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又逢端午作文

時(shí)間:2022-02-07 16:38:28 端午節 我要投稿

又逢端午作文(2篇)

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的又逢端午作文,歡迎大家分享。

又逢端午作文(2篇)

又逢端午作文1

  今年端午節分外熱鬧,全城的人傾巢出動(dòng),比過(guò)春節還熱鬧。從昨天晚上起就人流不斷,今早凌晨開(kāi)始人山人海的隊伍就沒(méi)斷過(guò)溜,估計得一整天。小商販們早在頭天夜里開(kāi)始,就在山上路邊辛苦叫賣(mài)招攬生意,各種小吃燒烤,應有盡有,只為趕端午獲個(gè)小利,這一段民風(fēng)無(wú)意中造就一個(gè)機會(huì ),商家趕此商機發(fā)點(diǎn)小財。社會(huì )逼著(zhù)你,你適應著(zhù)社會(huì )見(jiàn)縫插針的尋找可以賺到蠅頭小利的每個(gè)機會(huì )。

  上山的人自動(dòng)在右側走,下山的人在左側有順序蠕動(dòng),對蠕動(dòng),因為人多行走受限,只能是緩緩移動(dòng),下山返回的人手里都拎著(zhù)或艾蒿鮮花,或一串粽子,幾塊油炸粘糕,幾塊涼糕;蚴琴I(mǎi)點(diǎn)驅兇辟邪的小工藝品。通常北方人家在端午節這天都會(huì )折一枝桃枝一對葫蘆掛在門(mén)口,取驅兇辟邪的吉祥寓意,如果把目光投在人們的手腕會(huì )發(fā)現不光是小孩子了,現如今連大人腕上也佩戴五彩絲線(xiàn),只是這五彩線(xiàn)較我們小時(shí)候做工更精致更華麗更具裝飾性,偶爾可看見(jiàn)漂亮美少女頭戴花環(huán),點(diǎn)綴著(zhù)人群成為一道靚麗的風(fēng)景,青春美麗的東西無(wú)論男女都愛(ài)看,養眼愉悅。

  日子升華到無(wú)論大小物品,都在追求一個(gè)從內到外不斷精致完美的過(guò)程沒(méi)有停留,就如這路上的人潮,只要你加入其中,你就會(huì )隨著(zhù)人潮或急或慢但總是在前行的途中,想返回的車(chē)輛只能造成擁堵,而且重復的路沒(méi)有人會(huì )喜歡走,也失去前行的意義,走吧前行,不要做短暫停留,前面的風(fēng)景更好。普通人生活富裕,想趁節日逛逛,即應了民俗端午節登高去百病的習慣,又可以疏舒散舒散平日勞碌繁忙的生活節奏,從中也可以窺見(jiàn)生活水平提高,有了尋快樂(lè )的心情,有了追求高質(zhì)量生活的心意。有條件的自費游,走出去游覽名山大川自有一番開(kāi)闊眼界感嘆平素的自己如井底之蛙的暢快。

  尋常人因為各種原因不能遠走,可也要就近爬山越嶺登高望遠野外踏青。人們不知從何時(shí)起如此重視端午節了……我想已經(jīng)超越了紀念屈原,超越了白娘子的'神話(huà),演變成了一種習慣,一種度假,一種親朋好友同學(xué)三五伙伴聚會(huì )郊游的節日。既使平日在不喜歡早起,即使平日在辛苦也要在這一天早起,融入這絡(luò )繹不絕的人潮,呼吸這郊外清新的空氣,釋放緊張生活帶給人的壓力,融入這帶給你快樂(lè )和祥和的端午節盛宴!

又逢端午作文2

  今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。

  很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒。唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  。!端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?

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