關(guān)于端午節作文(集合15篇)
在學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的關(guān)于端午節作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于端午節作文1
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插在門(mén)上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門(mén)楣中央或帶在身上,驅蟲(chóng)避邪,以保安康。
端午節要畫(huà)門(mén)符。端午節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據說(shuō)這樣做,是為驅“五毒”,防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品與絲線(xiàn)繡的,包里除裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍,系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書(shū)的孩子吃可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節真的是一個(gè)有趣的傳統佳節!
關(guān)于端午節作文2
農歷五月初五傳統節日端午節,是我國最大的傳統節日之一。
傳統節日端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了傳統節日端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于傳統節日端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把傳統節日端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。
傳統節日端午節的習俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪,系長(cháng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。傳統節日端午節吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài),F在,我們過(guò)傳統節日端午節仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征,在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子,粽子里面是用咸蛋黃和肉做餡,吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手,每逢過(guò)節,她都為我們包粽子,可這次,因為媽媽太忙,所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子。這幾天,奶奶準備了好多葉子,要包許多的粽子送給朋友們,希望他們收到后,會(huì )有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。
雖然今天是過(guò)節,本應該去泡“龍水”,可媽媽說(shuō):“今天是過(guò)節,我們不要去湊熱鬧”。因此,我還是象往常一樣,在家里做作業(yè)、上舞蹈課,我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子,又是個(gè)平常的日子。
關(guān)于端午節作文3
今天是我國的傳統佳節——端午節。我家的節日氣氛可濃。
一、插艾葉、菖蒲
早上,我懷著(zhù)興奮的心情起床,迫不及待地跑下樓,一陣清香撲鼻而來(lái)。咦,是什么呀?怎么這么香呀!
進(jìn)客廳,我發(fā)現,原來(lái),大廳的中堂柜上正供著(zhù)碧綠的艾葉與菖蒲呢,怪不得,十分清香。
聽(tīng)奶奶說(shuō):這樣可以避邪,其實(shí),艾葉菖蒲的清香中有點(diǎn)辛辣,這下,蚊蟲(chóng)們聞到這種氣味就遠遠地躲開(kāi)。
沒(méi)想到,小小的艾葉與菖蒲作用可真大!
二、吃五紅
中午,我與妹妹早早地坐在餐桌旁等待開(kāi)飯。
不一會(huì )兒,奶奶、媽媽正忙著(zhù)把一碗一碗、一盤(pán)一盤(pán)的冒著(zhù)熱氣的菜端上桌,接著(zhù),又端一些冷盤(pán)。
看著(zhù)這么多的美味佳肴,我垂涎欲滴。媽媽微笑著(zhù)對我說(shuō):“端午節要吃五紅:紅燒蝦、紅燒魚(yú)、紅燒魚(yú)、紅蘿卜與紅莧菜!甭(tīng)這話(huà),我點(diǎn)點(diǎn)頭,心想:端午節的知識還真不少呀!
三、包粽子
吃過(guò)午飯,奶奶開(kāi)始包粽子。那些被太陽(yáng)曬干枯的粽葉經(jīng)過(guò)沸水的煎煮后,又恢復她那青黛的膚色,把那青澀的芳香散發(fā)出來(lái)。奶奶把她們撈出來(lái),放在涼水長(cháng)桶里,那綠綠的葉子柔柔的在水里一漾一漾的,好可愛(ài)。
奶奶把四張粽葉疊在一起,卷成漏斗狀,在里面裝上一大勺白花花的糯米,然后,包扎好,一個(gè)粽子就出現。奶奶包的粽子大大的,像是大錐子,媽媽包的粽子小小的,玲瓏可愛(ài),像是小船,又像是蹄爪。
我們學(xué)會(huì ),便去河邊打一些蘆葉,挖一鍬泥土,也包起“粽子”來(lái),包好,涂上顏色,可漂亮。
端午節,我真開(kāi)心!
