精選劃龍舟作文錦集6篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的劃龍舟作文6篇，希望對大家有所幫助。
劃龍舟作文 篇1
端午節早上，天下起了蒙蒙細雨，大家正擔心龍舟賽事，不久，天公又作美，太陽(yáng)公公又露出了笑臉。我和媽媽一起來(lái)到吊橋旁，我以為我們來(lái)得早，放眼望去濉溪兩岸彩旗招展，早已聚滿(mǎn)了看龍舟賽的人，觀(guān)禮臺上還有五個(gè)電氣彩虹門(mén)，上面寫(xiě)滿(mǎn)了祝福語(yǔ)。
上午9時(shí)許，縣委書(shū)記、縣長(cháng)等領(lǐng)導為龍舟點(diǎn)睛。之后，隨著(zhù)裁判員敲響鑼鼓，比賽正式開(kāi)始。選手們在鏗鏘有力的鼓點(diǎn)指揮下，奮力劃漿，濉溪河沸騰起來(lái)了——飛濺的浪花聲、鑼鼓聲、劃艇員的“海喲海喲”鼓勁聲，“加油，加油”的吶喊聲匯集成一支交響曲，響徹濉城上空。
一支支龍舟在水中疾馳，節日的氣氛彌漫在濉溪兩岸。
寧老師告訴我，裹粽子，劃龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的，后來(lái)，演變?yōu)橹腥A民的一種傳統習俗。特別是劃龍舟能體現我們中華兒女的凝聚力和戰斗力。今天我就在龍舟賽真切地看到了人們拼搏向上的精神風(fēng)貌。
比賽結束了，我看到溪水仍奔涌不息地奔向大海，龍昂揚向上力爭上游的精神將永遠激勵著(zhù)人民。
劃龍舟作文 篇2
過(guò)了一個(gè)又一個(gè)充盈著(zhù)歡樂(lè )而又顯得有些平淡乏味的日子，終于迎來(lái)了端午節。這天，街道上滿(mǎn)是來(lái)來(lái)往往的人和奔流不息的汽車(chē)，人們從公交車(chē)上蜂擁而下，都趕著(zhù)買(mǎi)粽子、菖蒲，稚嫩的孩童脖子上掛著(zhù)香袋，在陽(yáng)光的照耀下，香袋顯得波光鱗鱗一個(gè)個(gè)景象令我目不暇接。
我和媽媽興致勃勃地走著(zhù)，不一會(huì )兒，便來(lái)到了粽子攤，我和媽媽百里挑一買(mǎi)了一些口味各異的粽子。便急匆匆地回家了。讒涎欲滴的我早已撲到桌子旁邊。媽媽可真是一個(gè)慷慨的人，我左數右數，一共有三十個(gè)。買(mǎi)這么多干嘛？我自言自語(yǔ)道�，F在也管不了這么多了，我不屑一顧，津津有味地吃了起來(lái)。
不一會(huì )兒，賽龍舟便成了我們家關(guān)注的焦點(diǎn)，我們全家聚集在電視機旁，全神貫注地凝視著(zhù)屏幕，一個(gè)個(gè)槳手精神抖擻，一條金龍耀武揚威，在河面上緩緩浮動(dòng)。一個(gè)壯觀(guān)的景象映入眼簾。
��！今天的端午節可真是樂(lè )趣無(wú)窮。我希望下次的端午節也像這次一樣，充滿(mǎn)朝氣與樂(lè )趣！
劃龍舟作文 篇3
龍舟競渡又稱(chēng)“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì )”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長(cháng)的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。其實(shí)，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：
一說(shuō)是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國�！霸降貍髟�，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也�！�(《事物原始·端陽(yáng)》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過(guò)了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國�；貒�，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開(kāi)始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時(shí)的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。
二說(shuō)是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言胡說(shuō)，被吳王夫差命人拋于錢(qián)塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救�！拔逶挛迦�，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。
三說(shuō)是為了紀念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見(jiàn)于南朝梁人撰寫(xiě)的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�
這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒(méi)有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問(wèn)題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?
