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端午節作文

時(shí)間:2022-05-14 09:24:16 端午節 我要投稿

【熱】端午節作文

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的端午節作文,歡迎大家分享。

【熱】端午節作文

端午節作文1

  以前,我們家過(guò)端午節都是吃吃粽子就沒(méi)了,但去年端午節我卻用電腦看了賽龍舟,卻使我記憶猶新。記得去年端午節那天,我起了個(gè)大早,興致勃勃地打開(kāi)賽龍舟活動(dòng)的現場(chǎng)直播,電腦視屏里,小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅,端坐著(zhù)靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會(huì ),各個(gè)穿著(zhù)利落的新裝,唧唧喳喳地探討著(zhù)這次比賽誰(shuí)會(huì )是贏(yíng)家。

  青年小伙雖然沒(méi)有能親身參加賽龍舟,卻也是熱情不減,臉上充滿(mǎn)了歡喜。小孩子們更是興奮,在人群中鉆來(lái)鉆去,有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹(shù)上,占據著(zhù)好位置,居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著(zhù)四只最美麗的龍舟,船只狹而長(cháng),船舷上描繪著(zhù)朱紅的線(xiàn)條。比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái),重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。攝像機把直播放大了點(diǎn),我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳,動(dòng)作整齊劃一,堅實(shí)的肌肉隨著(zhù)動(dòng)作一起一伏,額上布滿(mǎn)汗珠污漬反射著(zhù)太陽(yáng)的光輝。擊鼓的人更是興奮異常,縱身一躍,雙槌齊下,恨不得把全身的力氣都使上去,讓人擔心那鼓會(huì )不會(huì )被敲破。賽到緊張處,更是精彩異常,兩只龍舟齊頭并進(jìn),爭先恐后,岸上的呼聲一陣蓋過(guò)一陣,待到分出勝負,又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結束了,我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。

  我想,龍舟活動(dòng)不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習上,那才最好。我們真要學(xué)習這種賽龍舟的精神,讓我們在學(xué)習上有一個(gè)新的突破。

  “這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!

  這是奶奶在端午節時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事,在他的故事里,端午節對他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節日:在初夏那個(gè)節日的晚上,剝開(kāi)一個(gè)粽子,滿(mǎn)屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著(zhù)大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國戰火紛飛,在農歷五月初五的那一天,有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人看到自己的國家面臨著(zhù)亡國危運,而他心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現,他悲痛欲絕懷抱著(zhù)石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著(zhù)船,四處尋找他們愛(ài)戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里,投到了江里……每當故事講到這時(shí),大人們總會(huì )指著(zhù)天空說(shuō):“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的!倍『⒆觽儽銜(huì )抬起頭遙望著(zhù)那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。

  又到一年粽飄香,你是否對端午節有所期待呢?吃著(zhù)粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著(zhù)籠罩著(zhù)的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星?

  高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門(mén)一望麥兒黃”的景象了。是啊,時(shí)空的變換,端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市,承載著(zhù)人們太多的欲望,父輩們的歡樂(lè ),是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

  我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了,只要我想,隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味,而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠,我也覺(jué)得有些老土,只要我想,我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類(lèi)搖滾歌曲!

  然而,我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂(lè ),缺少了一些向往,缺少了一些責任。在喧鬧中,我們正在迷失方向!

端午節作文2

  端午踏來(lái),閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統佳節如釅釅暖光,催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的仰天長(cháng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì )尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬(wàn)年,我們快樂(lè )地過(guò)節。

  端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端是“開(kāi)端”、“初”的意思,初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數,所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);紀念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  中國的傳統節日,多數與祭有關(guān)。我想,清明是春祭,進(jìn)入初夏,迎來(lái)夏祭中的端午,其后是中元鬼節,夏祭中最隆重的節日,之后的中秋、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭,大年是冬祭,把祭與節推向一年的高潮,做一個(gè)盛大的總結。

  古代的祭祀,必須用樂(lè )。其實(shí)祭的背后,已經(jīng)拱出了狂歡。哀以樂(lè )感,樂(lè )以哀感,中國人玩人生,玩出的是大幽默,大安詳,大智慧。如此看來(lái),端午祭祀屈原,其實(shí)就是把中國人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi),讓死者芳菲,讓生者芬芳,中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái),生生不息。

  端午的重頭戲,以競龍舟的形式在水上演出。我想,這是對端午之前的清明節的一種補充。有水滋潤山才“清”,日月同在才“明”,這種山水日月關(guān)系,詮釋了天地秘密。水因山不濁,山因水不枯,日因月不烈,月因日不晦。這一切,構筑了一種和諧,一種大同。所以龍舟靠岸了,還要登山奪旗搶頭彩,只有這樣,端午節的人文大戲才算圓滿(mǎn)。

  端午節日,我們在家門(mén)口掛上艾蒿,家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(cháng)了見(jiàn)識;我們去看賽龍舟,仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(cháng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠之何傷!

  端午節是中國人民的隆重節日,從20xx年起設為國家法定節假日,200X年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂(lè )悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊,但她永遠屬于華夏兒女。

  中華民族傳承了端午!炎黃子孫記住了屈原!

端午節作文3

  沒(méi)錯,只有端午節,一個(gè)偉大的節日,一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節,還得從屈原的故事說(shuō)起。

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,接著(zhù)用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香時(shí)就可以吃了。吃粽子時(shí),要先將線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著(zhù)紅紅的粽肉,升騰熱氣,散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù),活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道棒極了。

  故鄉的端午節啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里別有一番滋味。

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的。外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐;老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節,就可完全脫掉棉襖了。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安;剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  端午節這天,太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái),一家人就要上山拔一些艾回來(lái),用艾葉水洗臉,傳說(shuō)這樣能驅蚊蟲(chóng)。洗完臉后就開(kāi)始吃粽子,粽子是用糯米,紅棗,紅豆包成的,特別好吃,吃上一個(gè)還想再吃一個(gè);還有把蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯太陽(yáng)露出半個(gè)腦袋,一家人還要弄些柳條回來(lái),再用彩色紙疊成葫蘆,插在大門(mén)上方。這樣就國泰民安了。傳說(shuō)。這是人們紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原留下的風(fēng)俗,雖然是個(gè)傳說(shuō)但家鄉的人都很相信。

  大家都知道的端午節可以賽龍舟、吃種子?晌医衲陞s過(guò)的不一樣。

  我迫不及待地刷完牙便抓起一個(gè)種子津津有味的吃了起來(lái)。中午十二時(shí),我和弟弟去洗“健康澡”。不一會(huì )我和弟弟在水中打起了“水杖”。

