端午節作文【熱門(mén)】
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的端午節作文【熱門(mén)】，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節作文1
說(shuō)起端午節，想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節來(lái)!
在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開(kāi)家鄉的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)!掐指一算，有近n年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉的端午節了!在家鄉，端午節的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著(zhù)用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據說(shuō)，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì )讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù)，樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著(zhù)作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì )哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著(zhù)去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了!當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會(huì )變的綠綠的，還伴著(zhù)一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了!
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí)，水里面也要放上艾葉!經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會(huì )變成另外一種顏色，煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了!在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面，加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪!有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細看的話(huà)，還會(huì )發(fā)現這些小孩子的身上，都會(huì )戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì )纏了五色線(xiàn)的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn)，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的，這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬，因為蛇的顏色就象五色線(xiàn)。戴幾天后，把它取下來(lái)扔掉，就會(huì )變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì )變成了蛇來(lái)咬人的!在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門(mén)的兩天，有點(diǎn)象清明節時(shí)插柳枝一樣，這樣的說(shuō)法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著(zhù)縷縷的艾葉的清香，和著(zhù)露珠的.清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛.
許多年過(guò)去了，每當這天，總是能隔著(zhù)時(shí)空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香!也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著(zhù)的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著(zhù)飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線(xiàn)與小朋友們比誰(shuí)的漂亮時(shí)彼此羨慕的眼光!也總是在這一天，深深的，想起我的家門(mén)，想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!
端午節作文2
兩千多年前，偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。又是一年端午節，我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng)，是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線(xiàn)系在什么地方��？”
我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的，怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢？
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節，我學(xué)會(huì )了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜蜜。
初夏像一個(gè)調皮的小男孩，說(shuō)笑就笑，說(shuō)哭就哭。剛才還是艷陽(yáng)滿(mǎn)天，火紅的太陽(yáng)如同一個(gè)巨大的火球一般，刺辣辣地照著(zhù)大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會(huì )兒，天空中飄過(guò)幾片烏云，空氣悶熱，轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見(jiàn)得很大，但是很密，飄飄揚揚。
哦，端午踏著(zhù)舞步輕快地來(lái)了。
走過(guò)鄉村，每家每戶(hù)忙碌著(zhù)，歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開(kāi)，那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著(zhù)淡淡的粽葉兒的清香。
來(lái)到城鎮，蓄滿(mǎn)水的河道上，有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個(gè)青壯漢子，揮舞著(zhù)手中的漿，喊著(zhù)號聲，奮力向前進(jìn)發(fā)。
眾所皆知，端午的由來(lái)，起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的`制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前3XX年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，在作品中洋溢著(zhù)對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
端午節作文3
以前，我們家過(guò)端午節都是吃吃粽子就沒(méi)了，但去年端午節我卻用電腦看了賽龍舟，卻使我記憶猶新。記得去年端午節那天，我起了個(gè)大早，興致勃勃地打開(kāi)賽龍舟活動(dòng)的現場(chǎng)直播，電腦視屏里，小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著(zhù)靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會(huì )，各個(gè)穿著(zhù)利落的新裝，唧唧喳喳地探討著(zhù)這次比賽誰(shuí)會(huì )是贏(yíng)家。
青年小伙雖然沒(méi)有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿(mǎn)了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來(lái)鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹(shù)上，占據著(zhù)好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著(zhù)四只最美麗的龍舟，船只狹而長(cháng)，船舷上描繪著(zhù)朱紅的線(xiàn)條。比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái)，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。攝像機把直播放大了點(diǎn)，我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅實(shí)的肌肉隨著(zhù)動(dòng)作一起一伏，額上布滿(mǎn)汗珠污漬反射著(zhù)太陽(yáng)的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會(huì )不會(huì )被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過(guò)一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。
我想，龍舟活動(dòng)不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎？如果把它用在學(xué)習上，那才最好。我們真要學(xué)習這種賽龍舟的精神，讓我們在學(xué)習上有一個(gè)新的突破。
“這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
