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端午習俗作文（通用55篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的端午習俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午習俗作文 篇1
端午節是為了紀念屈原的一個(gè)節日，而在這一天，差不多家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )吃上一個(gè)大大的裹蒸粽，而在我的家鄉，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了，每一戶(hù)人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著(zhù)這么個(gè)大鐵鍋，都張大著(zhù)嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過(guò)了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著(zhù)幾個(gè)大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類(lèi)的。開(kāi)始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì )散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著(zhù)裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結。
一切準備工作都做好了，接下來(lái)就是煮裹蒸粽了，大家都提著(zhù)一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來(lái)幫忙，提著(zhù)小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開(kāi)始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的，火光中滿(mǎn)是大家歡樂(lè )的笑聲，等待著(zhù)這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過(guò)程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋，那種香味真是無(wú)法言語(yǔ)，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著(zhù)自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午節了，真懷念��！真想再過(guò)一次。
端午習俗作文 篇2
端午有射箭之戲�！督鹗贰ざY志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導，后馳馬以無(wú)羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發(fā)鼓以助其氣�！敝撩鞔�，是把鳥(niǎo)雀貯于葫蘆中射之。
打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫(huà)出了唐代馬球的興盛：畫(huà)上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(cháng)靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代，馬球仍流行�！独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀(guān)打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng)，使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
此外，北京還有游天壇風(fēng)俗�！兜劬┚拔锫浴肪矶骸拔逶挛迦罩缜�，群入天壇，日避毒也。過(guò)午后，走馬壇之墻下。無(wú)江城系絲段角黍俗，而亦為角黍。無(wú)競渡俗，亦競游耍�！鄙虾＿�有鐘馗賽會(huì )，由一男子飾成鐘馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來(lái)遲”狀;跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動(dòng)。
端午習俗作文 篇3
每到端午當日，家家戶(hù)戶(hù)的主婦將買(mǎi)回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節非但要自己吃粽子，還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來(lái)分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子，稱(chēng)作“灰湯粽”。
端午節蘇州一家子人的習俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門(mén)邊框上或廳堂門(mén)前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買(mǎi)回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。
老蘇州端午節第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買(mǎi)回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前，老蘇州將小孩叫來(lái)，先用手醮著(zhù)雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門(mén)戶(hù)飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節健康快樂(lè )。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線(xiàn)，叫做“長(cháng)壽線(xiàn)”或“長(cháng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū)，說(shuō)的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節誤食雄黃酒驚現蛇形的故事，聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節的風(fēng)俗娓娓道。
端午習俗作文 篇4
我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天，我才大開(kāi)了一個(gè)眼界，對包粽子有了新的認識。
我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，簡(jiǎn)單的包粽子還能難住如天才般的我，我認為我自己能夠不學(xué)自通。誰(shuí)知，當我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門(mén)手藝，能包得漂亮而結實(shí)的粽子是非常的不容易呀！
終于開(kāi)始動(dòng)手了，我激動(dòng)的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)姥姥的樣子也折出一角，再在折好的角筒最底下放了一個(gè)又紅又大的一顆棗，再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我非常得意，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳了出來(lái)。我急得直跺腳，幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米，我這才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過(guò)了小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟---扎棕繩。小菜一碟，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)了棕繩，先把粽子五花大綁捆一圈，我還認為姥姥包的樣子特老土，不好看，就自作主張，用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是一不小心拉了一下繩子，只聽(tīng)見(jiàn)"嘩啦"一聲，粽葉開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地落到地上。
我不甘心，各種各樣的粽子在姥姥手中誕生，可我連一只都包不好。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了三只。
粽子熟了，我吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子，我心里有說(shuō)不出的喜悅和快樂(lè )。
端午習俗作文 篇5
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為啦紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為啦紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神與感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡與吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午習俗作文 篇6
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午習俗作文 篇7
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親；無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午習俗作文 篇8
夏季最令我難忘的節日要數端午節了，看著(zhù)那三角形的粽子，就直饞人;聞著(zhù)艾草淡淡的香味，吃著(zhù)糯米夾著(zhù)紅棗的粽子，使人忍不住想起它的來(lái)歷。
春秋戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原因被奸臣所陷害，不得不背井離鄉。他想起奸臣陷害他人的場(chǎng)景，想起朝廷腐敗的場(chǎng)景，一邊走，一邊吟詩(shī)。不知不覺(jué)就來(lái)到了江邊，他嘆了一口氣，氣憤地跳入汨羅江。村民們看見(jiàn)了，就拿起用竹筒包好的糯米，乘著(zhù)小船，向屈原跳江的地方駛去。他們紛紛扔下糯米，為的是讓魚(yú)、蝦、龜等動(dòng)物吃飽之后，就不會(huì )再傷害屈原的身體了。
屈原跳江的這天正好是農歷五月初五端午節。人們?yōu)榱思o念屈原，在每年的端午節吃竹筒劃小船，到后來(lái)變成了吃粽子，賽龍舟。
去年的端午節，依然記憶猶新。早上一醒來(lái)，便聞見(jiàn)一股艾草香味。我一骨碌翻下床，走到廚房，媽媽正在做粽子，媽媽說(shuō)：“文博，我們一起包粽子吧，包完了咱們就看賽龍舟去�！蔽掖饝艘宦暰透�(zhù)媽媽包粽子了。包粽子有個(gè)技巧，一只手托起艾葉，另一只手夾起一塊紅棗，放在艾葉上。將艾葉放在桌上，放少許糯米，把艾葉兩邊卷起來(lái)，一個(gè)完整的粽子就做好了。
大老遠的地方，就已經(jīng)聽(tīng)到震耳欲聾的鑼鼓聲了。橋頭擠滿(mǎn)了人群，岸邊人山人海，五艘龍舟一字排開(kāi)早已準備就緒，就等那槍聲發(fā)號施令。只聽(tīng)得“砰”地一聲響，五艘龍舟爭先恐后，兩岸的吶喊聲不絕于耳�！耙欢�，加油”一艘龍舟已到達終點(diǎn)，人們大喊勝利。
艾葉發(fā)出的香味，它是想告訴人們，不要忘記屈原，不要忘記五月初五，我們的習俗——端午節。
端午習俗作文 篇9
今天又是一年一度的端午節，人們都很快樂(lè )，到處都有人為過(guò)節在購買(mǎi)糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著(zhù)節日的微笑。但我知道今天是他---我國偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，端午節是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話(huà)：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠了，這種悲傷早已消失，留下來(lái)的只是紀念。
我最崇拜屈原了。
屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)的抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：屈平詞賦懸日月。這代表后人對他的作品的景仰。
今年的端午節對于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì )到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國主義，弘揚屈原精神，但我們不會(huì )憂(yōu)慮，因為我們相信明天的中國將會(huì )更加強大、更加繁榮富強！
端午習俗作文 篇10
端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái)，我在上初中以前，是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原，沒(méi)有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛(ài)的餃子，也不是主角兒。小時(shí)候，農村條件都不太好的時(shí)候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以面食為主，不愛(ài)吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時(shí)候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時(shí)候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時(shí)吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會(huì )過(guò)日子的婦人，還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。
小時(shí)候，早飯吃好就是過(guò)端午了，因為午飯又和平時(shí)一樣了，能吃的起餃子的人家很少�，F在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食，一到做午飯的時(shí)間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
