關(guān)于端午的作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于端午的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于端午的作文1
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳，因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒.唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。
屈原抱著(zhù)救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。
附近的老百姓得知，大家都劃著(zhù)小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡，大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。
到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
農歷五月五日是我國民間傳統的端午節，又叫重午節、端陽(yáng)節。這個(gè)節日大約始于春秋戰國時(shí)期，它與春節、中秋節一起，并稱(chēng)中華三大節日。
關(guān)于端午節的起源，各地說(shuō)法不一。影響最大的一說(shuō)是為了紀念屈原。
屈原，戰國時(shí)代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂(lè )平里。
由于他學(xué)識淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對內“舉賢授能”、對外“聯(lián)齊抗秦”，最后達到統一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。
不久，又聽(tīng)到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息，他難忍亡國之痛，于是在農歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人�，競相劃船尋覓并向水中拋粽子。還有的認為過(guò)端午是為了驅邪避毒。
《楚荊歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門(mén)戶(hù)上，以禳毒氣�！薄讹L(fēng)俗通》中說(shuō)：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟�！敝两駯|北農村還保留著(zhù)端午節清晨到野外采摘艾蒿掛在門(mén)旁和在兒童的臂上系五彩線(xiàn)的習俗。
關(guān)于端午的作文2
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì )想起家鄉的端午節來(lái)。
五味草
家鄉壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著(zhù)整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來(lái)臨，我們便會(huì )挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草，據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )的事情，所以每年我們都爭著(zhù)到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè )。
當然媽媽會(huì )用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著(zhù)心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處炫耀。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì )用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(cháng)痱子呢……
粽子和賽龍舟
我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(cháng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現：
木蘭溪畔，人們早早地圍岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
關(guān)于端午的作文3
“嘿，譚馨懿，快點(diǎn)起床，快點(diǎn)!”在媽媽的催促下，我很不情愿地從床上坐了起來(lái)，滿(mǎn)屋子都是雄黃酒的味道，窗外傳來(lái)了孩子們銀鈴般的笑聲，他們正在院子里嬉戲打鬧。
原來(lái)是端午節到了。
意識到這點(diǎn)，我興奮地翻身下床，發(fā)現外婆和媽媽已經(jīng)在廚房里忙碌，灶上的鍋歡快地冒著(zhù)泡，發(fā)出“咕嚕咕�！钡穆曇�，仿佛也在慶祝這美好的節日，外婆一轉身發(fā)現了我，趕緊笑呵呵地把我拉到跟前，用粗造的手指蘸了雄黃酒，在我腦門(mén)上端端正正地寫(xiě)了一個(gè)“王”字，我“咯咯”地直笑，同時(shí)嘴里也被媽媽塞進(jìn)了一個(gè)黏糊糊的東西。
“啊，是蛋黃粽子!”我津津有味地嚼著(zhù)，真香�！翱墒�，為什么端午節總要吃粽子呢?”心中的大問(wèn)號不聽(tīng)話(huà)地冒了出來(lái)。
“傳說(shuō)當年屈原投汩羅江自盡后，愛(ài)戴他的百姓們怕江中的魚(yú)兒吃掉他，就用糯米和其他的食物做成一個(gè)包子形，裹在清香的荷葉里，再用絲線(xiàn)纏好投入江中(現在俗名稱(chēng)粽子)，以祈求屈原的完整形象�！北澈髠鱽�(lái)舅舅解釋的聲音。
“快來(lái)看，快來(lái)看，龍舟賽快要開(kāi)始了!”弟弟在客廳里大聲地吼著(zhù)。我來(lái)不及怕?tīng)C抓起兩個(gè)剛起鍋的粽子沖到客廳扔在茶幾上，電視里劃龍舟的盛況讓我激動(dòng)不已，因為我們剛學(xué)過(guò)課文《樂(lè )山龍舟會(huì )》，這次轉播的正是樂(lè )山龍舟賽況。
江邊已是鑼鼓喧天，人聲鼎沸，在攝像頭的帶領(lǐng)下，我看到了江岸掛滿(mǎn)了五彩繽紛的彩帶，彩帶在空中歡快地飄蕩，十幾張長(cháng)案上擺滿(mǎn)了咸鴨蛋、粽子和各式各樣不知名的、五顏六色的食物和水果，我能感覺(jué)到這些食物發(fā)出的香味，我和弟弟不約而同地相視大笑，趕緊用手擦拭嘴角邊快流出的口水，抓起茶幾上的粽子美美地吃起來(lái)。
在主持人激動(dòng)的解說(shuō)聲中，十只美麗的巨龍飛奔入我的眼簾，鑼鼓聲聲，吶喊聲聲，每條巨龍上一二十個(gè)健碩的漢子揮臂如飛，“加油、加油”弟弟已是仍不住大聲嘶喊，外婆和媽媽捂著(zhù)耳朵也跑到客廳，“快，關(guān)點(diǎn)聲音，耳朵要震破了�！钡艿茏プ∵b控板躲到沙發(fā)后，舅舅用手剛關(guān)小了聲音，弟弟又按大了，外婆跑到沙發(fā)后抓弟弟，弟弟笑呵呵地躲閃著(zhù)，一時(shí)間客廳也熱鬧了起來(lái)，我也興奮地在沙發(fā)上上竄下跳，媽媽似怒非怒地看著(zhù)我無(wú)可奈何地搖搖頭又回廚房了。