這是奶奶在端午節時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節日：在初夏那個(gè)節日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著(zhù)大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人看到自己的國家面臨著(zhù)亡國危運，而他心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現，他悲痛欲絕懷抱著(zhù)石頭投向波濤滾滾的'汨羅江，他就是屈原；漁民劃著(zhù)船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時(shí)，大人們總會(huì )指著(zhù)天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì )抬起頭遙望著(zhù)那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃著(zhù)粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著(zhù)籠罩著(zhù)的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門(mén)一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著(zhù)人們太多的欲望，父輩們的歡樂(lè )，是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺(jué)得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類(lèi)搖滾歌曲！
然而，我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂(lè )，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
端午節作文4
人們都知道每年農歷五月初五是我國傳統的節日——端午節。端午節還有許多別名，比如：端陽(yáng)、端午、端節等。
端午節的背后還有一個(gè)驚天動(dòng)地的故事。相傳戰國時(shí)期，楚國有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。他十分受人民的愛(ài)戴，在二十四歲時(shí)就被任為宰相。后來(lái)被奸人陷害，光明正大、公正無(wú)私的屈原十分憤怒，就寫(xiě)下了一部偉大的著(zhù)作�；貒鴽](méi)多久，又被長(cháng)期流放到沅湘一帶。他雖然被放逐，但一顆心仍然眷戀故國。他經(jīng)常在江邊徘徊。一天，他向老漁夫表示了自己不肯同流合污的志向，他說(shuō)：“正直的人誰(shuí)又能讓自己高潔的品格蒙世俗的污辱呢？我寧愿投入長(cháng)流的江水，把自己埋葬在魚(yú)肚里。怎么能讓清白的'顏色受到世間的污穢的沾染呢？”于是就在農歷五月初五這天，他抱著(zhù)石頭投河自盡了。后來(lái)人們?yōu)榱思o念他，把這天定為端午節，一直流傳到現在。
端午節有許多習俗。如：吃粽子、賽龍舟、插艾草、吃鴨蛋……最隆重的活動(dòng)要數賽龍舟了。每年，全國許多大大小小的鄉鎮都要舉行劃龍舟比賽。今年，我在奶奶家也榮幸地參加了劃龍舟比賽。中午十二時(shí)比賽開(kāi)始。我們穿上黃隊發(fā)的運動(dòng)衣，便上船了，依次坐好位置。這條船的前面是一個(gè)龍頭。這只龍雄赳赳、氣昂昂，兩眼注視前方，神氣十足。龍尾又翹得十分高，它給人一種積極向上、勇往直前的感覺(jué)！這時(shí)，鑼聲一響，兩隊就劃開(kāi)了。我們一隊鼓手是爸爸。鼓聲由弱變強，由慢變快，催人前進(jìn)。我們黃隊的叔叔阿姨們十分精明，采用了先慢后快的劃船方式。這不，白隊比我們領(lǐng)先兩米遠，我們這一隊仍然在沉著(zhù)穩定地劃著(zhù)。這時(shí)只聽(tīng)鼓聲越來(lái)越急，我們隨著(zhù)鼓聲同心協(xié)力，快到終點(diǎn)時(shí)，我們超過(guò)了白隊。大家還一邊喊著(zhù)口號：“一二、一二、一二……”鼓聲越來(lái)越響，劃船的速度也越來(lái)越快。很快，我們就超過(guò)了白隊，只見(jiàn)他們個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，累得氣喘吁吁。站在河兩岸的鄉親們頓時(shí)由為白隊加油，立刻換為我們黃隊加油。經(jīng)過(guò)半小時(shí)的比賽，我們比白隊先到達了終點(diǎn)。勝利的喜悅占據在每個(gè)人心中。有的歡呼，有的擁抱 ，有的捧腹大笑，還有的甚至跳了起來(lái)……至于我，我比任何人都要激動(dòng)。因為這是我第一次劃龍舟，這次的勝利有我的一份，并且隊里派我作代表，上臺領(lǐng)獎杯以及做演講。這一次比賽，我十分難忘！
熱鬧的賽龍舟結束了，大家休息了一會(huì )兒，村里的領(lǐng)導們又立刻舉辦了“為紀念屈原詩(shī)朗誦比賽”。鄉村們爭先恐后地上臺演講。我也報了名。我飽含深情地朗誦著(zhù)張耒寫(xiě)的《和端午》：
競渡深悲千載冤，忠魂一去拒能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日觀(guān)競渡》這四首懷念屈原的詩(shī)。
到了傍晚，家家又包起了好看又好吃的大粽子。我們在路上摘了一些又大又綠的箬葉回家，又把紅豆，臘肉和米等材料準備好。接著(zhù)，我們一家人就舉行了包粽子比賽。規則是，在一定的時(shí)間內包粽子。要求包得又快又好看。比賽開(kāi)始了，只見(jiàn)奶奶不慌不忙地包著(zhù)粽子。不一會(huì )兒，一只小巧玲瓏的粽子就誕生了。而我和爸爸媽媽卻手忙腳亂，不知如何是好。一下子這里包好了，那里又漏米了，就這樣重復著(zhù)。時(shí)間到了，我一個(gè)都沒(méi)包好，媽媽包了兩個(gè)，爸爸包了四個(gè)，但粽子的樣子卻十分難看，而奶奶卻包了二十幾個(gè)。并且每個(gè)都是那么惹人喜愛(ài)，大小一致。包粽子比賽結果出來(lái)了，奶奶是冠軍。她高興地臉上笑開(kāi)了花，接著(zhù)，就由我為勝利者頒獎——100元獎金。粽子包完后，我們便把它們蒸好，就狼吞虎咽地吃了起來(lái)。這時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都坐在家里品嘗著(zhù)端午節的食品，有粽子、包子、面條、雞蛋、鴨蛋……吃的食品非常豐盛。大家開(kāi)心極了！
端午節是我國十分隆重的傳統節日，它有許多習俗。它表達人們對愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念，又表達了人類(lèi)與大自然美好相處。我們要讓這個(gè)具有一定意義的端午節一直延續著(zhù)，永遠不消失！
端午節作文5
“五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時(shí)�！碑攦鹤影岩粡堉朽]關(guān)于端午節快遞粽子的宣傳畫(huà)放在我面前，并且十分清楚地跟我說(shuō)：“媽媽?zhuān)依褷斦f(shuō)今年的端午節要給煙臺的老姥姥快遞這個(gè)粽子�！眱鹤右贿呎f(shuō)一邊指著(zhù)宣傳畫(huà)幾款不同包裝的粽子，準確的指出其中的一款告訴我，就是這種。是啊，不知不覺(jué)中，又是一年端午將至了，心底里暗涌的潮水傾斜而出，兒時(shí)的景象像部老片子一般開(kāi)始上映。
也許我并不能奢求別人會(huì )明白父親對家鄉，對老人的那份情感。一個(gè)從農村出來(lái)，卻在城市工作三十多年的人，最終他不得不徹底的離開(kāi)哪個(gè)他為之留戀的農村，留在這個(gè)城市里，那種對農村特有的留戀或者是無(wú)法用文字和語(yǔ)言來(lái)表達的。寫(xiě)到這里，我想起自己，且不說(shuō)父親，就連我也離開(kāi)故鄉二十多年的光景了，那個(gè)遙遠，偏僻，甚至落后的小山村是什么模樣，已經(jīng)全然不記得了�，F在，每天出沒(méi)于城市的大街小巷，感受陌生的面孔和緊張的生活環(huán)境，心累的時(shí)候，卻總會(huì )無(wú)緣無(wú)故的想起那個(gè)遙遠的小山村。記得最清楚的便是故鄉的大海和藍天，現在位于城市，是重度污染的鋼鐵小城，沒(méi)有家鄉那樣透徹的藍天，當然也遠離大海邊，城市里滿(mǎn)眼都是煙霧和燈光，徹底的遮蓋了那些最自然的風(fēng)景。
記得兒時(shí)的端午節，當年的.我只有今天的兒子一般的大，那樣盼星星盼月亮的盼望著(zhù)端午節的到來(lái)。因為那一天，長(cháng)輩會(huì )把準備好的五彩線(xiàn)寄在孩子們的手腕或腳腕上，街坊鄰里的玩伴們人手各拿自家包的粽子，互相比試著(zhù)誰(shuí)家的餡最好吃。哪個(gè)年代的盡管已經(jīng)走得好遠遠了，至今想起來(lái)卻也讓人感覺(jué)好不熱鬧，也許在兒時(shí)的記憶里只要有的吃、有的玩那便是孩子們最純真的開(kāi)心的想法。
后來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的長(cháng)大了，慢慢的明白了端午節的來(lái)歷：楚國詩(shī)人屈原因愛(ài)國不得志而跳進(jìn)滔滔江水，一為殉國，二為言志。百姓為了紀念也為了保護屈大夫的遺體不被魚(yú)吃掉，在每一年的五月初五這一天把包好的粽子投進(jìn)汨羅江。久而久之，演變成了端午節吃粽子的習俗。我想，對于我來(lái)說(shuō)，端午節除了這個(gè)久遠的關(guān)于緬懷屈原的傳說(shuō)之外，就要是領(lǐng)著(zhù)比我下兩歲的弟弟，徒步行走五六里路，給姥姥家送粽子的事情了。事隔多年，早已經(jīng)忘記了當時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的細節，不過(guò)依稀記得那一年自己并沒(méi)有上學(xué)，大概只有六歲吧，記憶里的只有家鄉那條細長(cháng)的沙土路，還有手中那一串沉甸甸的粽子。
如今的端午節，我不知道是否還會(huì )有人是為了去紀念，緬懷，想念屈原，或者如今它的代表也不過(guò)是一個(gè)民間傳統的節日而已，是一個(gè)可以讓商家們用來(lái)宣傳謀取契機的商業(yè)手段。不過(guò)，一直以來(lái)，我很喜歡我們中國的這些節日，在我看來(lái)所有的有關(guān)于我們中國的節日都可以給人一種很溫馨，很幸福的感覺(jué)，因為中國人過(guò)節都喜歡一家人歡歡喜喜的在一起團圓。因為平日里大家各自有自己的工作或者小的家庭，很難有機會(huì )見(jiàn)面湊在一起吃頓飯。而這些節日似乎可以給我們一些見(jiàn)面的機會(huì )，讓我們有更多的時(shí)間和理由在一起歡聚歡慶。