端午習俗作文 篇11
“五月五，是端陽(yáng)，吃粽子，灑白糖……”在端午節的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)包粽子，當你經(jīng)過(guò)別人家門(mén)口時(shí)，總會(huì )看見(jiàn)一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個(gè)個(gè)結實(shí)的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛(ài)��！再把它們放進(jìn)一口大鍋里蒸，整間屋子都彌漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時(shí)不時(shí)到廚房里轉一轉，一個(gè)勁問(wèn)粽子熟了沒(méi)有。到了端午節這一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五個(gè)。有一個(gè)最大，另外四個(gè)比較小，好像是一只母雞在呵護著(zhù)小雞，象征著(zhù)孩子們在長(cháng)輩的呵護下健康成長(cháng)。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
灑雄黃
吃完粽子，到外面活動(dòng)活動(dòng)，咦？他們在看什么，一位長(cháng)輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫(xiě)著(zhù)什么字，一問(wèn)才知道，這種東西叫雄黃酒，專(zhuān)門(mén)用來(lái)驅蟲(chóng)的。因為正值夏天蟲(chóng)子繁殖季節，難免一些蟲(chóng)子、毒蛇會(huì )鉆進(jìn)家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來(lái)了，這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字，也含有避邪的意思，當然這是一種迷信的做法。
龍舟竟渡
“咚咚咚，”從沿河邊傳來(lái)一陣陣鑼鼓聲，跑過(guò)去一看，原來(lái)是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著(zhù)二、三十個(gè)人。他們穿著(zhù)顏色一致的隊服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著(zhù)膀子。大家動(dòng)作一致，船槳上下?lián)]動(dòng)，激起陣陣浪花，船尾鼓手拼命擊鼓，兩岸觀(guān)眾吶喊助陣，那場(chǎng)面異常熱鬧。
據史料記載，我們家鄉龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著(zhù)挨家挨戶(hù)暮集一些錢(qián)，人們會(huì )把大門(mén)敞開(kāi)，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風(fēng)調雨順，人丁興旺。端午節午飯后正式開(kāi)賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。
家鄉的端午風(fēng)俗很多，也很獨特，如果你還想知道更多的話(huà)，就來(lái)我家鄉找我吧！
端午習俗作文 篇12
過(guò)端午，首先要吃粽子，再重慶包粽子，要準備棕葉，糯米，綠豆，蜜棗，排骨，花生米……左手托著(zhù)棕葉，右手輕輕勺起糯米，然后放入各種食品，再把棕葉包成三角形，最后拿繩子捆緊，這還沒(méi)結束，還要把棕葉放進(jìn)熱水沸騰的鍋里，煮上幾小時(shí)。掀開(kāi)鍋蓋時(shí)，那香味估計整條大街都聞到了。一剝開(kāi)，白白的粽上鑲著(zhù)兩顆蜜棗，咬一口，那味道更是妙不可言。
吃完粽子，大家都來(lái)到河堤上看龍舟賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握，裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭，飛一般的向前沖去，頓時(shí)河面上鼓聲震耳欲聾，他們如同軍隊一樣威風(fēng)，“加油，加油……”在人們吶喊助威聲中，伴著(zhù)急促的鼓點(diǎn)和響徹云霄的鼓啰，龍舟選手們斗志高昂沖向終點(diǎn)。好一幅龍舟競渡，百船爭流的景象。
除此以外，重慶過(guò)端午時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)的小孩都會(huì )陪伴香囊，據說(shuō)有避邪驅瘟之意，香囊內有朱砂，雄黃，香藥，外包，以及絲布，在以五色絲線(xiàn)成索。做不同形狀，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
故鄉的端午節呀，你給了我多少歡樂(lè )與笑聲？端午粽飄香，龍舟響當當，香囊香又香，可惜我已經(jīng)好久沒(méi)回家過(guò)端午了，不知道這風(fēng)俗還依舊嗎？
端午習俗作文 篇13
端午節的習俗有哪些呢？像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病等等都是端午節的習俗，下面小八就帶大家一起來(lái)看看吧！
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，按照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午節時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
卦艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩帶，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅鬼祛貴之神效。
賽龍舟：當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來(lái)英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊，進(jìn)行競賽活動(dòng)。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
游百�。捍朔N習俗，盛行于貴州地區的端午節。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午習俗作文 篇14
我最喜歡端午節了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。
端午節的習俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點(diǎn)朱砂。
去年端午節那天，我早早地來(lái)到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個(gè)位子坐下。不一會(huì )兒，人們說(shuō)三五成群地來(lái)到了江邊。
比賽開(kāi)始了，來(lái)自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風(fēng)吹來(lái)，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過(guò)了他們。浙江隊員重新振作起來(lái)反超之后，得到了第一名。比賽結束后，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽(tīng)我說(shuō)喲，嘿嗬!
天不可上啊，上有黑云萬(wàn)里，
地不可下啊，下有九關(guān)八級，
東不可往啊，東有旋流無(wú)底，
南不可去啊，南有財狼狐貍，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地，
唯愿我大夫，快快回故里……
聽(tīng)完這首《招魂曲》，手表里傳來(lái)媽媽的聲音：“快回家包粽子�！�
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學(xué)會(huì )了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線(xiàn)捆起來(lái)，就做好了。媽媽把粽子放進(jìn)大蒸鍋里蒸了起來(lái)。一陣香味飄了出來(lái)，啊!原來(lái)是粽子蒸好了。我抓起一個(gè)就開(kāi)吃，外婆拿來(lái)一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!
就在這時(shí)，爸爸在一旁給我講了一個(gè)端午節的神話(huà)傳說(shuō)故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來(lái)她變成一個(gè)美麗的姑娘——白娘子，她愛(ài)上了善良的許仙。端午節時(shí)，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現出了白蛇的原形，嚇死了許仙。
我喜歡端午節，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽(tīng)到美麗的神話(huà)傳說(shuō)故事。
端午習俗作文 篇15
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！边@句話(huà)出自我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原之手。想當年，屈原站在汨羅江邊，哀嘆國家衰敗，奸臣當道，抱起一塊大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o念他，便設立了端午節。端午節是農歷五月初五，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香，帶著(zhù)一點(diǎn)苦澀味，據說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒，給小孩兒抹雄黃酒。傳統醫學(xué)認為初夏邪氣重，皮膚多有寄生蟲(chóng)，所以要在端午節時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著(zhù)艾蒿的清香，估計邪氣就不敢靠近了。
鉆進(jìn)廚房，一股香味撲鼻而來(lái)，哈哈，是粽子的味道。傳說(shuō)，當年屈原跳江后，當地的人為了不讓水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝上糯米，投入江中，后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易，包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯開(kāi)折疊，折成漏斗狀，將泡好的糯米倒進(jìn)去，加幾顆紅棗，再把“漏斗”包起來(lái)，用棉線(xiàn)纏繞起來(lái)，系一個(gè)活結，吃的時(shí)候方便打開(kāi)，再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子，再來(lái)談?wù)勏跳喌�。剛買(mǎi)回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳，乍一看我以為是用泥巴裹著(zhù)的。洗凈之后，蛋殼呈青灰色。
煮熟后，剝開(kāi)蛋，不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活，每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的，差的就是黃色的。每年端午，我都想起了屈原，仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習俗一直傳承下去吧!
端午習俗作文 篇16
五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節，想起了關(guān)于端午的傳說(shuō)和習俗。
戰國時(shí)楚國有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽(tīng)他的諫言，結果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔心魚(yú)兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚(yú)兒吃，這樣魚(yú)兒就不再吃屈原的尸體了，后來(lái)這一天就被定為端午節。
每到五月初三，媽媽都會(huì )準備五種不同顏色的線(xiàn)，然后嘴銜著(zhù)一頭，兩手不停地搓捻，不一會(huì )五條線(xiàn)就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線(xiàn)。系好后媽媽心滿(mǎn)意是地說(shuō)：“這下好了，五色線(xiàn)系上，一年都不會(huì )生病嘍�！�
端午節還有個(gè)習俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我親眼見(jiàn)了媽媽包粽子的過(guò)程：只見(jiàn)媽媽先將糯米、大棗、白糖準備好，然后攪拌均勻。
接著(zhù)，媽媽又找來(lái)了幾片又長(cháng)又大的葉子，將攪拌好的原材料包在里面，包成一個(gè)個(gè)三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。
包好后放在鍋內煮，不一會(huì )兒一股香味撲面而來(lái)。又煮了一會(huì )兒粽子熟了。
我迫不及待的拿了一個(gè)，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的清香融為了一體，真是美味佳肴。
端午節是一種傳統文化的傳承，是一種愛(ài)國精神的傳承，也是家庭團圓的時(shí)刻。
端午習俗作文 篇17
端午節快到了，我在家跟著(zhù)奶奶學(xué)習包粽子.
我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來(lái)，再把蘆葦葉放在鍋里煮3個(gè)小時(shí)左右拿出來(lái)，再去超市買(mǎi)蜜棗和花生，然后就開(kāi)始包粽子了.
首先拿起蘆葦葉把它卷成一個(gè)圓錐型，不要把葉子用完(等會(huì )還要把粽子包上呢)，然后我們往里面放一點(diǎn)糯米，再把蜜棗放進(jìn)去再放一點(diǎn)糯米，再把花生放進(jìn)去，把口填滿(mǎn)把邊上的粽子葉扣上去，用線(xiàn)或葉子把粽子包上再系上.經(jīng)過(guò)這番忙活后我們的粽子就成型了，像一個(gè)三角形.注意:一定要系緊不能太松，太松的話(huà)會(huì )在煮粽子的時(shí)候松開(kāi)，整鍋粽子就會(huì )變成一鍋糯米湯了(我就辦過(guò)這事，把奶奶搞的哭笑不得.)千萬(wàn)不要像我學(xué)，包得那么松，變成了一鍋粥.
