【精選】端午作文七篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的端午作文8篇，希望能夠幫助到大家。

端午作文 篇1

　　五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節，想起了關(guān)于端午的傳說(shuō)和習俗。

　　戰國時(shí)楚國有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽(tīng)他的諫言，結果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔心魚(yú)兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚(yú)兒吃，這樣魚(yú)兒就不再吃屈原的尸體了，后來(lái)這一天就被定為端午節。

　　每到五月初三，媽媽都會(huì )準備五種不同顏色的線(xiàn)，然后嘴銜著(zhù)一頭，兩手不停地搓捻，不一會(huì )五條線(xiàn)就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線(xiàn)。系好后媽媽心滿(mǎn)意是地說(shuō)：“這下好了，五色線(xiàn)系上，一年都不會(huì )生病嘍�！�

　　端午節還有個(gè)習俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我親眼見(jiàn)了媽媽包粽子的過(guò)程：只見(jiàn)媽媽先將糯米、大棗、白糖準備好，然后攪拌均勻。

　　接著(zhù)，媽媽又找來(lái)了幾片又長(cháng)又大的葉子，將攪拌好的原材料包在里面，包成一個(gè)個(gè)三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。

　　包好后放在鍋內煮，不一會(huì )兒一股香味撲面而來(lái)。又煮了一會(huì )兒粽子熟了。

　　我迫不及待的拿了一個(gè)，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的清香融為了一體，真是美味佳肴。

　　端午節是一種傳統文化的傳承，是一種愛(ài)國精神的傳承，也是家庭團圓的時(shí)刻。

端午作文 篇2

　　無(wú)論賽龍舟的號子喊得有多響，無(wú)論糯米粽的清香飄得有多遠，想來(lái)，大凡有點(diǎn)詩(shī)心、詩(shī)情和詩(shī)性的人，都會(huì )在心中辟一塊靜地，面對清風(fēng)明月，在意念中燃一炷祈愿的線(xiàn)香、把一盞惜別的薄酒。不為別的，只為祭奠北川那50位被震災奪去生命的詩(shī)人，企盼他們在另一個(gè)世界尋到魂靈的歸依。都說(shuō)時(shí)間是撫平精神創(chuàng )傷的良藥，可一年時(shí)間過(guò)去了，對逝去詩(shī)人們的痛惋和懷戀之情，在詩(shī)歌發(fā)燒友的心中，依然未有絲毫緩減。

　　不是因為小小縣城竟然擁有一個(gè)詩(shī)社所帶來(lái)的驚撼，也不是因為心存詩(shī)性者的情感都太過(guò)脆弱，而是由于，逝去的北川詩(shī)人們用他們的生命，吹皺了泛娛樂(lè )化時(shí)代日漸落寞詩(shī)壇的一泓春水，讓詩(shī)歌悄然滑向邊緣的尷尬處境發(fā)生了微妙改觀(guān)。

　　正因為此，北川詩(shī)人們的離去才讓人尤感不忍，他們定格在人間的最后一個(gè)片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡，然而，在愛(ài)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人的心中，卻早已為這些對詩(shī)歌持有拳拳之心的無(wú)名氏，樹(shù)起了一座無(wú)形碑碣，并鐫刻上“北川詩(shī)人”這四個(gè)蘊有特定含義的銘文。

　　過(guò)去的北川縣城沒(méi)有了，傷碎得再也拼不出一個(gè)完整的原樣；昔日的北川詩(shī)人也飄逝了，匆忙得沒(méi)來(lái)得及留下一點(diǎn)聲息。盡管物非人非，但我們相信，這并不意味著(zhù)失去的不會(huì )再來(lái)，當北川的新城既起，當北川的幸存者重踏上如常生活的節拍，在這片富有靈性和激情的土地上，很快會(huì )成長(cháng)起一批詩(shī)歌的唱和者。