關(guān)于端午節作文4
農歷五月初五是端午節,是我們這里的一個(gè)傳統的節日,在這一天,人們都會(huì )吃粽子,吃咸蛋黃,喝雄黃酒,吃蛇肉……有一些地方還會(huì )進(jìn)行劃龍舟比賽。
今天早晨,我起床以后,媽媽就問(wèn)我:“今天又是端午節,你還要不要吃蛇肉?”“當然要吃!”我響亮地回答!澳俏覀儸F在就去菜市場(chǎng)買(mǎi)蛇肉去!薄昂醚!快走吧!”于是,我就跟著(zhù)媽媽去菜市場(chǎng)。
來(lái)到菜市場(chǎng),我們沒(méi)有看到蛇肉。于是,媽媽就帶我在里面走一圈。好不容易我們才找到一處賣(mài)蛇肉的地方。攤主問(wèn):“你們是不是買(mǎi)蛇肉?”我搶在媽媽前說(shuō):“是的!”那個(gè)人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來(lái)游去。它們還不時(shí)把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳。媽媽卻不怕,指著(zhù)一條中等大小的蛇說(shuō):“就要這一條!”“好!”說(shuō)著(zhù)賣(mài)蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭,用腳踩住蛇的尾,再用空著(zhù)的手拿一把刀,靈活地把蛇頭給宰下來(lái),然后立刻把蛇皮剝去。接著(zhù),他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付錢(qián),接過(guò)裝著(zhù)蛇肉的袋子就與我一起回家去。
吃飯的時(shí)候,媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開(kāi),還沒(méi)有等媽媽把盆子放到桌子上,就拿起筷子夾一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃起來(lái)。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉,也跟著(zhù)夾起蛇肉吃起來(lái)。媽媽說(shuō):“看你們父子倆的饞樣……”我與父親不禁哈哈大笑起來(lái)……接著(zhù),媽媽也跟著(zhù)我們一起品嘗起來(lái)。這紅燒蛇肉的味道真的是美極。
關(guān)于端午節作文5
早晨,剛剛起床,便聞到一股粽葉的清香。走進(jìn)廚房,發(fā)現媽媽正在包粽子,猛然想起今天是端午節,我拿起艾草就往門(mén)上掛,還系了個(gè)蝴蝶結。
不一會(huì )兒,媽媽大喊一聲:“吃—粽—子—啦—!”我高興得一蹦三尺高,風(fēng)一樣地跑進(jìn)廚房。見(jiàn)粽子還冒著(zhù)熱氣呢,便用筷子把它夾成兩半,黃澄澄的蛋黃與瘦肉相伴,好似在逗引著(zhù)我的味蕾。我禁不住美食的誘惑,便狼吞虎咽地吃了起來(lái)。
吃完粽子閑來(lái)無(wú)事,便蘸著(zhù)雄黃酒畫(huà)在臉上,媽媽看了之后哭笑不得,給我講起了端午節的由來(lái):
端午節起源于中國,最初在古代百越之地,是用來(lái)表示對龍的敬仰,所以就有了賽龍舟這一活動(dòng)。后來(lái),戰國時(shí)期,楚國的“三閭大夫”屈原憤而投江自盡,以表心跡。人們怕水中的魚(yú)蝦把他吃掉,便在河中投放粽子,以表達人們對這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人的崇敬愛(ài)戴之情。這就有了吃粽子的習俗。