接下來(lái)就是最關(guān)鍵的時(shí)候了，我們包好的粽子要下鍋了.煮的時(shí)候先開(kāi)大火煮滾了以后用小火煮，煮2~3個(gè)小時(shí)就可以出鍋了.如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃.
吃粽子是為了紀念我們偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，現在粽子成了我們的傳統食品，現在我仿佛又聞到了陣陣飄來(lái)的粽子的香味，聽(tīng)到奶奶喊:“吃粽子了……”
端午習俗作文 篇18
據歷史文獻記載，我國民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門(mén)上懸艾草等習俗。
這些節日習俗一直沿習至今。我們黃羊川鄉沒(méi)有大江大河，見(jiàn)不到劃龍舟的場(chǎng)面，代之而起的則是聚眾郊游，登山野炊等習俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，簡(jiǎn)稱(chēng)粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家戶(hù)戶(hù)都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒,舊時(shí)，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲(chóng)、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵，配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁�，家家�?hù)戶(hù)都要作一些甜醅子喝起來(lái)又香又甜，沁人心脾�，F在隨著(zhù)人民生活質(zhì)量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊游
人們在端午節這天，紛紛攜家外出，聚集到周?chē)拿矫ㄌ�，共同郊游，聲勢頗為壯觀(guān)，屆時(shí)四周鄉鄰，或遠或近聚到一起舉辦大型的賽馬會(huì )，文藝匯演，集市貿易等活動(dòng)這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會(huì )拉上整羊尋一處安逸地燒烤羊肉，使得香味回溢。
懸楊柳枝
黃羊川鄉楊樹(shù)成行，香草遍野，一到端午節，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門(mén)框四周插上折來(lái)的楊樹(shù)枝或柳樹(shù)枝從避鬼神，驅逐瘴氣。
端午習俗作文 篇19
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日之一端午節。端午節的午時(shí)是陽(yáng)辰，所以端午節也叫“端陽(yáng)”。
端午節有許多傳統習俗，如賽龍舟、喝雄黃酒、吃粽子
先說(shuō)賽龍舟。一條條長(cháng)得首尾不相望的五顏六色的船只在河上蓄勢待發(fā)。龍舟上的職位分為鼓手和漿手，鼓手打鼓，打出氣勢的同時(shí)指揮漿手劃船；漿手根據鼓手打鼓的節奏整齊地劃船。在龍舟比賽上，一條條龍舟爭相向前激進(jìn)，你不讓我，我不讓你。不爭第一死不休。
五月五日，還被古人稱(chēng)為惡月惡日。陽(yáng)氣旺盛，易使五毒出現。五毒就是蛇、蜘蛛、蜈蚣、蛤蟆、壁虎。為了防止毒物進(jìn)入家里，人們要把一種刺激性強的物質(zhì)雄黃，撒在家中的各個(gè)角落。同時(shí)，喝一點(diǎn)（僅僅一點(diǎn)，喝多了就“沒(méi)”了哈。）下肚。還要制作一些艾草包，可驅蚊蟲(chóng)。
要說(shuō)人們最?lèi)?ài)吃的食物，那必定是粽子了。一個(gè)小粽子，可藏著(zhù)大學(xué)問(wèn)。浙江嘉興就是因為粽子而出名的，它出產(chǎn)肉粽、糖粽、蜜棗粽、咸蛋黃粽、黑米粽、白米粽嘿嘿！怕了吧！別急，還有它的包裝也各式各樣，如正三角形、尖三角形、四方形、圓柱形，甚至你還可以往竹簡(jiǎn)里裝粽子�？傊�，萬(wàn)物皆可“粽”。一個(gè)粽子，先裝半個(gè)漏斗形粽葉包裝，鋪上糯米，然后放肉、咸蛋黃等，接著(zhù)用糯米封頂，最后用另外半個(gè)漏斗形粽葉包裝封頂，并五花大綁。吃的時(shí)候，糯米的甜香、肉的肥美、咸蛋黃的咸中帶甜，甜中帶香，無(wú)不刺激你的味蕾！這小小的粽葉，還包著(zhù)愛(ài)國情懷，還包著(zhù)對投江自盡的屈原的哀念。屈原是一位楚國人，他對自己的國家十分忠誠。他主張力抗外敵，卻被貴族所害，被流放。最終跳江自盡，當地老百姓把粽子投入江中，讓魚(yú)蝦吃飽后不去吃屈原的身體；大夫則往江里倒雄黃，藥暈魚(yú)蝦。
端午節不僅是傳統節日，還是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它不僅是傳統、過(guò)去的節日，更是面向未來(lái)的節日。讓我們隨著(zhù)端午節，重溫中華民族的優(yōu)良傳統，感受偉大愛(ài)國詩(shī)人的愛(ài)國情操，增強民族意識與傳承文化的使命感。
端午習俗作文 篇20
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(cháng)達49天的節日，那就是端節。
端節是水族最盛大的節日，相當于漢族的春節，水語(yǔ)稱(chēng)“借端”、“過(guò)端”。依據水族典籍水書(shū)、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節舉行，時(shí)值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來(lái)年幸福的盛大節日，同時(shí)也是一個(gè)團聚的美好節日。節氣正對應農歷的八月至十月。
水族的端節還有一段傳說(shuō)：在很古的時(shí)候，水族人民背著(zhù)銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時(shí)，天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)（一種鳥(niǎo)名，估計是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的，就跟著(zhù)走，在一個(gè)岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個(gè)難題，可又給予了提示，大家看見(jiàn)一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶，對這一帶的環(huán)境十分滿(mǎn)意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來(lái)團聚。
三年后，大家來(lái)團聚，突然來(lái)了一群人馬，他們想讓水族人民離開(kāi)，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來(lái)，兩方各有死傷，之后那群人馬離開(kāi)了，于是人們把死去的戰士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個(gè)團子，永遠不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰士，也會(huì )祭祀，讓那些戰士也體會(huì )到人民的熱情。這正是端節的傳說(shuō)。
在端節這段日子里，主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。
節日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書(shū)、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團聚的節日，多么快樂(lè )的節日，是多么美好，如果我在水族，應該也會(huì )如此快樂(lè )吧！
端午習俗作文 篇21
端午節快到了，說(shuō)起端午節的習俗各地都不一樣，但總的想法都是一樣的。在我們家鄉每到此時(shí)就會(huì )有很多習俗，比如門(mén)口插艾、吃煮雞蛋煮大蒜，講究一些的家庭是吃粽子、吃炸水餃、然后就是在手腕腳腕上系五彩繩，脖子上掛香布袋，鼻子、耳朵、肚臍抹雄黃酒。
端午節的前一天大人們就到地里拔回一些艾插在門(mén)上，聽(tīng)老年人說(shuō)，端午節拔回的艾殺菌驅邪效果最佳，把艾插在門(mén)口上，既起到殺菌作用，又能避邪驅鬼魅�，F在在城里，一到這個(gè)時(shí)候一些山區的農民就會(huì )在野地里拔一些艾到城里賣(mài)給城里人賺錢(qián)，我記得小時(shí)候，我們家鄉的坡坡嶺嶺上到處長(cháng)的都有，到了端午節你在地里檢一些長(cháng)的又粗又壯的艾拔下來(lái)，拿回家插在門(mén)上就行了。
關(guān)于吃粽子、雞蛋、大蒜，小時(shí)候我們也不知道什么用意，后來(lái)我才明白主要是紀念屈原。據《讀齊諧記》載，屈原五月初五投汩羅江，人們聽(tīng)說(shuō)后競相劃船來(lái)救他，但為時(shí)已晚，人們?yōu)榱司拺阉�，每到這一天，就會(huì )向江里投煮熟的雞蛋、大蒜和用竹筒裝著(zhù)的江米，讓屈原的在天之靈享用，以寄托人們對屈原的敬仰之情。但投進(jìn)江里的江米常常被蛟龍偷吃，有一個(gè)聰明人就把江米包進(jìn)棕葉里，再用五彩線(xiàn)捆上，蛟龍害怕這種東西，就不敢再偷吃了。后來(lái)人們?yōu)榱饲蟾黄硐�，就用竹葉或者葦葉包成各種各樣的粽子，從而演變成了一種求富祈祥的風(fēng)俗。
關(guān)于佩戴香包、抹雄黃酒習俗。小時(shí)候聽(tīng)老年人說(shuō)是為了避邪，其實(shí)不然，據《帝京歲時(shí)記勝》記載：五月初，女人們剪“彩”疊“�！�，用軟布裁制成“老壽星”、老虎、蒜頭等小包包，包里裝上香草、薄荷、楊杞枝、艾草等中草藥，給小孩帶上，有的家庭用中草藥制成雄黃酒，抹在小孩的鼻子上、耳朵上、肚臍上，主要都是防止夏天毒蟲(chóng)的侵襲。端午節佩戴香囊的習俗由來(lái)已久，早在春秋戰國時(shí)代，人們就佩戴芳香藥物以祛除不祥和防止污濁氣味的侵襲，《楚辭.離騷》：“扈江離御辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。另?yè)䲡?shū)載，漢代疫癘流行，“溫氣毒癘，千戶(hù)滅門(mén)”，人們用薰草等7種藥物，制成香囊“佩之可以癘”，由此可以看到，古代人們佩戴芳香藥物香囊，與當時(shí)防癘流行有一定的關(guān)系。
另?yè)F代有些專(zhuān)家研究稱(chēng)，佩戴藥物香囊能改善人的免疫狀態(tài)，能起到預防感冒的作用。所以民間習俗都有一定的出處，它是勞動(dòng)人民智慧和實(shí)踐的結晶，也記錄著(zhù)中華民族在長(cháng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀(guān)念和審美理念。是我們中華民族悠久歷史的見(jiàn)證，也為中華民族的文明發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
端午習俗作文 篇22
端午節是我國重要的傳統節日，已經(jīng)有上千年的歷史。據傳說(shuō)，端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，如今的端午節也依然保留著(zhù)很多美好的習俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節必吃的美食。一到端午節，奶奶就會(huì )包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個(gè)圓錐形狀，然后滿(mǎn)滿(mǎn)地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來(lái)，像一個(gè)漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線(xiàn)把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開(kāi)為止，最后打一個(gè)結，粽子就包好啦。我也學(xué)著(zhù)奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個(gè)三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著(zhù)粽子的新鮮出爐，滿(mǎn)屋子飄著(zhù)清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè)，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿(mǎn)嘴留香，真個(gè)是好吃。
端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀(guān)小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊，祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節目。每到端午節，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現場(chǎng)，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi)，浩浩蕩蕩，好似一只只準備戰斗的軍隊。比賽時(shí)，喊聲四起，鼓聲雷動(dòng)，選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn)，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