發(fā)展的社會(huì )，發(fā)展的城市，如今回鄉再也不用跟從前一樣需要一天一夜的時(shí)間了，或者今天回鄉的路程真的可以用李白的那句：千里江陵一日還來(lái)概括了，這樣說(shuō)只是要證明，只要我愿意輕易就可以抵達最初的故鄉。只是，故鄉不再是從前的故鄉，故鄉的人也不再是從前的人的。那些兒時(shí)的玩伴早已經(jīng)不知去向面目全非，留在心中的美好，或許，只是海邊升起的那一輪滿(mǎn)月的記憶。常常午夜夢(mèng)回，夢(mèng)見(jiàn)自己梳著(zhù)羊角辮的模樣，牽著(zhù)比自己還要小兩歲的弟弟的手，走在蜿蜒的沙土鄉間小路上，手中提著(zhù)一串沉甸甸的粽子，走啊走啊，走在沒(méi)有盡頭的灰白色的記憶里。
很多時(shí)候不愿跟人提及家鄉，不敢想起家鄉親人和玩伴，怕不能自已，沒(méi)有經(jīng)歷的人，是很難讀懂我心中那一種愁緒�？傁�，有時(shí)間，再回故鄉走一走，踩一踩那泥土，聞一聞花香，抱一抱那棵老杏樹(shù)，喝一口家鄉的井水，讓親情滋潤離別的情愁�？偸沁@樣不停地想，想著(zhù)想著(zhù)自己也一天天的老去了。
端午節作文6
看到滿(mǎn)街的條幅，聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲，讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢(qián)的契機，是商家推銷(xiāo)自己的良策，與屈原無(wú)關(guān)。
明天是五月初五，是城里人的端午節，而在家鄉，端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期，他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會(huì )魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法，節也要過(guò)，農活也不耽誤，只好讓端午節作出讓步，等農活做完后，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的印象中，端午節是家鄉人每年必過(guò)的四大節日之一。根據農活完成情況的不同，家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉起初是沒(méi)有的，后來(lái)因為農村與城市親友網(wǎng)絡(luò )的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了，后來(lái)得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶(hù)人家以此作為端午節的'前奏，于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶(hù)，家里都請有長(cháng)工或短工，在五月初五這一天，長(cháng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng)，他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長(cháng)短工們，讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命，同時(shí)也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂(lè )而不為呢。于是，即使家鄉的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉的中端午是五月十五，也稱(chēng)正端午。顧名思義，這一天才是家鄉人真正意義上的端午節，因為到這一天為止，家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里，農活可以暫時(shí)告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個(gè)傳統的節日，只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著(zhù)子女回娘家過(guò)節，其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來(lái)在家鄉便有了這樣的一種說(shuō)法，端午節便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
家鄉的晚端午是五月廿五，也稱(chēng)末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止，家鄉的端午節才算過(guò)完了。據說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō)，一是為了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過(guò)完了，于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午，也算是坐上了端午的末班車(chē)吧，只是節日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說(shuō)，是他們?yōu)槎宋绻潉澤狭艘粋�(gè)圓滿(mǎn)的句號。只是，這樣的端午節，依舊與屈原無(wú)關(guān)。
從早端午到晚端午，家鄉的端午節足足要過(guò)二十一天，而家鄉的春節從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就二十二天，因此，家鄉的那些德高望重的長(cháng)者便大聲呼吁，鄉親們啊，端午節的戰線(xiàn)再不能拉長(cháng)了，否則就要超過(guò)春節了，那還成什么體統呢，沒(méi)有規矩不能成方圓��！到這時(shí)，才遏制住了端午節繼續發(fā)展的勢頭，否則，家鄉人一定會(huì )把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見(jiàn)，端午節在家鄉人的心目中是多么的重要，只因家鄉的端午節象征著(zhù)播種，象征著(zhù)希望，所以仍然與屈原無(wú)關(guān)
端午節作文7
幼年時(shí)，我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮生活過(guò)幾年。記憶中，那里有一條寬闊的大河，河里有漁船和渡船。聽(tīng)媽媽說(shuō)，龍水鎮盛產(chǎn)小五金制品，水陸交通十分便利，實(shí)際上比縣城還熱鬧呢。
然而，給我留下深深的記憶的，還是龍水鎮過(guò)節時(shí)那濃濃的民風(fēng)民俗：端午節包粽子，劃龍船；中秋節打糍粑，放焰火；春節推湯圓，舞龍燈……其中，最熱鬧的當數端午節。
記得離端午節還早，大嬢就帶著(zhù)我和妹妹去鎮外的鴨棚子，買(mǎi)上幾十個(gè)鴨蛋回家泡鹽蛋，說(shuō)是端午節吃。
端午節前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著(zhù)我和妹妹扯回一種叫香附子的野草，把草根洗凈、曬干、磨成粉用來(lái)裝香包。媽媽和大嬢都是做針線(xiàn)的巧手，會(huì )用鮮艷的花布角做各種香包：一種是桃子形的，內裝香料；一種是猴子抱金瓜，內填棉花；一種是筍殼做的空心粽子，外面用彩色絲線(xiàn)纏出圖案花。每一種都吊著(zhù)一個(gè)用彩色絲線(xiàn)做的穗子。我學(xué)著(zhù)做了一個(gè)小猴子，媽媽和大嬢都夸我做得好。
端午節前兩天，大嬢就泡糯米，買(mǎi)粽葉（買(mǎi)來(lái)泡在水里）。
端午節前一天，媽媽就和大嬢一起包粽子：用青悠悠的竹葉包小粽子，用黃色帶麻點(diǎn)的斑竹殼包大粽子。大嬢會(huì )包各種形狀的粽子，但我最喜歡媽媽包的尖角粽：三個(gè)小角整齊地排成三角形，延伸出一只細長(cháng)的尖角，整個(gè)粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費時(shí)間，煮一下午后再利用灶中的炭?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多，用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過(guò)“灰水粽”，有一股堿香味兒。
端午節那天早上起來(lái)，前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個(gè)粽子剝了，蘸著(zhù)“漏水糖”（紅糖水）吃。甜膩了，就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃，蛋黃又紅又沙，直流油。
吃完早飯，全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來(lái)的連衣裙，梳了雙發(fā)髻，扎上蝴蝶結，脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來(lái)的花襯衣，長(cháng)辮梢上也扎了蝴蝶結。媽媽那一米六八的高挑身材，長(cháng)及膝彎的'一對大辮子，走在哪里都會(huì )引人注目。大嬢穿上了平時(shí)舍不得穿的藍色綢衫，紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一，就去看“龍舟會(huì )”。
到了河邊，只見(jiàn)大河兩岸已擠滿(mǎn)了人，十里八鄉的人都來(lái)了，聽(tīng)說(shuō)還有從外縣趕來(lái)的。在岸邊，我們找到了媽媽的小學(xué)包租的彩船，船上扎滿(mǎn)綢花，彩旗迎風(fēng)飄揚，好漂亮！登上彩船，上面有遮陽(yáng)的頂棚，船上有整齊的座位，還有保溫桶，還有連環(huán)畫(huà)，真是太舒服了（幾年后，當我帶著(zhù)妹妹在成都錦江邊擁擠的人群中，頭頂烈日看劃龍船時(shí)，不覺(jué)深深地懷念這一刻）！
“龍舟會(huì )”開(kāi)始了，先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著(zhù)一位高大的古裝男子，他長(cháng)著(zhù)胡須，穿著(zhù)大袍子，戴著(zhù)高帽子。媽媽說(shuō)他裝扮的是古代的愛(ài)國詩(shī)人屈原，端午節就是為了紀念屈原。后面那艘船的故事我知道，是《白蛇傳》。我看過(guò)川�。喊啄镒佣宋绻潟r(shí)飲雄黃酒現了原形，嚇死了許仙，被法海和尚捉拿，于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了，反正都是與端午節有關(guān)的神話(huà)故事和傳說(shuō)。巡游完畢，“龍舟賽”開(kāi)始了。一時(shí)，河中龍舟競發(fā)，你追我趕；岸上吶喊助威，歡聲雷動(dòng)。我們跟著(zhù)喊“加油”，嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中，誰(shuí)搶到鴨子就歸誰(shuí)�？粗�(zhù)那些游泳高手在水里圍追堵截，十分有趣�！皳岠喿印苯Y束后，各單位觀(guān)光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著(zhù)彩船航行在河中，河風(fēng)吹拂，十分愜意。