聽(tīng)媽媽講完了故事,我們一家就準備出門(mén)了,去干嘛呢?看賽龍舟唄。我們到達了指定地點(diǎn)。只見(jiàn)寬闊的江面上,停放著(zhù)一條條龍舟。這些龍舟個(gè)個(gè)面目猙獰,翹著(zhù)尾巴,都是洋洋得意的樣子,好像胸有成竹、信心滿(mǎn)滿(mǎn)。
比賽開(kāi)始了!一個(gè)個(gè)年輕的小伙子麻利地登上龍舟,開(kāi)始了激烈的比拼。頓時(shí),鼓聲震天,叫喊聲更是不絕入耳,整個(gè)江面炸開(kāi)了鍋。那兩艘龍舟互不相讓?zhuān)p方隊員使出了渾身力氣往前劃,鼓手在為自己的隊員加油打氣。他們的動(dòng)作都很一致,讓我懂得了什么叫“團結就是力量”。
兩艘龍舟賽完之后,沒(méi)想到我們也可以上前去體驗。我們在龍舟上吃力地劃著(zhù),行駛速度非常慢,而且沒(méi)有技巧。前面的小女孩一失手,直接把我潑成了“落湯雞”。
快樂(lè )的時(shí)光總是短暫的,端午節就這么完美地結束了,但給我留下了許多的回憶和回味。
關(guān)于端午節作文6
今年的端午節似乎與去年沒(méi)什么不同。
外面下起了小雨,滴滴答答。這是在端午的前一天,早上,奶奶在桌上放了很多東西,準備包粽子。
以往的端午節,奶奶也像如此,總是起個(gè)大早,便開(kāi)始包粽子。當然,包粽子這樣好玩的事情,當然少不了我。
我在旁邊靜靜看著(zhù)奶奶包粽子。奶奶先把粽葉拿一片在手里,然后雙手握住粽葉中部,向里邊一裹,裹成了一個(gè)小圓錐形。旋轉180度對著(zhù)自己。然后奶奶把這個(gè)“小圓錐”放在右手上,捏緊交叉的地方,用小勺舀了一勺糯米放在果好的粽葉里,又放了一小塊肉。最后奶奶把兩邊的葉子往里壓。然后又在把粽子移到左手里。拿出線(xiàn)把粽子纏了起來(lái),再打上一個(gè)結,粽子便包好了。
我學(xué)著(zhù)奶奶的包法,勉勉強強包了幾個(gè)叫耐看的粽子。粽子包好后,接著(zhù)就是放進(jìn)蒸爐里蒸了,沒(méi)過(guò)多長(cháng)時(shí)間,粽子蒸好了。老遠都能聞到香味。
揭開(kāi)鍋蓋,熱氣撲面而來(lái),隨即一股清香鉆入鼻中。
我捏住捆粽子的線(xiàn),將粽子慢慢提起來(lái)。粽子在我手中滾了一小圈,燙的我直跳,我吹了一會(huì )兒,粽子總算是涼了下來(lái)。
我把線(xiàn)剪開(kāi),小心翼翼的將葉子掀開(kāi),我再次吹了幾下,慌忙咬了一口粽子。滿(mǎn)嘴肉香,糯米咸咸的,軟軟的,我來(lái)不及仔細品嘗,便再咬下一大口。呀!咬到了肉,我細細嚼了好幾下,才咽下去。
吃完粽子后仍有香味留在口中。
粽香總會(huì )如期飄蕩在端午這一天,祖祖輩輩懷念祭奠。
吃不完的粽子,道不完的情,我們一家人坐在桌前。輕輕剝開(kāi)粽葉,話(huà)著(zhù)家常,吃著(zhù)粽子……
關(guān)于端午節作文7
今天是農歷五月初五,一年一度的端午節到了,我和媽媽冒著(zhù)細細的雨絲去姥姥家過(guò)節,端午節。
來(lái)到姥姥家門(mén)口看到門(mén)前插著(zhù)一些翠綠的植物,我的心里冒出一個(gè)大問(wèn)號,這是什么?為什么要掛在大門(mén)口?我忙問(wèn)姥姥,姥姥笑吟吟的說(shuō):“這是艾蒿,在端午節天亮前插在門(mén)窗上可以驅蚊殺菌,還可以辟邪驅鬼!苯又(zhù),姥姥給我和妹妹系五彩線(xiàn),戴香包,她說(shuō);‘小孩子帶上這兩樣東西可以避開(kāi)蛇蝎毒蟲(chóng)的傷害,保平安!