端午節還有很多其他的習俗，從古代延續到現在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí)，又給我們現在的生活增添了很多的樂(lè )趣。
端午習俗作文 篇23
端午節是我國的傳統節日，每當這個(gè)時(shí)候，各家各戶(hù)都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽(tīng)吧。
這是奶奶在端午節時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節日：在初夏那個(gè)節日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著(zhù)大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人看到自己的國家面臨著(zhù)亡國危運，而他心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現，他悲痛欲絕懷抱著(zhù)石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著(zhù)船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時(shí)，大人們總會(huì )指著(zhù)天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì )抬起頭遙望著(zhù)那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
我們九江過(guò)端午節的方式是：一大早，大家先去買(mǎi)艾葉和菖蒲掛在門(mén)口，再貼上紅紙。我奶奶還會(huì )包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了！
端午習俗作文 篇24
農歷五月初五這一天是中國民間的傳統節日——端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。不過(guò)，也有人說(shuō)端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節的許多習俗也與“五”這個(gè)數聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。我想應該是讓那些兒童長(cháng)命百歲吧！各家還要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我們南方那兒過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在我們家鄉，過(guò)端午節的時(shí)候奶奶會(huì )用五色毛線(xiàn)系成一張網(wǎng)，里面裝一個(gè)青皮鴨蛋，讓小孩子掛在胸前，聽(tīng)說(shuō)是辟邪用的。
有一個(gè)兒歌說(shuō)得形象：五月五，是端午；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖；龍船下水喜洋洋。嗨！端午節的`習俗真是數不勝數。
端午習俗作文 篇25
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨斘易x起這首朗朗上口的兒歌時(shí)，就會(huì )想起端陽(yáng)節的故事。
屈原是楚國的大臣。他富國強兵，因遭到貴族子蘭人的強烈反對，屈原被撤職，趕出都城，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下《懷沙》之后投江而死。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊 ，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛照樣去做。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
眼看端午節就要到了，超市里的粽子、艾葉、香囊、大蒜頭……都開(kāi)始熱銷(xiāo)了，人們爭先恐后地購買(mǎi)所需要的東西。
端午習俗作文 篇26
今天是農歷五月初五——端午節。在潮汕大地，這是一個(gè)節味很濃的日子。在我們家，也一直保留著(zhù)一些潮汕傳統的習俗。
吃粽
端午節這天，我們全家大小都會(huì )吃粽子。由于包粽子的工序比較多，所以我們一般都是到店里買(mǎi)現成的潮汕本地的粽子。下面盤(pán)中的這兩個(gè)粽子就是我中午吃的。一個(gè)是咸香的，一個(gè)清甜的。
除了吃粽子，潮汕端午節還有吃梔粽的習俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎后浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜堿液，再滲入糯米粉漿中，攪勻后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黃色，吃時(shí)可紗線(xiàn)切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤(pán)中的就是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節這天，我媽會(huì )買(mǎi)來(lái)很多的艾草。一些用于掛在門(mén)的兩邊，一些則用于煮湯供全家人沐浴用。
有句民諺是這樣說(shuō)的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區，很多家庭都還保留著(zhù)在端午節掛艾葉辟邪的傳統習俗。
每年的端午節，媽媽都會(huì )把買(mǎi)來(lái)的艾草切段洗凈后煮湯，由于我們家里人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據說(shuō)用艾草湯來(lái)沐浴，能驅邪祛病，對身體大有好處。每次沐浴之后，能感覺(jué)都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時(shí)候到現在，每年的端午節，我都會(huì )洗“艾草澡”。呵呵！現在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢！
除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個(gè)主要習俗，那就是賽龍舟。不過(guò)由于賽龍舟的地方都是在農村，交通不是很方便，所以我沒(méi)有去看。呵呵！
端午習俗作文 篇27
又是一年端午節，我照例蹲在姥姥身旁，看她用粽葉包起這幾千年傳承下來(lái)的節日氣氛。
姥姥的手法十分嫻熟。手指繞著(zhù)粽葉，一來(lái)二去，便做成一個(gè)肉鼓鼓的粽子。而我卻怎么學(xué)都學(xué)不會(huì )那神奇的手法。這除了幾十年下來(lái)的練習，恐怕還得有一份對節日的虔誠在里面吧。之后是蒸粽子，我一邊守著(zhù)鍋，一邊在腦海中回想著(zhù)粽子的香味。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面嫩紅色的的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
端午是一個(gè)美麗而純樸的節日，對于熱愛(ài)生活的人們來(lái)說(shuō)，它不僅是紀念，更是一種生活態(tài)度。如今，傳統節日的氣息正一年一年的淡去。希望在不久的將來(lái)，這種文化能找到更好的承載方式，繼續延續下去。
端午習俗作文 篇28
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(cháng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏(yíng)了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì )在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈
屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午習俗作文 篇29
說(shuō)到端午節，大家一定都知道。
端午節有很多名字。比如：端陽(yáng)節、賽詩(shī)節、重五節等等。端午節有很多習俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽(tīng)家長(cháng)說(shuō)，端午節還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期，當時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。當地百姓聽(tīng)到這個(gè)消息之后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚(yú)蝦。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛(ài)國人士，一直將賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
端午習俗作文 篇30
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟之后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著(zhù)清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張，但君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們將粽子投入江中，當做獻給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節，人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們將插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午習俗作文 篇31
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)候人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)候多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)候一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就將瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午習俗作文 篇32
端午節的習俗農歷五月初五的端午節馬上就要到了，它是中國的傳統節日我們都知道端午節這天，全國最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節有許多說(shuō)法，比如我的家鄉；在農歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線(xiàn)，五月初五要換五色絲線(xiàn)。傳說(shuō)；帶彩色絲線(xiàn)上帝可以保佑家人身體健康，驅走瘟災，萬(wàn)事如意。
端午節這天，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)，一家人就要上山拔一些艾回來(lái)，用艾葉水洗臉，傳說(shuō)這樣能夠驅蚊蟲(chóng)。洗完臉之后就開(kāi)始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有將蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯太陽(yáng)露出半個(gè)腦袋，一家人還要弄些柳條回來(lái)，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門(mén)上方。這樣就國泰民安了。傳說(shuō)；這是人們紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原留下的習俗，雖然是個(gè)傳說(shuō)但是家鄉的人都很相信。
媽媽說(shuō)這些都是姥姥告訴她的。家鄉的端午節非常隆重。
端午習俗作文 篇33
要說(shuō)起習俗，就要說(shuō)起咱們中國的傳統節日——端午節了。
其實(shí)在我們江浙地帶并不是紀念屈原，而是紀念為國而死卻被投入江中的伍子胥，當時(shí)百姓在端午節，也就是說(shuō)他的祭日。于“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。
端午節，大家必吃不可的也就是粽子了。
粽子又稱(chēng)“角黍”，是為了魚(yú)兒不肯食楚國大夫屈原，所發(fā)明的美食。
端午節那天清早，早早的就聽(tīng)見(jiàn)水在滴滴答答的響，原來(lái)是大人們開(kāi)始淘糯米了，“刷刷刷”屋里頓時(shí)時(shí)飄滿(mǎn)了清香，咦，為什么還有一股樹(shù)葉的香氣呢?喔!原來(lái)是蘆葦葉，只見(jiàn)媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗干凈，再用剪刀，剪去中葉小須，將粽葉光滑的面朝里圈成漏斗，將再放入糯米，最后合起來(lái)用繩子給他五花大綁就完成了。然后我迫不及待的拿起一個(gè)放入蒸籠中。給他來(lái)個(gè)桑拿浴。
終于可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，軟軟糯糯的入口即化，真好吃!
