【熱門(mén)】端午作文九篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的端午作文9篇，希望能夠幫助到大家。
端午作文 篇1
今天，我來(lái)到學(xué)校。學(xué)校組織一個(gè)特殊的活動(dòng)——端午“粽”動(dòng)員。馮校長(cháng)要在小星星電視臺教我們包粽子。
我們聚精會(huì )神地聽(tīng)著(zhù)，躍躍欲試。包粽子需要綠油油的粽葉，雪白雪白的糯米和又細又長(cháng)的棉線(xiàn)。粽葉可以泡一泡，而棉線(xiàn)可以用紅色的，代表喜氣洋洋。終于可以包了，我們迫不及待地包了起來(lái)。我先拿起兩片粽葉，把它們疊在一起，輕輕往里卷，它就成了一個(gè)實(shí)心的“漏斗”。我不停地朝里面灌糯米，終于裝滿(mǎn)了�！肮�！真漂亮！”我還沒(méi)包好，就開(kāi)始自夸了。接著(zhù)，下面該裹粽葉了�！皣W嘩”，我一不留神兒，頑皮的糯米竟然從一個(gè)縫隙處“開(kāi)溜”了。我急忙把縫隙處“攔截”好，它又從右邊“溜之大吉”了。我只好把那兒又填好……就這樣，折騰了十幾分鐘！不過(guò)溜到粽葉外的“糯米”們總算被我“降伏”了，哈哈！下面還有更難的，也是最關(guān)鍵的一步——綁棉線(xiàn)。我先用左手抓著(zhù)粽子，右手左一圈右一圈地繞線(xiàn)。還在不停地叫：“快來(lái)個(gè)人支援��！”終于包出一個(gè)粽子來(lái)了，和顧老師的比一比，簡(jiǎn)直不像個(gè)粽子樣！奇形怪狀的，居然有四個(gè)角，身上打滿(mǎn)“補丁”，是個(gè)樣子丑陋的正方形！再看看同學(xué)們包的粽子，真是千“粽”百態(tài)：有的像小小的炸藥包，有的像一個(gè)奇怪的金字塔，還有的像個(gè)盾牌……
雖然我們包得不太好，但還是很快樂(lè )，同時(shí)我也體會(huì )到了包粽人的辛苦。端午“粽”動(dòng)員活動(dòng)可真有趣��！
端午作文 篇2
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睈�(ài)國詩(shī)人屈原的這一名句想必大家都十分了解。端午節這一傳統節日，則正是為了紀念他而來(lái)。
我愛(ài)粽子，愛(ài)那粽葉中所蘊含的清香。將糯米包裹在粽葉中，包成類(lèi)似于三棱體的形狀，蒸熟即可食用。但粽子在最初卻不是用來(lái)食用的，而是一位漁夫為了不讓河中的魚(yú)龍蝦蟹去咬屈原的身體，用榛樹(shù)葉包飯，外纏彩絲并投入水中。而當時(shí)的這一切便逐漸發(fā)展成了今天的端午節吃粽子的習俗。
粽子美味。每當打開(kāi)一個(gè)粽子，我總是先去觀(guān)察它的形狀、色彩，而后細細品味。在那冒著(zhù)熱氣的米粒中，我仿佛看到了當年的屈原：冒著(zhù)生命危險回到宮中，向楚懷王陳述利害。但楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。屈原懷著(zhù)那顆愛(ài)國的心，卻無(wú)處安放。
打開(kāi)粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨羅江中的情景浮現在我眼前。聽(tīng)到郢城被攻占的消息后的他萬(wàn)念俱灰，已對楚國不再抱有任何希望。在五月五日，寫(xiě)下絕筆之作《懷沙》之后，抱石投入汨羅江中。屈原對國家的忠心，就像包裹在粽葉上的那條彩線(xiàn)，都早已經(jīng)緊緊地連在一起。國家的安危也就是屈原的安危，他也選擇了同自己的國家一起離開(kāi)。