回家后已是半下午，趕緊準備節日午餐。飯桌上，紅燒黃鱔是少不了的，雄黃酒也是必喝的。當然我家例外，因沒(méi)人喝酒。
晚上，媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此，端午節就算過(guò)完了。
端午節作文8
一年一度的端午節就要到來(lái)……
大街小巷，在集市上增添了不少飄香的粽子，超市里也擺滿(mǎn)了各式各樣的粽包，濃濃的節日氣氛，自然會(huì )勾起我們無(wú)限的遐思！
端午節是為了祭奠一份忘卻的記憶，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，端午節也漸漸成為了我們中國人傳統的文化之一！每年在這個(gè)時(shí)候，許多地方都會(huì )舉行各種各樣的活動(dòng)慶祝！
由于是文化，人們在其傳統的內容里便不斷地注入新的文化內涵！
端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，在中國有著(zhù)二千多年來(lái)的傳統習慣，關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，有的說(shuō)是紀念屈原，有的說(shuō)是紀念伍子胥，還有的說(shuō)是紀念紀念孝女曹娥！
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
這是唐代文秀《端午》，可見(jiàn)在端午節紀念屈原之說(shuō)由來(lái)已久！
此說(shuō)最早出自南朝于梁代吳均《續齊諧記》以及北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載中。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，可是終不見(jiàn)屈原的.尸體。當時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽等等！
這個(gè)故事我最早是在上初中時(shí)候，一個(gè)語(yǔ)文老師講到的，現在想起來(lái)老師講得不是那么的生動(dòng)，但是對于我的記憶來(lái)說(shuō)，又恰恰是一份久違的心情，至少我懂得了端午節有一個(gè)涵義是為了紀念一位英雄！
我國地域廣闊，人口眾多，對于端午節的紀念方式也不盡相同，再加上眾多故事傳說(shuō)，端午文化漸漸形成一種獨特的文化方式，影響著(zhù)我們中國人一代又一代人的思想！
關(guān)于端午節，幾年前我就查過(guò)一些資料，在那些遠去的故事里，也曾給了我人生許多啟示，但是給我留下記憶最深的要從我小的時(shí)候開(kāi)始！
每每進(jìn)入農歷五月初一，母親就會(huì )警告我們不要到河邊玩！自己也自覺(jué)不在這五天洗衣服！用她的話(huà)講，是怕臟水攪渾了喝水，起初我不解其意，甚至覺(jué)得母親的話(huà)有些玄乎，而后隨著(zhù)對端午節的了解，對于屈原的認識，我了解母親在端午節不讓我們在河邊玩，自己不洗衣服的道理。但是畢竟是一個(gè)傳說(shuō)，更讓我信服的是母親那一雙虔誠的眼睛！
在我們這里，每每農歷在五月初一，家家門(mén)前插艾，在五月初五這一天，家家都要吃粽子！我喜歡母親包粽子的樣子葉葉層層，米米緊貼，線(xiàn)線(xiàn)纏繞，水水相連，粽粽連接，再加上我們孩子在院子里貪玩，好一個(gè)節日的記憶，給我的人生增添不了許多情趣！
端午文化在發(fā)展中不斷注入新的活力！人們在這一天也不斷地相互問(wèn)候，不斷祝�！�
昨天，我去市里面辦事，在一家大型超市門(mén)口圍著(zhù)一群人，我探頭進(jìn)去，才知道，這家超市正舉行手工包粽子活動(dòng)，在有限時(shí)間內，包的多的為這次活動(dòng)的獲勝者，里面有老人、小姑娘，還有小伙子，他們一個(gè)個(gè)快樂(lè )的身影久久的留在我的腦海里，我想，這個(gè)活動(dòng)我不知道商家是出于什么目的，而這樣的舉動(dòng)，也可以說(shuō)對于端午文化內涵的一種延伸，至少也是對我們優(yōu)秀傳統文化的一種傳承！
端午節是為了紀念一份忘卻的記憶！在這個(gè)時(shí)刻，我想起一些往事！
生活是一張單程車(chē)票，從呱呱落地的那一刻起，我就揣著(zhù)這張單程車(chē)票踏上了人生之旅。這趟車(chē)上，我們無(wú)法走回頭路，誰(shuí)都沒(méi)有重頭再來(lái)的機會(huì )。就在某個(gè)回憶的瞬間，當駐守回望我們走過(guò)來(lái)的風(fēng)景，也許還可以清晰的看清曾經(jīng)踏過(guò)的腳印。但會(huì )有很多值得懷戀的事情，我們希望的重溫。當然也會(huì )有很多懊悔的事情，若我們想去彌補，如果能再來(lái)一次，也許一切都能過(guò)的更好……
窗外一陣微微的風(fēng)，清涼清涼的，吹在臉上涼在心里。我喜歡這六月風(fēng)的清涼！
端午節作文9
整整七天的工作日，對有雙休習慣的上班族來(lái)說(shuō)，工作的第六天就已經(jīng)產(chǎn)生對工作厭怠的表現，對假期的期待。今天，終于迎來(lái)了連續七天工作日后假期的第一天。
老媽說(shuō)，今天包粽子給我吃。仿佛已經(jīng)聞到了一股清香的氣味，使人精神氣爽，除了心疼老媽受累之外。最喜歡吃老媽包的粽子了，雖然吃的不多。每次老媽辛苦了一整天，而我只能吃一個(gè)里面的三分之一。如果哪天我吃了半個(gè)，那也是在老媽苦口婆心地勸誘下。深深眷戀著(zhù)這種情懷，久久的在心頭縈繞……
端午節是與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)的中國漢族四大傳統節日。在普通人眼中，端午節無(wú)非就是吃粽子、賽龍舟。不可否認，現在的年輕人大多數不會(huì )包粽子，只有少數居住在鄉村里的老人家才會(huì )裹粽子。這也反映出年輕一代不太重視自己民族的傳統節日，中華文化的精髓漸漸地被下一代遺忘，取而代之的是西方的垃圾文化。
端午節，粽子已成為超市、賣(mài)場(chǎng)促銷(xiāo)的主角。過(guò)去都講究自己包，現在沒(méi)幾個(gè)人愿意包了，都愿花錢(qián)買(mǎi)現成的。當粽子成了地地道道的商品后，這個(gè)節日就已經(jīng)失去了它固有的氣息。這也促使粽子走上了高端路線(xiàn)，身價(jià)倍增，大有步豪華月餅后塵之勢。幾十元的月餅，在豪華包裝下變成幾百元，甚至是上千元。而今年的某一品牌粽子禮盒標價(jià)是468元，一盒里面裝有10個(gè)粽子。算下來(lái)，一個(gè)粽子將近47元。粽子經(jīng)過(guò)包裝之后，變得精巧無(wú)比，但卻沒(méi)有了自然風(fēng)味。端午節吃這樣的粽子，不倫不類(lèi)，真讓人有種堵得慌的感覺(jué)。
同時(shí)，因為商家們的炒作，也讓過(guò)節變成了“過(guò)劫”！有些不法的商家，為了追求粽子外觀(guān)色澤鮮綠，在浸泡粽葉時(shí)加入了工業(yè)硫酸銅和工業(yè)氧化銅所至。人體如果過(guò)量攝入銅，就會(huì )引起銅中毒。這種癥狀不易覺(jué)察，一旦發(fā)病，就有可能致癌。為此，也有不少人感嘆，端午節，我們吃的是粽子還是毒品！
對于老百姓來(lái)說(shuō)，吃粽子不僅僅是因為它包含著(zhù)端午節，更在于它的制作與風(fēng)味，還有就是它的新鮮和特別的粽葉味道。筆者有一個(gè)怪癖，不管是清明，還是端午，從小不食外面賣(mài)的點(diǎn)心，只吃媽媽親手做的'。我特懷念小時(shí)候，在祖父家過(guò)節，不僅能吃媽媽親手做的粽子，而還有一個(gè)媽媽親手做得香袋，可香了。還懷念那些一身土氣，但本質(zhì)樸實(shí)，親切宜人的鄉里鄉親。
南方因為盛產(chǎn)竹子，所以就地取材，都是以竹葉來(lái)縛粽的。而北方人則習慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆�。因為葦葉葉片細長(cháng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。最欣賞老媽包粽子時(shí)那種熟練的技巧：先把粽葉卷成漏斗狀，勺子里舀入適量調配好的糯米，放一塊肉，或者是放點(diǎn)適量的綠豆，再舀點(diǎn)米。然后把它一折一卷包裹成型，用繩子緊緊扎住粽腰，結實(shí)得像一塊三棱角的石塊。
小時(shí)候在祖父家，一到端午節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )煮粽葉，泡糯米，包粽子。小院內，巷子里都飄散著(zhù)濃濃的粽子香。就連空氣中也清香四溢。解開(kāi)粽繩，那綠中帶金黃色彩的粽肉，升騰著(zhù)陣陣熱氣，散發(fā)著(zhù)一股特有的粽香。慢慢地咀嚼，那里有童年的歡樂(lè )和溫馨的親情！而現在，這個(gè)浮躁的時(shí)代讓一切都變了味道，包括所有的佳節。我們除了吃些不健康的“劫日食品”外，我們還剩下什么值得紀念和回憶的？
又是一年端午節，物是人非。孩提時(shí)代的盼望，端午節的心情早已不再。但那淡淡的粽葉和艾蒿的清香，依然能讓人浮想聯(lián)翩！
在這個(gè)節日里，檀檀想對親們說(shuō)：有種友情，事過(guò)境遷依然純樸；有種信任，事隔多年依然懷念；有種問(wèn)候，清清淡淡卻最真誠；有種友誼，無(wú)須掛齒，卻心領(lǐng)神會(huì )；祝所有的親們都能擁有一個(gè)好心情！端午快樂(lè )！
端午節作文10
盼星星，盼月亮，終于盼到了等待已久的端午節。同學(xué)們你們愛(ài)過(guò)端午節嗎？端午節是不是有很多好玩的東西啊，那是一定啦的，我愛(ài)端午節送給你們，希望你們喜歡。
五月五日是端午節，又稱(chēng)重五節，對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)快樂(lè )的節日。
在端午這天，一大早就聽(tīng)見(jiàn)奶奶在干著(zhù)什么，我趕忙起床，穿好了衣服就跑了出去，走上前一看，哇！奶奶煮香噴噴的粽子正要出鍋。奶奶看見(jiàn)我笑瞇瞇的對我說(shuō)：“聞到香味了？別著(zhù)急，我馬上把粽子給你盛到盤(pán)里�！�
我剝開(kāi)綠油油的竹葉，哇！一粒粒糯米就像一個(gè)個(gè)胖乎乎的小娃娃，向我眨著(zhù)水汪汪的眼睛，好像在說(shuō)：“饞了吧？別猶豫了，快嘗嘗我們的味道怎么樣吧？”我看著(zhù)這只粽子，似珍珠，如瑪瑙，色澤鮮艷，晶瑩剔透。透過(guò)翡翠般的糯米看到了紅棗泛起的紅暈，一陣陣清香侵入心肺，我一口咬下去，��！香香的、粘粘的糯米包含著(zhù)淡淡的棗香。我仔細的品嘗還有竹葉那種特殊的香味，那種味道真是讓我回味無(wú)窮��！接著(zhù)，下午，我們參加了小區的活動(dòng)，是名字叫“包粽子”的活動(dòng)，材料是小區買(mǎi)的，你只管做完帶回家吃就好了，雖然我們不知道粽子好不好吃，不過(guò)小區有這份心就好了。