說(shuō)起端午節，還有人會(huì )想到賽龍舟，這是一種競賽，考驗的是團隊的協(xié)作能力，力爭第一，只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓喧天�！耙欢欢苯兄�(zhù)口號，有一支隊伍奪冠后笑容滿(mǎn)面，每個(gè)人都喜笑顏開(kāi)，因為這是他們共同努力的結果。比賽，并不完全為的是輸贏(yíng)，而是為了一種樂(lè )趣，一種參與，更重要的是將這種勇往直前頑強拼搏的傳統精神延續下去。
民諺云“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾、菖蒲做為重要習俗之一。端午節期間，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )將家中打掃干凈，將艾葉，菖蒲插在家門(mén)前，為了辟邪祈求吉祥，而現如今，無(wú)論你身在何處，都可以看見(jiàn)門(mén)口擺放著(zhù)艾草菖蒲，為端午營(yíng)造出濃烈的節日氣氛。
中華文化博大精深，作為21世紀的建設者的我們應該認清歷史，研究歷史，將中華民族的歷史延續下去，并創(chuàng )造出新未來(lái)!
端午習俗作文 篇34
賽龍舟是端午節的風(fēng)俗，也是一種古老的中國民俗活動(dòng)。端午節起源于浙江地區，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷5月初五以周進(jìn)度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。
在武漢東湖，九點(diǎn)鐘開(kāi)始了賽龍舟的活動(dòng)，參賽選手們個(gè)個(gè)蓄勢待發(fā)，躍躍欲試。
“呼”槍聲響了，現場(chǎng)鑼鼓齊鳴，彩旗招展，喊聲震天，熱鬧非凡，每條船上有二十個(gè)人，每條船上的人衣服統一，紅色衣服是紅隊，黃色衣服是黃隊，藍包衣服是藍隊，綠色……
我最用的是藍隊，藍色不僅是我最喜歡的顏色，龍頭也別有風(fēng)趣，只見(jiàn)威風(fēng)凜凜的龍頭上，眼睛的黑眼圈成了紅眼圈，眼珠直勾勾地看著(zhù)前方，眼睫毛像一個(gè)王冠在眼上，由黃色，藍色，白色組成。鼻梁是青色和藍色，鼻子是亮閃言的銀色，龍須是光滑的兩個(gè)彈簧，兩個(gè)彈簧上都有一個(gè)藍色的球，四顆虎牙在嘴上，每一顆看起來(lái)尖銳無(wú)比，還有兩顆獠牙在嘴角，嘴巴里含著(zhù)一顆圓的像夜明珠的銀色珠子，龍角像天空一樣藍，像月亮一樣彎。
回到比賽，藍隊的隊長(cháng)奮力擊鼓，仿佛每一棒都要把鼓擊破一般，"咚~咚~咚~"伴隨著(zhù)每一聲鼓點(diǎn)，船上的船員們動(dòng)作整齊一，濺起一來(lái)的水花晶瑩剔透，在陽(yáng)光下熠熠生輝，船員們滿(mǎn)不在乎，只顧著(zhù)理頭劃船藍船的速度越來(lái)越快，慢慢逼近前面的綠隊快了，快了，越來(lái)越快了，離綠隊還有六米，五米，四米，三米，二米，一米，終于和綠隊并排在一起了，兩隊的鼓聲更快了，四周的吶喊聲此起彼伏，兩隊船們奮力劃槳，終于藍隊反超市綠隊，排第四名，觀(guān)眾們都為自己看好的隊吶喊助威，“加油，加油”霎時(shí)間鼓聲和觀(guān)眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧，現場(chǎng)比菜場(chǎng)吵一百倍。
最終黃隊第一，紅隊第二，藍隊第三，我看好的藍隊是季軍，我覺(jué)得，賽龍舟要有團結、拼搏、向上的精神，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。這就是家鄉風(fēng)俗——賽龍舟。
端午習俗作文 篇35
我是一只小蝦。一天我在江水里游呀游呀，突然兩條龍舟劃了過(guò)來(lái)，我心想：“咦，怎么每年的五月五日都有人來(lái)劃龍舟呢?”剛巧有一條魚(yú)游了過(guò)來(lái)說(shuō)：“劃龍舟是為了撈救愛(ài)國主義詩(shī)人屈原�！蔽艺f(shuō)：“謝謝你!”
我慢慢地游回了家，剛到家，媽媽就說(shuō)：“我們來(lái)玩捉迷藏吧!”我和爸爸躲媽媽找，我和爸爸找到了一個(gè)隱蔽的地方，就在這時(shí)，我不知道被什么東西砸中了，我一看是粽子，我問(wèn)爸爸：“今天怎么有這么多粽子到江里來(lái)呢?”爸爸回答道：“為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，這樣的話(huà)魚(yú)蛟蝦蟹就不再吃屈原的遺體了，對了關(guān)于端午節還有一首兒歌呢!你想不想聽(tīng)?”我說(shuō)：“想聽(tīng)啊!”爸爸說(shuō)：“好，那我唱給你聽(tīng)!”“五月五是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蔽艺f(shuō)：“對了媽媽好像來(lái)了，我們趕快轉移吧!”爸爸說(shuō)：“好，我們快走�！�
我和爸爸用最快的速度轉移到了別的地方，忽然我喜歡提問(wèn)的毛病又來(lái)了，我又問(wèn)：“那南方人一般過(guò)端午節吃什么呢?”爸爸說(shuō)：“看來(lái)你的知識還真是少呀!南方人一般過(guò)端午節都吃‘五黃’黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，他們還喝雄黃酒�！蓖蝗�，媽媽說(shuō)：“我找到你們嘍!”我說(shuō)：“早知道我就不問(wèn)問(wèn)題了!”
