關(guān)于端午節作文(匯編15篇)
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于端午節作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于端午節作文1
“小懶蟲(chóng)！快起床，這天就是端午節，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺(jué)？”媽媽興致勃勃地叫著(zhù)。難得的假期，我還真想好好地睡一覺(jué)呢，都被媽媽攪和了，可就是我昨日答應媽媽和她一齊包粽子的啊，想想能夠吃到美味的粽子，我還就是很快地起床，跟媽媽學(xué)著(zhù)包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選取好適宜的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里；④用線(xiàn)把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子還有學(xué)問(wèn)呢。
媽媽開(kāi)始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì )一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著(zhù)。我的進(jìn)展又如何呢？
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認真操練著(zhù)，可就是這粽子似乎看我就是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒(méi)爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難�！蔽铱伞安环䴕狻绷�，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶著(zhù)些虛榮心努力的學(xué)著(zhù)。果真就是功夫不負有心人，我茅塞頓開(kāi)，真棒！我最后包好了第一個(gè)粽子�？粗�(zhù)手中的這個(gè)小粽子，雖然沒(méi)有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像就是手上捧著(zhù)一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開(kāi)始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開(kāi)始煮，煮了好一會(huì )兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著(zhù)棕子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。
這天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂(lè )，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂(lè )與大家共同分享，“端午節快樂(lè )”！
關(guān)于端午節作文2
而今天就迎來(lái)了一年一度的端午節。
一提到端午節，人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千。
給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日。
比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
關(guān)于端午節作文3
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了，家鄉的端午節作文900字。由始至終不會(huì )忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當時(shí)在長(cháng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì )一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著(zhù)帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(cháng)壽，作文900字《家鄉的端午節作文900字》。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個(gè)高低的話(huà)，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì )用各種色彩點(diǎn)染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì )用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會(huì )在玉石上摸擬出他們充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠??炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來(lái)，我會(huì )為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會(huì )為你作介紹，來(lái)吧！我遠方的朋友。
關(guān)于端午節作文4
芭蕉綠了，櫻桃紅了，歲月如梭，眨眼之間又到了粽子飄香時(shí)。望著(zhù)漫天星辰的夜空，我懷念起故鄉的端午節來(lái)。
農歷的五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節，是中國的一個(gè)傳統節日。這個(gè)節日始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有xx多年歷史。關(guān)于端午節有很多古老的習俗和傳說(shuō)，而每個(gè)習俗又都是那么的溫馨，那么的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀念楚國的大夫屈原”這個(gè)故事。據說(shuō)那時(shí)屈原投江后，當地百姓聞?dòng)�，馬上都劃出自家的小船撈救，一直劃行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原尸體。當時(shí)恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁，場(chǎng)面甚是壯觀(guān)。當人們得知是為了打撈賢臣屈原大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來(lái)也就逐漸演變成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中喂魚(yú)。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
故鄉的端午節那天，每家每戶(hù)一大清早是要插艾葉的。艾葉是一種普通植物，生長(cháng)在野外的田間地頭，不需要呵護，卻長(cháng)得郁郁蔥蔥，蓬蓬勃勃，很容易讓人想起夏日里瘋長(cháng)的秋菊。趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起，人們就把前一天傍晚采回來(lái)的的艾葉插在門(mén)頭，掛在窗口。且不說(shuō)可以去瘟辟邪，僅那沁沁潤肺的馨香，就像是穿越田野的鄉風(fēng)，讓老人孩子們都心生歡喜，正在戀愛(ài)的年輕人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得離去。
我記得小時(shí)候在家鄉，包粽子一般在端午節前兩天就開(kāi)始包了。每年端午前，河岸兩邊到處都是背著(zhù)小筐采摘粽子葉的人。那個(gè)季節的河岸邊，綠樹(shù)成蔭，青翠欲滴，風(fēng)情萬(wàn)千，采粽葉的人們邊是勞動(dòng)了也是欣賞了大自然的美景。采回的粽子葉，要先在鍋里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干凈。在洗粽子葉的同時(shí)，外婆也已經(jīng)將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個(gè)大盆子里，盆子旁邊擺好一個(gè)木材質(zhì)的靠背椅，從椅背上垂下捆綁好的草來(lái)，以便能掛住包好的粽子。
外婆喜愛(ài)端午節，大概是因為總能在這時(shí)候大顯身手吧。每每看見(jiàn)外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁觀(guān)賞一下午，看外婆的皺紋里都要溢出蜜，來(lái)偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進(jìn)嘴里，樂(lè )得鼓起腮幫子使勁兒地嚼，不知有多甜!