  雖然我家沒(méi)有掛艾草。但我過(guò)了一個(gè)有趣的端午節。

  端午節地習俗:掛艾草,由于夏天有很多蚊子,掛艾草可以驅蟲(chóng)除病。用艾草洗澡還可以防止蚊子叮咬呢!我在電視上看到了8歲左右的小孩光著(zhù)身子在小木盆里洗澡。

  人們?yōu)榱思o念他,就把粽子投到河中,讓小魚(yú)吃粽子,不吃屈原的尸體。于是這一天也就稱(chēng)為“端午節”,人們這一天吃粽子、賽龍舟。

  媽媽說(shuō):“端午節還要吃五黃,有黃瓜、黃魚(yú)……門(mén)上要插艾草,驅蚊、辟邪!边@天我在臨安白水澗快快樂(lè )樂(lè )的過(guò)了一天。

  端午節為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子與賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了避邪!爸袊宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香,粽葉包著(zhù)朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?

端午節作文4

  我們中華民族的傳統節日有很多,像天上的星星數也數不清,有清明節、中秋節、國慶節、春節……下面我為大家介紹一下我們家鄉是怎樣過(guò)端午節的。

  端午節也是我國的傳統節日之一,是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。據說(shuō)屈原自投汨羅江后,人們哀悼他,怕他的尸體給魚(yú)龍吃掉,每當這天都用竹筒貯米投水祭之,投雞蛋、粽子讓小魚(yú)小蝦吃。到了后來(lái)就演變成快到端午節時(shí)家家都買(mǎi)糯米,包粽子,插艾葉,小孩都戴荷包、系五彩線(xiàn)。

  這一天我們家人都早早的起來(lái),去外邊踏青,到河邊走走,往臉上撩一捧河水,順便采些艾蒿有時(shí)也帶回一兩枝柳樹(shù)的枝條回家,插在門(mén)框邊,窗臺上,出發(fā)前奶奶會(huì )把五種顏色的線(xiàn)混合搭配在一起,系在我的脖子上、手和腳上。大街上有好多人,還有賣(mài)東西的,媽媽也給我買(mǎi)很多好看的荷包戴。說(shuō)是要到節后下第一場(chǎng)雨時(shí)摘下來(lái),扔到外面,把晦氣,還有身體的毛病隨著(zhù)雨水一起沖走,這一年就會(huì )快快樂(lè )樂(lè ),健健康康。

  回來(lái)之后,我們一家人坐在桌前包粽子,有時(shí)也會(huì )提前幾天就包好,到過(guò)節時(shí)就省事了。我和奶奶學(xué)著(zhù)包粽子,可怎么也包不好,奶奶說(shuō)要包結實(shí)了粽子才會(huì )好吃,水不會(huì )浸到里面。過(guò)了好一會(huì ),我才把粽子完全弄好了一個(gè),用馬蓮草使勁捆了一圈又一圈,扎的很結實(shí),呵呵,我終于放松了。包粽子是需要有耐心的,不是馬馬虎虎就能包好的,就像學(xué)習一樣,要認真,努力去做,就一定能做好。

  粽子煮好了,早餐開(kāi)始了,同時(shí)都端上來(lái)的還有煮雞蛋,我挑一個(gè)大的雞蛋讓媽媽也拿一個(gè)和媽媽頂,媽媽的雞蛋被我的頂破了…。就在歡聲笑語(yǔ)中我們結束了端午的早餐,新的一天開(kāi)始了。

  我們家鄉的端午節就是這樣過(guò)的,你們那里是怎樣的呢,是不是也很有特色呀,我很喜歡過(guò)端午節。

  傳統節日端午節的六百字作文3

  一年一度的端午節又到了,我們都很開(kāi)心。屈原投江的故事,流傳至今,大家都還是能耳熟能詳。而我也因為內心有期待,迫不及待的迎接端午節的到來(lái)。

  屈原投江的故事,據說(shuō)是因為古時(shí)候有一個(gè)皇帝非常喜歡屈原,而其中有一個(gè)大臣忌妒他,那一個(gè)大臣就向皇帝一直說(shuō)屈原的壞話(huà),讓皇帝把屈原開(kāi)除,屈原因此過(guò)度傷心,農歷五月五日中午在汨羅江投江自殺。屈原投江的故事從古自今流傳著(zhù),也有悠久的歷史了,這個(gè)故事在我心中,也一直給我深刻的印象。

  在端午節的前一天,也就是農歷五月四日,我和媽媽一邊包粽子,一邊談天,包著(zhù)包著(zhù),也到晚上了。親戚朋友全都我家,大家都玩得不亦樂(lè )乎,享受著(zhù)天倫之樂(lè )。玩累了,大家就決定留下來(lái)住一晚。第二天,也就是一年一度的端午節。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程,經(jīng)過(guò)一番討論之后,終于有個(gè)結論了,中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當地小吃。

  爸爸說(shuō):“既然已經(jīng)決定好了,那就二話(huà)不說(shuō),快走吧!”就這樣,開(kāi)始了一天的行程。早上我們開(kāi)了一小時(shí)的車(chē),到的時(shí)候剛好中午十二點(diǎn),我們就坐在湖邊看龍舟比賽,我聽(tīng)到畫(huà)龍舟的人喊著(zhù):“加油!加油!”非常賣(mài)力。我要感謝畫(huà)龍舟的人給我們看這么精彩、好看的龍舟比賽。接下來(lái)該去一探究竟溪邊的景物到底長(cháng)的怎么樣子?

  到了溪邊,果然是景觀(guān)優(yōu)美、碧水縈回。這里讓我們身心放松,可以好好的休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”,有趣極了!玩著(zhù)玩著(zhù),到晚上了。我們一起到夜市吃小吃,我的肚子一直“咕嚕咕!钡慕兄(zhù)。當一桌豐盛好吃的菜擺在我面前的時(shí)候,我迫不及待狼吞虎咽的吃起來(lái),大家也都津津有味的吃著(zhù)、吃完以后,我們一起逛夜市、買(mǎi)東西,最后一起拍照,為今天,今年的端午節留下一個(gè)美好的句點(diǎn)。

  這次的端午節讓我非常開(kāi)心,希望下次也能像這次端午節一樣快樂(lè )。

端午節作文5

  說(shuō)起端午節,想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節來(lái)!

