關(guān)于端午節主題的作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于端午節主題的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于端午節主題的作文1
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
關(guān)于端午節主題的作文2
在我的記憶里，端午節是一個(gè)有味道的節日。它帶著(zhù)淡淡的草藥味，飄著(zhù)清甜的粽子香。
當姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門(mén)上時(shí)，我就知道，哦，原來(lái)是端午節到了呀!我問(wèn)姥姥：“為什么要掛這些呢?”姥姥說(shuō)：“這是端午節的習俗。把這些草藥掛在門(mén)上，可以驅蟲(chóng)避邪，乞求平安的�！�
每當端午時(shí)節，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣(mài)草藥的攤子一家挨著(zhù)一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿(mǎn)，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著(zhù)泥土的氣息，發(fā)出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來(lái)。姥姥說(shuō)，在露水沒(méi)干，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)之前采摘的草藥是最靈驗的。用來(lái)熬水洗澡的話(huà)，小孩子不生病，不長(cháng)痱子。農民們說(shuō)，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著(zhù)各色的草藥回家，空氣中都飄著(zhù)淡淡的草藥香。
城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來(lái)說(shuō)，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長(cháng)著(zhù)爬山虎般的葉子，有著(zhù)細細彎彎的觸角，上面還掛著(zhù)一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開(kāi)始的時(shí)候并不認識，總是說(shuō)：“姥姥，這個(gè)花椒給我玩吧?”姥姥笑著(zhù)說(shuō)：“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會(huì )扎到手�！辈菟幇竞玫�.水是淡黃的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺(jué)有點(diǎn)滑滑的，很舒服。每次洗的時(shí)候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會(huì )讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。
端午節的另一個(gè)味兒是粽子香。每一個(gè)粽子都是一個(gè)脆綠的小蓮蓬。剝開(kāi)綠色的外衣，雪白的糯米露了出來(lái)，清新的香味飄了出來(lái)。蘸一點(diǎn)白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開(kāi)來(lái)，又清又甜。
端午的時(shí)候，小區前擺了一個(gè)粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學(xué)經(jīng)過(guò)時(shí)，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時(shí)，他們先取二、三片葉子卷成一個(gè)蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個(gè)蛋黃，或是夾幾個(gè)棗，或是什么都不放。最后用棉線(xiàn)麻利地捆好，一個(gè)粽子就包好了。每次我都會(huì )看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著(zhù)煮好了的粽子應該是一種什么樣的味道呀!
很可惜，都市里的端午節沒(méi)有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來(lái)都沒(méi)有機會(huì )。大人們也沒(méi)有在我的額頭上點(diǎn)過(guò)“王”字。因此，端午節的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
關(guān)于端午節主題的作文3
汩落江畔，有一位行吟的詩(shī)人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風(fēng)雨的歌者。他目光寥遠，心情沉重，告別著(zhù)這個(gè)他無(wú)能無(wú)力的世界。這便是端午節的主人公--屈原。在端午節這一天，人們吃粽子、鴨蛋來(lái)紀念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來(lái)紀念他，使端午節延續至今，成為我國的傳統節日。
原本，我認為端午節是具有悲劇色彩的，因為屈原死了，再怎么樣，一個(gè)忠臣自殺了，當他的政治理想破滅時(shí)，當楚懷王背叛了他時(shí)，當令尹子蘭與靳尚讒毀他時(shí)……他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責他們沒(méi)有責任心，揭露他們道德上與智力上的雙重昏庸。這讓我深深為之哀嘆。于是端午節在我心中是那么悲劇性的。當每年的那天來(lái)臨時(shí)，我的心情異常沉重，手機械地往嘴里塞著(zhù)粽子，手機械地剝著(zhù)鴨蛋，沒(méi)有那種吃到久違的食物的歡欣。因為端午節讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個(gè)沉重的日子，我們是否真的應該“長(cháng)嘆息，以掩涕兮，哀民生之多艱”?我們是否真的應該哀嘆“曾噓唏余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當”?我也徘徊不定。
現在，端午節在我心中變成了激越雄壯的的贊歌。當屈原面對許許多多的迫害，他沒(méi)有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。嘆道：“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒�！蹦鞘枪陋氄叩膬刃莫毎�。但我要說(shuō)，屈原你錯了，當你奮力一躍，跳進(jìn)汩落江時(shí)，多少百姓為你痛苦，多少人努力想要救你上來(lái)，說(shuō)明人民的眼睛是雪亮的�，F在又有多少人都自豪地談起那個(gè)愛(ài)國的屈原。端午節便是的證明。你忠君，你愛(ài)民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長(cháng)，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇蔭著(zhù)、滋養著(zhù)我們的精神家園。
端午節已不再是那個(gè)悲劇的跳江紀念，而是人們對屈原愛(ài)國精神的肯定，是人們對他獨善其身的理解，是千千萬(wàn)萬(wàn)人民對面向風(fēng)雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔�！倍宋绻澅闶菍�(ài)國精神的無(wú)悔追求。
當西方文化大潮向我們涌來(lái)，當其他國家自稱(chēng)端午節是他們國家的節日時(shí)，我們難免尷尬，但屈原，這個(gè)中國的子民--屈原會(huì )見(jiàn)證一切，他會(huì )告訴全世界，端午節是中華民族的!透過(guò)他，你可以觸摸中華民族的體溫，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風(fēng)范，展現中華兒女最真最切的愛(ài)國熱情。
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