過(guò)了一會(huì )兒,姥姥開(kāi)始準備包粽子的材料。她先把洗干凈的粽葉放進(jìn)鍋里煮十多分鐘,這樣可以除去葉子的青氣,增加葉子的柔韌度,在包粽子的時(shí)候才不會(huì )破。然后把糯米淘洗干凈浸泡五六個(gè)小時(shí)。一切準備完畢后,開(kāi)始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中,用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央,再放上蜜棗和花生,兩食指向中間護攏糯米,卷至半圓柱型,兩邊葉子向中間折疊在卷,用線(xiàn)纏緊,一個(gè)圓嘟嘟的粽子就包好了。等到所有的粽子包好后放進(jìn)鍋中,煮上兩個(gè)小時(shí),把火關(guān)小,用文火再煮兩個(gè)小時(shí),再把火關(guān)住燜上兩個(gè)小時(shí)就可以吃了。
吃著(zhù)香甜的粽子,姥姥又給我們講起端午節的來(lái)歷,原來(lái)是為了紀念歷史上偉大的詩(shī)人屈原的一種傳統方式。屈原是戰國時(shí)代的楚國人,他為人正直,憂(yōu)國憂(yōu)民,一心致力于國家的變法圖強,但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害,再加上楚懷王昏庸無(wú)道,不辨忠奸,滿(mǎn)懷忠君愛(ài)民熱情的屈原最終在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死。屈原投江后,老百姓為了防止魚(yú)蝦啄食他的尸體,駕著(zhù)龍舟把粽子扔下江趕走魚(yú)蝦。從此以后每到端午節人們?yōu)榱思o念屈原就有了吃粽子、賽龍舟等習俗。
我一邊吃著(zhù)粽子,一邊聽(tīng)姥姥講故事,感覺(jué)到生活是多么美好!
關(guān)于端午節作文8
又到了端午節。每當這個(gè)時(shí)候,我就想起端午節的粽子。
端午節前幾天,媽媽就從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)包粽子的粽葉、糯米、綠豆等,到端午節那天,就把它們拿出來(lái),用水浸濕,洗干凈,然后開(kāi)始包粽子。她拿起一些粽葉,疊成開(kāi)列一排,隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉,最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間,再把疊好的粽葉,壓緊,按平,折疊,最后用線(xiàn)捆住,就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后,她就把粽子放進(jìn)鍋里,加上合適的水,讓它蒸煮。大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧,廚房里飄散出一股粽子的清香,深深地聞一口,沁透心脾。這時(shí),饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子,不管它炙熱燙手,就解開(kāi)線(xiàn)團,送進(jìn)嘴里,用牙齒咬一口,滾燙的粽子,有時(shí)弄得我牙齒根,舌頭嘴上頓時(shí)起滿(mǎn)了大大小小的泡泡,盡管這樣我還是不肯吐出來(lái),味道好極啦。
聽(tīng)大人們說(shuō),端午節這天有一個(gè)古老的故事。據史料記載,春秋時(shí)期楚國的大詩(shī)人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見(jiàn)國破家亡,百姓流離失所,屈原是有心報國而無(wú)力回天,憤然之下,于五月初五,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體。因此,在以后每年的.五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念屈原。時(shí)過(guò)境遷,人事物非,可端午節一直流傳至今,成了中華民族的傳統節日和文化。
關(guān)于端午節作文9
“偶耶,太棒了,太棒了,今天端午節……”一大早起來(lái),我就興奮的喊道。
話(huà)說(shuō)端午節,是為紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原給設定的節日,這天,我們要吃粽子,劃龍舟……
端午粽子:
咦,老媽在包粽子呢,上去搭把手!皨?zhuān)探涛!庇谑,就開(kāi)是學(xué)習咯!唉,這可真是看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)難哦,每一次都自信滿(mǎn)滿(mǎn)的開(kāi)始,最后都以失敗告終!安患,不急,不是有句話(huà)說(shuō)的好,心急吃不了熱豆腐嘛,慢慢來(lái),一定可以的,相信自己!”我自我安慰的說(shuō)道!
