關(guān)于端午龍舟的作文合集4篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編精心整理的端午龍舟的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午龍舟的作文 篇1
今年的端午節最特別的是爸爸要去參加劃龍舟比賽,所以星期天我們就一起去為爸爸加油打氣,希望爸爸參加的隊伍能奪下冠軍寶座。
一到河邊只見(jiàn)碧綠的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,彷彿勝券在握,而站在河岸邊的觀(guān)眾,比隊員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視地望著(zhù)河面。在裁判的一聲令下,一艘艘龍舟都像離弦的箭一樣,飛快地沖出去。頓時(shí),江面上鼓聲震天,只見(jiàn)龍舟上的選手們憋紅了臉,咬緊了牙,使出全身力氣拼命劃,只見(jiàn)領(lǐng)先的幾條龍船上,隊員們配合默契,就連龍舟也特別聽(tīng)從他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。鼓手們也使出了吃奶的力氣,使勁地敲鼓,鼓聲配合著(zhù)選手們的動(dòng)作,一聲聲的鼓敲著(zhù)一旁觀(guān)看的人們也緊張極了,隊員們一邊劃船,一邊和著(zhù)鼓聲,“一二一二”地喊著(zhù)口令,那口令里充滿(mǎn)了選手們對勝利的渴望。除了爸爸參加的隊伍外,進(jìn)入準決賽的隊伍都是實(shí)力十分堅強,因為我們當中只有一個(gè)人有劃龍舟的經(jīng)驗,而且賽前也只有練習過(guò)兩次,再加上所有選手的體重都超過(guò)六十公斤,在決賽中就被淘汰了,沒(méi)辦法進(jìn)入決賽,真可惜。
劃龍舟比賽流傳至今已經(jīng)有20xx年歷史了,因為歷史悠久更具有紀念價(jià)值,而且劃龍舟比賽可以表現出團隊合作的精神與耐力,鍛煉一個(gè)人的堅強體魄與意志力,因此在主要河川都可以看到。
我很高興今年有機會(huì )現場(chǎng)觀(guān)看劃龍舟競賽,這樣的經(jīng)驗很有趣,將來(lái)長(cháng)大我也要去體驗劃龍舟,它不但有益身體健康,還可以累積經(jīng)驗呢。
端午龍舟的作文 篇2
我國傳統的端午節又到了,那天大家都包粽子吃。而我們家鄉還有吃食餅筒的習俗,在薄薄的一張面皮上,放上自己喜歡的菜,卷成筒狀,咬在嘴里,那濃濃的味道真香!不過(guò)可別光顧著(zhù)吃啊,端午還有更重要的活動(dòng),那就是熱鬧非凡的賽龍舟。
今天,我們來(lái)到了玉環(huán)經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區的玉環(huán)湖邊。這里已是鼓聲咚咚,號聲不斷,兩岸河堤,人山人海,那邊還有的在嘰嘰喳喳地在討論著(zhù)誰(shuí)是勝利者,有的在為自己喜歡的隊伍在加油。還有些調皮的'小男孩,甚至爬到河邊的高樹(shù)上,占據著(zhù)好位置,居高臨下地往河中眺望。湖中有二只紅綠的龍舟整裝待發(fā),船只狹長(cháng)如梭,船舷一溜朱紅的線(xiàn)條,船前的龍頭威風(fēng)凜凜,就好像要昂首騰飛。
開(kāi)始了,兩只船好像離弦的箭沖了出去。船頭有一只大鼓,擊鼓之人頭纏一束紅布,赤著(zhù)膊。打鼓的敲一下,劃船的就用力劃一下,激昂的鼓聲中,龍舟在飛快地前進(jìn),看那中間兩排的隊員們奮勇?lián)]漿,動(dòng)作整齊劃一,結實(shí)的肌肉順著(zhù)動(dòng)作一起一伏,緊張之處,兩只龍舟齊頭并進(jìn),爭先恐后。我是第一次看賽龍舟,精彩中,好像兩只眼睛都不夠用了。
一會(huì )兒,綠隊開(kāi)始逐漸超過(guò)紅隊,岸上紅隊的支持者在焦急地喊加油,這時(shí),紅隊突然加快速度,喊著(zhù)號子,又超了上來(lái),兩隊各不相讓?zhuān)诠穆晠群奥曋,后?lái)居上的紅隊領(lǐng)先一步,綠隊還是咬緊牙關(guān),緊跟不舍,岸邊的呼聲一陣蓋過(guò)一陣,大家的心都快要蹦出來(lái)了。
紅隊終究還是贏(yíng)得比賽,人們都為他們鼓掌。團結就是力量,好看的賽龍舟體現了團隊齊心協(xié)力的重要性。還有那堅持不懈的精神,也是走向成功地關(guān)鍵,這就是端午舉辦賽龍舟的目的吧。
端午龍舟的作文 篇3
“端午節”為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。
以前只記得端午節會(huì )有好吃的粽子吃,一查資料才發(fā)現原來(lái)端午節也有這么多的學(xué)問(wèn)。雖說(shuō)書(shū)上寫(xiě)著(zhù)“端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟……“粽子倒是十分美味,但賽龍舟卻只是在電視上看到過(guò)。帶著(zhù)好奇我去問(wèn)了老師才知道賽龍舟原來(lái)是南方的傳統,而我們家鄉的習俗是“男女戴艾葉,幼童則系百索于脖子上,據說(shuō)這是‘為屈原縛蛟龍’”。
家鄉的端午節不僅有好吃的粽子,同時(shí)也是習俗的傳承,以后再吃粽子時(shí),我也會(huì )想起還有一位古人“屈原”也在與我們一起過(guò)節的。
端午龍舟的作文 篇4
有人甚至將這歸因于“洋節”的流行,認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素,是不容忽視的:一方面,是社會(huì )生活水平的普遍提高,特別是城市居民,過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用,周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富,傳統節日自然就淡化了;另一方面,傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的,或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存,在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代,生活節奏空前加速,可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō),“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的,所以最先接受“洋節”的,恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比,端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗,吃粽子并不限于端午節,但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名,說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃,人們只會(huì )想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米,因其黏性好,可以黏住惡龍的牙齒,免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米,甚或以秈米為主,摻上粳米和少許糯米,因為在計劃供應的糧食中,粳米和糯米都是限量供應的,糯米尤少,大約一個(gè)節期一人只有一斤,且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家,不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得過(guò)久,否則會(huì )酥成米粉,那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽,偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心,在米里摻上紅豆,或紅豆沙,或去了核的棗肉;肉粽,是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃時(shí)揭開(kāi)粽葉,只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮,就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號,以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽,后者較難包得規整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,圍坐在木盆邊包粽子,也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看,品頭評足;自恃手藝好的人,還會(huì )大方出手,動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái),得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角,甚或如日本式,簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體,全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活,往往是頭一天晚上煮開(kāi)了,就焐在煤爐上,夜里要起來(lái)看幾次,不能耗干了水,更不能煮得夾生。那一夜里,真是滿(mǎn)室生香。
端午節又分為大端午與小端午,小端午為每年農歷五月初五,大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日,后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日(一說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。
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