端午文化的作文9篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的端午文化的作文，歡迎閱讀與收藏。
端午文化的作文1
不記得是多久以前了，只知道每每端午節日，放學(xué)走在回家的路上，就會(huì )聞到濃濃的藥香。那樣苦苦純純的香味，可以飄得很遠，牽纏著(zhù)我加快回家的腳步。迫不及待的想喝上一碗藥湯解饞。還有那一顆顆有棱有角，白亮亮，透晶晶的粽子，讓人不得不喜歡這樣的節日。但是不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，這樣的味道已經(jīng)在記憶中顯得有點(diǎn)模糊不清了。只記得，每次這個(gè)節日來(lái)臨時(shí)就會(huì )想念那一條回家的小路，那一抹已經(jīng)淡了的苦香味，那一碗純純的藥湯和那一顆可愛(ài)香甜的粽子。
有時(shí)候就在想，為什么要成長(cháng)得這么匆忙。還來(lái)不及在雨后上山采一次山藥，也來(lái)不及親手摘下一片粽葉，或者更來(lái)不及把那樣醇香的味道記載，就已走遠。留下的便是深深的懷戀和狠狠的鄉愁。如今，獨自一人，處于一個(gè)本該熟悉，卻又淡漠了的禹角。唯有給自己畫(huà)上一個(gè)小小的圈。圈住想戀，圈住放飛的思緒，更是圈住孤單。
不知道在遠方，那熟悉的國度，此時(shí)此刻那亮晶晶的糯米是否都已在小火中歡騰。門(mén)上已經(jīng)插上了藥枝，寧靜的小道上已經(jīng)飄滿(mǎn)藥香，頑皮的孩童已經(jīng)滿(mǎn)嘴蜜甜，走家竄巷�；蛘咭巡辉谀贻p的媽媽?zhuān)牌艂円呀?jīng)做好飯開(kāi)始掛念在外的我們了。
我打開(kāi)窗，窗上已是淅淅瀝瀝掛滿(mǎn)雨露。遠處的山腰，披著(zhù)透白的紗，羞澀得像剛進(jìn)門(mén)的新娘，不敢抬起頭來(lái)。我輕輕觸碰那一串串的珠簾，進(jìn)而觸碰那一層白紗，不想卻讓她驚嚇到。我忙抽回指尖，只能對她說(shuō)聲抱歉。我知道此刻，我唯有細細聆聽(tīng)和靜靜觀(guān)望，細聽(tīng)那家門(mén)前也是這般滴答滴答的聲響和觀(guān)望那小路后嬌羞得若隱若現新娘般的妝容。
端午文化的作文2
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的`尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午文化的作文3
端午節的來(lái)歷和習俗每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱(chēng)重午節。端午節是我國各族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱(chēng)：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等。今天的端午節，更是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽，就不會(huì )去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效，一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成粽子的樣子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節還有許多習俗，比如：掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月初五劃龍舟以紀念。
吃粽子：在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
端午文化的作文4
端午之晨，隱隱約約的粽香縈繞鼻間。
現在，一年中隨時(shí)可以買(mǎi)到粽子，什么蛋黃粽、咸肉粽、蜜棗粽，應有盡有�；蛟S很少會(huì )有人想到要自己包粽子吃，反正我家已經(jīng)很久沒(méi)包了。但總覺(jué)現在的粽子沒(méi)有自家包的好吃。因而，我無(wú)端的，愈發(fā)懷念以前自家包的粽子了。
今晨，在電視處看到一個(gè)講述各地的特色粽子的節目。其中那些色彩各異卻飄散著(zhù)粽子特有清香的各樣的粽子，不禁使我食指大動(dòng)，我更加懷念起自家的粽子。
這時(shí)，外婆打來(lái)電話(huà)，說(shuō)今年要包粽子，我興奮極了，拽著(zhù)媽媽往外婆家趕。
待我來(lái)到外婆家時(shí)，外婆已經(jīng)開(kāi)始包粽子，我饒有興趣地待在廚房里看外婆包粽子。
外婆取過(guò)兩張粽葉，雙手捏住葉片兩端一彎，粽葉就成了一個(gè)錐形。外婆往里面加了大約三分之一的已經(jīng)洗好浸泡完畢的糯米，問(wèn)我要吃什么餡的粽子。我喜食肉粽，便說(shuō)要吃鮮肉粽。外婆加進(jìn)早已備好的豬肉塊，又鋪上一層糯米，用一枚勺子壓實(shí)。外婆合攏粽葉，用線(xiàn)綁好，便制成了一個(gè)肉粽。