真是功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)數次失敗后,終于給學(xué)會(huì )了,F在,包粽子的方法我已經(jīng)熟視無(wú)睹了。
第一步:把粽子葉靠近葉尖那一半折成三角兜狀,留出來(lái)到粽子葉柄的長(cháng)度差不多是整片葉子的一半長(cháng)。手心向上用拇指壓住折過(guò)來(lái)的葉尖部位,其余四指在葉子下面托住。
第二步:先在三角兜的底部放一顆棗,用來(lái)把尖部堵嚴。然后取一把江米放入三角兜中,以達到整個(gè)兜的一半為宜。再次放入一顆棗,一個(gè)粽子放兩顆棗到四顆棗,視粽子大小而定,不過(guò)建議包小粽子,一是好熟,二是好看,三是好吃,吐兩次棗核就可以了。
第三步:再次填入江米,把剛剛放進(jìn)去的棗蓋住而沒(méi)有高于三角兜的邊緣為宜。為了讓粽子好吃,可以把江米用手指壓一壓,相聲《大保鏢》里不是還有”壓壓我的大徒弟,壓壓我的二徒弟“的詞呢嗎?壓完江米,粽子會(huì )更瓷實(shí)更有彈性。
第四步:把粽子葉長(cháng)出的部分折回來(lái)蓋住那個(gè)三角兜,如果留得正確的話(huà),可以在蓋住兜口的同時(shí),再覆蓋上粽子的其他一部分。包嚴,不要留下漏洞,否則一煮的話(huà),粽子就會(huì )變形。
第五步:子捆好扎緊,多余的粽葉和馬蘭草要用剪刀剪掉,這樣既不會(huì )扎手又很美觀(guān)。
怎么樣?我會(huì )了,你學(xué)會(huì )了嗎?
“一個(gè),兩個(gè),三個(gè)……”哇,好多,戰果還真不少!哇,我包的粽子好香,你聞到了沒(méi)?不多說(shuō),祝大家端午節快樂(lè )!
端午節,真是棕香飄滿(mǎn)端午節啊!
關(guān)于端午節作文10
吟一曲白鶴笙調,攔一縷滿(mǎn)香馥郁。當我瞧見(jiàn)被清風(fēng)吹起日歷上的“五月初五”;當“五月五,是端陽(yáng)”的童謠再次回蕩于耳畔;當淡淡的香氣鉆進(jìn)我的鼻腔——濃濃的端午氣息再次悄然而至。
株株艾草掛
天邊泛起點(diǎn)點(diǎn)白光時(shí),媽媽便早起開(kāi)始了“端午忙”。陣陣刺鼻的氣味襲來(lái),似是催促我起床迎接端午的到來(lái)——媽媽把前幾日就購置好的艾草翻出來(lái),拿上一把小椅子與漿糊,準備著(zhù)將艾草掛上門(mén)旁。
一站,二刷,三掛——動(dòng)作毫不利索,儼然一副“老手”的模樣。同樣,艾草的刺鼻氣味也是端午的第一個(gè)提示——該起床了。
悠悠甜粽香
正午,窗外傾斜進(jìn)太陽(yáng)火熱的激情,帶著(zhù)我們進(jìn)入端午的一大高潮——包粽子。來(lái)到廚房,我先洗凈雙手,輕拿起一片深綠的粽葉,笨拙地學(xué)著(zhù)媽媽?zhuān)罢肇埉?huà)虎”般將其卷成一個(gè)漏斗狀,用手抓起一小把已泡好的糯米,小心翼翼地填于卷成漏斗狀的粽葉間,再將配好的甜餡兒舀一勺放在中間,最后用糯米填滿(mǎn)粽葉,包好,用紅繩繞緊——一個(gè)不算精美的甜粽就此誕生。
一刻鐘的漫長(cháng)等待后,甜粽的縷縷香氣飄然而后。我依著(zhù)香氣來(lái)到廚房,沒(méi)等媽媽把粽子全部拿出來(lái),我便迫不及待地抓起一個(gè)甜粽。剝開(kāi)粽葉,撲面的是更加濃郁的香氣,粽葉間飄香的是顆顆飽滿(mǎn)而又晶瑩剔透的淡黃糯米,宛如難尋其見(jiàn)的玉石,急忙塞進(jìn)嘴里:“哎呀,真燙!”
