實(shí)用的端午龍舟的作文匯總5篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的端午龍舟的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午龍舟的作文 篇1
賽龍舟是端午節的一種獨特的民俗活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)的起因是為紀念我國古代時(shí)的一偉大的詩(shī)人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀(guān)的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。
賽龍舟開(kāi)始了，每只龍舟都像一支離弦的'箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著(zhù)不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會(huì )兒1號領(lǐng)先，不一會(huì )兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時(shí)，擊鼓手開(kāi)始鳴鼓了，劃船手頓時(shí)很有節奏的跟著(zhù)喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬……”天公也好像來(lái)助威，開(kāi)始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來(lái)越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領(lǐng)先集團。100米！50米！20米……終點(diǎn)越來(lái)越近，只見(jiàn)5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線(xiàn)了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽��！
端午龍舟的作文 篇2
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
“五月里，端陽(yáng)到。汨羅橋上好熱鬧，好熱鬧。鼓兒咚咚，旗兒搖，龍船比賽開(kāi)始了，開(kāi)始了!鏗冬鏗，鏗冬鏗……”四面八方的龍舟伴著(zhù)有節奏的鑼鼓聲爭相而來(lái)。紅面黑須的洪圣神龍，嬌艷無(wú)須的天后神龍，童面稚氣的哪吒飛龍更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龍”的“黃蒲特”飛龍……東江龍舟，除了龍頭按其村莊古時(shí)供奉的神不同而有所不同以外，大致都船長(cháng)七丈四尺，首尾尖而翹高，中間粗而低橢，前有威武龍頭，后有旌旗長(cháng)鞘。船分二十七欄，大鼓置于正中，兩鑼鼓聲統一著(zhù)五十四位劃船健兒的橈拍，在指揮的率領(lǐng)下形成一股強大的合力，使龍舟在浩瀚的江中疾速前進(jìn)。賽龍，是龍船節里最激動(dòng)人心的.時(shí)刻。號令一發(fā)，傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng)，漫天水花似春雨飄灑。這種龍舟競渡，是意志的角逐，是毅力的較量，是團結合力的大比拼。
在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，賽龍舟成為一個(gè)娛樂(lè )的節目也成為了端午節傳統的慶祝項目。
端午龍舟的作文 篇3
我的家鄉在鶴山，賽龍舟是家鄉的傳統文化。每年端午節，媽媽都會(huì )帶我去看龍舟賽。
今年也不例外，適逢端午節放假，媽媽又帶我來(lái)到沙坪河三峽橋去看龍舟賽，我興奮極了。只見(jiàn)三峽橋兩岸插滿(mǎn)鮮艷的彩旗，人們如潮水般地涌向三峽橋兩岸，到處人聲鼎沸，彩旗飄揚，呈現一派喜氣洋洋的節日氣氛。
來(lái)到賽龍舟現場(chǎng)，一條條龍舟已經(jīng)停泊在起點(diǎn)，準備隨時(shí)出賽。只見(jiàn)每條龍舟顏色各異，龍頭千姿百態(tài)，栩栩如生，好像一條條真龍在戲水。它們都張著(zhù)犄角，睜著(zhù)眼睛，顯得神采奕奕。龍舟上的水手們個(gè)個(gè)整裝待發(fā)，精神抖擻，好像就要上場(chǎng)的戰士。
最激烈的時(shí)刻到了，“七星隊”對“白頸隊”即將比賽了。我想：這兩隊實(shí)力相當，到底誰(shuí)贏(yíng)呢？”“預備，開(kāi)始！”隨著(zhù)裁判員的一聲令下，比賽開(kāi)始了，鼓聲響起，兩條龍舟就像兩支離弦的箭在水面上飛行，順流而下，欲爭群龍之首，隨著(zhù)節奏鮮明的鑼鼓聲，水手們使盡全力，木漿上下飛舞，動(dòng)作是那樣整齊劃一。兩條龍船像兩條發(fā)怒的蛟龍在水面上飛騰，它們你追我趕，力爭上游，誰(shuí)也不甘落后，那激動(dòng)人心的場(chǎng)面，催人振奮。敲鑼打鼓的，一邊打鼓，一邊吶喊助威。頓時(shí)，鼓聲咚咚，鑼聲當當，龍船上的健兒們如同出征奮戰的.勇士一樣，他們狠勁地猛劃，奮力沖刺，水面上不時(shí)飛躍起一些燦爛的水花，晶瑩的水珠和汗珠浸透了他們的衣裳、臉頰，但他們并沒(méi)有停下，反而更有力劃槳，一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作。
差不多到終點(diǎn)了，我還看見(jiàn)“白頸隊”領(lǐng)先，我不禁大喊：“七星隊，加油！七星隊，加油��！”這時(shí)，“七星隊”好像聽(tīng)到我的喊聲，速度加快了，他們拼命地劃著(zhù)，木漿大起大落，口號更是聲如洪鐘。不一會(huì )兒，就超過(guò)了“白頸隊”，我繼續喊道“七星隊，繼續加油��！”就快到終點(diǎn)的一剎那，“七星隊”的出頭領(lǐng)先沖過(guò)了終點(diǎn)，成了冠軍。瞬間，歡呼聲、喝彩聲、爆竹聲像遍了三峽橋兩岸。
賽龍舟多么激烈、精彩��！那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩，那拼搏向上的情景常在我眼前閃現。朋友，有空請到我的家鄉來(lái)，看看這富有民族特色的賽龍舟吧！
端午龍舟的作文 篇4
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)的起因是為紀念我國古代時(shí)的一偉大的詩(shī)人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，因此我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀(guān)的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的.一個(gè)空擋，便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。
賽龍舟開(kāi)始了，每只龍舟都仿佛一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著(zhù)不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會(huì )兒1號領(lǐng)先，不一會(huì )兒8號又追上了。
突然，劃船手仿佛力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時(shí)，擊鼓手開(kāi)始鳴鼓了，劃船手頓時(shí)很有節奏的跟著(zhù)喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬�！碧旃卜路饋�(lái)助威，開(kāi)始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來(lái)越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領(lǐng)先集團。100米！50米！20米終點(diǎn)越來(lái)越近，只見(jiàn)5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線(xiàn)了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽��！
端午龍舟的作文 篇5
有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì )生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的.更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃，人們只會(huì )想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個(gè)節期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì )酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號，以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會(huì )大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿(mǎn)室生香。
端午節又分為大端午與小端午，小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日，后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日(一說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。
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