“三號贏(yíng)了，三號贏(yíng)了，耶!”弟弟抱著(zhù)我使勁地又搖又吼，在這熱烈的氛圍中，我竟感動(dòng)到熱淚盈眶。
“明年我帶你們去看真正的龍舟賽�！本司思�(dòng)地說(shuō)。
五月初五的天空，可能是一年中最燦爛的，人們以這樣的方式慰籍愛(ài)國詩(shī)人屈原已是再好不過(guò)，我站起身走進(jìn)書(shū)房，取出《屈原詩(shī)集選》默默地品讀起來(lái)……
關(guān)于端午的作文4
端午節是中國的傳統節日，從今年開(kāi)始，端午節那天要放一天的假，這是讓很多過(guò)“洋節”的人返璞歸真過(guò)傳統節日的一種方式。端午節是星期天，是公歷6月8日，城里會(huì )有很多鄉下人把艾和菖蒲背來(lái)賣(mài)給城里崇尚端午節習俗的人們。到城里生活后，以往的端午節，都要按照“端午”的習俗，一早到街上買(mǎi)艾和菖蒲回家懸掛或者插于門(mén)楣和中堂，以驅魔驅鬼，吃點(diǎn)早飯后，一家人找個(gè)地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂(lè )平安。
小時(shí)候過(guò)端午節，父母還要按照最傳統的習俗，兌雄黃酒來(lái)飲，之前就要購買(mǎi)一些獨圓蒜，在端午節的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來(lái)灌獨圓蒜，把灌了雄黃酒的獨圓蒜，用布包裹好，讓每個(gè)人都有一個(gè)，揣在上衣的荷包里，以避邪驅瘟。這些都是小時(shí)候的記憶了，成年后回老家過(guò)端午節，父母會(huì )給我灌雄黃酒獨圓蒜的，我會(huì )放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護身符啊。
端午節是忙碌的，因為這個(gè)節日正是插秧的季節，小時(shí)候，我們不懂忙緊，還沒(méi)有到端午節，就要提前琢磨節日那天到哪里去游百病，實(shí)際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對我們出去游百病，從來(lái)沒(méi)有責怪。
農村的端午節，在我們老家沙家馬場(chǎng)那里，既沒(méi)有賽龍舟的活動(dòng)，也沒(méi)有其他慶典活動(dòng)開(kāi)展，而游百病是傳統，應該說(shuō)絕大部分都出去游百病。當然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買(mǎi)，去晚了還不一定買(mǎi)得到，而在老家，滿(mǎn)田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因為端午節要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買(mǎi)就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上說(shuō)那會(huì )有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅持他們對端午節過(guò)的習俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來(lái)就是健康而又是有紀念意義的節日習俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節”風(fēng)尚，所以韓國人才把本來(lái)就是我們的端午節申報為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。公元前278年農歷五月初五，愛(ài)國詩(shī)人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒(méi)有在韓國啊，這么多年吊祭屈原的習俗，怎么就成了韓國人的了呢？這不能說(shuō)不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們如今要開(kāi)展類(lèi)似的活動(dòng)沒(méi)有的專(zhuān)利，能怪韓國人嗎？
端午節真的來(lái)了，還有一天假期，我們該怎么過(guò)呢？
關(guān)于端午的作文5
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)這樣其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然這樣每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確這樣一個(gè)忙碌的'節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正這樣新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這這樣全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)這樣為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還這樣中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？蛇@樣在當時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午的作文6
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味
早晨我們去姥姥家過(guò)端午節，我迅速刷牙洗臉，穿上我的新衣服，出發(fā)了。
到了姥姥家，我首先問(wèn)了一下姥姥，和姥爺，剩下的就是二姨，和二姨夫了。姥姥和姥爺熱情迎接我們，二姨幫我們放東西。
姥姥說(shuō)：還提什么東西，怪費錢(qián)的。
媽媽說(shuō)：不，媽。你說(shuō)我也不常來(lái)，提點(diǎn)東西是理所當然的啊。
不說(shuō)了，趕快做飯，包棕子別讓我外孫子餓著(zhù)了。