故鄉的端午節，就是這樣浸透著(zhù)濃濃的鄉情、親情。如今又是一年端午節，我又想起家鄉的艾葉，想起了外婆包的粽子。
關(guān)于端午節作文5
最近不知道怎的，不知是誰(shuí)惹了老天生氣，弄得它總是愁眉苦臉的，使人的心情也有些低落，但奶奶總是對我說(shuō)：“有可能太陽(yáng)公公去串門(mén)了，因為過(guò)不久不就是端午節了嗎？”
早上，天蒙蒙亮，我用模糊的眼睛，但又很清晰的看到，一道光芒。這光芒很柔和，金黃金黃的，曬上去有點(diǎn)兒熱。不會(huì )是……對了，太陽(yáng)公公終于回來(lái)了，露出了美麗的笑容。呵呵，快一個(gè)星期沒(méi)見(jiàn)到太陽(yáng)公公，都顯得有點(diǎn)陌生了。我興奮地從床上跳下來(lái)，哼了哼歌兒，做這事做那事的，沒(méi)一分鐘的功夫，我一連就干了幾件事，我真高興��！吃完早飯，我依舊騎著(zhù)自行車(chē)，把雨衣放在了桌子上，走在學(xué)校的路上，享受著(zhù)溫和的陽(yáng)光，呼吸著(zhù)新鮮的空氣，腳下的自行車(chē)一上一下地踩著(zhù)，但我坐上去，就如同我坐上了云彩，輕飄飄地，很快，就來(lái)到了學(xué)校了！
我們第三節是音樂(lè )課，老師正教著(zhù)《一把雨傘圓溜溜》的歌，又輕快又詼諧，我們都沐浴著(zhù)陽(yáng)光，唱著(zhù)這歌，可止是舒服��！我是坐在靠近窗戶(hù)的那邊，那就更very wonderful了！突然，我的頭上好像有一滴東西，涼涼的，我還覺(jué)得我真的是唱歌唱得如情如境呢，就沒(méi)去理會(huì )它，可緊接著(zhù)我的頭上好像又多了幾滴，我用手摸了摸，��！水！望望窗外，天氣已經(jīng)有些黑沉沉了，大團的烏云飛快地跑上了天空，烏云蔽日�！疤�(yáng)公公，你可別走呀，我們現在不都挺高興的嗎？你快來(lái)��！”我們班有同學(xué)嚷嚷著(zhù)。過(guò)了不久，一道閃電劃過(guò)天空，“隆隆隆�！毕抡n鈴聲響起了，同學(xué)們都垂頭喪氣地背上書(shū)包，離開(kāi)了教室。
雨越來(lái)越大了，大得像是老天爺紐開(kāi)了無(wú)數個(gè)水龍頭。下了樓梯，剛跟同學(xué)們一起討論了一會(huì )了，我腦子里轉過(guò)了一個(gè)念頭：“我早上看著(zhù)天氣挺好的，好像就把雨衣落在了家里一吧，要是真沒(méi)帶的話(huà)，我企不就成了一只落湯雞了嘛！”我趕快搜索書(shū)包，一看，我嚇呆了，確實(shí)如此��！只見(jiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)不是撐開(kāi)了雨傘，就是穿上了雨衣，真渴望每個(gè)人的雨具都是我的��！
在我心急如焚的時(shí)候，一雙手打著(zhù)我的肩膀，輕聲對我說(shuō)：“歡歡，我的雨衣借你吧！反正我還有帶雨傘，快拿去吧！”我開(kāi)始還很不好意思呢，但想了想還是接受了。她是小梓，是我最要好的同學(xué)，她撐開(kāi)藍色的雨傘，先送我到停車(chē)場(chǎng)……
小小的雨傘下，我們靠得越來(lái)越近，��！我不由得想起了老師剛剛教我們的歌曲《一把雨傘圓溜溜》，這圓溜溜的雨傘和這其實(shí)我穿上還不是很合身的雨衣，對我來(lái)說(shuō)，我一輩子也不會(huì )忘記的。
關(guān)于端午節作文6
中國歷史悠久，文化博大精深。中國的傳統節日更是充滿(mǎn)了民族特色，而端午節就是其中的一個(gè)。
端午節又叫端陽(yáng)節，聽(tīng)家鄉的人說(shuō)，端午節還有一個(gè)來(lái)歷呢。據說(shuō)，古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原，十分熱愛(ài)自己的祖國�？墒�，當時(shí)的皇帝昏庸無(wú)能，使得國家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地，于是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江而死，連忙劃船到江里去打撈他的尸體，可是卻怎么也找不到，人們怕魚(yú)蝦會(huì )會(huì )把屈原的尸體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚(yú)蝦就去爭食糯米，而不會(huì )去侵蝕屈原的尸體了。
這一個(gè)故事傳下來(lái)后，人們每年都用包粽子和賽龍舟的方式來(lái)紀念這一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛(ài)吃了。每年的端午節，媽媽都會(huì )包很多粽子讓我們吃，所以，我天天盼著(zhù)端午節的到來(lái)。賽龍舟可好玩了！在平靜而遼闊的大江中，幾只船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個(gè)漿手，幾個(gè)打鼓的坐在船中央。號角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一只短漿，隨著(zhù)鼓聲劃動(dòng)。兩岸觀(guān)賽的人也閑不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規律的，什么時(shí)候節奏應該緊迫，什么時(shí)候應該輕緩，鼓手都掌握得準確無(wú)誤。