
中國有很多傳統節日，我的家鄉也以其獨特的方式過(guò)著(zhù)屬于我們的傳統節日。農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節那天出生的。
現在端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶(hù)的端午節似乎都一樣，現在就由我來(lái)介紹我家的端午節吧！
端午節的習俗是吃粽子，賽龍舟。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。今天的早上，我跟媽媽學(xué)習包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見(jiàn)了就在旁指點(diǎn)：“左手捏住粽葉的.一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下我卷好了粽葉。接著(zhù)，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米�？蓳u動(dòng)筷子的時(shí)候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說(shuō)；”搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)，哈哈！我包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆繩。只見(jiàn)媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著(zhù)捆好了第一各宗字。隨之，第2個(gè)，第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì )兒就上桌了！雖然我們包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味，然后就可以吃了！這些粽子香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲。端午節是個(gè)非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會(huì )包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因為地方不一樣，包出來(lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習慣的。比如說(shuō)我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼?zhuān)蝗俗壑写蚬�，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀(guān)的群眾頂著(zhù)熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀(guān)向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來(lái)的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀(guān)的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀(guān)。
每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著(zhù)親戚們，肚子用來(lái)想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
端午節的作文 篇3
又是粽子飄香時(shí)，端午佳節味道多�？�、辣、甜傳承了幾千年，一直到今天，讓我們一起品嘗一下吧。
苦
天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來(lái)到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個(gè)叫屈原的偉大詩(shī)人，多了一個(gè)端午。屈原立志要為人民造福，雖“吾將上下而求索”，無(wú)奈佞臣當道，壯志未酬，只能離開(kāi)朝廷，他感到憤恨、無(wú)助，只能將自己交給這滾滾江水。但他著(zhù)作的《離騷》被誦讀千百年，他的愛(ài)國精神和清正、勇敢的品質(zhì)將永垂不朽。端午是苦的。
辣
端午的太陽(yáng)火辣辣，火辣辣的太陽(yáng)下進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)火辣辣的比賽。隊員們雖頭頂烈日，但心潮澎湃，熱血沸騰�！伴_(kāi)始”，伴隨一聲令下，龍舟比賽開(kāi)始了，“加油！加油！”人們吶喊助威，“沖刺了！”龍舟沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)，隊員們舉起劃槳慶祝勝利。太陽(yáng)是火辣辣的，但火辣辣的太陽(yáng)下到處是勝利的喜悅。端午是辣的。
甜
粽子是端午不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。媽媽從鍋里拿出了粽子，我順著(zhù)香味“飄”了過(guò)去，哇！深綠的葦葉包裹著(zhù)白白的粽子，算放出濃濃的'香氣，迫不及待的嘗了一口，真香，又吃到了一顆棗，真甜！給媽媽剝一個(gè)、給爸爸剝一個(gè)，我自己來(lái)一個(gè)，很甜美。端午是甜的。
端午的味道還有很多，我們慢慢品嘗吧。
端午節的作文 篇4
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。我的家鄉地處河南南部的中原地區，按說(shuō)是過(guò)北方形式的端午節，但由于我們這里是山水相間，有北國小江南之稱(chēng)，也就有了獨特的端午習俗，既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見(jiàn)的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。
家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。而每當五月五端午節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要在清晨去采帶露水“五味草”。用“五味草”和“午時(shí)水”煮雞蛋或鴨蛋，然后把剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒。
“孩子，端午節了！起床咯！去洗洗臉吧！”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的�？傻姑沟氖�，一來(lái)到廚房就給媽媽拉著(zhù)幫忙裹粽子了。吃完飯后，我趕緊換上新衣服看下午的劃龍舟。
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉龍舟競渡據說(shuō)也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的.傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