我 打開(kāi)電腦 興致勃勃地打開(kāi)賽龍舟活動(dòng)的現場(chǎng)直播，電腦視屏里，小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著(zhù)靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會(huì )，各個(gè)穿著(zhù)利落的新裝，唧唧喳喳地探討著(zhù)這次比賽誰(shuí)會(huì )是贏(yíng)家。青年小伙雖然沒(méi)有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿(mǎn)了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來(lái)鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹(shù)上，占據著(zhù)好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著(zhù)四只最美麗的龍舟，船只狹而長(cháng)，船舷上描繪著(zhù)朱紅的線(xiàn)條。 比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái)，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。 攝像機把直播放大了點(diǎn)，我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅實(shí)的肌肉隨著(zhù)動(dòng)作一起一伏，額上布滿(mǎn)汗珠污漬反射著(zhù)太陽(yáng)的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會(huì )不會(huì )被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過(guò)一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。 龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。
我想，龍舟活動(dòng)不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習上，那才最好。我們真要學(xué)習這種賽龍舟的精神，讓我們在學(xué)習上有一個(gè)新的突破。
關(guān)于端午的作文7
中華民族傳統節日的逐漸淡化與消亡，是近年來(lái)文化界的熱門(mén)話(huà)題之一，幾乎每年的春節和中秋節，都會(huì )有人出來(lái)念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì )生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃，人們只會(huì )想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個(gè)節期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì )酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號，以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會(huì )大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿(mǎn)室生香。
關(guān)于端午的作文8
又到了五月端午，又到了包粽子時(shí)候。
每到端午節，家鄉人們都要包粽子。這個(gè)風(fēng)俗起于何時(shí)我也說(shuō)不清。聽(tīng)大人們說(shuō)，大約在兩千多年前，一個(gè)名叫屈原愛(ài)國詩(shī)人，在汨羅投江而死。人們?yōu)榱思o念他，就把包好粽子投進(jìn)江里，以防魚(yú)呀什么之類(lèi)東西把他尸體給吃了。就這樣，這個(gè)風(fēng)俗一直沿襲至今，就成了家鄉一種傳統習俗。
包粽子要用箬葉，箬葉長(cháng)在山上。端午前夕，山里村民們就背著(zhù)竹筐到山上采摘回來(lái)，挑到市場(chǎng)上賣(mài)。人們就到市場(chǎng)上把箬葉買(mǎi)回家里。等到端午節前一天就把箬葉拿出來(lái)，放到水里浸濕、洗干凈，然后把粽子包好、煮熟，到了端午節那天就擺上桌，人們一邊喝著(zhù)酒，一邊吃著(zhù)粽子，那感覺(jué)就像過(guò)年一樣，熱熱鬧鬧，多么有意思。
說(shuō)起包粽子，那可是一件最有趣事情。包粽子那天，每家每戶(hù)都端著(zhù)個(gè)桌子，擺出幾張凳子，把洗好箬葉，浸好糯米一起放到院子里。那些村姑村婦們就坐在院子里一邊包著(zhù)粽子，一邊聊著(zhù)天，嘻嘻哈哈，顯得多么快活。她們手里拿著(zhù)一片箬葉，中間對折成一個(gè)漏斗形，然后用手抓起一把糯米放進(jìn)折好箬葉里，壓緊、按平，再把口子封住，成一個(gè)三角形樣，用草席捆好，十個(gè)十個(gè)為一提，包到百來(lái)十幾個(gè)時(shí)候就打住了。這時(shí)，她們提著(zhù)包好粽子回到屋里燒水煮粽子了。
煮粽子是一件費時(shí)工夫。你必須坐在灶前，一邊看著(zhù)火，一邊燒水煮。待柴燒完后，你得給它加柴；水燒干了，還要添水，一直等到粽子煮熟為止。這樣前后花費時(shí)間大約要一兩個(gè)小時(shí)。要是火力不足話(huà)，煮上個(gè)三五個(gè)小時(shí)也是常有事。
粽子形狀多種多樣，有棱形、四角形、金字塔形，最多還是三角形。粽子不但式樣多，而且品味也各有千秋，有用瘦肉做餡包煮，也有用青豆摻和包煮；有紅棗，也有花生米，總之多種多樣。粽子里面放些小蘇打或硼石之類(lèi)防腐劑，煮出香味可濃了，吃一口又香又韌，味道好極了。
我最?lèi)?ài)吃粽子。一口氣能吃它三五個(gè)還不夠癮。媽媽說(shuō)我是個(gè)“粽子寶”，我才不管她說(shuō)這么多呢。
又到了五月端午，又是到了包粽了時(shí)候。故鄉粽子啊，令我多么懷念。
關(guān)于端午的作文9
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，北方的端午節要比南方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)吃，粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)白白的粽肉，咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)牙鸭規?lái)的吃不完的粽子。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
20xx年，又一個(gè)新的端午節即將到來(lái)，我懷著(zhù)一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。
關(guān)于端午的作文10
5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽(tīng)說(shuō)那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園，就看見(jiàn)了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運動(dòng)會(huì )。先玩射擊。射擊的規則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得
中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說(shuō)》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺(jué)得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時(shí)，我又覺(jué)得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時(shí)，我又覺(jué)得劉邦也太壞了，項羽真是有勇無(wú)謀，不過(guò)挺為項羽感到可