　　因為，震災可以摧毀山川地貌，吞噬生靈性命，但卻切割不斷文化的積淀和傳承。詩(shī)歌，作為文化的一個(gè)強勁符號和載體，一樣已經(jīng)潛浸在了新北川人的血液和骨髓之中�；蛟S，只有等到同鄉們恢復了作詩(shī)、吟詩(shī)、賞詩(shī)習慣的那一天，甚或只有到了新詩(shī)社成立、新社員們續寫(xiě)上復蘇和振興詩(shī)歌夢(mèng)想的那一日，被無(wú)情自然力奪去生命的北川詩(shī)人飄逝的靈魂，才能夠得到真正的安息和告慰。我以為，這一天依稀可見(jiàn)，不會(huì )太遠。

端午作文 篇3

　　盼星星，盼月亮，端午節終于到了，終于可以吃到香噴噴的粽子了，我的心里像吃了蜜一樣甜。

　　每年的端午節我和爸爸媽媽都要到鄉下去和爺爺奶奶過(guò)端午節，到了鄉下那里的天藍藍的，小花小草都是五顏六色的，美麗極了。包粽子是奶奶的拿手絕活，首先她把粽葉放到熱水里浸泡，再準備好糯米、紅豆、棗和肉，把瘦肉切成小塊用醬油等材料 拌好和米等放到用幾張粽葉卷成的“小斗”里，再用一張粽葉包一下，用線(xiàn)扎好，就這樣一個(gè)三角形的粽子就包好了，眨眼功夫，一籃子粽子包好了。然后，再把它們放到鍋里煮熟。

　　這時(shí)，我就專(zhuān)門(mén)盯著(zhù)鍋，沒(méi)多長(cháng)時(shí)間，從鍋里飄出一陣陣清香，這股裊裊升起的熱氣濃香撲鼻，��！我已忍不住流口水了，打開(kāi)鍋，拿了一個(gè)來(lái)吃，哎！我吃的太急了，不小心燙到嘴了，爺爺看著(zhù)我這樣著(zhù)急的吃著(zhù)粽子，笑著(zhù)說(shuō)不要著(zhù)急慢點(diǎn)吃，可是，我怎么不著(zhù)急呢？那么好吃的粽子�？磥�(lái)我的饞嘴還沒(méi)變呢？

　　記得有一次，也是端午節。奶奶照樣也做了非常多的粽子，我和弟弟比賽吃粽子，那粽子滾燙滾燙的根本沒(méi)法吃，但為了好吃的粽子，為了贏(yíng)，我豁出去了，馬上大口的吃，��！我的嘴快成兩根烤焦的火腿長(cháng)了，再看看我的弟弟竟然非常悠閑的唱起歌來(lái)了，這下可把我氣壞了，我看了看籃子里的粽子只有一個(gè)了，我拿著(zhù)最后一個(gè)粽子慢慢的吃，這時(shí)弟弟看看裝粽子的籃子，��！粽子已吃完了，哈哈！勝負已定。

　　這真的是一次快樂(lè )的端午節��！

端午作文 篇4

　　又快端午節了，徐老師帶領(lǐng)我們縫了香包。

　　“節分端午誰(shuí)自信，萬(wàn)古傳聞為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久，每當這個(gè)時(shí)候孩子們會(huì )手臂系上五彩線(xiàn)，戴上漂亮的香包。今天徐老師就教我們做了香包，并且老師給我們備材料，艾草、布、線(xiàn)、針、帶子、桃木球、流蘇，于是我們就開(kāi)始做了，先穿針，之后量好一定長(cháng)度，在后面打一個(gè)節，開(kāi)始縫。我笨手笨腳，過(guò)了一會(huì )兒摸到了門(mén)路，就飛快縫起來(lái)，雖然沒(méi)有女同學(xué)弄得好，但對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不錯了。于是我繼續縫，縫完了，就把艾草放里面，放得滿(mǎn)登登。哎，看著(zhù)自己做的香包，歪歪扭扭。我又能做些什么呢，只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)世界里，我又能做些什么呢，我赤手空拳的來(lái)到這世界，轉眼也將赤手空拳回去罷了，但是聰明的你告訴我，我為什么這么不好呢？這就是這個(gè)小香包給我的愁緒，這就是荷香飄香又端午。

端午作文 篇5

　　住龍身處山區。這里既不是什么水鄉，也沒(méi)有什么悠久的歷史。住龍的咸鴨蛋我是不大喜歡吃的，主要是咸鴨蛋的蛋白我不喜歡。倒也不是像《端午的鴨蛋》里所描述的“發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰”那樣，而是因為蛋白實(shí)在是太咸了!可是不咸的話(huà)還叫什么咸鴨蛋呢?