媽媽在一旁笑道:“哈哈,讓你那么著(zhù)急,心急可吃不了熱豆腐!”尷尬之余,幸福感也涌上了心頭。
賽賽龍舟忙
“請各組劃手就位!”——當唇齒間還殘余著(zhù)甜粽的軟糯糯香味之時(shí),龍舟的開(kāi)幕已經(jīng)敲響。媽媽連忙把我拉到江邊。此時(shí)已下起了蒙蒙細雨,可絲毫不減觀(guān)者的熱情!斑诉诉诉绥I!”鼓聲喧天,比賽逐漸激烈起來(lái)。幾個(gè)比賽的隊伍都帶著(zhù)非比尋常的熱情與朝氣。
韻味端午,留香熱情。濃濃的端午味漸淡,不減的卻是人們對傳統節日——端午的傳承與熱情。
關(guān)于端午節作文11
端午,一個(gè)古老的節日。自戰國時(shí)期以來(lái),一向流傳至今。它有著(zhù)它獨特的味道。
了解了端午的來(lái)歷,很是痛心,感受到了端午的味道。
屈原,一位愛(ài)國志士,忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結果被流放,他空有一身抱負,卻報國無(wú)門(mén)。楚國將亡,他為表達他的愛(ài)國之心,以身殉國,投河自盡。原先,端午的背后有著(zhù)如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛(ài)國的味道。
端午,我的叔叔等人都會(huì )來(lái)爺爺家過(guò),一齊吃著(zhù)飯,我感受到了端午的味道。
解開(kāi)纏著(zhù)粽子的線(xiàn),打開(kāi)粽葉,把里面的飯團沾沾白糖,吃一口甜甜的;家人們團聚,大家一齊有說(shuō)有笑,暖暖的?粗(zhù)久違的家人們的變化,喜喜的;味道很多,用兩個(gè)字概括:幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。
街上,孩子們帶著(zhù)他們的五彩線(xiàn),愜意地走著(zhù),十分神氣。這五彩線(xiàn),讓我回憶起了從前,我每年都會(huì )戴。這五彩線(xiàn)是節日的特色,包含著(zhù)我們中國華民族的獨特,流傳了幾千年。賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,吃茶蛋,掛艾葉菖蒲……都有著(zhù)我們中國的獨特文化。端午節本身其實(shí)就是一種文化。如今,端午節已經(jīng)成功選入了《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》,我感受到了端午的味道——深厚的祖國文化的味道。
生活在21世紀今日的我們,生活十分多姿多彩,端午的活動(dòng)很多,十分豐富多彩。
有些城市舉行賽龍舟競賽,大家爭先恐后,一齊比賽,盡情享受劃船的歡樂(lè )。早上也有很多人去踏青,感受自然的氣息,在草地上,嗅著(zhù)泥土的芬芳,和家人一齊去野餐!有很多人登山去采艾蒿,品味粽子的味道。孩子們都放假,在一齊盡情玩耍,身上掛著(zhù)香包。到處都是歡聲笑語(yǔ)。我感受到了端午的味道——歡樂(lè )的味道。
感受端午的味道,是多姿多彩的味道。它是我們民族的節日。無(wú)門(mén)應當珍惜,重視這個(gè)有著(zhù)自我獨特味道的特殊節日。
關(guān)于端午節作文12
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個(gè)傳統節日。但直到現在,對于端午節的起源民間有著(zhù)不同說(shuō)法:楚人紀念屈原,越人紀念勾踐,吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀念屈原”說(shuō)。
公元前278年農歷五月初五,流放汨羅江畔的愛(ài)國詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺,悲憤交加,自沉汨羅江;沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當地群眾都要舉行這樣的活動(dòng),表達對他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容,這一習俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節的來(lái)由。
滿(mǎn)懷愛(ài)國主義精神和其“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”執著(zhù)追求真理的理想主義精神及憂(yōu)患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執著(zhù)追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著(zhù)國家的興衰;然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲;假如憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原身在今天,看到今天的中國是如此強大,看到中國人民正在為奧運加油,看到全國各族人民萬(wàn)眾一心,眾志成城抗震救災,屈原還有時(shí)間去投江嗎?