不管哪支隊伍贏(yíng)了，其它的隊伍都會(huì )為他們祝賀，這是多么博大的胸襟哪！哪支隊伍贏(yíng)了，就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現出了這支隊伍的團結和集體榮譽(yù)感。每當看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條，還有隊員們臉上的笑容的時(shí)候，我就會(huì )對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)议L(cháng)大以后也要學(xué)劃船，像這些大人們一樣來(lái)賽龍舟，還要拿冠軍！”媽媽看到我自信的樣子，欣慰的笑著(zhù)說(shuō)：“好，媽媽支持你�！蔽腋吲d得心都快要跳出來(lái)了，恨不得馬上長(cháng)大，然后去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。
除了包粽子和賽龍舟，端午節的時(shí)候，還要在門(mén)的左右兩邊的墻縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節的一種習俗。
端午節十分有趣，彌漫著(zhù)濃郁的鄉土氣息，充滿(mǎn)了民族特色。中國的其它節日也都非常有趣，透露出人們對美好生活的向往和熱愛(ài)之情，充滿(mǎn)了民族特色和鄉土氣息，但我獨愛(ài)端午節。
關(guān)于端午節作文7
“小懶蟲(chóng)！快起床，這天這樣端午節，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺(jué)？”媽媽興致勃勃地叫著(zhù)。難得的假期，我還真想好好地睡一覺(jué)呢，都被媽媽攪和了，可這樣我昨日答應媽媽和她一齊包粽子的啊，想想能夠吃到美味的粽子，我還這樣很快地起床，跟媽媽學(xué)著(zhù)包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選取好適宜的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里；④用線(xiàn)把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子還有學(xué)問(wèn)呢。
媽媽開(kāi)始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì )一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧這樣熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著(zhù)。我的進(jìn)展又如何呢？
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認真操練著(zhù)，可這樣這粽子似乎看我這樣個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就這樣不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒(méi)爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難�！蔽铱伞安环䴕狻绷�，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶著(zhù)些虛榮心努力的學(xué)著(zhù)。果真這樣功夫不負有心人，我茅塞頓開(kāi)，真棒！我最后包好了第一個(gè)粽子�？粗�(zhù)手中的這個(gè)小粽子，雖然沒(méi)有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像這樣手上捧著(zhù)一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開(kāi)始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開(kāi)始煮，煮了好一會(huì )兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著(zhù)棕子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。
這天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂(lè )，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂(lè )與大家共同分享，“端午節快樂(lè )”！
關(guān)于端午節作文8
說(shuō)到夏天的節日，愛(ài)吃的朋友肯定會(huì )想到端午節啦，這里我就給大家講講，我是如何過(guò)這個(gè)“粽子”節的。
“粽子”節嘛顧名思義離不開(kāi)包粽子。我的阿婆可是包粽子的“高手”哦，在我很小的時(shí)候，就經(jīng)常坐在阿婆旁邊做小幫手啦。阿婆首先要準備一盆熱水，把墨綠色的粽葉放進(jìn)去，用刷子輕刷粽葉，等刷干凈了，再將粽葉泡在一盆干凈的清水里。接著(zhù)阿婆開(kāi)始淘糯米，淘完的糯米放一邊瀝干水分。接下來(lái)就要調制餡料啦，阿婆精心準備了一碗純瘦肉，一碗不帶皮的白花花的肥肉，然后用醬油、黃酒、紅糖及少許鹽把這些肉拌勻，靜待幾個(gè)小時(shí)候，這些浸泡了肉的湯汁又會(huì )被阿婆倒進(jìn)糯米中拌勻，雪白的米粒瞬時(shí)變成了顆顆明潤的黑珍珠。