再一口，江上的漁夫爭先恐后地去打撈屈原遺體的情景閃爍了起來(lái)。每個(gè)漁民的臉上無(wú)不顯露出著(zhù)急哀傷的神色，一個(gè)個(gè)拼命地劃著(zhù)船，只為了能使屈原的遺體不受到傷害。遺體沒(méi)有打撈到，漁夫們又將船上所攜帶的飯團、雞蛋等投入江中，只為了不讓屈原的遺體被魚(yú)蝦咬傷。
最后一口，如今的端午節的場(chǎng)面映入眼簾：大街上，小巷里無(wú)不飄著(zhù)絲絲粽香；賽龍舟的人也多了起來(lái)，在五月初五的河面上時(shí)常見(jiàn)到些蓄勢待發(fā)的龍舟。隨著(zhù)人們對傳統文化的重視，之前只有在史書(shū)中才可見(jiàn)的往河中扔粽子、倒雄黃酒的場(chǎng)景如今也能見(jiàn)到了。
我再打開(kāi)第二個(gè)粽子，粽葉的清香依舊，形狀卻有所不同。家人們將它包裹成了方方整整的正方形，而不是像之前死板的三棱體的形狀了。我細細的品味，在味蕾的刺激下，我仿佛回到了遠古時(shí)代，來(lái)到了五月五日的汨羅江邊。屈原依舊抱石投入汨羅江，但是，他的愛(ài)國精神早已流傳千古，爍古耀今。
端午悠悠，粽香悠悠。
端午作文 篇3
風(fēng)在這浸染了青綠的時(shí)光里，鐫刻了溫柔與輕緩。潔白的云亦鹿亦馬，載著(zhù)它，輕柔緩慢了時(shí)光。
一
氤氳的熱氣，混著(zhù)粽葉獨有的清香，在空氣中沉沉浮浮。碧綠的風(fēng)，穿過(guò)枝搖葉蔓，勾起與端午節的愜意邂逅。透著(zhù)光的糯米，折射層層疊疊的淡橙光暈，化作一抹閑適，徜徉于世界之中。糯粽晶瑩，宛如依偎在煙波湖面的出水白蓮，輕咬一口，一股蜜意便滑進(jìn)心底。
門(mén)口佇立的青青艾草，無(wú)聲無(wú)息，卻處處引人注意。它有一種與眾不同的香氣，沒(méi)有世人所愛(ài)的馥郁甜膩，卻能讓人一聞清心。它總是能讓人想起深山中的清冷幽寂，想起濕地前的潺潺小溪。川流不息，獨自美麗。且看那升騰的香氣沉浮跌宕，就如生命在山野中瘋跑一樣。它有一種魔力，點(diǎn)綴歲月，驚艷時(shí)際。
二
棗沙藏著(zhù)甜蜜，粽葉裹著(zhù)清氣，香囊中有繾綣，艾草也沁人心脾。在這深深淺淺的思緒漣漪中，我又一次，想起了你。
夢(mèng)越紫陌，我看到了你，名叫屈原的高傲詩(shī)人。余暉如血，落日遮掩。汨羅江水洶涌澎湃，水擊礁石，震出霧一般的碎片。岸上那個(gè)瘦削的身影在風(fēng)中顯得孤獨又悲涼�？耧L(fēng)怒號，吹得你青襟亂舞。那里面，倔強又牽念，無(wú)奈又深情。
世人笑你癡了傻了，說(shuō)你叛了離了。而你，在那斑斑駁駁稀稀疏疏點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，也看透了，也明白了。接受了舉世皆濁、眾人皆醉，但你還有心氣，因為你是清的，你是醒的。你的俠骨之風(fēng)，化作婉轉柔情的楚辭，化作粽葉艾草的清香。驀然回首，交織在淡藍間的些許悵惘，早已化作一抹霞光。
三