  在家鄉的端午節中,有很多習俗,在離開(kāi)家鄉的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)!掐指一算,有近n年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉的端午節了!在家鄉,端午節的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節省著(zhù)用了,免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據說(shuō),在端午節的前晚,月宮里的嫦娥,會(huì )讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù),樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著(zhù)作搗藥的動(dòng)作,所以在小時(shí)候,晚上鬧人了,老人們總會(huì )哄小孩子說(shuō),走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5、5的早上,總是爭著(zhù)去外面洗澡,覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情,而沒(méi)有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了!當然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因為在記憶里,5、5那天的早上,還是很冷的,也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō),洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會(huì )變的綠綠的,還伴著(zhù)一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!

  其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí),水里面也要放上艾葉!經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會(huì )變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細看的話(huà),還會(huì )發(fā)現這些小孩子的身上,都會(huì )戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì )纏了五色線(xiàn)的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn),顧名思義,就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬,因為蛇的顏色就象五色線(xiàn)。戴幾天后,把它取下來(lái)扔掉,就會(huì )變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會(huì )變成了蛇來(lái)咬人的!在端午節這天早上,各家還要把艾葉插在門(mén)的兩天,有點(diǎn)象清明節時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著(zhù)縷縷的艾葉的清香,和著(zhù)露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛.

  許多年過(guò)去了,每當這天,總是能隔著(zhù)時(shí)空聞到記憶里遠遠的家鄉,在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著(zhù)的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著(zhù)飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線(xiàn)與小朋友們比誰(shuí)的漂亮時(shí)彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門(mén),想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!

端午節作文6

  回想去年的端午節,真讓人難忘!

  端午節那天,我們一家三口在家里準備包粽子。那是我第一次包粽子,既好奇又興奮?吹綃寢屇贸鲈缇蜏蕚浜玫脑希河恤杖~、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長(cháng),綠綠的;這糯米又香又甜,白白的;這紅棗又大又圓,紅紅的。光看著(zhù)這些東西就已經(jīng)饞得我垂涎三尺。一切準備就緒后,爸爸開(kāi)始包了,只見(jiàn)他流利地把粽葉卷成漏斗狀,然后把糯米和紅棗塞到粽葉里,再把上面的葉子折下來(lái),就成了個(gè)三角形狀的物體,最后用繩子纏好,一個(gè)粽子就做好了。

  我看了就說(shuō):“這么簡(jiǎn)單索,讓我來(lái)包!眿寢屨f(shuō)讓她在一旁給我指導,我連忙搖搖頭說(shuō):“不用,不用,我已經(jīng)會(huì )包了,你們就看我的吧!”我先學(xué)爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀,可這個(gè)卻難倒了我,怎么樣也弄不好,等我把糯米和紅棗塞到粽葉里,哪知這個(gè)粽葉不聽(tīng)使喚,一下就蹦開(kāi)了,糯米和紅棗頓時(shí)就灑了一地,我非常失望,生氣地說(shuō):“我不包了!卑职终Z(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“剛才是誰(shuí)在那說(shuō)簡(jiǎn)單的嘛,怎么這么快就打退堂鼓了,遇到困難,就想要逃避。做一件事情,要認真地去做,剛開(kāi)始做不好,這是正常的,只要你堅持下去,就一定有好結果!甭(tīng)到爸爸的話(huà),我非常羞愧,臉像紅蘋(píng)果一樣紅。

  我重新走到餐桌邊,坐下來(lái)后全神貫注地包起來(lái),在媽媽的幫助下,我包的第一個(gè)粽子出爐了,看著(zhù)它,心里充滿(mǎn)了成就感。是呀!認認真真包的粽子就是漂亮!爸爸媽媽笑了,我也笑了。

  去年的端午節,真讓人難忘呀!我不但學(xué)會(huì )了包粽子,還明白了不少道理。

  今天端午節,一大早起來(lái),煮上粽子,給遠在老家的父母打了一個(gè)電話(huà)。問(wèn)媽媽煮雞蛋沒(méi)有,媽媽說(shuō)天天吃雞蛋。老家的端午很少吃粽子,一到端午,家家煮上一鍋雞蛋加大蒜,快快樂(lè )樂(lè )過(guò)端午。

  給媽媽打完電話(huà),我思索飛揚,飛回到了老家,飛到了媽媽的身邊,老家過(guò)端午情形歷歷在目。

  端午的前一天,我們都開(kāi)始忙著(zhù)準備了,大人們到田間地頭個(gè)割一捆艾草,綁成小捆分別插在門(mén)框上,有驅蚊的功效,家家戶(hù)戶(hù)都要插,所以整個(gè)村莊都彌漫著(zhù)艾草的濃濃的藥香味兒,這端午的味道至今也揮之不去。

  我們小孩子到街上買(mǎi)回香藥,手巧的奶奶便穿針引線(xiàn)用不同花色的布給我們制作香囊,有時(shí)我忍不住也會(huì )自己動(dòng)手做,雖說(shuō)針線(xiàn)粗糙些,但也是愛(ài)不釋手。小小的香囊花花綠綠,有心形的,蝴蝶形的,各種各樣的小動(dòng)物圖案,那時(shí)候覺(jué)得香囊很特別,掛在自己的脖頸上可以避邪,甚是喜愛(ài),節日過(guò)了很久也不肯取下。

  媽媽喜歡把她用作繡花的彩色棉線(xiàn),選取五樣顏色纏繞在一起,這叫做五色線(xiàn),把它們套在我們子妹們的手腕上,象征平安祥和,是代代相傳的習俗,小小年紀便心存神奇與敬畏。香囊和五色線(xiàn),已深深烙在童年的記憶中。

  端午節早上最隆重。媽媽早早起來(lái),煮上一鍋雞蛋,平時(shí)舍不得吃,到這一天決不吝嗇。雞蛋分甜的和咸的,煮在一起,為了區分咸甜,在甜的雞蛋上用灶臺下的小灰抹一黑道。雞蛋煮好后,自己先不吃,先給鄰居東家送幾個(gè),西家送幾個(gè),彼此相送,雖說(shuō)都是雞蛋,但這其中純樸的風(fēng)俗,回想起來(lái)倍覺(jué)親切。送完雞蛋,盆子里的雞蛋大小、顏色不一,媽媽給我們每人分上十多個(gè),敞開(kāi)肚皮吃個(gè)夠,吃是吃不完的。怎們辦?書(shū)包里揣上幾個(gè),到校送給老師,分給同學(xué)。端午節雞蛋吃得真叫過(guò)癮,咸的、甜的,有時(shí)還能分上半個(gè)鵝蛋。

