實(shí)用的賽龍舟作文合集7篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的賽龍舟作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

賽龍舟作文 篇1

　　“咚咚咚！鏘鏘鏘！呼啊呼��！”你一定認為這是在拆什么東西吧，作文 賽龍舟。我告訴你：“NO！這是我們在參加端午節賽龍舟活動(dòng)�！笔裁�？你不信？那我就帶你去看看吧！

　　我們的比賽地點(diǎn)在福州長(cháng)樂(lè )市三溪村，傳說(shuō)端午節賽龍舟、吃粽子是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。由于三溪村端午節賽龍舟的比賽歷史悠久，比賽還沒(méi)開(kāi)始，岸邊就已經(jīng)是人山人海，熱鬧非凡了。我看到這情形，一下子血液沸騰、激動(dòng)萬(wàn)分，也忽然緊張起來(lái)：這是怎樣的比賽啊，這么多人這么早就趕來(lái)看了？快快開(kāi)始吧！放眼溪里，已有幾艘龍舟開(kāi)始練習了：有的在練習加速；有的在練習控制方向；有的在練習整齊劃一的節奏，還有的在練習怎樣增加士氣。

賽龍舟作文 篇2

　　廣州市一年一度的龍舟賽開(kāi) 了，爸爸帶著(zhù)我和媽媽一起去珠江邊看龍舟賽。

　　龍舟賽隊共有四隊，分別是白虎隊、獅吼隊、長(cháng)龍隊和紅牛隊，他們都很厲害，可是我喜歡長(cháng)龍隊，因為他們各個(gè)都生龍活虎，可神氣了！

　　槍聲一響，四條龍舟上的隊員們奮力地劃著(zhù)木漿快速劃向終點(diǎn)。只見(jiàn)四條龍舟的船頭上有一名大鼓手，鼓每敲一下，隊員們就劃一下漿鼓點(diǎn)敲得越快，隊員們就劃得越快，后面還有一個(gè)舵手，他是控制龍舟的方向�？�！長(cháng)龍隊和紅牛隊實(shí)力不分上下。你追我趕。突然，獅吼隊追了上來(lái)，長(cháng)龍隊和紅牛隊也奮力向前沖，把獅吼隊遠遠甩在后面�，F在是長(cháng)龍隊和紅牛隊較勁了，你追我趕，一會(huì )兒紅牛隊又反超前了�？炜吹浇K點(diǎn)了，兩隊顯得更加精力充沛。鼓點(diǎn)更急了，只見(jiàn)木漿翻飛，兩條龍舟像箭一樣射向終點(diǎn)。最后長(cháng)龍隊贏(yíng)了。龍舟賽就在那笑聲叫喊聲中結束了。

賽龍舟作文 篇3

　　昨天，我坐車(chē)回家，突然看到灰橋哪邊有一條龍船，心想一定是端午節又到了�；氐郊依�，我把這事告訴爸爸，爸爸說(shuō)：“好呀，明天正好是雙休日，我帶你去看賽龍舟�！蔽衣�(tīng)完高興的差點(diǎn)暈倒。

　　今天一早，我們帶上自己包的粽子，就向三垟出發(fā)。三垟是溫州的濕地，哪里河網(wǎng)縱橫，每年都有許多龍舟在哪里竟賽，可熱鬧了。在路上，爸爸給我講了端午節的來(lái)歷。原來(lái)端午節是紀念我國古代愛(ài)國詩(shī)人文學(xué)家屈原的祭奠日。

　　戰國時(shí)期，楚國有一位國君非�；栌�，整天吃喝玩樂(lè )，不理朝政，老百姓都生活在水深火熱之中，而國家也已處于四面楚歌的境地。為了挽救國家，文學(xué)家屈原向君王提出了許多治國的良策，但是君王一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去，文學(xué)家屈原不想當亡國奴，就在汨羅江投河自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o念他，就有了端午節吃粽子和劃龍船的習俗。