六月的風(fēng)帶著(zhù)清甜，仿佛喝醉了，開(kāi)啟那個(gè)迷幻的仲夏夜之夢(mèng)。端午的底色，是浪漫的，溫潤如玉，似精雕細琢。那些縹緲的傳說(shuō)，那些自帶的習俗，都為丹青勾勒的悠悠端午，籠上一層簌簌抖動(dòng)的水簾。端午不像中秋，早已褪去熱情；也不似清明，夾雜幾絲料峭。它是輕熟的云蒸霞蔚，又是飛奔駿馬帶來(lái)的涼風(fēng)習習，就是剛剛好的，剛好惹人愛(ài)的。你為這個(gè)世界抹上茵茵青綠，同時(shí)附帶著(zhù)的，是令人心曠神怡的甘冽。
五月初五，我們重逢。塵世蕭蕭，你依不變。盡管我知道定會(huì )與你再見(jiàn)，但此時(shí)的每一瞬，同樣值得回味。心中的千絲萬(wàn)縷，化作一股暖流，傾瀉到那笨拙的筆尖，我用晦澀的語(yǔ)言，與你招呼。
端午作文 篇4
今天是端午節，和往年一樣，沒(méi)有什么特別。想過(guò)像作家汪曾祺一樣炒十紅，過(guò)一把江南水鄉的端午，卻怎么都湊不齊十種，更沒(méi)有雄黃酒，不過(guò)可以安慰的是有鴨蛋，是我自己腌制的，咸味很濃；也有粽子，卻是買(mǎi)來(lái)的。這些卻更讓我懷念小時(shí)候和媽媽一起過(guò)的端午節。
端午節是我二哥的生日，也是母親每年不管再忙都要過(guò)的一個(gè)節日。作為農村家庭，端午前后正是最忙的時(shí)候，母親卻會(huì )忙里偷閑，炸一家人最?lèi)?ài)吃的糖糕，也會(huì )做幾樣菜，也許沒(méi)什么佳肴，現在想來(lái)卻是人間美味。早上從下地回來(lái)，母親就開(kāi)始了忙碌，從用開(kāi)水燙面，到面團揉好，從油入鍋到一個(gè)個(gè)地包好放進(jìn)鍋里，都是一個(gè)人在做。父親在鍋下燒柴，兩人時(shí)不時(shí)地說(shuō)說(shuō)今年的收成之類(lèi)，而我們只是張著(zhù)嘴等著(zhù)吃，因為母親說(shuō)炸糖糕容易破，別被燙了�？粗�(zhù)母親包好的糖糕一個(gè)個(gè)由面白色變成金黃，我們的口水就在嘴里不住地下咽，直到糖糕真正地熟了，撈出控油，忍不住用手去拿，然后又被燙了手，母親就會(huì )嗔怪說(shuō)：“慢點(diǎn)，剛出鍋的，熱！”等糖糕涼了，我們便一人一個(gè)碗地端出去吃，吃的時(shí)候就在想�。阂翘焯斐远嗪�！可心里這樣想，胃里卻受不了，因為甜，往往只吃了幾個(gè)便不能再吃了，“眼饞心里飽”。等我們都吃好，糖糕完全炸好，收拾好鍋，母親才會(huì )吃些，但這時(shí)往往被油煙嗆得吃不下了，晚上如果有剩下的母親便才能吃上幾個(gè)。而今年的端午我卻沒(méi)和母親一起過(guò)，因為只要我們去，母親一定又會(huì )和往年一樣地忙碌，到最后自己吃不下飯，我不想再讓母親炸糖糕了，想讓她過(guò)一個(gè)悠閑的端午節！到今天我也沒(méi)能學(xué)會(huì )炸糖糕，兒子要吃也是去街上買(mǎi)，但那再甜也不是母親的味道，想來(lái)慚愧！
家里也從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子，因為從來(lái)都只吃面，而沒(méi)有米（米太貴），不過(guò)葦葉卻是時(shí)常用到，因為要蒸饃。當饃熟了，鍋蓋掀開(kāi)，熱氣中一股清香撲面而來(lái)，手里熱騰騰的饃都帶著(zhù)葦香。