我也想學(xué)著(zhù)做，可總是包散。好不容易包出一個(gè)粽子，卻像一個(gè)枕頭，不似外婆包得那樣是四方形。外婆還另包了幾個(gè)沒(méi)有餡的粽子了，放進(jìn)鍋里與肉粽一起煮。中午時(shí)，粽子出鍋了！
肉粽咸咸的，伴著(zhù)粽葉的清香，帶著(zhù)豬肉的醇厚，微黃，卻美味無(wú)比；白米粽，顆顆晶瑩，沾上白糖一咬，軟軟的、糯糯的卻不失韌性，令人唇齒留香；還有我的“枕頭粽”，雖然松松垮垮，卻也同樣金黃透明，一樣令人回味無(wú)窮。
端午，是屈原帶來(lái)的無(wú)形的《離騷》，銘刻在我們的血液中，這種情結，是我們對生活的向往�？炻勀�，端午的粽子了，正在悠悠飄香……
端午文化的作文5
今天陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，早上9點(diǎn)，參與人員已到達參賽地點(diǎn)（公司后花園），這次活動(dòng)分為三個(gè)部分：第一個(gè)，親子活動(dòng)，以家庭為單位比賽包粽子，在30分鐘內最快包完20個(gè)粽子的家庭獲勝。第二個(gè)，知識搶答，這是關(guān)于端午節的問(wèn)題，每答對一題獲得2個(gè)粽子，答錯一題則扣掉1個(gè)粽子，最后獲得粽子最多的家庭獲勝。第三個(gè)，玩“曲水流觴”游戲，每個(gè)家庭坐在旋轉的圓桌邊，用一個(gè)杯子盛半杯醋（因為小孩子要參加，不能喝酒）放到桌面上，當桌面停止轉動(dòng)時(shí)，醋杯停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就要喝下醋并表演一個(gè)節目。
活動(dòng)中最激烈的是第二個(gè)知識搶答，由楊爺爺主持，他念完題目就說(shuō)“搶答開(kāi)始”，每個(gè)人就立馬開(kāi)動(dòng)腦筋，積極地搶答，現場(chǎng)氣氛十分熱烈，每個(gè)人都全神貫注地投入到游戲中，拍桌子聲、搶答聲、歡呼聲響徹云霄。通過(guò)激烈的競爭，我家取得了勝利。
最有趣的是第三個(gè)游戲，每當桌面轉起來(lái)的時(shí)候，每個(gè)人都很緊張，心里默默祈禱，醋杯千萬(wàn)不要在自己的面前停下，大家都怕喝那酸酸的醋�！白雷油Ａ恕辈恢l(shuí)叫了一聲，緊接著(zhù)又是一陣歡呼聲，醋杯停在了唐伯伯的面前，唐伯伯嘆了一口氣，之后只見(jiàn)他皺了皺眉頭，左手捏著(zhù)鼻子，右手端著(zhù)醋杯一飲而下，“好酸��！”大家給了他熱烈的掌聲�？删驮谶@時(shí)，他忽然起身跑了出去，一到廁所把剛才喝下的醋全部吐了出來(lái)，大家這時(shí)笑得更開(kāi)心了。
活動(dòng)結束了，楊爺爺說(shuō)，這次活動(dòng)大家吃了自己包的粽子，玩了游戲，拉近了同事之間的友誼，增進(jìn)了親子關(guān)系，讓孩子們了解到了端午節的文化和傳統習俗，大家度過(guò)了一個(gè)非常有意義的端午節！
端午文化的作文6
今天是六月八日，農歷五月初五，也就是"端午節"。說(shuō)起“端午節”，我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢！如“端陽(yáng)節”、“女兒節”、“詩(shī)人節”。你知道它們的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你。由于在這一天，出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的父母親而得名“女兒節”；“詩(shī)人節”當然是要紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，現在知道了吧？
早上，我吃過(guò)早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開(kāi)心了。不知怎么的，我發(fā)現今天大街上有好多人，他們都買(mǎi)了樹(shù)枝拿在手里，我很奇怪準備問(wèn)媽媽?zhuān)瑓s發(fā)現媽媽和奶奶手里也各拿著(zhù)一捆樹(shù)枝，就連忙跑過(guò)去問(wèn)：“媽媽你們買(mǎi)樹(shù)枝干啥？��！真香！”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門(mén)上、窗戶(hù)上，不是很好嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的粽子，剝開(kāi)粽葉，津津有味地吃著(zhù)白嫩的糯米，好吃極了！
爺爺告訴我，端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了，嘻嘻……
端午節真快樂(lè )，真有趣！又可以學(xué)到知識，增長(cháng)見(jiàn)識。過(guò)端午節，真好！作文
端午文化的作文7
再過(guò)幾天就是我們的傳統佳節——端午節了。說(shuō)到端午節，大家就會(huì )想到粽子。在很多城市，“粽子節”成了端午節的代名詞，以為端午節就是吃粽子。說(shuō)到端午節，很多媒體都宣傳這是一個(gè)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的節日。其實(shí)，以上兩種說(shuō)法都忽略了端午節的文化內涵。