我剛上完藍天回來(lái)，才12：30分呢！我和奶奶就在家里分配好了等一會(huì )的任務(wù)，因為我包粽子不好看，所以我負責拿著(zhù)繩子給奶奶綁，奶奶綁完的粽子就交給我放在袋子里。我和奶奶在家等啊等�。ㄎ业膵寢屌阄颐妹萌W(xué)琴了)，終于等到了3：50分，我的媽媽和妹妹就來(lái)了。不過(guò)，不只有媽媽和妹妹，還有一位不速之客，那就是冼慧。我們和冼慧去逛了一伙之后，就去了會(huì )所，走著(zhù)走著(zhù)，(因為我家的花園有一個(gè)芒果樹(shù)，他掉下來(lái)的芒果，被我撿到了，真太好了，這里的芒果很甜的。
活動(dòng)開(kāi)始了，奶奶在我前面搶了一些粽葉和綁?mèng)兆拥睦K子，我們開(kāi)始做了，奶奶做了一個(gè)又一，我的眼睛都看得忙極了，過(guò)了一會(huì )，帶子里的粽子變得滿(mǎn)滿(mǎn)的，不好，我們沒(méi)有粽子的繩子了，我連忙從地上撿了一些繩子給奶奶，我們這邊的餡料已經(jīng)沒(méi)了，我們又走去那邊，包啊包，不到20分鐘，全場(chǎng)的葉子都給搶光了。管理處的其中一位姐姐說(shuō)：“大家別吵，我們這里分兩個(gè)組，一個(gè)大人組，一個(gè)小孩組，大人組和小孩組的禮物是一樣的，我們先展開(kāi)大人組的活動(dòng)，各位阿姨數一數你們報了幾個(gè)粽子，我的奶奶連忙開(kāi)始數，1234567……大家都激動(dòng)地數了起來(lái)，生怕自己數少了一個(gè)
我奶奶一個(gè)人包了23個(gè)粽子，我奶奶好棒啊，還有比我奶奶多的人，他是我的'鄰居，他們一共包了50個(gè)，不過(guò)他們是3個(gè)人一起包的總個(gè)數。接著(zhù)是兒童比賽，不過(guò)小孩子只比美觀(guān)，我很有信心，因為我奶奶已經(jīng)得到了一個(gè)獎品了，我在奶奶袋子里拿了一個(gè)粽子，交給那位姐姐，那位姐姐問(wèn)我是不是我親手做的，我只好撒謊是我親手做的。(沒(méi)辦法，不過(guò)我現在想起來(lái)，我覺(jué)得好愧疚)評出來(lái)了，我的粽子和鄰居的粽子被選上了，我們兩都得到了獎品，我們還合了照呢！不過(guò)，唯一不足的是，粽子蒸熟了，竟然沒(méi)味道，我一開(kāi)始以為是我的舌頭有問(wèn)題，后來(lái)我才發(fā)現，這個(gè)粽子是沒(méi)味道了，還有媽媽的蒸粽子的技術(shù)太爛了，有的焦了，有的又沒(méi)煮熟，真是太可悲了，可憐的粽子，我為你默哀三分鐘……
中海華庭的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節流露出的是思鄉之情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的奶奶家的粽子，看著(zhù)精彩的這都比賽，心里頭別有一番滋味。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節，愛(ài)享受節日的歡樂(lè )氣氛。
端午節作文11
在家鄉的端午節中，有很多風(fēng)俗，在離開(kāi)家鄉的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)！掐指一算，有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉的端午節了！
在家鄉，端午節的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著(zhù)用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早將小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說(shuō)，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì )讓搗了一年藥的玉兔，將藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù)，樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著(zhù)作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì )哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著(zhù)去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會(huì )變的'綠綠的，還伴著(zhù)一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí)，水里面也要放上艾葉！經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會(huì )變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時(shí)也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要將喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧！如果細看的話(huà)，還會(huì )發(fā)現這些小孩子的身上，都會(huì )戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì )纏了五色線(xiàn)的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn)，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的，這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬，因為蛇的顏色就象五色線(xiàn)。戴幾天后，將它取下來(lái)扔掉，就會(huì )變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì )變成了蛇來(lái)咬人的！
在端午節這天早上，各家還要將艾葉插在門(mén)的兩天，有點(diǎn)象清明節時(shí)插柳枝一樣，這樣的說(shuō)法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著(zhù)縷縷的艾葉的清香，和著(zhù)露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。
許多年過(guò)去了，每當這天，總是能隔著(zhù)時(shí)空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著(zhù)的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著(zhù)飄有艾香的雞蛋直到將肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線(xiàn)與小朋友們比誰(shuí)的漂亮時(shí)彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門(mén)，想起我的父母！想起在家的幸福時(shí)光！
端午節作文12
是憑吊愛(ài)國的屈原，是緬懷大夫伍子胥，是紀念投江尋父的孝女曹娥，還是傷感白娘子不該飲了雄黃酒？端午，掛艾葉，包粽子，賽龍舟，戴香包，代代相傳的一應習俗，透著(zhù)淳厚綿長(cháng)的心靈滋養，已走過(guò)長(cháng)長(cháng)的兩千多年。
五月又稱(chēng)毒月、惡月，是以產(chǎn)生各種驅邪除疾的風(fēng)俗。端午這天，家家戶(hù)戶(hù)必懸掛“五瑞”：乃菖蒲、艾草、榴花、蒜頭、龍舟花。龍舟花、榴花乃辟邪之物，大蒜辛辣，蒜頭如拳；菖蒲葉子如劍，梃頂生花，有異香，能驅蚊蟲(chóng)，艾草揉之亦有香氣，制絨可灸疾治病。將菖蒲、艾草、蒜頭等綁在一起，成發(fā)辮狀，掛于門(mén)前，四方妖魔五處雜鬼便不敢進(jìn)門(mén)了。又食用五黃：黃豆芽、黃魚(yú)、黃鱔、黃瓜、雄黃酒，可消病強身。用大紅紙剪成五毒：蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇，貼于屋內鎮壓。兒童戴粘了艾絨的虎形帽（艾虎），穿五毒衣，五毒褲，帶香囊，五色絲絨系于腕、頸、足踝，名為長(cháng)命縷，續命絲，百索等。所有這些，都表達了人們渴求幸福吉祥如意的愿望。
五月，鄉間農夫擔了成挑成捆的菖蒲、艾草入城出售。民間藝人用菖蒲編成螞蚱、青蛙、烏龜、螟蛉等各式草蟲(chóng)，小販竹竿上挑著(zhù)各式精心繡制的香包在市井售賣(mài)。香料是雄黃、艾葉和熏草，有辟邪的作用。
“梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開(kāi)時(shí)節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸年少，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)�！边@是北宋黃裳寫(xiě)端午泛湖的詞，如果說(shuō)，掛艾草、戴香包呈現節日溫馨寧靜的一面，那么，另一面便是激烈緊張的賽龍舟，黃裳在另一首《減字木蘭花》“競渡”寫(xiě)道：紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭戰氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。那絢麗的色彩，喧鬧的聲音，人人爭先奮勇，再現當日龍舟競渡，觀(guān)者如云的盛況。
關(guān)于端午龍舟，蒲松齡《聊齋》之“晚霞”就有：五月五日，吳越有斗龍舟之戲，刳木為龍，繪鱗甲，飾以金碧；上為雕甍朱檻，帆旌皆以錦繡。舟末為龍尾高丈余，以布索引木板下垂。有童坐板上，顛倒滾跌，作諸巧劇。這“諸巧劇”和《揚州畫(huà)舫錄》中“龍舟競技”描寫(xiě)揚州小兒的掉梢表演相仿，有金雞獨立、雙手合拜站立、單手上揚、睡臥船梢等節目。
小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里，端午節只用“蒲艾簪門(mén)，虎符系臂”八字，八七版電視劇的改編也一絲不茍，當日怡紅院以紅繩扎束艾草、菖蒲懸掛庭前，晴雯舉了點(diǎn)著(zhù)的艾草邊吹邊熏，對寶玉說(shuō)，二爺，今兒個(gè)端午酒吃得痛快吧？
幼時(shí)端午，到處都是香香的。新鮮竹葉浸在盛滿(mǎn)水的木盆里，綠得晃眼，洗凈酥好的糯米，紛紛跳進(jìn)棕葉裹成的小窩，包好后就是一串串的小精靈。姐姐們打鴨蛋簍子，先結一個(gè)圈，再打上像網(wǎng)兜眼兒那樣的五彩絡(luò )子，下端收緊，綴一把穗子，裝個(gè)煮熟的青皮鴨蛋，掛在脖子上，孩子腕上腳上系五色絲線(xiàn)，掛了香袋兒。桌上照例有咸鴨蛋，蛋黃紅得流油，寸把長(cháng)紅莧菜，蒜瓣染了通體的`玫瑰紅，明媚鮮亮“五月節”，至今回味。