那時(shí)家的后面便有一個(gè)很大的葦塘，蘆葦都是分到各家的，但是打誰(shuí)家的葦葉卻從來(lái)都是可以的，蘆葦叢中還有各種鳥(niǎo)類(lèi)，哥哥調皮，趁母親讓打葦葉的時(shí)候，經(jīng)常去里面找鳥(niǎo)蛋，而我只會(huì )在池塘邊上打，偶爾也會(huì )挖蘆葦的白根來(lái)吃，甜甜的，脆脆的。哥哥打的葉子比我打得要大的多，所以就會(huì )在我面前炫耀，回家也想母親夸他，而母親往往還會(huì )怪他跑那么里面得踩壞了不少葦子，這時(shí)我便有點(diǎn)幸災樂(lè )禍。進(jìn)入冬天，秋收已畢，蘆葦的纓全都成了毛絨絨的，風(fēng)一吹，飄來(lái)飄去。這時(shí)父親就會(huì )拿起鐮刀割葦子，上面的纓是要留下來(lái)的，因為冬天沒(méi)有農活就用它來(lái)編雙毛窩，全家人冬天穿的都要靠它，葦桿就要賣(mài)了一部分以貼補家用，另外的部分父親會(huì )編成草席留到夏天來(lái)用。而今天葦塘早已被個(gè)人承包，蘆葦也一并砍了，一棵沒(méi)有，想蒸饃用葦葉的日子是沒(méi)有了，倒是街上葦葉成了商品，被扎成把出售，那感覺(jué)我總覺(jué)得如魯迅先生在《藤野先生》里寫(xiě)的“扎著(zhù)紅繩的白菜”，物以稀為貴��！所以每次回家看到那片池塘，總覺(jué)得很遺憾！
端午對于女孩子來(lái)說(shuō)最美好的莫過(guò)于能扎個(gè)手脖了， 因為迷信，五月初五戴，六月初六摘。家里沒(méi)有彩色的毛線(xiàn)、絲線(xiàn)，我就很羨慕其他的女孩子。往往就會(huì )在平時(shí)看到好看的線(xiàn)全都留下來(lái)，留到端午的時(shí)候編了戴，如果線(xiàn)多了，往往會(huì )保存很多年。編好戴上后，便會(huì )和小伙伴們比一比誰(shuí)的最好看，線(xiàn)多了還會(huì )在腳上、脖子上全都扎上，自以為美，到處去顯擺。因為是毛線(xiàn)，天又熱，往往戴不了幾天脖子里就癢得難受，只好摘下來(lái)，只有手上和腳上的可以留到六月六。記憶中到了初三的時(shí)候似乎還用小學(xué)的彩線(xiàn)編了戴呢！現在看到各式各樣的鐲子，材質(zhì)多樣，都似乎沒(méi)我自己做得好�，F在想來(lái)，不是自己做得有多好，是那份時(shí)光太美好！
今年的端午就過(guò)去了，沒(méi)了童年時(shí)的甜，也沒(méi)了少年時(shí)的美，有的是自己對時(shí)光的眷戀，對美好的回憶。端午年年，情亦年年，渴盼端午艾葉香長(cháng)留，粽甜永遠！
端午作文 篇5
端午節又叫端陽(yáng)節、五月節、龍舟節、粽子節……
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)期楚國的大臣，他愛(ài)國愛(ài)民、才華橫溢。但是有人忌妒屈原，在楚王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。楚王聽(tīng)信了他的壞話(huà)，把屈原驅逐出了楚國。一心想要報效國家的.屈原得不到國君的信任，還被驅逐出了自己的國家，有家不能回，背井離鄉的他四處流浪漂泊，寫(xiě)下了一首首愛(ài)國的詩(shī)篇。最終，在農歷五月初五這天，憂(yōu)國憂(yōu)民的他悲痛地跳進(jìn)了汨羅江。