端午習俗作文 篇36
農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。
端午習俗作文 篇37
端午前后，我們會(huì )吃到各種口味的粽子，還可以看到河面上有趣的龍舟賽，但你真正了解關(guān)于端午節的民俗和故事嗎？
有的人可能會(huì )說(shuō)：“端午節不就是紀念屈原投江的嗎？”其實(shí)，除了屈原跳汨羅江的故事，還有一個(gè)傳說(shuō)卻很少人知道。
這個(gè)關(guān)于端午節的傳說(shuō)是紀念伍子胥，他是楚國人，因父兄被楚王殺害而投靠了吳國，吳國打敗楚國后，伍子胥終于報了仇。吳王死后，兒子繼位，吳國又打敗了越國，越王勾踐請和，求和條款上寫(xiě)著(zhù)越國每年要獻給吳國大量金銀，吳王很高興，而伍子胥卻說(shuō)要滅了越國，吳王一怒之下就把他殺了投入江中。
每年端午，艾草芳香四溢，大人們用雄黃酒在孩子們的額頭上寫(xiě)著(zhù)一個(gè)“王”字，既驅邪驅蛇又顯得很霸氣。除了用雄黃酒寫(xiě)“王”字，端午節還有很多“吃”的習俗，比如：吃打糕、吃煎堆煎餅、吃“五黃”等。
打糕就是將艾蒿和糯米飯放置于獨木鑿成的大木槽里，用長(cháng)柄木錘打制而成的米糕。而“五黃”指端午節要吃黃瓜、黃鱔、黃魚(yú)、咸鴨蛋，最后就是雄黃酒。此外浙江北方端午節還吃豆腐。
每年的端午節，外婆都會(huì )給我做許多粽子，有雞腿粽、肉粽、蛋黃粽……如果幸運的話(huà)，還能拿到外婆獨家秘制的蜜棗粽。
咬一口蜜棗粽，棗肉直接蹦了出來(lái)，甜甜的滋味在舌尖上跳舞，讓我沉醉當中！
端午習俗作文 篇38
端午節是中國的傳統節日之一，其中也有些不可缺少的習俗和文化需要了解。
每年端午節都格外熱鬧，全家都會(huì )聚在一起，參加一個(gè)特別的活動(dòng)——包粽子。
只見(jiàn)外婆手中拿著(zhù)一束白白的絲線(xiàn)和粽葉擺到桌上，可一回頭白線(xiàn)已消失的無(wú)影無(wú)蹤，原來(lái)是淘氣的小貓把它當毛線(xiàn)團玩了，到處都是線(xiàn)，就像迷宮一樣，爬向大廳的各個(gè)角落。孩子們忙來(lái)幫忙，卻只有添亂。再看大廳的另一頭，已經(jīng)進(jìn)行的井然有序，包粽、添餡、收緊、纏線(xiàn)，一步步工程，一個(gè)個(gè)粽子魚(yú)貫而出。孩子們也學(xué)著(zhù)大人的樣子，把粽葉交叉疊在手中，呈漏斗狀，然后往里面放上滿(mǎn)滿(mǎn)一勺米，再把佐料按在中間，使上九牛二虎之力，把它包攏，但它卻像不聽(tīng)話(huà)的孩子一樣這里漏點(diǎn)，那里冒點(diǎn)。孩子們就像打地鼠一樣，玩得不易樂(lè )乎。粽子的餡也有很多，任你挑選，金燦燦的蛋黃；水靈靈的紅棗；香噴噴的瘦肉，使人口水欲流三千尺。接著(zhù)就是煮粽和食粽，一家人吃得其樂(lè )融融。
除了包粽子，端午節其實(shí)還有好多習俗，如驅瘴的掛艾草；驅毒鎮邪的點(diǎn)雄黃；經(jīng)典隆重的賽龍舟……
只有我們傳承傳統節日習俗，才能留住這些美好的回憶，才能找回已漸漸消失的傳統文化，找回原本就屬于我們的那份精神。
端午習俗作文 篇39
農歷的五月初五是我國的傳統節日——端午節。
時(shí)間過(guò)的真快，今年的端午節又到了，整個(gè)城市的人都十分開(kāi)心，整個(gè)城市都十分喜慶。
因為端午節是國家新法定節假日，所以，在這一天，學(xué)生，大人都休息。在端午節人們十分開(kāi)心，十分快樂(lè )。
在端午節，人們都吃粽子，我聽(tīng)姥爺說(shuō)，這其中還有一個(gè)故事：在很久很久以前的戰國時(shí)代，楚國有一位十分愛(ài)國的詩(shī)人，叫屈原。當初因遭小人陷害，國破家亡。他悲憤不已，抱起一塊大石頭，憤怒的投進(jìn)汨羅江里。人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~(yú)蝦把屈原的尸體吃掉，就包了許多美味的粽子，扔進(jìn)江里希望這樣魚(yú)蝦就不會(huì )吃掉屈原的尸體了，正好那天是五月初五，人們把那天定為端午節，以示悼念。
端午節到了，不僅要吃粽子，還要在自己家的門(mén)窗上掛上五顏六色的葫蘆，十分喜慶。那葫蘆不僅好看，而且還消災解毒呢。除了在門(mén)窗上掛葫蘆，每人還要吃一個(gè)雞蛋，寓意著(zhù)把一年的霉運都滾掉，讓人們平平安安的生活。
怎么樣？你們喜歡端午節嗎？我們扎賚特旗隨時(shí)歡迎你們來(lái)我們這兒過(guò)端午節，我們的家鄉雖然小，但絕對的喜慶，你們一定會(huì )很開(kāi)心的。
端午習俗作文 篇40
端午節來(lái)嘍！我左盼右盼終于盼來(lái)了五月五日，這一天來(lái)的可真遲��！我等它等的都快急死了。你問(wèn)我為什么這么盼端午？我的答案很簡(jiǎn)單，因為端午節這一天有得吃有得玩呀！還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了！
五月五，端陽(yáng)節，家家戶(hù)戶(hù)包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了！我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢！你可千萬(wàn)別說(shuō)我光會(huì )吃不會(huì )做哦！我也會(huì )包粽子：在包粽子前，現將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線(xiàn)將粽子捆起來(lái)便做好了！如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會(huì )更好了！
端午節的時(shí)候人們還會(huì )佩香囊、懸艾草菖蒲。不過(guò)，賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn)，我們喜歡在家門(mén)口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì )在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會(huì )在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來(lái)祈禱來(lái)年平平安安，健健康康的方法。
端午習俗作文 篇41
古代有一個(gè)愛(ài)國大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐，但他仍然愛(ài)自己的國家，最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節。
端午節，是我國的傳統節日。但是隨著(zhù)歲月的流逝，許多地方的節日特色已經(jīng)不復存在了�？墒情}南一帶卻還有著(zhù)濃濃的民風(fēng)民俗。上午，大家都會(huì )去割艾草，割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲(chóng)，驅災避邪。艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。正午十二點(diǎn)。家家戶(hù)戶(hù)都端著(zhù)盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會(huì )聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著(zhù)不少供品 ，有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的棕子。最后，將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚(yú)蝦祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來(lái)好運。午后，端午的又一個(gè)高潮到了，由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著(zhù)鑼鼓隊、花童等。這個(gè)游行隊伍要進(jìn)入每家每戶(hù)舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們，隊伍十幾米長(cháng)，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹云霄，氣勢真是不同凡響！在端午，小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件香包禮物。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著(zhù)一些美麗的圖案。據大人們說(shuō)，香包里還有許多好東西，喻吉祥如意，帶有長(cháng)輩們對孩子的美好祝愿。閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
端午習俗作文 篇42
我國民間過(guò)端午節是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續到正午才結束。比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：
1、賽龍舟 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
2、端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。
3、佩香囊 端午節小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。
4、懸艾葉菖蒲 民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
5、懸鐘馗像 鐘馗捉鬼，是端午節習俗。
端午習俗作文 篇43
五月初五是一年一度的傳統佳節／端午節。端午節是為了紀念古代偉大詩(shī)人屈原。所有地方的人都在為這快樂(lè )的節日做準備，處處洋溢著(zhù)濃濃的節日的氣氛。在我們家的端午節那真是既充實(shí)又溫馨的哦！
記得本年端午節，我們家處處洋溢著(zhù)歡樂(lè )的氣氛。端午節那天，我們全家商量著(zhù)本年要來(lái)點(diǎn)什么呢？這時(shí)，我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來(lái)，來(lái)辦一個(gè)包棕子大賽，說(shuō)干就干，我連忙把親朋好友全部都請來(lái)參加包棕子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著(zhù)包棕子的時(shí)候。突然，我抬頭一看，這些棕子不是破了，就是沒(méi)包好。唉，怎么樣可以獲勝呢？忽然，一個(gè)念頭在我腦中一閃而過(guò)，我為何不做一個(gè)心形的棕子呢？我先把棕葉折成心形，再把糯米及肉放在里面，將棕葉包扎起來(lái)，用繩子系好，這樣一個(gè)心形的棕子完成了。
看著(zhù)大家陸陸續續包好的棕子，我感覺(jué)我這個(gè)心形的棕子很特別。然后小心翼翼的將它們放入鍋中，不一會(huì )兒，美味的棕子出爐了，大家爭先恐后地搶著(zhù)自己的成果，
本年的端午節既特別又開(kāi)心！
端午習俗作文 篇44
星期三是農歷五月初五，端午節。我起了床，今天的早飯是粽子。粽子是用粽葉把糯米和各式餡料包起來(lái)，再用繩子系緊。在粽子里，我最?lèi)?ài)吃肉餡的。因為里面的肉是在各種調料中浸泡過(guò)的，所以蒸過(guò)之后特別好吃。