為什么我們會(huì )不知道一個(gè)有著(zhù)兩千多年歷史的傳統節日所蘊含的真實(shí)文化呢？為什么反而是圣誕節、情人節、萬(wàn)圣節等洋節在國內大行其道呢？原因很簡(jiǎn)單：因為長(cháng)期以來(lái)，傳統佳節在國內并沒(méi)有受到應有的重視。直到05年，韓國“搶”了我們的端午節，申報的“江陵端午祭”入選為世界無(wú)形文化遺產(chǎn)名錄，這才給我們帶來(lái)了沖擊，帶來(lái)了反思。早在春秋，端午就是一個(gè)多民族的節日，除漢族外，還有滿(mǎn)、蒙、藏、苗、等約28個(gè)少數民族慶祝這個(gè)節日。后來(lái)才慢慢傳入了日本、朝鮮、越南等國家。當然，端午節的精神內涵也遠遠不止是吃。在端午節的活動(dòng)中，自古以來(lái)就有了賽龍舟，用五彩絲纏粽子、纏手足腕，包米粽，采插艾葉，涂飲雄黃酒，調制朱砂酒，采集露水洗眼睛，采多種草藥，人身上及屋內各處懸掛香包等等，以上這些都告訴我們最早端午節是防疫祛病、避瘟驅邪、祈求健康長(cháng)壽的一個(gè)節日，它寄寓了人們平安和順的美好心愿。
后來(lái)，才漸漸加入了紀念地方性名人的內容，例如長(cháng)江中游湖南、湖北楚地紀念屈原，長(cháng)江下游江浙吳地端午節紀念伍子胥或紀念越王勾踐及孝女曹蛾。同學(xué)們，一個(gè)國家的傳統節日是一個(gè)民族的文化與靈魂。端午節就要到了，讓我們一起來(lái)重視并過(guò)好這個(gè)防災祛病、祈求健康長(cháng)壽的傳統節日，恢復它的文化內涵，讓我們每一個(gè)中國人都珍惜我們的端午文化。
端午文化的作文8
望著(zhù)窗外初升的太陽(yáng)，朋友一條祝福的短信突然勾起了我對端午的記憶，今日適逢端午佳節，在此送上對所有朋友的節日問(wèn)候，大家端午快樂(lè )！
想想在家里時(shí)，今天媽媽已經(jīng)早早叫我起床了，因為早上我們有踩露水的習俗。穿一雙輕便的布鞋，向青草更青、柳枝繁茂的地方去，不只是尋露水、同時(shí)也是折柳枝之行。各家各戶(hù)的小孩最興奮了，還有一些隨行的大人等，成群結伴，一大早就過(guò)山路踩露水折柳枝了，順便再到地上拔一些艾蒿回來(lái)。待帶著(zhù)滿(mǎn)腳露水、尋得柳枝艾草歸后，接下來(lái)的工作就是把柳枝等插在自家的窗戶(hù)上、門(mén)框上或是墻頭上，以求得一年的好運氣。
除了踩露水、折柳枝之外，我們還有幾項重要的活動(dòng)。其中之一就是系紅繩了，紅繩既所謂花線(xiàn)、由各種顏色的細線(xiàn)撮擰在一起，爸爸媽媽或爺爺奶奶通常會(huì )親手擰好線(xiàn)繩，然后再為孩子系上，兩只手挽上或腳腕上，腳腕上通常只系一只，要不小孩就被拴住了個(gè)子長(cháng)不高。這樣做的目的是為了防蛇，因為夏天來(lái)了，草木茂盛，孩子們出入田野小道間要注意安全，特別是是長(cháng)勢旺盛的草叢中，這也表達了家人對孩子的健康成長(cháng)的愿望。
和紅繩類(lèi)似，納荷包也是一種人們喜愛(ài)的活動(dòng)。媽媽或奶奶手巧的話(huà)，準會(huì )給孩子做幾個(gè)可愛(ài)的小荷包，里面裝上香料，聞起來(lái)香極了，心形的荷包外面還縫細線(xiàn)做的有小穗穂，看起來(lái)也好極了。
在飲食方面，端午這天通常吃的是家人親手做好的涼粉，自家釀制的酒麥等。在村里，這就算好好的過(guò)了一個(gè)端午節了。
家鄉的端午節雖然雖然不隆重繁華，但卻充滿(mǎn)著(zhù)一股濃濃的節日情味。南方人在江上撒粽子、賽龍舟等以祭奠偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，而我的家鄉以起其質(zhì)樸簡(jiǎn)單的方式表達著(zhù)一種親切的關(guān)愛(ài)感情，這也不正是屈原精神的一種傳達嗎？
端午文化的作文9
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，是春秋戰國時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國和好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著(zhù)生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時(shí)不聽(tīng)屈原的話(huà)，，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫(xiě)了最后一首愛(ài)國詩(shī)，便抱著(zhù)石頭跳進(jìn)汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。
端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線(xiàn)系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。