端午節的習俗也是為了紀念屈原。賽龍舟是象征著(zhù)人們劃船救屈原。用箬葉、葦葉包粽子是為了粘住蛟龍的嘴，不讓它傷害屈原。喝雄黃酒，也是為了讓蛟龍水獸喝暈了，不去傷害屈原。艾草與菖蒲是屈原喜愛(ài)的，還能驅蚊防病。孩子用五色絲線(xiàn)纏于手腕等處，是為了迷住蛟龍的眼睛，讓它看不到屈原。佩戴香囊，表示屈原的品德流芳千古。
現在我知道，每到端午節，大人們給我們洗“草藥澡”，穿新衣，纏五色絲線(xiàn)，佩香囊……都是為了能夠避邪驅瘟，希望我們遠離傷害、健康成長(cháng)，成為愛(ài)國愛(ài)民、報效國家的人。
端午作文 篇6
今天是端午節，我高高興興“坐”在椅子上吃粽子�！斑@，這怎么回事，這個(gè)粽子好奇怪，怎么通紅的？”我問(wèn)“老媽”（對媽媽的尊稱(chēng)）“老媽”說(shuō)：“快別吃了，估計壞了�！薄鞍�！我已經(jīng)咬了一口�！蔽殷@訝的說(shuō)。我一急，把粽子咽下去了，我立即昏倒了……
我醒來(lái)，爸媽都不見(jiàn)了，我心想：兒子暈倒了，你們也不管，哼！
我來(lái)到鏡子面前，看了看，我 又突然想起爸媽走了的事情，氣憤得一拳頭打向鏡子，我沒(méi)打破鏡子，反，反而進(jìn)入了鏡子里�！鞍�！”
�。ā拔摇痹谙挛氖瞧鋵�(shí)是鏡子人，括號里的是我的思想。）
我馬上回過(guò)神來(lái)，我忽然說(shuō)了許多我自己也不知道的話(huà)：“其實(shí)，我們‘鏡子’人是和你們現實(shí)人一體的，你們現實(shí)人干什么，我們鏡子人就干什么，不過(guò)，嘿嘿，我讓你吃了魔法粽，你和我互換了身體，我再也不用受你的控制了，哈哈哈哈！”
這樣一說(shuō)，我好像明白了許多�！拔摇保ㄈ怏w實(shí)際已經(jīng)不屬于我，受了那個(gè)“鏡子人”的控制。）不知怎么了，干了許多壞事，以下都是罪證
“我”飛速的跑到了公園的小草坪旁，破壞的心思如潮水般涌來(lái)，穿過(guò)護欄，在草坪里跳起了“芭蕾舞”，一扭一跳，還沒(méi)長(cháng)起來(lái)的小草又低下了頭，“我”像收了許多奴隸似的，哈哈大笑起來(lái)。（天，這，這，我怎么能這樣呢，這不是我呀�。�
“我”在公園里亂跑，看見(jiàn)樹(shù)林，掏出口袋里的小刀，在樹(shù)上亂刮，樹(shù)木被我折騰得不像樣。（哎，這不是我所想的，誰(shuí)能理解我？）我又拿出更鋒利的小刀，刻下“姚遠到此一游”的字樣，哈哈大笑。（真希望這場(chǎng)災難能快點(diǎn)過(guò)去）
“我”往家走去，看到有人在路上打群架，“我”也過(guò)去湊熱鬧，我被揍得鼻青臉腫。（啊，可真痛，該死。）不過(guò)，“我”還一個(gè)勁的往上沖，又被海扁了一頓。（痛�。。�
課堂上，數學(xué)老師問(wèn)題：（4+3）+（7+6）-1=？（答案是19呀�。拔摇北焕蠋熃衅饋�(lái)，“我”卻“玩世不恭”的樣子，不回答問(wèn)題，老師過(guò)來(lái)就把“我”打一下（疼�。�
端午作文 篇7
端午節，一提到這三個(gè)字，我的腦海中最先映出來(lái)的，就是“粽子”。什么“五彩繩”、“雄黃酒”，都要排在它后面了。那小小的粽子啊，在靈巧的婦女手下，成了一種種不同的樣子。味道，更是大不相同。
作為一個(gè)土生土長(cháng)的北京人，一到這種節日，家里老人都要包很多粽子。自己食用，送給鄰里，濃濃的粽香，深深的粽情。這不是什么“大禮”，卻總讓人念著(zhù)一分情意。粽子的口味更是依地區而定，豆沙、小棗、鮮肉、蛋黃，咸甜分明。分不開(kāi)的，是情。