早飯吃好后，我們出了門(mén)。我看到門(mén)上掛了幾根艾草，聽(tīng)說(shuō)那是辟邪除病用的。在路上，我從老姥姥那買(mǎi)到一個(gè)漂亮的香袋。這香袋上有彩色的條紋，上面系著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的，漂亮的掛繩。我拿在手上聞了聞，有一股中藥的味道。后來(lái)我才知道里面放著(zhù)艾草粉。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節還有一個(gè)習俗是賽龍舟。一條條龍舟，好似水龍一樣，在湖面上翻騰起伏。龍舟上的人用力地劃著(zhù)槳，還有人敲著(zhù)鼓，好像在催龍游得快些。大家你追我趕，奮力向終點(diǎn)劃去。
端午節是用來(lái)紀念屈原的節日。它是我國的傳統節日。我們每個(gè)我國人都應該重視它。
端午習俗作文 篇45
每當我聞見(jiàn)粽子的清香從廚房里彌漫開(kāi)來(lái)的時(shí)候，就知道是過(guò)端午節了。
當媽媽把盛著(zhù)粽子的盤(pán)子放到飯桌上，我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)三角體的粽子在我面前呈現出各種各樣的姿態(tài)，有立著(zhù)的，有斜躺著(zhù)的，有趴著(zhù)的，它們都由青綠色的粽葉包裹著(zhù)，身體上還纏繞著(zhù)五顏六色的細線(xiàn)，像生機盎然的美麗精靈降臨人間。剝開(kāi)粽子外面的綠衣，粽子乳白色的身體全部呈露在我面前，在燈光下它的一顆顆米粒都透著(zhù)光輝，圣潔極了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開(kāi)粽子，看見(jiàn)了紅色的豆沙從里面鉆了出來(lái)，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，細細的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘著(zhù)我滿(mǎn)嘴都是，我趕緊嚼著(zhù)，暖暖地咽下肚里，這時(shí)，我全身上下都洋溢著(zhù)幸福。
這里還有關(guān)于端午節吃粽子的故事呢！戰國時(shí)代，有個(gè)叫屈原的人，是楚國大夫。一次，楚國去攻打秦國，被打敗了之后，屈原被貶官到湘南（就是現在湖南的洞庭湖一帶）。后來(lái)楚國一直受秦國的欺負，但楚國君王卻一聲不吭一味求和，屈原覺(jué)得自己再也沒(méi)有臉面去勸楚國的君王了，但又憂(yōu)慮楚國的老百姓，就在農歷的五月初五抱著(zhù)一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了，漁民和附近的莊稼人趕緊劃著(zhù)小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他們劃著(zhù)小船在江面上祭祀他，將竹筒里的米飯灑在水里獻給他。
后來(lái)，人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節又叫端陽(yáng)節，把竹筒里的米飯改為粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方式來(lái)紀念屈原，再后來(lái)就逐漸變成全中國的一種風(fēng)俗了，所以端午節我們要吃粽子。
端午習俗作文 篇46
老家的習俗可真多呀，數都數不完，各種節日都有不同的習俗。我就喜歡端午節了因為不僅可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。
我們在端午節的前十幾天就開(kāi)始準備，就只差等待了。
這一天終于到來(lái)了。我早早地就把圍裙穿好，等他們了。媽媽拿起香香的玉米葉開(kāi)始包了（這種玉米也是用酒泡洗過(guò)的，所以很香，大家都用自己的喜好來(lái)選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來(lái)包。）我也跟著(zhù)學(xué)媽媽包，媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個(gè)，我卻跟不上媽媽?zhuān)灾荒苈掏痰�。放入棗子接�?zhù)包。我想讓粽子甜一些，于是就多放了一些棗。等我包好一個(gè)的時(shí)候。媽媽已經(jīng)包了好幾個(gè)了。等媽媽包完了我卻才包了三個(gè)。包完之后放入蒸籠慢慢等待，我趁粽子在包的時(shí)候跑到嬸嬸家，看見(jiàn)他們是使用筒子來(lái)包粽子的，我就也幫她們包了幾個(gè)
回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃，因為我包的粽子很難看，還小，所以一眼就認出來(lái)了。我把粽子解開(kāi)以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會(huì )兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說(shuō)“別吃了，一會(huì )兒還有活動(dòng)呢！”
全部好了之后，我們提著(zhù)籃子上各家各戶(hù)交換粽子�；貋�(lái)以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開(kāi)始了，姐姐把粽子解開(kāi)，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說(shuō)：“你還要不要你的大粽子了�！蔽矣矒沃�(zhù)吃了下去，終于贏(yíng)了比賽。獎品是紅豆味的一個(gè)超級大粽子。我抱著(zhù)粽子開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。
這就是粽子的習俗：“可好吃了呢！”
端午習俗作文 篇47
不知從什么時(shí)候起我開(kāi)始喜歡上了過(guò)端午節，因為在這個(gè)節日里，可以吃到豐盛的食物，比如說(shuō)粽子、咸蛋、綠豆糕，還能喝上雄黃酒呢!那時(shí)候，我只顧著(zhù)吃啊喝啊，根本沒(méi)在意這個(gè)節日的來(lái)歷。
直到今年端午節來(lái)臨之前，老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于端午節的作文，我才特地查閱了有關(guān)的資料，這才知道這個(gè)節日都是為了紀念一位偉大的愛(ài)國大臣——屈原。他是春秋戰國時(shí)期，楚國的一位愛(ài)國大臣。主張消滅侵略者，結果遭到小人的讒言，楚懷王也不調查清楚，就把他免職了，還把他流放到了很遠的地方。屈原滿(mǎn)腔的愛(ài)國之情得不到賞識，悲憤至極，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等詩(shī)，在農歷的五月初五這一天抱石投汩羅江自盡。當時(shí)的百姓都非常震驚，紛紛劃船打撈，結果一直都沒(méi)撈到。人們?yōu)榱吮苊馑械摹膀札垺背郧倪z體，便紛紛往水里扔飯團，而我們現在端午節里吃的粽子，正是由飯團演變而來(lái)的。
不僅如此，當時(shí)還有人往水里倒雄黃酒，就是要把“蛟龍”給迷暈不讓它侵害屈原。兩千多年過(guò)去了，人們并沒(méi)有忘掉他，他的愛(ài)國舉動(dòng)，一直激勵著(zhù)一代又一代的中國人，后來(lái)在每年的這一天，還在江面上敲鑼打鼓劃龍船為了驅趕妖魔鬼怪，讓屈原安息，人們用這種方式表達對屈原的敬意;而且都在為自己的祖國更加繁榮昌盛而努力奮斗著(zhù)。當今年的端午節來(lái)臨時(shí)，我不僅會(huì )吃著(zhù)美味的粽子，更會(huì )懷念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人----屈原，以此來(lái)激勵我更加努力的學(xué)習，長(cháng)大以后好報效祖國。
端午習俗作文 篇48
每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣，比如，端午節吃粽子賽龍舟、潑水節、中秋節團圓節、春節猜燈迷等。我的家鄉就有端午節包粽子的習俗。
端午節的來(lái)源：相傳在古時(shí)候，楚國國王不務(wù)正業(yè)，整天沉迷在酒色。楚國大夫屈原多次勸阻后投入江中自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃屈原的身體，所以就包粽子丟下江河給魚(yú)蝦吃，所以就有端午節包粽子的習俗。
今年的端午節，我要向媽媽學(xué)習包粽子。第一步，媽媽拿來(lái)包粽子的葉子進(jìn)行清洗，這葉子綠色的，橢圓形外表，像一把芭蕉扇一樣。第二步，洗干凈準備好的糯米，倒入鹽、醬油等配料攪拌。第三步，準備包粽子的餡，豬肉排骨、紅豆、綠豆、荷包豆等，第四步就可以開(kāi)始包了，首先把米放葉子上，再放餡再蓋上一些米，用葉子卷起來(lái)，再慢慢纏上線(xiàn)打結，就完成了。
包完粽子后，接下來(lái)就是把粽子放進(jìn)鍋，再倒入很多水。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆胚@么多水呢？”媽媽說(shuō)：“因為要把粽子全部給淹沒(méi)掉，這樣才可以把粽子給煮熟�！蔽夷坎晦D睛的看著(zhù)鍋，沒(méi)過(guò)多久，水就開(kāi)始冒泡了。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，媽媽把粽子翻了一遍，讓上面的粽子放到鍋最下面，媽媽說(shuō)這樣就能保證每個(gè)粽子都能煮熟。再過(guò)十五分鐘，美味的粽子就可以出爐了。
吃著(zhù)美味的粽子，過(guò)著(zhù)快東的節日。這就是我喜歡的端午節。
端午習俗作文 篇49
當端午節那天，家家都會(huì )包粽子，我們家也不例外。小時(shí)候，我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好，再買(mǎi)來(lái)長(cháng)長(cháng)的粽葉，把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹，一個(gè)好看的粽子就誕生了。然后，姑奶把粽子放在鍋里煮，我就在旁邊焦急地等待著(zhù)。一會(huì )兒，粽子出鍋了，一個(gè)個(gè)三角形的粽子從鍋里拿出來(lái)，解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉，露出白白的糯米和紅紅的棗，香糯可口，非常好吃。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我開(kāi)始思考，為什么端午節要吃粽子呢？原來(lái)這是我們的傳統民俗。我還了解到，端午節除了吃粽子以外，還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習俗。還有一首關(guān)于端午節民俗的小詩(shī)：“五月五，是端午，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋”，詳細描寫(xiě)了端午節的民俗風(fēng)情。端午節在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來(lái)，人們還巧妙地把遠古的風(fēng)俗與紀念偉大詩(shī)人屈原結合起來(lái)。傳說(shuō)屈原于公元前278年農歷五月初五縱身投入汩羅江。當時(shí)楚國人紛紛趕著(zhù)劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見(jiàn)蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚(yú)吃掉，就用蘆葉包住米飯扔下江里，這就成了吃粽子的開(kāi)端。