回答這個(gè)問(wèn)題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過(guò)，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過(guò)的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著(zhù)法兒讓神快樂(lè );擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過(guò)聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過(guò)是一種附會(huì )。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(cháng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。
劃龍舟作文 篇4
“五月五，是端陽(yáng);門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂;吃粽子，撒白糖;龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，你一定知道是端午節來(lái)了。這一天是農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”，它是我們中華民族的傳統節日。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子。其中，最令我激動(dòng)和向往的就是——賽龍舟!
一年一度的端午節又到了。這天，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚。中午，要在柳州市的“母親河”——柳江河上舉行龍舟競渡比賽。當我和媽媽早早來(lái)到九曲回腸的'柳江邊時(shí)，清澈的柳江河面上那一排排精神抖擻的龍舟早已整裝待發(fā)。
比賽正式開(kāi)始了，只見(jiàn)每條龍舟上的鼓手用力地擊打船頭的那一面大鼓，“咚咚咚”“咚咚咚”，鼓聲響徹兩岸，直達上空。龍舟上的選手奮力齊發(fā)，整齊地擺動(dòng)雙槳，幾十條龍舟就像一支支離弦的箭一樣射了出去。岸上，觀(guān)看比賽的人們都在大聲吶喊“加油!加油”……有的甚至還把自己特意帶來(lái)的橫幅展開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)上面寫(xiě)有兩個(gè)醒目的大字——加油!這震耳欲聾的加油聲和醒目的橫幅似乎給正在比賽的選手加了一把勁，只見(jiàn)他們劃得更快了，江面上水花四濺，在太陽(yáng)的照射下，選手們身上亮晶晶的，分不清是汗水還是河水。眼看就要到達終點(diǎn)了，選手們用盡全身力氣拼命擺動(dòng)雙漿，巴不得他們的龍舟飛起來(lái)，直接沖到終點(diǎn)……“嘀—”哨聲吹響，比賽結束，冠軍產(chǎn)生了——是紅隊，我高興得跳了起來(lái)!周?chē)娜藗円捕汲两跉g樂(lè )之中!
媽媽告訴我：端午節是為了紀念投汩羅江的楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原而逐漸形成的傳統節日。聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我想：要是屈原有靈，看到這場(chǎng)比賽，一定也會(huì )十分高興吧!
我期待著(zhù)明年端午節的到來(lái)。
劃龍舟作文 篇5
國慶節到了，村里要舉行劃龍舟活動(dòng)來(lái)慶祝一番。人們都躍躍欲試，爸爸也爭著(zhù)報了個(gè)名，好動(dòng)的弟弟嚷著(zhù)要跟爸爸一起去劃龍舟，爸爸只好答應了。
到了劃龍舟這天。早上，弟弟狼吞虎咽地吃完了早飯，就叫爸爸快去劃龍舟。爸爸還睡意朦朧，還在打瞌睡，含糊不清地說(shuō)了一句：“還沒(méi)開(kāi)始啊……”但弟弟已經(jīng)等不及了，便拉著(zhù)爸爸的手，跑出去了。我和媽媽急忙過(guò)去追：“等等��！……”