奶奶可是全家公認的包粽子高手。細細的蘆葦葉，兩層、三層地錯雜在一起，形成一個(gè)小漏斗的模樣。糯米、小棗放下去，用棉線(xiàn)一捆，一個(gè)粽子就做好了。整個(gè)過(guò)程千萬(wàn)不要眨眼，要不可能就會(huì )見(jiàn)不到一個(gè)粽子的形成過(guò)程哦。我曾經(jīng)試過(guò)用竹葉包，可誰(shuí)知道包出來(lái)的，還不如細細的葦葉。整個(gè)粽子像得了病一樣，有氣無(wú)力，還散的不成樣子。
隨著(zhù)我漸漸地長(cháng)大，奶奶的身子也不再像原先那么硬朗，再也不能獨自一人做出一大盆的粽子。我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那包粽子的“盛況”。每次一到端午節，爸爸媽媽還是會(huì )拿粽子回家。但是，卻沒(méi)有了那種奶奶包的粽子的香氣。那種香氣，是煮過(guò)后的蘆葦葉的味道；是奶奶用心包出的味道；是她對每個(gè)節日尊重的味道……
這份情，這份由三角粽包出的粽情，這份奶奶的濃濃的情意，我永遠不會(huì )忘懷。
端午作文 篇8
五月初五的端午節，全國各地的習俗大都相同，但也存在些許不同之處。在我的家鄉，端午節可是十分的熱鬧，在粽香的縈繞下，平淡的生活竟也咂摸出些許滋味。端午的家鄉，如詩(shī)如畫(huà)，憑增了幾分古典的氣息。
每年端午，父母總會(huì )帶我去外婆家，至于原因，大概是家鄉的習俗。到達外婆家后，外婆總會(huì )將早已準備好的粽子端出來(lái)擺在我們面前。兒時(shí)的我不太懂事，總喜歡一馬當先搶過(guò)粽子，自顧自地品嘗那由一根細長(cháng)的紅線(xiàn)捆著(zhù)的粽葉里的美味。后來(lái)，父母總會(huì )再三提醒我，要讓外婆先品嘗。
其一，這是外婆的勞動(dòng)成果；其二，外婆是長(cháng)輩。知道這其中的“奧秘”，我也收斂了些許，以后總是將粽子先放在外婆手中，讓她先嘗。母親說(shuō)，這叫“孝親敬長(cháng)”。粽葉外包的紅線(xiàn)一定要用剪刀一刀就剪斷，不能剪太多次，外婆說(shuō)，這樣今后的日子才能一帆風(fēng)順。
外婆家的后面，有一條細水長(cháng)流的小河，至今我都未看到盡頭。每至端午，對這條小河我總是“情有獨鐘”。將一片新鮮的粽葉放在清澈的河面，用手撫起些許水痕，看著(zhù)這承載著(zhù)我美好祝愿的粽葉隨波逐流，我心中也會(huì )蕩起些許漣漪，甚至幻想這粽葉是否會(huì )流向汨羅江，與當初心懷遠大抱負的屈原會(huì )面呢？
當我走到外婆家的菜園時(shí)，看到母親正在幫外婆擇菜，兩人相談?wù)龤g。等到中午吃完飯后，母親走到正在洗碗的我身旁，告訴我，老人家都喜歡身旁有兒女相伴，我們與外婆難得見(jiàn)幾次面，端午節一定要讓她開(kāi)開(kāi)心心的！我連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭，仿佛懂得了久經(jīng)歷史沉淀的傳統美德——孝親敬長(cháng)。
領(lǐng)略中華民族傳統美德，品味端午節的風(fēng)俗習慣，傳承孝親敬長(cháng)的優(yōu)良傳統，我們正在踐行中！
端午作文 篇9