時(shí)近端午，周?chē)鸁o(wú)甚變化，市場(chǎng)僅見(jiàn)竹葉、艾草，超市有大堆各色粽子，似乎食物的先行遠甚于其它，端午粽子中秋月餅，除夕餃子元宵湯圓，包裝越發(fā)精致，節日之物及情味漸次粗疏。對于年節，如果眼里只看到粽子和假期，那一定有很多東西正在離我們遠去。
王星琦先生在“傳統文化與人生”叢書(shū)“節序與風(fēng)俗”一節提到端午，作者于街上偶見(jiàn)一位賣(mài)艾蒿的老者，買(mǎi)了他五束艾蒿之后，問(wèn)還有什么別的端午節對象嗎，例如五彩絲、長(cháng)命縷、艾虎之類(lèi)，老者搖頭大笑，如今有誰(shuí)還來(lái)制作這種費工費時(shí)的東西呢？怕是下一代人全然不知這類(lèi)勞什子是做什么用的了。
端午，是時(shí)光庭院中一條深遠的小巷，從汨羅江畔走來(lái)，帶著(zhù)芝蘭香草的色彩與芬芳，含蓄深沉，內斂恬淡。當她如約而至時(shí)，一定是有這樣的心愿，愿人們能記得她的前世今生，用智慧與巧思為她忙碌裝扮，秉承她隨身而來(lái)的中華傳統的民俗文化，悠遠的家國情懷。
端午節作文13
端午節在老家是很隆重的，很令孩子們期待，端午節粽子是主角，家家戶(hù)戶(hù)都要包。
包粽子要用專(zhuān)門(mén)的粽葉，粽葉大概是竹子的一種，這種竹子矮小但是葉子很大，有一兩尺長(cháng)，一兩寸寬。包粽子也是個(gè)技術(shù)活，取一片粽葉中間一窩兩頭交疊就有了一個(gè)斗，裝進(jìn)糯米及餡料稍微壓實(shí)，將交疊的部分蓋過(guò)來(lái)包住封口，富余的部分在粽子上一折橫著(zhù)包上，用細麻繩在中間一捆就包好了，粽子綁在一根細繩上形成一串。我包粽子總把糯米捏散也捆不起來(lái)，到現在還不會(huì )包粽子。包粽子一般都用糯米，糯米用水泡過(guò)放些硼砂攪勻了就可以包，硼砂有害于身體健康，不知道為何要放？煮熟的粽子剝了粽葉插上筷子，蘸白糖吃，我卻不大愛(ài)吃。我原以為粽子里面是不放餡料的，上高中后在同學(xué)家看到了加了紅豆的粽子，大學(xué)時(shí)在省城的大商場(chǎng)有大粽子賣(mài)，里面又是雞蛋、又是臘肉餡料十分豐富，相當好吃。粽子是浙江嘉興的有名，以前去上海路過(guò)嘉興總會(huì )在站臺上買(mǎi)嘉興粽子，現在很多地方都可以買(mǎi)到嘉興粽子。除了粽子，端午節還要吃蛋，端午節吃的蛋主要是咸蛋，老家叫“藏蛋”。母親將稻草燒成灰，撒上鹽用水拌濕了，粘滿(mǎn)每一個(gè)蛋，裝到壇子里腌上一兩個(gè)月，到端午節再拿出來(lái)煮。腌咸蛋的方法很多，用稻草灰腌似乎更有家鄉的味道，多年后我還幫老鄉從老家燒了稻草帶一大包灰來(lái)。茶蛋比咸蛋要好吃，小時(shí)候覺(jué)得吃茶蛋有些奢侈，只有鎮上叔叔家會(huì )煮，先將雞蛋煮熟了，用筷子敲破殼再放到茶葉水里煮就成了茶蛋。
中國傳統的節日端午節相對簡(jiǎn)單而統一，似乎全國都吃粽子，包粽子用的粽葉南北都有賣(mài)，粽子的包法差不多，形狀差不多，都是用糯米包餡料，味道也差不多。對孩子們來(lái)講，各地的歡樂(lè )是不一樣的。小學(xué)時(shí)我隨爺爺奶奶，爺爺奶奶在一個(gè)千年古鎮，盡管鎮子嚴重毀壞敗落，但很多舊時(shí)的繁華散落在民間，端午節過(guò)得比較講究，家家戶(hù)戶(hù)要插艾草和菖蒲，艾草和菖蒲捆做小捆，每道門(mén)、每扇窗戶(hù)都要在兩邊擺上一捆。各種小吃和主菜比農村要豐富很多，據說(shuō)還要喝雄黃酒，那時(shí)人們已經(jīng)知道雄黃有毒，不再喝了，但還是會(huì )用雄黃在孩子的額頭上寫(xiě)“王”字。端午節沒(méi)有太多繁文縟節的禮數，孩子們是快樂(lè )的，這天我總要和小伙伴去望湖亭，這個(gè)建于晉朝的古亭矗立在江西兩大水系的交匯處，累毀于戰火，充滿(mǎn)歷史故事和蒼傷，抗戰時(shí)受到狂轟濫炸，沒(méi)有維護到我小時(shí)候只剩下一個(gè)架子還頑強地挺立在古鎮的最高點(diǎn)，登亭依舊可將古鎮及浩瀚的鄱陽(yáng)湖盡收眼底。端午節這天鎮里的小孩子們都涌向望湖亭，每人都帶了煮熟的腌蛋，多半染成水紅色，有的拿在手上，有的`用蛋袋兜著(zhù)很神氣地掛在胸前。大家聚在一些免不了要“抗蛋”，就是將兩個(gè)蛋對撞，看誰(shuí)的不經(jīng)撞，大家都只有一個(gè)蛋破了再也不能和別人撞了，總有孩子在被撞破蛋后幻想用木頭做假蛋去撞破所有人的蛋。
小學(xué)畢業(yè)我回到父母身邊，鄉下的端午節過(guò)得比鎮里要粗糙許多，不過(guò)鄉村也有鄉村的樂(lè )趣，可以看賽龍舟。所謂的龍舟其實(shí)就是平日里打漁的小船，比賽在兩個(gè)河邊的村子間進(jìn)行，各派出一條，兩個(gè)村子平日因為打漁有些嫌隙，賽龍舟總憋著(zhù)火來(lái)，未免在水上打起來(lái)，龍舟賽往往看不成，后來(lái)干脆就不賽了，即便一個(gè)村子劃來(lái)了船，另一個(gè)村也不響應，龍舟賽成了一條船的表演，一船青壯的小伙子大喊“劃喲”、“劃喲”，很齊整地將船劃得飛快。龍舟賽看不成，不過(guò)每年端午節來(lái)河邊到成了習慣，呼朋喚友姐姐弟弟一起去河邊，人群熙熙攘攘好不熱鬧，也有人摘了剛熟的桃子來(lái)販賣(mài)。
現在端午節成為一個(gè)法定的假期，窩在城市的高樓里盡管依然可以在家里包粽子，煮蛋吃，但是氣氛卻沒(méi)有了，兒時(shí)的快樂(lè )孩子們恐怕是體會(huì )不到了。
端午節作文14
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門(mén)，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。
早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
插艾于門(mén)——因為艾能僻邪，這一天插艾于門(mén)上能保平安。
上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過(guò)了春寒，大地始暖，過(guò)了這天之后，進(jìn)入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。
食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉百姓紀念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。
賽龍舟——來(lái)自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的`文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節作文15
每年的農歷五月初五是端午節。在端午節那一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )吃粽子，桌上擺的、街上賣(mài)的、人們談的，幾乎都是粽子。
粽子，似乎就是端午節的象征。
端午節吃粽子，是有來(lái)由的，有這樣一個(gè)典故——在兩千多年前，楚國有一位著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來(lái)投入河中，希望魚(yú)兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農歷上屬“端午〞之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節〞，家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，以紀念屈原的忠君愛(ài)國。
端午節吃粽子，是中華民族的傳統習俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統文化新風(fēng)氣�？蓜e小瞧包粽子，那也是一門(mén)技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用;其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類(lèi)的豆類(lèi)，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最后，才是包粽子，左手托著(zhù)粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最讓人難熬的，粽子在蒸的時(shí)候最香，粽葉的清新味、粽餡的米香豆香環(huán)繞著(zhù)肉香，直鉆你心里去，讓人心癢癢的，光是聞聞，就令人垂涎三尺! 吃粽子看龍舟賽，是我每年過(guò)端午節的最?lèi)?ài)。我們一家人，圍坐在一起，邊吃邊看。只聽(tīng)一聲巨響，一條條龍舟箭似的飛射出去，一個(gè)個(gè)粽子皮齊刷刷地被剝開(kāi)，選手全神貫注地盯著(zhù)前方飛快劃船，臺下觀(guān)眾聚精會(huì )神地看著(zhù)比賽——1號舟往前沖了，小朋友偷偷吃了一口粽子;2號選手超越了對手，大人們松了口氣也停下來(lái)吃粽子，接著(zhù)觀(guān)察落后的3號舟，小朋友乘機也吃一塊……舟沖，吃粽;舟停，吃粽;一口一個(gè)粽子，就在這驚心動(dòng)魄的不經(jīng)意間吃了個(gè)精光。
端午節，真有趣。充滿(mǎn)了民族特色，彌漫著(zhù)濃郁的水鄉文化，承載著(zhù)中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
每年的農歷初五是我國的傳統節日——端午節。節日的前幾天，大人們就會(huì )提著(zhù)竹籃上山去采棕葉。等摘好以后，就把事先準備好的糯米、瘦肉、香菇，以及我們這里的特產(chǎn)——筍干包粽子。 開(kāi)始包粽子了，家家戶(hù)戶(hù)都飄滿(mǎn)了陣陣粽香。粽香，粽香把大街小巷換繞著(zhù)，變成了一個(gè)名副其實(shí)的“香味街〞。煮好粽子后，孩子順著(zhù)粽香感到了飯桌前，看見(jiàn)桌子上那一盤(pán)盤(pán)熱氣騰騰的粽子，垂涎流下三千尺。個(gè)個(gè)手捧著(zhù)香噴噴的.粽子，大口大口的吃起來(lái)，嘴角粘上了粒粒糯米。 看著(zhù)孩子們狼吞虎咽的吃相，大人都忍不住會(huì )笑。