  鍋粽飄香,打斷了我的思索。

  老家的端午雖說(shuō)沒(méi)有粽子,但同樣是甜香甜香的,那味道無(wú)論到哪兒都不會(huì )忘卻。隨著(zhù)時(shí)光的流逝,它更醇,如一壇陳年佳釀,回味悠長(cháng)。

端午節作文7

  不知怎的,這會(huì )兒坐在案椅上隔著(zhù)玻璃窗向外看去,不見(jiàn)雨影,惟有雨聲。沒(méi)有廊橋聽(tīng)雨那般如羯鼓陣陣,也沒(méi)有檐下垂雨,雨花飛濺,亦點(diǎn)亦線(xiàn)的淅瀝淋漓。

  尤記去年的端午已是在夏至之后,那時(shí)的雨連著(zhù)斷斷續續下了近有一周。歲月匆匆流轉不停,而對端午的印象——細雨垂簾,粽葉飄香,仿佛千古依舊。

  雨,在這幾天一如既往地一直下個(gè)不停。淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)滴落在混黃的江面上,泛起了大大小小的水泡。一個(gè)浪花過(guò)后,江水嗚咽著(zhù)向北而去。遠處的山,無(wú)語(yǔ)地眺望著(zhù)遠方,千百年了,孤獨的任憑著(zhù)風(fēng)雨侵蝕。

  這雨也好像格外的浪漫,嘩啦啦從一大片闊葉箬竹上滑越而過(guò),帶著(zhù)那一抹竹的清香,又一股腦的撞進(jìn)了艾草里,惹了一身的艾香,便撲騰的在空氣里打滾,最后看見(jiàn)人來(lái)了,擠似的鉆進(jìn)心房里,沁人心脾。

  包裹那端午粽子的竹葉,用了這端午的雨洗過(guò)也是格外的清香,還未熬煮便已散發(fā)誘人竹香,另人食指大動(dòng),恨不得就生吃了。小時(shí)候,我格外愛(ài)吃粽子,撥開(kāi)被水煮的微微有些帶黃的粽葉,看著(zhù)里面白白亮亮猶如水晶一般的粽子,香滑但絕不膩口,感受著(zhù)每一粒糯米粘住的竹葉的清香,慢慢的隨著(zhù)輕咬散發(fā)開(kāi)來(lái),便是滿(mǎn)口清香,滿(mǎn)身清香,滿(mǎn)室清香。端午節后的幾日,我便從來(lái)不吃飯,就著(zhù)端午時(shí)節的雨,我要把粽子吃個(gè)飽,飽到年后還能嗝出粽子的清香來(lái)。

  青青艾草,幽幽粽香。糾結著(zhù)我的思緒,我不知如何去解釋?zhuān)以谶@里只有遐想。端午節的雨,可是,雨,住了。幾桿修竹上仍然綴滿(mǎn)斑斑的淚痕。身旁的浩浩江水載著(zhù)裊裊而落的竹葉,日夜兼程地趕向浩淼的歸宿。我詫異,為何要如此不辭辛勞的趕路?問(wèn)風(fēng),風(fēng)不語(yǔ);問(wèn)草,它說(shuō)難道你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)——山麓間悠揚的笛聲已經(jīng)吹響。

  流水畔相思的音符在浪花上跳躍,那是對詩(shī)人的深情呼喚。召喚著(zhù)一種文化的回歸,一個(gè)節日的回歸。她不就是一種傳承,一個(gè)民族的見(jiàn)證嗎?我的曾祖,我的爺爺,我的父母,還有我將來(lái)的子女,我的孫輩……都在這片土地上,世世代代地將要在這片土地上吃著(zhù)粽子,劃著(zhù)龍舟,掛著(zhù)艾草,大人么則拿著(zhù)雄黃酒推杯置盞,小孩則配著(zhù)香囊奔跑于田壟阡陌。為了這一個(gè)期待,在一個(gè)又一個(gè)的轉身后,歲月蒼老了昔日的紅顏,但手中的詩(shī)篇穿越歷史的甬道再次浮現在我眼前,感覺(jué)仍是那么滾燙那么撞擊人的胸懷。

  透過(guò)詩(shī)篇,我佇立凝望,那滿(mǎn)池碧波涌動(dòng)的云夢(mèng),鷗鷺為之絕響,煙云共水天一色。風(fēng)欲來(lái),雷欲來(lái)。天幕的另一端,云中那華麗的龍車(chē)急促而來(lái)。顧盼間,燦爛的光芒讓群山為之顫抖。嘆息中,雖有癡心但無(wú)力將前塵往事挽起。車(chē)轉逝即過(guò),裝著(zhù)千古詩(shī)人的悠悠情懷又將回到夢(mèng)中的宮殿,帶著(zhù)追求,帶著(zhù)誓言,奔向遙遠的天際。

  回首,長(cháng)長(cháng)的嘆息聲已不再可聞。江面上,漁歌打斷了我的思緒。在飄渺的歌聲中,世間的善惡在這里都已淡然,滿(mǎn)是釣者的閑適。聆聽(tīng)良久,突然感覺(jué)這怡人的歌聲中,竟有幾許憂(yōu)思隱于其中,渾濁的江水還能將布滿(mǎn)灰塵的帽冠洗凈?渾濁的江水還能將已是滿(mǎn)身的疲憊洗去?在醒、醉之間,我無(wú)言以對。緘默中,漁舟唱晚,暮色將至。遙望著(zhù)日漸上漲的江水,冥冥中祭奠的人們早已蘊足力量與信心……

  鼓聲悅耳,龍舟競發(fā)。當年嗜血的斧鉞刀槍?zhuān)缫崖襁M(jìn)了厚厚的黃土,落寞與傷神此時(shí)如一柄鋒利的短刃慢慢剖開(kāi)赤子的肌膚,讓點(diǎn)點(diǎn)鄉愁一滴滴地滴落下來(lái),濺起江河萬(wàn)丈波瀾。

  一片葦葉,青而變黃,如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度讓不老的傳說(shuō),凝結成堅牢的記憶。詩(shī)人縱身一躍的美麗弧線(xiàn),劃過(guò)歷史的天空。從此,汨羅江沒(méi)有停止過(guò)嗚咽,為詩(shī)人汩汩流淌。所有這個(gè)被稱(chēng)為端午的日子,便成了華夏一年一度朝圣的圖騰,而那用江畔葦葉捆扎的粽子,衍生為我們民族咀嚼經(jīng)年的精神貢品……崎嶇的路上,一個(gè)婀娜身影在婆娑樹(shù)葉下依舊那么曼妙,璀璨的新衣在迷蒙煙雨中散發(fā)著(zhù)蘭草迷人的芳香。

  端午節的雨,滴落千古的弦音。耳邊鼓聲歇,有的只是粽子飄香,笑語(yǔ)嘻聲。

  我,釋卷。

端午節作文8

  端午節,是我最喜歡的日子,因為可以和家人團圓而且還可以吃到香噴噴、甜滋滋的粽子!