隨著(zhù)中國在世界地位的提升，今天的端午節，正以其獨特的文化魅力和內涵走向世界，成為中國優(yōu)秀傳統文化的代表之一，向世界傳遞中國文化的軟實(shí)力，端午舉辦龍舟比賽不僅吸引了來(lái)自祖國各地的人們，同時(shí)也架起了中國與世界文化交流的橋梁，成為知名和富有影響力的項目。
在中國的傳統節日里，還別說(shuō)只有端午最具文藝范。端午二字原為端五，端為初，端五為初五。先秦時(shí)人們認為農歷五月是毒月，五日是毒日。于是，各家各戶(hù)準備艾葉和其他草藥去除毒氣�，F如今，很多地方，端午節前后，家里熏蒼術(shù)、白芷，大門(mén)上插菖蒲、艾葉，小孩子佩戴各式各樣，玲瑯滿(mǎn)目的香囊，大人們喝雄黃酒以驅邪避疲，應是先秦民俗的綿延保留，同時(shí)也反映出古人敬畏自然，祈福求安的樸素心里。
端午節還未到，母親就忙碌起來(lái)，開(kāi)始準備包粽子的食材。周末回家，看見(jiàn)母親帶著(zhù)老花鏡仔細挑選紅豆、紅棗和江米，囑咐姐姐上街看看有沒(méi)有粽葉可買(mǎi)，儼然一副萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)的架勢。我笑她，媽?zhuān)宋绻澾�早那，干嘛那么著(zhù)急包粽子，再說(shuō)，超市里什么樣的粽子沒(méi)有，還勞您這么辛苦？母親不以為然的說(shuō)，超市里雖然品種很多，怎么吃起來(lái)總是沒(méi)有自己包的好呢，好像缺點(diǎn)什么？就是，姥姥說(shuō)得對，一家人圍在一起包粽子要的是那種文藝范，感覺(jué)實(shí)在是好啊。外甥應和母親的話(huà)，逗得一家人開(kāi)懷大笑。
每年端午節，鄰居們在為自己家插上艾葉的同時(shí)，也不忘給我家的門(mén)上插上一株，當我品嘗著(zhù)鄰居送來(lái)的粽子時(shí)，香甜可口的滋味溢于言表，那份濃濃的鄰里之情彌漫在整個(gè)小區，讓我倍感溫暖。
小時(shí)候，每到端午節包粽子時(shí)，我總是纏著(zhù)母親講關(guān)于端午的各種民間習俗。長(cháng)大后，我從書(shū)本上了解到，端午一詞。最早見(jiàn)于西晉周處所著(zhù)《風(fēng)士記》；仲夏端午，蒸鶩黍，黍即粽子，可見(jiàn)西晉時(shí)端午節已有吃粽子的習俗。今天為什么包粽子，流傳是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳屈原聽(tīng)聞楚國國都被秦人所破，頓生悲涼，于五月五日投了汨羅江，與國同殤。楚國百姓聞之悲慟不已，紛紛到汨羅江邊祭拜憑吊，擔心詩(shī)人的身體不能保全，將飯團、雞蛋等食物投入江中，希望水下的魚(yú)飽腹后不食詩(shī)人之肉。因為有了屈原這一元素，端午節經(jīng)過(guò)幾千年的演繹豐富，逐漸由人們避之不及的惡日，演變成懷念先賢與詩(shī)人，內容古樸新鮮，形式熱鬧多樣，充滿(mǎn)中國傳統文化的節日。
包粽子、吃粽子，賽龍舟、佩香囊、浴百草，在傳承這些中華民俗的同時(shí)，端午節早已超越了紀念屈原這一單純目的，正以嶄新的姿態(tài)和內涵向世界展示中國人所特有的天人合一，敬畏自然的世界觀(guān)。民族的也是世界的，繼承和弘揚傳統文化，必將引領(lǐng)中國人在實(shí)現偉大民族復興夢(mèng)的道路上走的更遠，更遠。
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