　　每次吃咸鴨蛋，我向例是只吃蛋黃的。蛋黃的滋味確實(shí)不錯，入口柔嫩鮮美，微微地透出那么些許朱砂色——這肯定比汪曾祺老先生“在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺顏色的”要強得多。

　　住龍在端午節并沒(méi)有什么特別的風(fēng)俗，和全國的其他地方差不多，實(shí)在是土得要命。如果真要說(shuō)住龍在端午節時(shí)有什么好吃的的話(huà)，那么也只有粽子了。

　　我家基本是不怎么做粽子的。有時(shí)候心血來(lái)潮，邀上左鄰右舍、親朋好友圍坐在一張大圓桌邊上。一邊說(shuō)笑，一邊包粽。我一貫是坐在旁邊看他們做，因為我既不心靈，也不手巧。每次想插手，都免不了被母親責罵。

　　更多時(shí)候，我家都是“坐享其成”吃姑姑和其他親朋送來(lái)的粽子。語(yǔ)文老師常說(shuō)：“沒(méi)有高個(gè)子也要從矮個(gè)子里面挑出高個(gè)子�！蹦憧蓜e看住龍只有這小小的粽子，里面的學(xué)問(wèn)可大這吶!

　　粽子的原料是糯米和箬葉。糯米是不可以加很多的，因為胖嘟嘟的很不好看，而且在烹煮時(shí)糯米會(huì )“泄漏”出來(lái)。適量的糯米做出來(lái)的粽子則像金字塔一樣美觀(guān)，特好看。

　　還要注意加入的.灰堿(據說(shuō)是一種草木灰)的適量。

　　有時(shí)候會(huì )吃到有一種膩膩的感覺(jué)的粽子。這種粽子不像其他粽子一樣吃起來(lái)清香爽口，那感覺(jué)就好像我喝了石灰水下去。我聽(tīng)我母親說(shuō)是什么灰堿放太多了——姑姑家做的粽子就不會(huì )這樣，我不唬你，絕對叫你一吃上癮——加入的灰堿的量對粽子的口味影響很重要。

　　我們那兒的孩子不知道是什么感覺(jué)。好像特喜歡吃粽的。端午節的時(shí)候，我從沒(méi)瞧見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)家的孩子早中晚飯還吃白米飯的，幾乎都是手不釋粽的。那倒也不奇怪，你說(shuō)誰(shuí)還在這時(shí)候整天大嚼米飯啊?不過(guò)如果是滿(mǎn)口無(wú)牙的老人，那大概是不行的。

端午作文 篇6

　　端午節要到了，我最喜歡的粽子馬上就可以吃到了。

　　農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳。便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩(shī)辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為了紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩(shī)，復哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節合并舉行紀念，而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。

　　端午節人人皆知的習俗就是吃粽子了，我愛(ài)吃粽子所以我愛(ài)端午節。

端午作文 篇7

　　今天是端午節，我們一家人五點(diǎn)就起床了，按照習俗是上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時(shí)間我覺(jué)得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室讀書(shū)時(shí)還覺(jué)得眼睛特別亮，什么字都能看清楚。

　　放學(xué)之后，我撒開(kāi)腿就往家里跑。剛到門(mén)口就聞到粽子香，一進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)爸爸做了一桌子好菜專(zhuān)門(mén)等我回家吃。我洗過(guò)手來(lái)到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解了一個(gè)粽子，撒上白糖，然后給我自己解了一個(gè)漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起來(lái)。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子里充滿(mǎn)了端午節的快樂(lè )氣氛，彌漫著(zhù)香噴噴的粽子味和濃濃的艾香。

　　吃完飯，媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒，給我嘴上摸了唇膏，給我手腕上戴了紅線(xiàn)繩，把我打扮得和粽子一樣香，就讓我到學(xué)校去學(xué)習。

　　我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節，愛(ài)享受節日的歡樂(lè )氣氛。

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