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。
是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。
聽(tīng)說(shuō)端午節的習俗都與"五"數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著(zhù)五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為"長(cháng)壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃"五黃"：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。
嗨，端午節的習俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對它做了總結："五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
關(guān)于端午的作文11
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著(zhù)白色的腰帶，穿著(zhù)綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著(zhù)那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著(zhù)幾顆紅寶石呢。不一會(huì )兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧�，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今日為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著(zhù)她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
人們眼巴巴地望著(zhù)田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀�！比藗兌寂e起手說(shuō)：“我，我，我�！边�沒(méi)等老師下令，人們就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠遠地擠在后面去了。人們刺啊刺啊，我一看，時(shí)機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，人們擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時(shí)候，田老師突然轉過(guò)身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著(zhù)嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節真令我難忘。
關(guān)于端午的作文12
端午節“粽子香，香廚房。艾草香，香滿(mǎn)堂。柳枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃，這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
伴隨著(zhù)這首民謠，端午節如期而至。農歷五月初五，是屈原為國捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的傳統節日——端午節。
我對家鄉的端午節情有獨鐘，因為這里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實(shí)的人們，家鄉的端午節熱鬧非凡，處處洋溢著(zhù)人們的歡聲笑語(yǔ)，顯出一派濃濃的節日氣氛。
清晨，我被一陣布谷鳥(niǎo)的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現大家都起床了，本來(lái)不想起床的我，仔細一想，��！今天是端午節，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。
媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準備，家鄉的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉間的小路上，我發(fā)現自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不僅可以呼吸到清新的空氣，還可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在枝頭歡樂(lè )的歌唱，天邊的朝霞，清晨的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的布谷鳥(niǎo)，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風(fēng)景畫(huà)。
一陣微風(fēng)吹過(guò)，飄來(lái)青草的香味與各種野花的芳香，還夾雜著(zhù)一股濃濃的香甜味，遠遠望去滿(mǎn)山遍野的槐花開(kāi)得正歡，原來(lái)這股香甜味是槐花的味道。
看，那帶著(zhù)露珠的楊柳在微風(fēng)中，擺動(dòng)著(zhù)她婀娜的身姿，像一個(gè)翩翩起舞的少女。我與媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門(mén)楣上，媽媽還給我帶了五彩繩，這時(shí)，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時(shí)飄來(lái)一陣香味，讓我感到家鄉人濃濃的熱情與暖暖的節日味道。
家鄉人在端午節要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉的粽子味道清香，不加修飾，夾一個(gè)放在盤(pán)里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著(zhù)香甜的粽子，拉起了家常，平時(shí)田園的勞累，一揮即散，仿佛來(lái)到了人間仙鏡，我享受著(zhù)甜粽的美味，體會(huì )著(zhù)端午的味道。
最開(kāi)心的要數那些小孩子們，他們在碧綠的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛(ài)家鄉的景色，也愛(ài)家鄉勤勞樸實(shí)的人們，更愛(ài)瑞午節。
關(guān)于端午的作文13
過(guò)個(gè)別樣端午節，一直是我期盼，沒(méi)想到今年就夢(mèng)想成真了，大家隨我來(lái)看看吧。