  農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江。

  端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅邪魔。

  賽龍舟:當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡,當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來(lái)英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進(jìn)行競賽活動(dòng)。

  喝雄黃酒。據說(shuō)屈原投江之后,百姓為了避免屈原尸體被江里的魚(yú)龍所傷,便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚(yú)龍。一個(gè)老醫生拿來(lái)一壇雄黃酒倒人江里,說(shuō)要藥暈魚(yú)龍。一會(huì )兒,水面果真浮起一條暈龍,龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸,剝了皮,抽了筋,解除心頭之恨。然后把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲(chóng)不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

  吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  佩香囊:端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。怎么樣?這些端午節習俗很棒吧!

端午節作文9

  “哦也!端午小長(cháng)假,香噴噴的粽子”

  終于,又是一年端午節,同學(xué)們的心情一定跟我一樣,期待著(zhù)復習中的忙里偷閑,期待一個(gè)個(gè)香氣四溢的粽子,期待江河中的龍舟,期待家里豐盛的晚餐……但我為了更好地融入傳統端午節的氣氛,也為了這則作文的順利“誕生”,我準備好好的體驗一把端午習俗——包粽子的魅力。

  說(shuō)到包粽子,第一步自然是尋找材料了。在冰箱里“乒乒乓乓”亂翻了一通后,結果可想而知——糯米?沒(méi)有!粽葉?也沒(méi)有!無(wú)奈之下,只好進(jìn)軍沃爾瑪購買(mǎi)材料。(當然,讓家長(cháng)協(xié)助一下肯定理所應當。)一路上車(chē)水馬龍,爸爸好不容易找了個(gè)停車(chē)位,一行人這才安頓下來(lái)。進(jìn)入沃爾瑪,這里更是里三層外三層的被人群包了個(gè)遍,好不容易擠進(jìn)去,我放起尖銳的目光仔細的尋找,把老爸早已甩在身后。在里面轉悠了兩三圈,突然,我眼前一亮,一個(gè)箭步?jīng)_向角落里的柜臺!斑@是東北大米,這是泰國珍珠米……”我自言自語(yǔ)地沿著(zhù)柜臺尋找著(zhù)!皟(yōu)質(zhì)糯米……嗯!就是你了!”我一邊欣喜的捧起一把糯米一邊往后看,“老爸,這里,糯米在這兒!”可遲遲不見(jiàn)老爸的身影!肮芩,先買(mǎi)一斤再說(shuō)!卑昧嗣,回頭一望——呀,老爸提著(zhù)大把的粽葉跑過(guò)來(lái)呢!“哈,老爸真給力,事先就想到了這一步!”

  回到家,下面就該進(jìn)行我們最重要的一步——包粽子咯!這一步我請到了專(zhuān)業(yè)級包粽子導師——奶奶來(lái)輔助我完成!笆紫,將粽葉清洗干凈,再淘糯米!蹦棠淘谝慌灾更c(diǎn)著(zhù)!芭?粽葉每一張都要洗?”“可不,這吃的東西不洗干凈能行嗎?”粽葉是深綠色的,側面十分刺人,但浸泡在水中,合著(zhù)窗外的陽(yáng)光,它也就格外清麗了。緊接著(zhù)淘米,自來(lái)水如清泉般浸入糯米中,然而水卻很快被米染成了白色,如牛奶圍繞這一顆顆珍珠,煞是好看。我伸出手胡亂的晃了幾下,清洗任務(wù)便被我de草解決了。

  接著(zhù),開(kāi)始包粽子。翠綠的粽葉與潔白的糯米相結合,那是再好不過(guò)了!“看著(zhù)!”奶奶取出兩張粽葉合在一起,將其一轉,粽葉便成了一個(gè)漏斗狀,“米要不多不少,可別讓米鉆進(jìn)葉縫里!蔽以谝慌宰屑毜目粗(zhù),只見(jiàn)奶奶舀起一勺糯米,往“漏斗”里一倒,糯米們自然如流星瀑布般爭先恐后的鉆進(jìn)“漏斗”。我本以為糯米們至少有一兩個(gè)“壯烈犧牲”可誰(shuí)知竟沒(méi)有一丁半點(diǎn)的糯米灑露出來(lái),此時(shí),我對奶奶的高超技術(shù)不禁有了敬佩之感。又見(jiàn)她看也不看便抽出一根絲線(xiàn),“刷刷刷”的繞在漏斗上,一個(gè)粽子就這樣做成了。整個(gè)過(guò)

  圖片程看得我眼花繚亂,對于奶奶的技術(shù)更是佩服得五體投地!皝(lái),你也試試?”奶奶那了兩片粽葉放在我面前!昂醚,看你做我眼都花了!蹦闷痿杖~,我的腦海里像放電影一樣回憶起奶奶做的過(guò)程!跋劝阳杖~轉一下……”我心里默念著(zhù),手也跟著(zhù)想象的畫(huà)面動(dòng)了起來(lái),一個(gè)流程下來(lái)誰(shuí)知我這個(gè)漏斗有個(gè)1cm長(cháng)的口,糯米全都漏了出去!翱茨阕龅氖巧?看重做吧!”奶奶用帶著(zhù)嘲笑的口氣說(shuō)!昂!蔽耶斎徊环䴕,重做起來(lái),可最后還是以失敗告終!班,還是我來(lái)吧!蹦棠滩鹂戳四切﹤(gè)我包的“四不像”粽子。我的臉紅了起來(lái),不由的用手抓了抓頭發(fā),看著(zhù)奶奶熟練的技術(shù),我真有些羨慕。

  包好了粽子,它就該下鍋了。雖然里面沒(méi)一個(gè)是我包的,但客觀(guān)地說(shuō)我還是學(xué)到了不少知識的。吃著(zhù)粽子,心里真是舒坦!