萬(wàn)事俱備，要正式包粽子咯。
阿婆左手拿兩片粽葉，熟練地卷成冰淇淋脆皮的樣子，上面留出一段粽葉，右手拿著(zhù)勺子，舀一勺“黑珍珠”進(jìn)去，然后夾一塊瘦肉，一塊肥肉，接著(zhù)又神秘的塞進(jìn)去一塊黃黃的東西，又舀一勺了糯米蓋上，壓實(shí)，將之前留出的一段粽葉掀下來(lái)，包好�！鞍⑵�，你剛剛放進(jìn)去的黃色的是什么?”我有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦�！肮�，不告訴你，等你吃的時(shí)候就知道啦!”阿婆故作神秘�！昂冒砂⑵�，那你快點(diǎn)包哦�！蔽覠o(wú)奈又有點(diǎn)心急。阿婆讓我幫忙拿了一卷她夠不著(zhù)的白棉線(xiàn)，我好奇了“阿婆，這是干嘛用的?”阿婆笑瞇瞇說(shuō)“這是棉線(xiàn)，捆粽子的`，防止粽子煮的時(shí)候散掉呀�！比缓蟀⑵抛彀鸵е�(zhù)那根白棉線(xiàn),沿著(zhù)粽子一圈一圈的捆緊，打結，剪斷。放在事先準備好的高壓鍋內�！鞍⑵�，好簡(jiǎn)單!我也要報包粽子!“等不及阿婆答復，我的粽葉就在小手里做準備工作啦，可是粽葉在我手里怎么都不聽(tīng)話(huà)，糯米放進(jìn)去總是亂跑，要么粽葉散了，要么糯米灑了一地，要么捆的時(shí)候連粽葉都破了，阿婆看見(jiàn)我的囧樣笑的前傾后仰，哎......我沒(méi)耐心了，還是端坐在小板凳上幫阿婆做小幫手吧。
不一會(huì )兒的時(shí)間，煤氣灶上的高壓鍋就開(kāi)始“嗤嗤嗤......”的工作啦，滿(mǎn)屋子的香味讓人忍不住的咽口水，可憐的粽子就這樣被煮熟了。我迫不及待的拿了一個(gè)，小心翼翼的剝開(kāi)粽葉，吹一吹，一口咬下去，瘦肉鮮香，肥肉潤潤，咸咸糯糯，好好吃，再一口，咬到了那個(gè)神秘的黃色的東西，咸咸沙沙的口感像極了大閘蟹的蟹黃，居然是咸鴨蛋的黃哎，真是美味。
就這樣我過(guò)了一個(gè)神秘而又美味的”粽子”節。
關(guān)于端午節作文9
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著(zhù)白色的腰帶，穿著(zhù)綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著(zhù)那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著(zhù)幾顆紅寶石呢。不一會(huì )兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳；回到座位上，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子；我用可憐的眼神盯著(zhù)她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著(zhù)田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀�！贝蠹叶寂e起手說(shuō)：“我，我，我�！边�沒(méi)等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時(shí)候，田老師突然轉過(guò)身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著(zhù)嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節真令我難忘。
關(guān)于端午節作文10
又到了五月端午，又到了包粽子時(shí)候。
每到端午節，家鄉人們都要包粽子。這個(gè)風(fēng)俗起于何時(shí)我也說(shuō)不清。聽(tīng)大人們說(shuō)，大約在兩千多年前，一個(gè)名叫屈原愛(ài)國詩(shī)人，在汨羅投江而死。人們?yōu)榱思o念他，就把包好粽子投進(jìn)江里，以防魚(yú)呀什么之類(lèi)東西把他尸體給吃了。就這樣，這個(gè)風(fēng)俗一直沿襲至今，就成了家鄉一種傳統習俗。
包粽子要用箬葉，箬葉長(cháng)在山上。端午前夕，山里村民們就背著(zhù)竹筐到山上采摘回來(lái)，挑到市場(chǎng)上賣(mài)。人們就到市場(chǎng)上把箬葉買(mǎi)回家里。等到端午節前一天就把箬葉拿出來(lái)，放到水里浸濕、洗干凈，然后把粽子包好、煮熟，到了端午節那天就擺上桌，人們一邊喝著(zhù)酒，一邊吃著(zhù)粽子，那感覺(jué)就像過(guò)年一樣，熱熱鬧鬧，多么有意思。
說(shuō)起包粽子，那可是一件最有趣事情。包粽子那天，每家每戶(hù)都端著(zhù)個(gè)桌子，擺出幾張凳子，把洗好箬葉，浸好糯米一起放到院子里。那些村姑村婦們就坐在院子里一邊包著(zhù)粽子，一邊聊著(zhù)天，嘻嘻哈哈，顯得多么快活。她們手里拿著(zhù)一片箬葉，中間對折成一個(gè)漏斗形，然后用手抓起一把糯米放進(jìn)折好箬葉里，壓緊、按平，再把口子封住，成一個(gè)三角形樣，用草席捆好，十個(gè)十個(gè)為一提，包到百來(lái)十幾個(gè)時(shí)候就打住了。這時(shí)，她們提著(zhù)包好粽子回到屋里燒水煮粽子了。