節日的當天上午，每家每戶(hù)門(mén)前都插上了艾草、菖蒲、榕樹(shù)葉。據說(shuō)這樣可以驅邪呢! 吃過(guò)午飯后，大人們用艾草泡上一盆溫水，讓我們痛痛快快地洗了個(gè)午時(shí)澡。聽(tīng)媽媽說(shuō)，用艾草洗澡不但可以讓皮膚變得更加細膩光滑，還可以防止蚊蟲(chóng)叮咬呢!洗完午時(shí)澡，孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會(huì )在我的口袋里塞上兩個(gè)熱乎乎的紅雞蛋。 最有趣的龍舟賽即將要開(kāi)始了，我們穿著(zhù)新衣服，迫不及待地來(lái)到了地來(lái)到九龍江邊觀(guān)看賽龍舟，九龍江兩岸，人山人海，彩旗飄揚，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。前!一條條五彩繽紛的龍舟在爭先恐后地向終點(diǎn)奔馳而去�？�!鼓手打著(zhù)鼓，喊著(zhù)號子。突然，一條綠色的龍舟急劇加速，一“龍領(lǐng)先，不一會(huì )，他就成了群〞龍“之首。聽(tīng)老人說(shuō)，賽龍舟是為了祈求這一年風(fēng)調雨順，保佑人們過(guò)上幸福的生活。
端午節作文16
文化是端午節的靈魂，它讓人重溫時(shí)間的厚重、文化的芳香，重拾民族精神與家國情懷。粽葉飄香，雄黃酒濃，又是一年端午到。傳承兩千年，歷久而彌新，這一中國四大傳統節日之一，今天仍有著(zhù)濃郁的傳統意、文化味。
近年來(lái)，擔憂(yōu)“端午節成為‘粽子節’”的聲音不時(shí)出現。的確，端午節吃粽子，這是千百年來(lái)的民俗傳統，但如果把端午節等同于吃粽子，則可能在“除了吃還是吃”的單調活動(dòng)中遺忘了文化內涵、丟掉了精神價(jià)值。飲食是文化的重要載體，尤其是在物質(zhì)相對匱乏的時(shí)代，卻絕非是唯一載體。已經(jīng)擁有兩千多年歷史的端午，承載著(zhù)我們這個(gè)民族相沿不廢的集體記憶，這其中的歷史傳承與文化韻味，比粽子更加芳香，也更值得品嘗。
一個(gè)傳統節日，就是一杯歲月的陳釀，也是一道沉淀著(zhù)厚厚文化土層的歷史河床。端午節，吃粽子只是其中內容之一，它更是除穢驅病的衛生節，也是詩(shī)人節、運動(dòng)節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統中，在端午這天女兒回娘家探親，家人喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，比武、擊球、蕩秋千，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災、祭祀祈福、回家團圓、強身健體，千百年來(lái)，我們的'祖先從這些美好的生活愿望出發(fā)，為端午節和傳統節日創(chuàng )造出許許多多美麗動(dòng)人的習俗，這是應該繼承的文化財富。
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！倍宋绻澝袼灼鹪凑f(shuō)法眾多，但屈原無(wú)疑是端午節最醒目的文化符號。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時(shí)空，遇見(jiàn)這位行吟澤畔的大文豪�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔”的愛(ài)國情懷，“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本為懷，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)剛毅，“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”的高尚品格……這些精神傳承如同黃鐘大呂，穿越時(shí)間仍然在現代人心中激起巨大回響。文化是端午節的靈魂，在這一天，正可以重溫時(shí)間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國情懷。
節日的真意，常常需要依托于生活的體驗來(lái)領(lǐng)悟。蘇軾寫(xiě)道，“虎符纏臂，佳節又端午”“門(mén)前青翠，天淡紙鳶舞”，端午節要在胳膊上纏一個(gè)虎符，還要出門(mén)放風(fēng)箏。詩(shī)人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些小細節，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節增添了更多雅趣，更能讓人體會(huì )到其中天人和諧的態(tài)度與美感。今天，講故事，游勝地，讀經(jīng)典，在端午節我們同樣可以有更多儀式感，為日常生活注入文化雅趣，在細味時(shí)序更替中豐富人的精神世界。
從歷史深處深情回望，端午節延續數千年，一直都在不斷豐富和發(fā)展。這本身也是傳統文化隨著(zhù)時(shí)間在不斷生長(cháng)，并在現代社會(huì )獲得了“新生”。粽子可以甜也可以咸，端午可以�？鞓�(lè )也可以道安康，不論過(guò)節方式怎么變化，只要傳統文化根和魂還在，我們的傳統節日就會(huì )不斷接續傳承，聯(lián)通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養和精神的慰藉。
端午節作文17
端午節，每年農歷五月初五，又稱(chēng)“午日節”、“五月節”，傳說(shuō)是中國漢族人民紀念屈原而形成的習俗，以防止汨羅江里的魚(yú)蝦去咬屈原的遺體。在許多地方，在端午節來(lái)臨之際，便會(huì )吃粽子，賽龍舟，插菖蒲、蒿草、艾葉。還有的地方會(huì )薰蒼術(shù)、白芷，而大多數地方都會(huì )去喝雄黃酒。我的家鄉雖然習俗不多，而出名的就只有包粽子，不過(guò)，這卻深深地刻在了我的腦海里……
好不容易，今年的端午節到了，我和表弟、表妹都不約而同，心有靈犀，直往外婆家“奔”去，因為外婆早已準備好了粽葉來(lái)包粽子。
來(lái)到外婆家，看見(jiàn)外婆正坐在火爐旁，小心翼翼地包著(zhù)粽子。我立刻找了一根板凳，不聲不響地坐到外婆身旁，看著(zhù)外婆是怎樣包粽子的。不一會(huì )兒，驕傲的我就自以為學(xué)會(huì )了，迫不及待地拿起幾張粽葉，學(xué)著(zhù)外婆的樣子，將粽葉卷成“枕頭”，在盆中抓起一把糯米放進(jìn)“枕頭”里，也“象模象樣”地用一根筷子在“枕頭”間劃來(lái)劃去（說(shuō)是以防糯米沒(méi)有填實(shí)），然后又放入自己喜歡的東西，如排骨、紅豆、綠豆、巴山豆之類(lèi)的，我圖多，抓排骨抓了一大把進(jìn)去，再拿幾張粽葉封口，最后用線(xiàn)五花大綁，把“枕頭”從頭到尾、密密麻麻綁了個(gè)結實(shí)，就大功告成。哈，原來(lái)包粽子就這么簡(jiǎn)單！我洋洋得意，開(kāi)始包第二個(gè)、第三個(gè)……
一會(huì )兒功夫，我就包了五、六個(gè)大大小小的“枕頭”和“圓錐”，想到即將就要吃到自己包的粽子了，口水忍不住“咕咕咕”地直往外竄。我迫不及待，將自己包的粽子集中捆在一起，并暗地里打上記號，一股腦兒地同外婆包的粽子一起放到鍋里……幾個(gè)小時(shí)后，粽子煮好了，我急不可耐地打開(kāi)鍋蓋，暗暗地翻找我包的粽子——天哪，這哪里是粽子，明明就是“粽葉煮糯米飯”呀！我不敢往下看，怕被外婆看見(jiàn)，心里不住地責怪自己：真該死，怎么包時(shí)就不檢查一下是松是緊呢？終究，紙是包不住火的。在外面休息的外婆哼著(zhù)小曲走了進(jìn)來(lái)，我連忙站到一旁，裝著(zhù)若無(wú)其事的'樣子，看著(zhù)外婆小心翼翼地打開(kāi)鍋蓋……，外婆看到這壯觀(guān)的一幕，既好氣又好笑地問(wèn)我怎么回事。正在我不知所措，不知怎樣自圓其說(shuō)時(shí)，干了一天農活的外公走進(jìn)來(lái)了，看到眼前這一幕，先是一愣，繼而哈哈大笑，幫我打圓場(chǎng)，對外婆說(shuō)：“別怪玲玲了，第一次包粽子嘛，看這樣子，哈哈，一定蠻好吃的嘛！”說(shuō)著(zhù)用筷子挑了一些既像稀飯又不像稀飯的“兩不像”送到嘴里，津津有味地嚼起來(lái)。早已跑進(jìn)來(lái)看“熱鬧”的表弟和表妹，也拿起筷子，學(xué)著(zhù)外公的樣子品嘗著(zhù)我的杰作，做起了鬼臉……
到了晚上，我們全家人圍著(zhù)火爐一起吃粽子，有說(shuō)有笑，享受著(zhù)歡樂(lè )，享受著(zhù)幸福，溫馨極了……
在我的家鄉，人們還有將自家包的粽子送給鄉親和親朋好友分享的習俗，寓意傳遞歡樂(lè )！傳遞平安！傳遞幸福！
這就是家鄉的端午節，它雖然很樸素，但卻樸素得迷人，樸素得可愛(ài)，樸素得溫馨……
我愛(ài)家鄉的端午節！
端午節作文18
每年的五月初五，家家戶(hù)戶(hù)都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、斗地主。
而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂(lè )乎。不過(guò)，我們在廚房里也心得挺開(kāi)心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰(shuí)包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏(yíng)者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過(guò)了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時(shí)。等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時(shí)，再拿來(lái)粽葉，先折成一個(gè)小船似的樣子，一頭有邊，一頭無(wú)邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著(zhù)就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最后再把“小船”無(wú)邊的地方蓋在上面，然后將多余的地方彎折一下用線(xiàn)扎緊。我和奶奶就這樣一個(gè)接著(zhù)一個(gè)地包著(zhù)愛(ài)心粽。
終于，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的，發(fā)現奶奶比我少一個(gè)，我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)奶奶走了過(guò)來(lái)，對我說(shuō)：“孩子，比賽的輸贏(yíng)并不重要，重要的是你參加了，如果你贏(yíng)了也不能驕傲，只有沉著(zhù)冷靜的人，才能成為一個(gè)真正的勝利者�！蹦棠痰倪@番話(huà)語(yǔ)，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，產(chǎn)生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的`歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證。端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢!