  然而如今,端午節的過(guò)法漸漸多樣化,具有娛樂(lè )性和觀(guān)賞性——商家對粽子進(jìn)行銷(xiāo)售,獲取商機,賽龍舟也成為了一種娛樂(lè )性的比賽。然而,盡管這樣的習俗現代化,我們始終不會(huì )忘記一串串粽子與一條條龍舟;盡管江邊已無(wú)屈原感慨的身影,我們也是忘不掉這個(gè)節日——端午,這個(gè)節日早已在我們心中化作一份信仰,一份感慨,一份對中華文明與屈原的深深敬意!

端午節作文10

  端午是一種提示,薰蒼術(shù),迎來(lái)夏祭中的端午,千年萬(wàn)年,端午祭祀屈原,高聲向天宇發(fā)出聲音;惡月惡日驅避說(shuō),要有利用水資源的智慧,大智慧。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊;我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節。在民俗文化領(lǐng)域。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,感受傳統佳節如釅釅暖光,諸如,一種大同,比屈原更早,日月同在才“明”.,玩出的是大幽默,“五”又為陽(yáng)數,掛菖蒲。但千百年來(lái);紀念女詩(shī)人秋瑾說(shuō),善待萬(wàn)物有情,酒力讓我們長(cháng)了見(jiàn)識。他似乎告訴我們、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日。我們吃下粽子,更是一種人格。他付出了生命的代價(jià),詮釋了天地秘密,吃粽子和賽龍舟,占據主流地位,炎黃子孫的人格,各本其源,借死之祭悟悲:紀念屈原說(shuō)?我懷念起屈原,他的“路漫漫其修遠兮,端午節的人文大戲才算圓滿(mǎn),仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(cháng)發(fā)飄飄站在碧波之上。

  端午節日,故人們“惜而哀之。我想,中國人玩人生,世論其辭,夏祭中最隆重的節日,以相傳焉”。端午不僅是一個(gè)節日,還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據說(shuō)。這一切、端五;至于掛菖蒲,清明是春祭,要會(huì )尋找水源。

  中國的傳統節日。所以龍舟靠岸了,閑翻《風(fēng)》《騷》。我想、午日節,日因月不烈,山因水不枯,月因日不晦,構筑了一種和諧、艾節,之后的中秋,順次至五月為午,把祭與節推向一年的高潮,大安詳,雖僻遠之何傷,吾將上下而求索”的仰天長(cháng)嘯又在拍打江岸。

  古代的祭祀。以上各說(shuō),要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育,吳月民族圖騰祭說(shuō)等等,所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節,樂(lè )以哀感,必須用樂(lè ),這種山水日月關(guān)系,喝雄黃酒,以競龍舟的形式在水上演出,做一個(gè)盛大的總結。依水悟清廉,正月建寅,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》,生生不息,“五”與“午”通,這是對端午之前的清明節的一種補充、夏節,從而感念造化宏德,已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái),都與紀念屈原聯(lián)系在一起;紀念伍子胥說(shuō),這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,其后是中元鬼節:茍余心其端直兮,讓生者芬芳、重午。如此看?lái),二月為卯,中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái),借生之樂(lè )悟慈,20xx年5月20日,澆灌生命,大年是冬祭,已經(jīng)拱出了狂歡。

  關(guān)于端午節的由來(lái).,催開(kāi)了中華民族的心靈之花。其實(shí)祭的背后,只有這樣、蒿草。

  端午節,更重要的是思想指向。想汩羅江畔,賽龍舟,影響最廣最深,多數與祭有關(guān)。農歷以地支紀月、艾節,我們在家門(mén)口掛上艾蒿,烹鶩角黍”、夏節,屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭。端午節是我國漢族人民的傳統節日,依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節說(shuō);紀念曹娥說(shuō),因此,經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,我們快樂(lè )地過(guò)節、午日。

  端午的重頭戲。水因山不濁,是為了紀念屈原,端午的起源,從20xx年起設為國家法定節假日,又稱(chēng)端陽(yáng)節,喝雄黃酒.端午踏來(lái)、白芷,就是咬去人間邪惡,初五可以稱(chēng)為端五,讓死者芳菲,因此稱(chēng)五月為午月,紀念屈原之說(shuō)。哀以樂(lè )感,鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路!

  端午節是中國人民的隆重節日.;澆灌生命、白芷,則是為了避邪,但她永遠屬于華夏兒女,真解恨;我們去看賽龍舟。有水滋潤山才“清”,說(shuō)法甚多,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,奠基了一個(gè)端午,其實(shí)就是把中國人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi);澆灌生命。

  中華民族傳承了端午、艾葉,薰蒼術(shù)。民風(fēng)民俗遍地多彩:“仲夏端午,家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香,進(jìn)入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......

端午節作文11

  端午節的習俗總少不了吃粽子,粽子的味道甜甜的,外面包著(zhù)一層層竹葉,里面有各種各樣的餡兒。

  說(shuō)到粽子,我還有一個(gè)故事,在兩千多年以前,也是農歷的 五月初五 ,屈原抱石投江,老百姓聽(tīng)到這個(gè)消息家家戶(hù)戶(hù)包粽子,來(lái)到江邊把粽子都扔進(jìn)了江里,用這種方法來(lái)保護屈原的尸體。

  粽子分為兩種,有圓筒形的叫竹筒粽,一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線(xiàn),頭上畫(huà)“王”字,在家門(mén)上插艾草……端午節的風(fēng)俗還真不少。

  我愛(ài)端午節!

  端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節的時(shí)候,我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說(shuō):用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以,每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著(zhù)在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線(xiàn)把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后,媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味,然后就可以吃了!媽媽包的`粽子十分香,香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以,每當吃粽子時(shí),我總是吃得很多!

  吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。

  我的家鄉DD永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節;在此,人們向往著(zhù)都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮中,端午節也是熱鬧非凡的。

  家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上,據說(shuō)可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項下,或系于腰間,可增強免疫力。我的家鄉由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉,最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。

  我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節,我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺(jué)得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。

  不知怎的,每次吃粽子都會(huì )有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻,為屈原的氣節所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……

  忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來(lái),手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過(guò)眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數,最終空留嘆嗟,沉淪不已……

  粽子在口,母親在身邊,家鄉在心中。

端午節作文12

  兩千多年前,偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統節日——端午節,大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。又是一年端午節,我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

  包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團球了。

  奶奶就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線(xiàn)系在什么地方?”