早上一起來(lái)，便是美妙讀書(shū)會(huì )，主持人就是程世龍。第一環(huán)節是好書(shū)介紹，大家都是開(kāi)開(kāi)心心地介紹好書(shū)。我比較感興趣，是小升升介紹《大森林與小木屋》。聽(tīng)著(zhù)小升升講說(shuō)，我也不禁有些入迷，打算回去好好看看這本書(shū)。我介紹書(shū)，就是《紅脖頸林中悲歌》。書(shū)中紅脖頸十分感人，臨死前也沒(méi)有忘記兒女。在講時(shí)候，我特意突出了愛(ài)與奉獻精神。但是心中也是一陣子緊張：“一定要堅持住啊�！背俗詈蠼Y尾稍有倉促，我這次介紹還是很成功。
接下來(lái)又是介紹端午節的故事，大家紛紛發(fā)言。當然了，都離不開(kāi)屈原。其實(shí)端午節應該是南方少數民族先開(kāi)始過(guò)節日。但是，這次關(guān)于端午節小故事介紹還是令我大開(kāi)眼界，知道了很多之前不太懂事。第三環(huán)節，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒(méi)有準備，一到這個(gè)環(huán)節，腿肚子可有點(diǎn)轉筋。好不容易想起來(lái)一個(gè)好辦才藝——講評書(shū)。因為平時(shí)天天聽(tīng)評書(shū)，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說(shuō)了一點(diǎn)百年風(fēng)云開(kāi)頭，還真獲得了成功。
讀書(shū)會(huì )結束后，就是瘋吃開(kāi)始了。先是兩盤(pán)開(kāi)胃西瓜、后是程世龍媽媽包粽子、然后可樂(lè )雞翅，大家吃到興頭上，大人們包餃子也熱騰騰出鍋了，又是對著(zhù)餃子一頓風(fēng)卷殘云，摸摸舒服極了肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶�！憋埡缶烷_(kāi)始玩了�？鞓�(lè )一心給大家一人發(fā)了一根五彩線(xiàn)，戴在胳膊上，還別說(shuō)，真有端午節味道。程世龍最夠意思，成功當了主持人不說(shuō)，還給大家準備了不少筆，拿在手里，更是美得合不攏嘴。
玩了一會(huì )兒，我們決定學(xué)一段英語(yǔ)，內容當然是關(guān)于端午節知識了。還是表姐想周到，在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關(guān)于端午節報道，給大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吳泳翔、周昱、程世龍等人都開(kāi)始學(xué)習這篇文章。經(jīng)過(guò)表姐認真講解，半個(gè)小時(shí)左右，大家都學(xué)會(huì )了這篇文章。王子衿姐姐自然是最厲害，幾乎過(guò)目能誦，真是令我們自行慚愧。大家都只好以“她比我們多學(xué)一年”理由安慰自己。
怎么樣，這個(gè)端午是不是很充實(shí)，既吃美，又玩開(kāi)心，最重要是還學(xué)到端午節很多知識，真是別樣端午節��！
關(guān)于端午的作文14
我一年里最喜歡過(guò)的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽(yáng)節”、“重五節”等，是農歷的五月初五，俗稱(chēng)“端午節”，“端”是“開(kāi)端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節一早，我剛睜開(kāi)眼，就看到媽媽在門(mén)外忙著(zhù)什么。過(guò)去一看，原來(lái)媽媽在插艾草，餐桌上還擺著(zhù)用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí)，我才想起今天是端午節�？粗�(zhù)煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來(lái)，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過(guò)端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問(wèn)爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著(zhù)說(shuō)：“這是雄黃酒喝了能避邪的�！蔽叶诉^(guò)雄黃酒，喝了一口，感覺(jué)辣辣的，但心里想著(zhù)：“這樣我就能避邪了，辣算什么�！�
吃完飯，我們全家一起到大明湖去看龍舟。來(lái)到大明湖，發(fā)現有許多人在湖邊等著(zhù)看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的
觀(guān)看場(chǎng)地，來(lái)觀(guān)看龍舟賽。只見(jiàn)參賽的龍舟一字排開(kāi)，龍舟大約10米長(cháng)，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰術(shù)配合，有的在做熱身。岸上的觀(guān)眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著(zhù)。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著(zhù)，比賽就要開(kāi)始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著(zhù)。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著(zhù)，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著(zhù)，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀(guān)眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著(zhù)，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽(tīng)到了我的加油，更加奮力地劃著(zhù)。只見(jiàn)綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時(shí)，他們又超越了一條龍舟。我更加賣(mài)力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了，這時(shí)距離終點(diǎn)還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時(shí)綠色龍舟已經(jīng)沖過(guò)了重點(diǎn)�！�14號龍舟是冠軍”隨著(zhù)裁判員的宣布，全岸觀(guān)眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時(shí)，大明湖成了歡樂(lè )的海洋。
我戀戀不舍的離開(kāi)了大明湖，端午節雖然過(guò)去了，但它留給了我許多美好的記憶。
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