今天的我們是何其幸運,身為中國人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執著(zhù)追求真理的光榮傳統,我們又與四川的小朋友們共同地流著(zhù)淚,分擔著(zhù)他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)身邊的朋友!
今年的端午節對于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì )到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國主義,弘揚屈原精神,但我們不會(huì )憂(yōu)慮,因為我們相信明天的中國將會(huì )更加強大、更加繁榮富強!
關(guān)于端午節作文13
一年一度的端午節又到了,咱們都很開(kāi)心。屈原投江的故事,流傳至今,大家都還是能耳熟能詳。而我也因為內心有期待,迫不及待的迎接端午節的到來(lái)。
屈原投江的故事,據說(shuō)是因為古時(shí)候有一個(gè)皇帝非常喜歡屈原,而其中有一個(gè)大臣忌妒他,那一個(gè)大臣就向皇帝一直說(shuō)屈原的壞話(huà),讓皇帝把屈原開(kāi)除,屈原因此過(guò)度傷心,農歷五月五日中午在汨羅江投江自殺。屈原投江的故事從古自今流傳著(zhù),也有悠久的歷史了,這個(gè)故事在我心中,也一直給我深刻的印象。
在端午節的前一天,也就是農歷五月四日,我和媽媽一邊包粽子,一邊談天,包著(zhù)包著(zhù),也到晚上了。親戚朋友全都我家,大家都玩得不亦樂(lè )乎,享受著(zhù)天倫之樂(lè )。玩累了,大家就決定留下來(lái)住一晚。第二天,也就是一年一度的端午節。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程,經(jīng)過(guò)一番討論之后,終于有個(gè)結論了,中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當地小吃。爸爸說(shuō):“既然已經(jīng)決定好了,那就二話(huà)不說(shuō),快走吧!”,就這樣,開(kāi)始了一天的行程。早上咱們開(kāi)了一小時(shí)的車(chē),到的時(shí)候剛好中午十二點(diǎn),咱們就坐在湖邊看龍舟比賽,我聽(tīng)到畫(huà)龍舟的人喊著(zhù)“加油!”“加油!”非常賣(mài)力。我要感謝畫(huà)龍舟的人給咱們看這么精彩、好看的龍舟比賽。接下來(lái)該去一探究竟溪邊的景物到底長(cháng)的怎么樣子?到了溪邊,果然是景觀(guān)優(yōu)美、碧水縈回。這里讓咱們身心放松,可以好好的休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”,有趣極了!玩著(zhù)玩著(zhù),到晚上了。咱們一起到夜市吃小吃,我的肚子一直“咕!薄肮緡!钡慕兄(zhù)。當一桌豐盛好吃的菜擺在我面前的時(shí)候,我迫不及待狼吞虎咽的吃起來(lái),大家也都津津有味的吃著(zhù)、吃完以后,咱們一起逛夜市、買(mǎi)東西,最后一起拍照,為今天,今年的端午節留下一個(gè)美好的句點(diǎn)。
這次的端午節讓我非常開(kāi)心,希望下次也能像這次端午節一樣快樂(lè )。
關(guān)于端午節作文14
關(guān)于端午節的起源,自古有“辟邪說(shuō)”“祭龍說(shuō)”“紀念屈原說(shuō)”“紀念勾踐操演水師說(shuō)”“紀念伍子胥或曹娥說(shuō)”等多種說(shuō)法。中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授、民俗學(xué)家黃濤認同民俗學(xué)界的看法,即辟邪說(shuō)。因為在其他傳說(shuō)產(chǎn)生之前端午節就已經(jīng)存在了。
據考證,作為節日,端午節形成于漢代。東漢應劭《風(fēng)俗通義》中就有農歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認為,撥開(kāi)古人籠罩端午節習俗之上的辟邪尚巫的迷霧,用現代科學(xué)的眼光來(lái)看,古代端午節習俗的核心主題是人與自然的和諧。
五月初五,夏天在望,講究以水克火,其習俗多跟水有關(guān)。龍舟競渡在水鄉盛行,連所祭的神靈也都跟水有關(guān):楚地所祭屈原是投汨羅江而死,吳地所祭錢(qián)塘江潮神伍子胥是死后被投入江中,紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父……端午節的另一部分習俗是防毒避疫,人們相信喝雄黃酒,或用雄黃酒拌水撒庭院等做法可預防疾病流傳,因春夏相交之際疫病容易流傳。黃濤表示,這些都與人們主動(dòng)適應自然界的變化有關(guān)。