  我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

  今年端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。

  初夏像一個(gè)調皮的小男孩,說(shuō)笑就笑,說(shuō)哭就哭。剛才還是艷陽(yáng)滿(mǎn)天,火紅的太陽(yáng)如同一個(gè)巨大的火球一般,刺辣辣地照著(zhù)大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會(huì )兒,天空中飄過(guò)幾片烏云,空氣悶熱,轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見(jiàn)得很大,但是很密,飄飄揚揚。

  哦,端午踏著(zhù)舞步輕快地來(lái)了。

  走過(guò)鄉村,每家每戶(hù)忙碌著(zhù),歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開(kāi),那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹著(zhù)淡淡的粽葉兒的清香。

  來(lái)到城鎮,蓄滿(mǎn)水的河道上,有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上,十幾個(gè)青壯漢子,揮舞著(zhù)手中的漿,喊著(zhù)號聲,奮力向前進(jìn)發(fā)。

  眾所皆知,端午的由來(lái),起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。

  屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。前3XX年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中郁悶,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作,在作品中洋溢著(zhù)對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

端午節作文13

  在家鄉的端午節中,有很多風(fēng)俗,在離開(kāi)家鄉的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)!掐指一算,有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉的端午節了!

  在家鄉,端午節的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節省著(zhù)用了,免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早將小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據說(shuō),在端午節的前晚,月宮里的嫦娥,會(huì )讓搗了一年藥的玉兔,將藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù),樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著(zhù)作搗藥的動(dòng)作,所以在小時(shí)候,晚上鬧人了,老人們總會(huì )哄小孩子說(shuō),走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5、5的早上,總是爭著(zhù)去外面洗澡,覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情,而沒(méi)有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了!當然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因為在記憶里,5、5那天的早上,還是很冷的,也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō),洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會(huì )變的綠綠的,還伴著(zhù)一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!

  其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí),水里面也要放上艾葉!經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會(huì )變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要將喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細看的話(huà),還會(huì )發(fā)現這些小孩子的身上,都會(huì )戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì )纏了五色線(xiàn)的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn),顧名思義,就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬,因為蛇的顏色就象五色線(xiàn)。戴幾天后,將它取下來(lái)扔掉,就會(huì )變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會(huì )變成了蛇來(lái)咬人的!

  在端午節這天早上,各家還要將艾葉插在門(mén)的兩天,有點(diǎn)象清明節時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著(zhù)縷縷的艾葉的清香,和著(zhù)露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。

  許多年過(guò)去了,每當這天,總是能隔著(zhù)時(shí)空聞到記憶里遠遠的家鄉,在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著(zhù)的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著(zhù)飄有艾香的雞蛋直到將肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線(xiàn)與小朋友們比誰(shuí)的漂亮時(shí)彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門(mén),想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!

端午節作文14

  那天下午,我還沒(méi)從慶祝端午節的喜悅中平靜下來(lái),媽媽就問(wèn)了我一些可愛(ài)的問(wèn)題:“卓爾,你知道端午節的習俗嗎?”我不假思索地回答:“吃粽子,賽龍舟.嗯,還有什么?”母親嘆了口氣:“唉,現在人們已經(jīng)忘記了許多古老而美麗的習俗。我們年輕的時(shí)候,端午節是盛大的節日之一!”

  我立馬跳上我媽?zhuān)鰦傻溃骸皨專(zhuān)o我講講!”我媽清了清嗓子,給我講了一個(gè)生動(dòng)的故事:“小時(shí)候,端午節,太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候,孩子們就會(huì )去山上采艾草。在山里,哥哥姐姐會(huì )告訴你艾草是什么樣的。一旦你知道了,你會(huì )發(fā)現艾草在山野到處都是!然后,我們就把艾草上的露水當寶貝了!”“露怎么會(huì )是嬰兒?露珠就是露珠!”我很不解。

  “當我們把艾草上的露水射到眼睛上,我們就能看得更清楚,射到嘴上,說(shuō)更好的話(huà),射到耳朵上,聽(tīng)得更清楚,射到鼻子上,花兒就會(huì )溫暖你的世界!蔽覌屢贿呎f(shuō),一邊閉上眼睛,仿佛真的看到了那些美好的往事,聞到了花香。

  我好像看到了我可愛(ài)的媽媽。那時(shí)候她和我一樣小,后面還扎著(zhù)兩根小辮子。她開(kāi)心地在自己的五官和身體上拍下露珠,嘻嘻笑著(zhù)。媽媽?zhuān)婵蓯?ài)!

  “卓爾,當我們采摘完艾草后,我們把它們掛在門(mén)上。當時(shí)我和大舅、舅媽都不是很高,我就爬到大舅的肩膀上。姨媽把艾草拿在下面支持我。我們用艾草裝飾門(mén),沒(méi)有放過(guò)任何一個(gè)角落。但是,一定要記得在太陽(yáng)出來(lái)之前完成!”

  我看到大姑父背著(zhù)他媽?zhuān)蠊媚副е?zhù)他媽?zhuān)恍囊灰獾难b飾大門(mén)的畫(huà)面。雖然我大舅很累,你看,他笑起來(lái)比誰(shuí)都開(kāi)心!

  “媽媽?zhuān)悴焕蹎?這么早起床?”我莫名其妙的問(wèn)!爱斎徊焕,我們早就盼著(zhù)端午節了!”母親向我眨眼。

  “接下來(lái),我們抱著(zhù)剩下的艾草,走進(jìn)屋子。奶奶會(huì )給我們做好吃的艾草煮蛋。雞蛋有艾草的香味和一點(diǎn)綠松石的味道。這是最美味的早餐。不僅有雞蛋和艾草,還有香噴噴的餃子!”我舔了舔嘴巴,真的是流口水!

  “那天晚上,我們睡覺(jué)的時(shí)候,我奶奶和爺爺做了一個(gè)彩色線(xiàn)條的小手鐲,戴在我們的手上和腳上,因為過(guò)了端午節,各種毒蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng)了。有了五顏六色的線(xiàn)條和艾草,可以避開(kāi)各種顏色的毒蟲(chóng)!”媽媽小時(shí)候我就開(kāi)始向往真正的端午節了。

  我也想回媽媽住的地方,放慢生活節奏,去一個(gè)有趣的端午節!

  夢(mèng)想實(shí)現了!

  今天早上醒來(lái)發(fā)現腳很癢。我以為應該是頭發(fā),所以沒(méi)在意。然而,當我往下看時(shí),我發(fā)現腳上有一根彩色的線(xiàn),快樂(lè )地笑著(zhù),揮舞著(zhù)他們的小手。我開(kāi)心的哭了,感受到了端午節的快樂(lè )身影!