　　當我們到了三垟的時(shí)侯，河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏，比賽馬上就要開(kāi)始了，運動(dòng)員們都在磨拳檫掌，躍躍欲試。第一輪上場(chǎng)的是紅、黃、黑、白四艘龍船，我看中白船，我要為他鼓勁。這時(shí)一聲槍響，突然龍鼓齊鳴，號聲連天，四艘龍船像箭一般射出，岸邊的觀(guān)眾沸騰了，我也為白船開(kāi)始亡命地鼓勁：“加油、加油、白船加油�！北荣惤Y束了，雖然我看中的白船只得了第二名，心里有點(diǎn)遺憾，但我還是為他們能在落后的情況下咬緊牙關(guān)，堅持到底的精神所感動(dòng)。我覺(jué)得今天的端午節過(guò)的真夠味。

賽龍舟作文 篇4

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重陽(yáng)節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節日的習俗還是同多于異的。

　　過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣。各地有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，成為了國際性的體育賽事。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)等等。千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，”因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原有關(guān)。

　　時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重日子。

賽龍舟作文 篇5

　　星期六，我和爸爸去櫻花公園看賽龍舟。到了那里，人已經(jīng)很多，里三層、外三層，沿著(zhù)江堤排成一條長(cháng)龍。我們被擋在外面，什么也看不見(jiàn)。，爸爸說(shuō)可不能再等下去，必須想個(gè)辦法。

　　現場(chǎng)鑼鼓喧天，人們從四面八方源源不斷地涌向這里。爸爸說(shuō)跟我來(lái)吧，我們去另一個(gè)地方，那里有毒蛇出沒(méi)，既能探險又可以看到龍舟。聽(tīng)到有蛇，我心里有些害怕。

　　我和爸爸離開(kāi)人群，向相反的地方走去。穿過(guò)彩虹橋，我們來(lái)到一個(gè)以前沒(méi)有進(jìn)去過(guò)的地方。這里大樹(shù)成林，門(mén)口掛著(zhù)一塊牌子，上面寫(xiě)“有毒蛇，注意安全”。果真如此��！我們撿了樹(shù)枝當武器，向密林深處走去。

　　這里和公園不一樣，路很窄，花草樹(shù)木沒(méi)有修剪，滿(mǎn)地都是落葉。我和爸爸一邊探險一邊前進(jìn)。不一會(huì )兒，我發(fā)現再次來(lái)到了江邊。原來(lái)，我們是到了櫻花公園對岸的燕尾州濕地，在這里看賽龍舟可真是一清二楚啊。燕尾州人很少，沒(méi)有什么阻擋我們的視線(xiàn)。比賽開(kāi)始了，我和爸爸很開(kāi)心地觀(guān)看了比賽。

　　當我們遇到困難，不要氣餒，及時(shí)尋找變通的辦法。我通過(guò)觀(guān)察今天看賽龍舟的過(guò)程，明白了這個(gè)道理。

賽龍舟作文 篇6

　　中國的傳統文化像天上的.星星數也數不清，有過(guò)年的倒福、中秋節、還有端午節。

　　傳說(shuō)楚國的皇上是一個(gè)昏君，只顧吃喝玩樂(lè )，屈原卻說(shuō)無(wú)效就投江自盡了，他投江時(shí)候還抱著(zhù)一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來(lái)了。

　　屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒(méi)有找到屈原的尸體。在這個(gè)緊張危險的時(shí)候，突然有一位百姓站出來(lái)，他說(shuō)我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚(yú)和蝦愛(ài)吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里......

　　從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等......時(shí)間慢慢長(cháng)久了,傳統文化也慢慢流傳下來(lái).

賽龍舟作文 篇7

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時(shí)候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

　　端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物

　　可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　端午節賽龍舟的由來(lái)

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。

　　后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

　　浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

　　清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

　　此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”�！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

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