端午節作文19
五月五，是端陽(yáng)；插艾草，掛香囊
童年的歌謠，像爐火上熟透的粽子香，在細膩的雨聲里飄飄揚揚；童年的回憶，也像龍舟下潺潺的流水，在陣陣的喧嘩里漸遠漸長(cháng)。
小時(shí)候，有誰(shuí)知道什么叫端陽(yáng)？只知道盛夏總有那么一天，太陽(yáng)火辣火辣地炙烤著(zhù)院子里嬌嫩的小花小草，這時(shí)的奶奶神秘兮兮地，頂著(zhù)草帽，從家門(mén)里溜出去；我和妹妹便像兩只小警犬那樣跑到家門(mén)外轉悠，不一會(huì )兒便碰到回來(lái)的奶奶。
我們聞出來(lái)了！是粽子！粽子！
奶奶微微彎著(zhù)背，哭笑不得地看著(zhù)孫女嘻嘻哈哈圍在她身邊：?jiǎn)�！就你們鼻子最靈，嘴巴也最饞！
奶奶帶回的其實(shí)就是從鄰居那兒摘來(lái)的箬葉，蘆葦葉和棕巴葉，眼看著(zhù)墨綠，幽綠和美地混雜在一起。加上家里切好的紅白相間的五花肉，軟綿綿的糯米，少許的綠豆，亮晶晶的咸蛋黃，粽子的原材料算是準備好了。奶奶麻利地收拾好木桌面，將它們一字擺開(kāi)來(lái)，順手把三種棕葉放到開(kāi)水里滾燙一番，沒(méi)過(guò)幾分鐘，我便一馬當先，拿起筷子，有模有樣地像奶奶一樣把粽葉夾起來(lái)，放到木架子上晾曬。妹妹這時(shí)肯定要嘀咕：哼！哥哥又搶風(fēng)頭了！上一年明明說(shuō)好是我來(lái)夾葉子的！
等粽葉曬干的功夫，奶奶也沒(méi)閑著(zhù)，到小道里采些艾草，插到門(mén)口去；從柜子里取出香囊，從陽(yáng)臺掛到廚房，對這點(diǎn)小事我和妹妹總是特別愿意跟在后面幫忙。
好了好了！搞定了我們就來(lái)包粽子哈！我們眼前一亮，只見(jiàn)奶奶將粽葉平鋪，再卷起來(lái)，像尖尖的帽子，三角筒一樣；我和妹妹趕緊把綠豆和糯米倒在鍋里，手忙腳亂地攪拌起來(lái)；奶奶取過(guò)勺子，將混好的'糯米綠豆放入粽葉間，放了三四勺，筑緊，抓起一兩塊五花肉，塞進(jìn)去；咸鴨蛋，咸鴨蛋！還沒(méi)放！��！吃不到了妹妹突然尖聲叫起來(lái)。別那么猴急，蛋黃要到中間了才放��！沒(méi)事的，都一樣！我眼疾手快地挑起蛋黃，塞進(jìn)粽葉里。誒呀！這么調皮！信不信我打你的手��？奶奶裝作生氣地轉過(guò)頭來(lái)，卻只是輕輕地拍了拍我，妹妹也在旁笑得比誰(shuí)都甜。
奶奶扎好了繩子，把三角錐形的粽子放進(jìn)蒸爐上，在下面點(diǎn)了柴火，不緊不慢地搖著(zhù)扇子。我和妹妹每隔一兩分鐘便要問(wèn)：行了沒(méi)有��？可以吃了嗎？奶奶便趕我們：走走走！你們去看爺爺他們劃龍舟比賽！回來(lái)再吃吧！
到了村子的河道邊，我和妹妹起初還是哭哭啼啼的，可注意力馬上又被龍舟給吸引過(guò)去：十幾個(gè)身強力壯的叔叔舉著(zhù)船槳，齊刷刷地彎腰，使勁地把槳往水下劃，緊接著(zhù)又抬起頭來(lái)，把身子扳直，那龍舟便像熱帶魚(yú)一樣輕快地往前直駛；看，爺爺！妹妹指著(zhù)船頭那個(gè)水手，狠狠地抬起大棒，敲擊鼓面，沉穩有力，船員們跟著(zhù)節奏整齊劃一，飛速地前進(jìn)著(zhù)，對，這就是我引以為傲的爺爺。七八只龍舟你追我趕，爭先恐后地向前奔去；在河岸上的人們早已按捺不住性子，喧嚷著(zhù)，叫喊著(zhù)，加油聲連成一片，水面上也波浪滾滾，不計其數的旗子四處舞動(dòng)，像彩虹一般揮舞，壯觀(guān)無(wú)比。越是接近終點(diǎn)，人們越是激昂，仿佛大地都在搖動(dòng)，真是鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。我們也不由得看呆了：爺爺他們的船應該贏(yíng)得勝利了吧！
突然，一股粽香味鉆入鼻尖，回頭一看，呀！是奶奶帶著(zhù)粽子過(guò)來(lái)了！我們急忙沖過(guò)去，奪來(lái)粽子，激動(dòng)地拆下綁好的繩子，撥開(kāi)粽葉：哇！晶瑩剔透，細長(cháng)細長(cháng)的糯米們排列著(zhù)，亮晶晶的綠豆眨巴眨巴著(zhù)眼睛，肥嫩肥嫩的五花肉，那棕香，直撲面孔，勝似百花滿(mǎn)園；我毫不猶豫地啃上一口，調配恰到好處的油味兒，咸咸的，滑滑的，美滋滋的，真是人間極品��！我繼續狼吞虎咽起來(lái)，妹妹也跟著(zhù)要大快朵頤；這時(shí)身穿白色比賽服的爺爺滿(mǎn)面春風(fēng)的走過(guò)來(lái)，奶奶笑著(zhù)賞了爺爺一只香噴噴的粽子。
不久，夕陽(yáng)西垂，龍舟賽也結束了，人們各自收拾回家；我們悠閑地坐在河邊，感受晚風(fēng)的輕撫，心里特別舒暢。爺爺這時(shí)總會(huì )講起屈原的故事，吟誦起詩(shī)句來(lái)，我只記得這么幾句：
三閭忠貞骨硬，汨羅五月投江。
千年史冊載忠良，贏(yíng)得后人敬仰。
最后爺爺轉過(guò)頭來(lái)，摸了摸我和妹妹的腦袋：你們也要成為像屈原那樣的人��！
如今上了初中，童年，悄然地流逝，爺爺奶奶的白發(fā)，也悄然地增多；眼看著(zhù)他們的腰骨漸漸彎下
心里也不由多了分傷感；尖尖蘆棕溢清香，處處龍舟競槳依舊，只是由于粽葉太難找到，奶奶在近年來(lái)都沒(méi)有親手做粽子，我們就少了很多樂(lè )趣，龍舟賽里，少了爺爺健朗的身影，也沒(méi)有小時(shí)候好看了。讓我每一個(gè)長(cháng)大的端陽(yáng)，又多了分，深切的懷念。
端午節作文20
每到端午節，吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，可為什么要插艾草呢？大人們都說(shuō)艾草是用來(lái)祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有著(zhù)很大的作用，它不但可以驅蚊蟲(chóng)，還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是個(gè)愛(ài)刨根的孩子，知道艾草的由來(lái)，于是我便去問(wèn)爺爺，爺爺將艾草故事的來(lái)龍去脈講的一清二楚。
傳說(shuō)在很久以前，天上有位老神仙來(lái)到人間打探民風(fēng)，因為那時(shí)候人們不愁吃，不愁穿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著(zhù)。老神仙來(lái)到了人間，變成了一個(gè)衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著(zhù)木棒，左手拿著(zhù)一個(gè)破碗，來(lái)到一戶(hù)普普通通的農戶(hù)門(mén)前。家中有位大嫂正在喂豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼里，他不露聲色，將破碗伸了過(guò)去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了，你施舍點(diǎn)東西給我吃吃吧！”大嫂瞪了老神仙一眼，說(shuō)：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃！豬吃了還長(cháng)肉呢！”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點(diǎn)水喝喝吧！”大嫂聽(tīng)了，順手將墻上掛的被蟲(chóng)蛀掉的破木勺拿了下來(lái)，扔給老神仙，兇巴巴地說(shuō)：“自己舀吧！”老神仙一看，這東西怎么能舀水呢？老神仙生氣了，用袖子往墻上一拂，墻上立刻出現了十個(gè)又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光�；饕豢|青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白里透青，好久才反應過(guò)來(lái)，知道自己闖下了滔天大禍。
第二天，老神仙駕著(zhù)云朵，手中拿著(zhù)瘟藥，正要向村里撒瘟藥，忽然看見(jiàn)一個(gè)婦女一只手里抱著(zhù)一個(gè)五六歲的大兒子，另一只手里攙著(zhù)一個(gè)兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎么大的'抱，小的牽！于是又變成了一個(gè)老頭，倒在路發(fā)出一聲聲的呻吟，女人的看見(jiàn)了忙問(wèn)，“老人家，你怎么啦？”“我腳被樹(shù)枝戳了一個(gè)洞�！蹦桥囊豢�，老頭腳上到處是血，將手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒(méi)過(guò)多久，血就止住了。老人問(wèn)了：“你走得這么急，上哪兒去呀？”那婦女說(shuō)：“我村里有個(gè)大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說(shuō)三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急著(zhù)去逃命�！彼呎f(shuō)邊將老人攙扶起來(lái)，說(shuō)：“老人家，你也同我們一起去逃命吧！”“那你為何不抱小的走呢？”“老人家，不瞞您說(shuō)，這大兒子是我丈夫和他前妻生的�，F在我丈夫死了，我要將他們的命根子留下來(lái)，好好照看才是�！薄班�！”老神仙聽(tīng)了一愣，心想，自己差一點(diǎn)兒就辦錯了事！天下還是好人占多數，壞人畢竟少��！他看了看艾草說(shuō)：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要將它插在房頂上，就不會(huì )得瘟病死去了�！闭f(shuō)完，便跳上云朵，用拂塵將母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到處找艾草，又將這消息傳遍了全村。后來(lái)，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒(méi)事了。
從此，端午節插艾草的風(fēng)俗就一代一代傳了下來(lái)。同時(shí)我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話(huà)有了新的理解。
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