“咚咚”、“鏘鏘”，召集的鑼鼓聲響起來(lái)了！爸爸連忙帶著(zhù)弟弟準備去上船。爸爸給弟弟戴了一頂帽子，帽子上夾了幾株黃皮樹(shù)葉。弟弟戴上這頂帽子，還真像個(gè)“小帥哥”呢！
龍舟左搖右擺，弟弟剛上船，感覺(jué)到龍舟左搖右擺的，就膽戰心驚起來(lái)，腿不由自主地顫抖著(zhù)，臉上一副惶恐不安的樣子，他不時(shí)扭過(guò)頭來(lái)看我和媽媽�？砂职制阉У酱^上，這會(huì )兒，弟弟更害怕了。我看了，心里暗自得意：哈哈哈哈！我的好弟弟，剛剛不是還吵鬧著(zhù)要去劃龍舟嗎？哼！這會(huì )兒看你還得意什么！
開(kāi)始劃龍舟了，伴隨著(zhù)震耳欲聾的鑼鼓聲，大家都紛紛掄起木槳劃了起來(lái)。你瞧！我的弟弟坐在船頭上一臉驚慌，捂著(zhù)耳朵，嘴巴張得大大的，動(dòng)都不敢動(dòng)一下，因為他從來(lái)沒(méi)有劃過(guò)龍舟，害怕掉下去。這時(shí)，在后面的爸爸，捅了弟弟一下，小聲地說(shuō)：“別緊張！不會(huì )掉下去的，勇敢點(diǎn)！”弟弟一聽(tīng)，立刻鼓起精神，高高地仰起頭，雙手緊緊地扶著(zhù)彩旗，兩腿微微地彎曲著(zhù)，圓圓的屁股正在上下擺動(dòng)，嘴里不知哼著(zhù)什么曲調，就像一只活蹦亂跳的小兔子。他得意洋洋地看著(zhù)我，朝我扮鬼臉，好像在說(shuō)：“哈！我是‘小霸王’，我要霸船頭！誰(shuí)敢跟我爭？！哈哈哈哈……”媽媽朝著(zhù)弟弟豎起了大拇指會(huì )心地笑了：“弟弟真棒！真棒！好��！嘻嘻……”我的心里也充滿(mǎn)了自豪。
看著(zhù)弟弟坐在龍舟上可愛(ài)的樣子，我的心癢癢的，很羨慕弟弟在龍舟上玩得那么高興，真恨不得自己也馬上變成一個(gè)“帥氣十足”的男孩子，跳到船上開(kāi)開(kāi)心心地劃龍舟！
龍舟下，那一片綠色的水就像一個(gè)絕好的“天然照相機”，龍舟走到哪里，“天然照相機”就跟到哪里。龍舟上的一切都倒映在水里，我指著(zhù)映在水里的弟弟大聲說(shuō)：“��！弟弟掉在水里啦！”龍舟上的弟弟著(zhù)著(zhù)實(shí)實(shí)地嚇了一跳，呆呆地望著(zhù)我，就像在疑惑地說(shuō)：“我不是好好地坐在龍舟上嗎？”我指指那清澈的水面，弟弟低頭一看，不好意思地笑了。
哈！弟弟劃龍舟的樣子真可愛(ài)！
劃龍舟作文 篇6
劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會(huì )，用劃龍舟這種最古老最隆重的方式紀念屈原。當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著(zhù)節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭看競渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬(wàn)名群眾觀(guān)戰。場(chǎng)面之壯觀(guān)，氣氛之熱烈，令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。在屈原故里，鄉親們非�？粗佚堉鄹偠�，而且對奪標尤為重視，素有“寧愿荒廢一年田，不愿輸掉一年船”之說(shuō)，奪標歸來(lái)，不僅能使村名大振，而且還會(huì )帶來(lái)一年的豐收和幸福。
在中國，龍舟競渡已經(jīng)由群眾性的紀念活動(dòng)發(fā)展成為群眾體育。作為最有代表性的一項全民游樂(lè )活動(dòng)，龍舟競渡幾乎遍及大江南北、黃河上下。近年來(lái)，又發(fā)展成競技體育，定期舉行全國性龍舟大賽，并逐步向世界范圍推廣。20xx年第二屆中國長(cháng)江三峽國際龍舟拉力賽把起點(diǎn)定的秭歸縣歸州屈原沱，18只龍舟隨一聲發(fā)令的槍響，你追我趕，奮勇?tīng)幭�，過(guò)香溪鎮，穿崆嶺峽，抵中堡鳥(niǎo)，從導流明渠穿越世界最宏大的水利樞紐三峽工程，到達宜昌葛洲壩船閘黃柏河港，全長(cháng)76千米，創(chuàng )世界最長(cháng)距離龍舟賽吉利斯記錄。近幾年，龍舟競渡活動(dòng)更是方興未艾，一浪高過(guò)一浪，充分體現了人們對這種活動(dòng)的熱情。
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