自古以來(lái),端午節的主要習俗有“蘭湯洗浴”“掛系艾蒿、菖蒲”“飲藥酒”“吃粽子”“賽龍舟”等九大類(lèi)。其中影響最大的當屬“吃粽子”和“賽龍舟”,由于影響很大的“紀念屈原”的民間傳說(shuō),為端午節增添了強大的文化內涵。
黃濤說(shuō),作為有著(zhù)悠久歷史的端午節,之所以具有強大生命力,成為中國人最重要的節日之一,在于其適應現代社會(huì )的文化內涵:
“首先是關(guān)愛(ài)生命,講求衛生,端午習俗大多有防疾除疫、衛生保健之效,故有人將端午節稱(chēng)為‘衛生節’。其次是強民愛(ài)國,龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng),有益身體強健和民眾團結;加上紀念屈原愛(ài)國主義精神的內容,節日成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。第三,和其他中國民俗節日一樣,端午節具有增進(jìn)親情友情、密切人際關(guān)系的功能!
關(guān)于端午節作文15
盼星星,盼月亮,端午節終于到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,母親和奶奶把泡好的糯米拿出來(lái),洗好粽子葉,準備開(kāi)始包粽子。
我從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子,于是對母親說(shuō):“母親,我不會(huì )包粽子,你能不能夠教教我?”母親說(shuō):“行,包粽子挺好學(xué)的,但剛開(kāi)始包很困難,你得耐心點(diǎn)兒。首先,將兩片竹葉疊起來(lái),折疊成漏斗形狀。注意,卷的時(shí)候要盡量地緊,否則煮的時(shí)候會(huì )漏米!蔽腋(zhù)母親做,把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。
“然后放入糯米,但不要放得太滿(mǎn)。如果喜歡吃紅粽子,可以在里面放一兩顆小紅棗!
“在封口之前,先在糯米上撒點(diǎn)水,然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,現在粽子變成了一個(gè)三角錐形,再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊!边@一步非常關(guān)鍵,說(shuō)著(zhù)簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調皮”,就是不聽(tīng)我的話(huà),“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí),里頭總是有米漏出來(lái),氣得我哇哇大叫,最后在母親的指導下,費了九牛二虎之力,終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀(guān),但是這是我包的最好的一個(gè)了。
下一步,開(kāi)始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里,把鍋簾壓在粽子上面,再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著(zhù)鍋邊倒進(jìn)去,大火煮40分鐘,香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節這天早上,母親給我系上了五彩線(xiàn),還囑咐我不要隨便折斷或丟棄,只能夠在端午節后第一場(chǎng)雨時(shí)才能夠扔掉。母親還告訴我了五彩線(xiàn)的來(lái)歷,它象征著(zhù)五色龍,可以降伏鬼怪,帶走一切疾病。我們還在門(mén)口插上艾草,掛上紙葫蘆,家里充滿(mǎn)了節日的氣氛。
早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場(chǎng)了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,好吃極了。
五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋……
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