煮粽子是一件費時(shí)工夫。你必須坐在灶前，一邊看著(zhù)火，一邊燒水煮。待柴燒完后，你得給它加柴；水燒干了，還要添水，一直等到粽子煮熟為止。這樣前后花費時(shí)間大約要一兩個(gè)小時(shí)。要是火力不足話(huà)，煮上個(gè)三五個(gè)小時(shí)也是常有事。
粽子形狀多種多樣，有棱形、四角形、金字塔形，最多還是三角形。粽子不但式樣多，而且品味也各有千秋，有用瘦肉做餡包煮，也有用青豆摻和包煮；有紅棗，也有花生米，總之多種多樣。粽子里面放些小蘇打或硼石之類(lèi)防腐劑，煮出香味可濃了，吃一口又香又韌，味道好極了。
我最?lèi)?ài)吃粽子。一口氣能吃它三五個(gè)還不夠癮。媽媽說(shuō)我是個(gè)“粽子寶”，我才不管她說(shuō)這么多呢。
又到了五月端午，又是到了包粽了時(shí)候。故鄉粽子啊，令我多么懷念。
關(guān)于端午節作文11
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確是一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，此時(shí)很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這是全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？墒窃诋敃r(shí)，此時(shí)包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，此時(shí)附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；此時(shí)南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節作文12
五月初五，是我們中國年歷的一個(gè)節日——端午節。
這個(gè)節日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì )包裹粽子，許許多多不同味道不同種類(lèi)的粽子，都會(huì )在這個(gè)粽香的季節紛紛涌現。
關(guān)于端午節的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。
根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來(lái)的后來(lái)，端午節的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯(lián)系到他的身上。
現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關(guān)，而其實(shí)一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒(méi)有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節日，如此而已。
1。紀念屈原。公元前278年的農歷五月初五，愛(ài)國詩(shī)人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟，以此來(lái)紀念他，此后逐漸演化為端午節。這是最為流行的一種說(shuō)法
2。道教中的祭“地臘”風(fēng)俗�！兜罆�(shū)》云：“五月五日為地臘，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖
3。勾踐操練水軍�！妒挛镉浽础酚涊d，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開(kāi)始操練水軍，最終打敗了吳國
4。紀念孝女曹娥�！稌�(huì )稽典錄》記載，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號江畔17日，覓父尸不得，投江自殺。
5。紀念介子推。據傳，為紀念介子推，晉文公發(fā)令，五月五日這一天不得舉火。因為此時(shí)天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫治。
6。紀念伍子胥�！肚G楚歲時(shí)記》：“五月五日，時(shí)迎伍君�！蔽樽玉惚M忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢(qián)塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見(jiàn)伍子胥顯靈。
關(guān)于端午節作文13
北京端午節去哪里玩——頤和園
頤和園坐落于北京西郊，是中國古典園林之首，總面積約290公頃，由萬(wàn)壽山和昆明湖組成。全園分3個(gè)區域：以仁壽殿為中心的政治活動(dòng)區；以玉瀾堂、樂(lè )壽堂為主體的帝后生活區；以萬(wàn)壽山和昆明湖組成的風(fēng)景旅游區。全園以西山群峰為背景，加之建筑群與園內山湖形勢融為一體，使景色變幻無(wú)窮。園區內綠茵成林，水面遼闊，即使是炎熱的夏季，依舊清風(fēng)徐徐。
北京端午節去哪里玩——天壇