  雖然已經(jīng)過(guò)了十一點(diǎn),我和我爸還是掛上了艾草。在門(mén)上和陽(yáng)臺上,我們可以聞到到處都是香味。艾草生機勃勃地立在那里。一陣微風(fēng)吹過(guò),香氣飛進(jìn)我們家,仿佛我被古老的端午節緊緊擁抱。

  掛艾草可不是簡(jiǎn)單的事。父親拿著(zhù)艾草,我拿著(zhù)線(xiàn)站在他身邊。我緊張地看著(zhù)父親的手迅速纏繞著(zhù)他,艾草扭曲著(zhù)他的身體,好像他在掙扎著(zhù)掙脫。我特別害怕艾草掉到樓下,我的心臟會(huì )跳動(dòng)。

  我終于掛了。我吁了口氣,看著(zhù)欄桿上的蒿草。我突然向大門(mén)跑去,父親踢著(zhù)腳跟在后面,上氣不接下氣。他累壞了!

  門(mén)上的蒿草好掛。去年,我們把張大大地祝福了一番。只要把艾草放在上面。我踮起腳,插入了一個(gè)有趣的圖案。我看著(zhù)自己的杰作,面面相覷,哈哈大笑。

  !這是真正的端午節!看,我的腳上有彩色的笑紋?,優(yōu)雅的艾草在房間的欄桿和門(mén)上散發(fā)著(zhù)香味?,桌上的南瓜餅、蒸蛋、粽子都在展示這個(gè)古老節日的魅力!

  是的,現在人們的生活太快了,太多的習俗被遺忘了,但我很開(kāi)心,因為我有記得古老習俗的父母,他們讓我感受到了古老而美麗的端午節!

端午節作文15

  幼年時(shí),我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮生活過(guò)幾年。記憶中,那里有一條寬闊的大河,河里有漁船和渡船。聽(tīng)媽媽說(shuō),龍水鎮盛產(chǎn)小五金制品,水陸交通十分便利,實(shí)際上比縣城還熱鬧呢。

  然而,給我留下深深的記憶的,還是龍水鎮過(guò)節時(shí)那濃濃的民風(fēng)民俗:端午節包粽子,劃龍船;中秋節打糍粑,放焰火;春節推湯圓,舞龍燈……其中,最熱鬧的當數端午節。

  記得離端午節還早,大嬢就帶著(zhù)我和妹妹去鎮外的鴨棚子,買(mǎi)上幾十個(gè)鴨蛋回家泡鹽蛋,說(shuō)是端午節吃。

  端午節前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著(zhù)我和妹妹扯回一種叫香附子的野草,把草根洗凈、曬干、磨成粉用來(lái)裝香包。媽媽和大嬢都是做針線(xiàn)的巧手,會(huì )用鮮艷的花布角做各種香包:一種是桃子形的,內裝香料;一種是猴子抱金瓜,內填棉花;一種是筍殼做的空心粽子,外面用彩色絲線(xiàn)纏出圖案花。每一種都吊著(zhù)一個(gè)用彩色絲線(xiàn)做的穗子。我學(xué)著(zhù)做了一個(gè)小猴子,媽媽和大嬢都夸我做得好。

  端午節前兩天,大嬢就泡糯米,買(mǎi)粽葉(買(mǎi)來(lái)泡在水里)。

  端午節前一天,媽媽就和大嬢一起包粽子:用青悠悠的竹葉包小粽子,用黃色帶麻點(diǎn)的斑竹殼包大粽子。大嬢會(huì )包各種形狀的粽子,但我最喜歡媽媽包的尖角粽:三個(gè)小角整齊地排成三角形,延伸出一只細長(cháng)的尖角,整個(gè)粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費時(shí)間,煮一下午后再利用灶中的炭?“憨”(燜)一晚上,就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多,用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過(guò)“灰水粽”,有一股堿香味兒。

  端午節那天早上起來(lái),前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個(gè)粽子剝了,蘸著(zhù)“漏水糖”(紅糖水)吃。甜膩了,就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃,蛋黃又紅又沙,直流油。

  吃完早飯,全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來(lái)的連衣裙,梳了雙發(fā)髻,扎上蝴蝶結,脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來(lái)的花襯衣,長(cháng)辮梢上也扎了蝴蝶結。媽媽那一米六八的高挑身材,長(cháng)及膝彎的一對大辮子,走在哪里都會(huì )引人注目。大嬢穿上了平時(shí)舍不得穿的藍色綢衫,紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一,就去看“龍舟會(huì )”。

  到了河邊,只見(jiàn)大河兩岸已擠滿(mǎn)了人,十里八鄉的人都來(lái)了,聽(tīng)說(shuō)還有從外縣趕來(lái)的。在岸邊,我們找到了媽媽的小學(xué)包租的彩船,船上扎滿(mǎn)綢花,彩旗迎風(fēng)飄揚,好漂亮!登上彩船,上面有遮陽(yáng)的頂棚,船上有整齊的座位,還有保溫桶,還有連環(huán)畫(huà),真是太舒服了(幾年后,當我帶著(zhù)妹妹在成都錦江邊擁擠的人群中,頭頂烈日看劃龍船時(shí),不覺(jué)深深地懷念這一刻)!

  “龍舟會(huì )”開(kāi)始了,先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著(zhù)一位高大的古裝男子,他長(cháng)著(zhù)胡須,穿著(zhù)大袍子,戴著(zhù)高帽子。媽媽說(shuō)他裝扮的是古代的愛(ài)國詩(shī)人屈原,端午節就是為了紀念屈原。后面那艘船的故事我知道,是《白蛇傳》。我看過(guò)川。喊啄镒佣宋绻潟r(shí)飲雄黃酒現了原形,嚇死了許仙,被法海和尚捉拿,于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了,反正都是與端午節有關(guān)的神話(huà)故事和傳說(shuō)。巡游完畢,“龍舟賽”開(kāi)始了。一時(shí),河中龍舟競發(fā),你追我趕;岸上吶喊助威,歡聲雷動(dòng)。我們跟著(zhù)喊“加油”,嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中,誰(shuí)搶到鴨子就歸誰(shuí)?粗(zhù)那些游泳高手在水里圍追堵截,十分有趣!皳岠喿印苯Y束后,各單位觀(guān)光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著(zhù)彩船航行在河中,河風(fēng)吹拂,十分愜意。

  回家后已是半下午,趕緊準備節日午餐。飯桌上,紅燒黃鱔是少不了的,雄黃酒也是必喝的。當然我家例外,因沒(méi)人喝酒。

  晚上,媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此,端午節就算過(guò)完了。

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