家鄉的端午節，我是不會(huì )忘記您的，我愛(ài)您！
端午節的作文 篇5
清晨到菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，驚喜地發(fā)現一處菜攤上擺放著(zhù)幾縷艾草，一股艾草香撲鼻而來(lái)。我這才意識到，端午節到了。在我的記憶深處，故鄉的端午節就蘊藏在這悠悠的艾香里。
童年時(shí)代，每到端午節這天，父母就會(huì )早早地喚醒我，沿著(zhù)鄉間小路，到河邊去采艾草。初夏清晨的微風(fēng)，手中艾草淡淡的清香，成了我童年生活中永遠抹不掉的記憶。上學(xué)后，在課堂上朗誦《詩(shī)經(jīng)》中的句子，“彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮！”我的眼前就會(huì )浮現出了河邊艾草的影子，我的鼻尖也會(huì )飄動(dòng)著(zhù)艾草的香氣。
“清明插柳，端午插艾”，這個(gè)流傳了幾千年的習俗依然在我的家鄉沿襲著(zhù)。那時(shí)，采完艾草，要做的第一件事就是把它插在家中的門(mén)上。愛(ài)好中醫的父親就告訴我，家里插艾草，就是要用艾草的香氣祛病驅邪，端午節這天插艾草，全家人一年都不會(huì )生病。記得那時(shí)母親還特意挑選嫩一點(diǎn)的艾草，編成環(huán)形，然后掛在我的耳朵上，希望我健康平安。
端午節吃艾葉粽子，是童年時(shí)最難得的記憶。母親先是把采來(lái)的艾葉洗凈，放進(jìn)鍋里用水煮透。然后撈出來(lái)把水擠干，用刀剁碎，放進(jìn)泡發(fā)好了的`糯米里一起拌勻。最后用蘆葦葉把他們包好，放進(jìn)鍋里煮。這種艾葉粽子從早晨下鍋直到中午才能煮熟煮透。出鍋后，早已等不及的我，立即打開(kāi)一個(gè)，顧不得燙嘴就大吃起來(lái)。艾葉的清香，糯米的甜潤，母親忙碌的身影，給我留下的記憶是一生中無(wú)法抹去的。以至于后來(lái)吃過(guò)各種地方的粽子，但是都沒(méi)有母親親手包的艾葉粽子香甜。
每年端午節這天采的艾草，都會(huì )被父親細心地收藏一部分。父親說(shuō)這艾草不僅能吃，還能治病，對腰腿疼痛、四肢不靈等風(fēng)寒性疾病效果十分顯著(zhù)。記得有一年我慢性腰肌勞損的毛病又犯了，吃了許多藥都沒(méi)有效果后。母親于是親手把艾葉用鍋炒熟，然后親手做了一件艾葉褥子，專(zhuān)門(mén)托人從老家給我捎到省城。那天晚上躺在艾葉褥子上，聞著(zhù)艾葉特有的香味，感覺(jué)后背暖烘烘的，疼痛立時(shí)減輕了許多。
如今，又看見(jiàn)了那熟悉的艾草，又聞到了那艾草的清香，我于是準備買(mǎi)上幾縷拿回家中，這時(shí)手機響了，母親從老家打來(lái)電話(huà)，問(wèn)我什么時(shí)候回去過(guò)端午節，他們在等我一起去采艾草，一起包艾葉粽子。思念之情立即在我心頭涌起，我大聲對母親說(shuō)：“端午節一放假，我立即就回家�！�
端午節的作文 篇6
今天，五月五日，端午節。
為了紀念屈原，我們把三天關(guān)了，我們有一包這里餃子，插入艾草，五絲（長(cháng)壽）等部門(mén)的海關(guān)。
我聽(tīng)說(shuō)我祖母說(shuō)，端午節也叫五號結束，早在兩千年前，五月五日，曲元拿著(zhù)一塊大石頭跳進(jìn)了琉璃河滾滾。為了避免蝦對他身體的傷害，人們把餃子裝進(jìn)河里，喂魚(yú)和蝦。當地人還圍繞尸體曲元的身體，演變到現在也要吃餃子，龍舟的習慣。
我們每一個(gè)端午節，每個(gè)端午節，孩子的.手腕和腳部裸露部都綁在七彩繩上（壽命長(cháng)）。據說(shuō)是持有孩子的唯一方法。有些人說(shuō)這是迷信，我想這是他們的孩子的生活?lèi)?ài)好的習俗，每個(gè)父母都在祈禱他們的孩子可以長(cháng)壽，健康和健康。
端午節的作文 篇7
端午節準備到了，滿(mǎn)大街都是粽子飄香的味道。那么端午節是怎么回事呢？
原來(lái)，端午節是紀念一個(gè)人的。這個(gè)人叫屈原，是一位愛(ài)國主義者，眼看自己的國家滅亡了，傷心過(guò)度，就來(lái)到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的'感慨，投江自殺。人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，都跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚(yú)把屈原的尸體給吃了。
因為這一天是初五，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
我聽(tīng)大人們說(shuō)本來(lái)端午節國家不放假的，但是可惡的韓國居然說(shuō)是他們的節日，所以說(shuō)端午節放假有重要的政治意義哦。
端午節的作文 篇8
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個(gè)傳統節日。但直到現在，對于端午節的起源民間有著(zhù)不同說(shuō)法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀念屈原”說(shuō)。
公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江；沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動(dòng)，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節的來(lái)由。
滿(mǎn)懷愛(ài)國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執著(zhù)追求真理的理想主義精神及憂(yōu)患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有偉大的精神和高尚的.品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執著(zhù)追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著(zhù)國家的興衰；然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲��；假如憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬(wàn)眾一心，眾志成城抗震救災，屈原還有時(shí)間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)追求真理的光榮傳統，我們又與四川的小朋友們共同地流著(zhù)淚，分擔著(zhù)他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)身邊的朋友！
今年的端午節對于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì )到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國主義，弘揚屈原精神，但我們不會(huì )憂(yōu)慮，因為我們相信明天的中國將會(huì )更加強大、更加繁榮富強！
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