天壇是全世界最大的古代祭天建筑群，以"天圓地方"理念規劃園區和建筑造型。其中的祈年殿算得上是中國最優(yōu)美和最著(zhù)名的古典建筑，也曾經(jīng)是北京最高的建筑(38米)。天壇的總面積比故宮還要大4倍，在氣勢恢弘的濃蔭古樹(shù)間，浮現著(zhù)一座座精美非凡的建筑，每當春季，樹(shù)林間遍地野花，金秋則落葉鋪地，在清晨或黃昏時(shí)分，最能體會(huì )那份歲月流逝的滄桑。對外地游客而言，與其花時(shí)間在一些現代人造景點(diǎn)中疲于奔命，不如用一天或半天時(shí)間來(lái)品味天壇的脫俗和靜穆。2015北京端午節去哪里旅游好，天壇是個(gè)很好的選擇。
北京端午節去哪里玩——什剎海
什剎海也寫(xiě)作“十剎�！�，四周原有十座佛寺，故有此稱(chēng)。隨著(zhù)時(shí)間發(fā)展逐漸形成西海、后海、前海，三海水道相通。自清代起就成為游樂(lè )消夏之所。三海碧波蕩漾，岸邊垂柳毿毿，遠山秀色如黛，風(fēng)光綺麗，為燕京勝景之一。今天，這里仍舊保存著(zhù)十分難得的自然景觀(guān)和人文勝跡交相輝映的歷史風(fēng)貌，宋慶齡故居、郭沫若故居、恭王府花園、廣化寺、火神廟、鐘鼓樓和銀錠橋等古跡將什剎海點(diǎn)綴得美麗燦爛。當夜幕降臨，什剎海酒吧街可謂是京城夜色中最熱鬧的地方之一。你可以品酒泛舟，覽湖光粼粼，或徜徉兩岸，聽(tīng)楊柳婆娑，或搜尋美食，嘗御膳家宴，或投宿胡同人家品著(zhù)原汁的京味兒。
北京端午節去哪里玩——香山公園
香山公園位于北京海淀中部，在小西山之山脈東麓，面積約160公頃。香山紅葉多達13萬(wàn)株，是北京秋季的主要游覽項目，每年觀(guān)賞紅葉期間有數十萬(wàn)游客到香山賞紅葉。早在元、明、清時(shí)，皇家就在香山營(yíng)建離宮別院，每逢夏秋時(shí)節皇帝都要到此狩獵納涼。香山寺曾為京西寺廟之冠。
關(guān)于端午節作文14
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也端五
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。
關(guān)于端午節作文15
大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無(wú)邊，孤憐而沒(méi)落。驀地，他仰天長(cháng)嘆“世人皆醉我獨醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現出了自己的生命!
倚望江水，耳畔仿佛傳來(lái)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水，沒(méi)有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數同你一樣有著(zhù)堅強意志的人，繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著(zhù)廣大人民利益去與黑暗勢力做著(zhù)艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長(cháng)鏈，腳套鐐鏈，披散著(zhù)頭發(fā)，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒(méi)有忘記你，你的灑脫離去，給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò)，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著(zhù)龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚(yú)兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執行著(zhù)這項“使命”。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著(zhù)人們生活好了，千百年來(lái)中國無(wú)數愛(ài)國人士的愿望實(shí)現了，我們應該感到自豪和驕傲�？�，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節?為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛(ài)國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現在的我們沒(méi)有戰爭、沒(méi)有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛(ài)國呢?愛(ài)國是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛(ài)國并非只是“流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊�！边�有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結奮進(jìn)讓我們國家戰勝一個(gè)個(gè)大災難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國嗎?
端午節，在紀念屈原之后我們應當做點(diǎn)什么?學(xué)習屈原的精神，我們更要“愛(ài)國、明理、誠信�！