端午節乃中國重要傳統節日，綿綿數千里，源遠流長(cháng)，生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征，一種印記，一種情結，深深烙在世世代代中國人的心中，是永遠抹不掉的定海神針。
端午習俗作文 篇50
農歷五月五日端午節，在這一天人們要賽龍舟、吃粽子。是因為要紀念投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)膠蛟蝦蟹吃飽了，就不在吃屈原的尸體。
關(guān)于端午節有一個(gè)好聽(tīng)的歌兒“五月五”是端陽(yáng)，插艾草、戴香囊、吃粽子、三白糖、龍船下水喜洋洋。
端午節的時(shí)候，人們用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。每到端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
端午習俗作文 篇51
我的家鄉在廣東省汕頭市，那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀(guān)的住宅區，有熱鬧非凡的自由市場(chǎng)，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習俗。
每到重要的日子，我們的習俗還真不少。端午節我們有稱(chēng)五月節，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統習俗，也是一項體育活動(dòng)。
還記得在老家最后一次過(guò)端午節的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人，而是那些和我們一樣，懷著(zhù)期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來(lái)嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著(zhù)漿，隨著(zhù)節奏，整齊而有力。身形狹長(cháng)的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時(shí)才發(fā)現，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動(dòng)員的心。顯得更有氣勢了。
近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，響亮的口號聲，伴隨著(zhù)龍舟在激流中穿梭，來(lái)去自如。不禁讓我陷入思考，這一刻，我才明白，團結就是力量，集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干涸的時(shí)候。就像我們一樣，不也需要集體的力量嗎？
賽龍舟正進(jìn)行激烈的比賽中，我的心情隨之激動(dòng)起來(lái)，我想看到，團結后的成功；我想告訴自己，團結的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個(gè)團結的集體，一起向成功的頂峰出發(fā)。
那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩，只在一比賽的結果；對于現在的我來(lái)說(shuō)，賽龍舟已是一個(gè)象征了。
“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來(lái)了。也許，當我無(wú)意間唱著(zhù)這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
端午習俗作文 篇52
今天下午，我們在上作文課時(shí)，老師有告訴了我們一個(gè)令我們興奮不已的消息：我們要玩一個(gè)游戲。經(jīng)過(guò)選擇，我們即將開(kāi)展“賽龍舟”的游戲。
老師把男生，女生分為兩組，因為女生比男生少一個(gè)人，所以老師就派一個(gè)田徑隊的男生去了女生的隊，接著(zhù)，老師講了游戲的要領(lǐng)：個(gè)子高的同學(xué)站在前面，按這樣的順序排列;前面同學(xué)要抱著(zhù)后面同學(xué)的腳，后面同學(xué)要把左手搭在前面同學(xué)的肩上�？诹畎l(fā)出，兩隊一起向前跑跳，就像跑旱船，故名賽龍舟。游戲開(kāi)始了，第一次因為大家都對游戲不太熟悉，所以五個(gè)人的隊伍不一會(huì )兒就散了。女生吸取了第一次的教訓，很快便熟練地掌握了動(dòng)作要領(lǐng)，能夠走上一小段路了，并且一遍比一遍做得好�？赡猩筒煌�，老師總在男生那邊指導著(zhù)男生做，調整他們的姿勢。例如張同賀，老師根據他的身高、力氣不斷地給他調整位置，讓他站在前面，他抱不動(dòng)別人的腿;讓他站在中間，他又是提前撒手的，弄得整個(gè)隊都散了;最后讓他站在最后面，這是最省力氣的了。別說(shuō)，他站在最后面還真合適。就這樣，男生隊也可以走到終點(diǎn)了。在最后的比賽中，女生贏(yíng)了。每個(gè)人的臉上都掛著(zhù)笑容。不過(guò)，我們的勝利和老師嘴里一邊喊著(zhù)“一，二，一，二”，一邊用手打著(zhù)拍子是密不可分的。
我想：多玩這樣的游戲不但能增強我們的毅力，還能鍛煉我們的動(dòng)作協(xié)調能力。端午節是難忘的！
端午習俗作文 篇53
世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢?沒(méi)錯，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節，還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧! 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著(zhù)紅紅的粽肉，升騰著(zhù)熱氣，散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù)，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著(zhù)，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著(zhù)一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著(zhù)鼓聲，“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲，樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午習俗作文 篇54
據說(shuō)，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。
我最喜歡吃臘肉陷的粽子，因為今天我去李老師辦公室得到了一個(gè)臘肉粽子，李老師說(shuō)：“這是我第一次包粽子，我不知道好吃不好吃，但是這是我第一次做，嘗一下�！蔽乙�(jiàn)李老師給了我一個(gè)，我沒(méi)有拒絕。到了教室里，我把粽子外面一根繩子給剪了。粽子的外圍是由兩三片葉子疊起來(lái)包的，我將葉子慢慢地撕下來(lái)，在撕得過(guò)程中，葉子與糯米黏在一起，看出了它們的親密無(wú)間。液體流了出來(lái)，可見(jiàn)也許是用水煮過(guò)的。粽子像一個(gè)頑皮的小精靈，好像跟我過(guò)意不去，每當我撕開(kāi)時(shí)，葉子和糯米會(huì )黏在一起。我嚼入口中時(shí)，便發(fā)現小片葉子在嘴巴里徘徊！我怎么會(huì )中了這個(gè)無(wú)比頑皮的圈套呢！是它在作怪，還是我很笨了呢？吃完之后，嘴巴里還殘留著(zhù)粽子的香味，我不由自主地在心里偷偷地回味著(zhù)這粽子的美味。
端午習俗作文 篇55
全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，我的家鄉韶關(guān)也以其獨特的方式過(guò)著(zhù)屬于我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節那天出生的。
端午節是個(gè)非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會(huì )包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因為地方不一樣，包出來(lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習慣的。比如說(shuō)我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子 。
在端午節還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼?zhuān)蝗俗壑写蚬�，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀(guān)的群眾頂著(zhù)熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀(guān)向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來(lái)的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀(guān)的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀(guān)。
每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著(zhù)親戚們，肚子用來(lái)想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。 今天是農歷五月初五，是中國傳統的節日--“端午節”。
這“端午節”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國詩(shī)人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(cháng)江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著(zhù)長(cháng)發(fā)，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。?
他不知道為什么世界會(huì )是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現實(shí)調和，最后自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。
當地老百性都非常尊敬和愛(ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀念屈原。
今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì )考慮國家會(huì )不會(huì )被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃棕子的好胃口。
我以后要學(xué)習屈原，一定要做一個(gè)能為祖國做貢獻的人。
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