【推薦】關(guān)于端午節的作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于端午節的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于端午節的作文1
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì )感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè )”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原！
關(guān)于端午節的作文2
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)這樣其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然這樣每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確這樣一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正這樣新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這這樣全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)這樣為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還這樣中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？蛇@樣在當時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節的作文3
光陰似箭，日月如梭，一年一度的端午節，又來(lái)臨了。今年的端午節和高考第一天同在，相信屈原會(huì )給廣大的考生帶來(lái)好運。端午節假期，我們放了四天，從6號到9號，玩的很開(kāi)心，也有一些感悟。
8號下午，大家覺(jué)得無(wú)聊，去附近的“陳家大院”釣魚(yú)，釣龍蝦。我們打車(chē)過(guò)去，看到了很多農村的風(fēng)景，確實(shí)美不勝收。到了之后，老板說(shuō)每一根桿5元，就一跟大概三米長(cháng)的小竹竿上綁了一根大概兩米長(cháng)的線(xiàn)，一頭綁在桿的盡頭，另一頭系了一個(gè)夾子，夾子里夾著(zhù)特制的一片豬肝，然后配套的工具是漏勺，漏勺是用三米廠(chǎng)的小竹竿和魚(yú)網(wǎng)制成的簡(jiǎn)易工具。如果發(fā)現龍蝦咬餌了，就慢慢提起來(lái)，然后用漏勺把它漏上來(lái)。
我們四個(gè)人每個(gè)人一根桿，一個(gè)漏勺，剛開(kāi)始十五分鐘，我們都沒(méi)有收獲。滿(mǎn)滿(mǎn)地，看著(zhù)別人怎么釣龍蝦，我們也摸索到了其中的竅門(mén)。要先把那個(gè)餌放在水底，然后過(guò)一會(huì )兒把桿滿(mǎn)滿(mǎn)地提起來(lái)，如果有龍蝦咬餌了，再慢慢地地道水面下一點(diǎn)點(diǎn)，能看清楚就行，然后再用漏勺把它漏上來(lái)。其實(shí)有的龍蝦還是蠻聰明的，所以我們的釣龍蝦也并不輕松。滿(mǎn)滿(mǎn)地，我們更加熟練了，釣起來(lái)的龍蝦也多了起來(lái)，一直釣到了下午五點(diǎn)左右，我們才離開(kāi)，大概了釣了一斤多，不過(guò)覺(jué)得不方便弄，就沒(méi)有帶走，而是送給別人了。
我們出去了之后，洗了一下手臂，因為被水塘周?chē)奈米右У暮軕K，弄得差不多之后，我們去了園藝山吃小龍蝦。作為一個(gè)失敗的生物入侵者，小龍蝦在中國還是蠻受到歡迎的。招攬客人的服務(wù)員十分熱情，我們經(jīng)過(guò)仔細的篩選，進(jìn)了一個(gè)感覺(jué)更優(yōu)惠的店。小龍蝦看起來(lái)那么大一只，其實(shí)蝦肉并不多，只是頭比較大而已，不過(guò)味道確實(shí)還可以，飽了飽口服。吃完飯，我們又邊走邊聊天，就回去了。
釣龍蝦不愧是一個(gè)考驗耐心的活動(dòng)，周?chē)米右捕�，一個(gè)浮躁的人無(wú)論如何在這種環(huán)境下是釣不起來(lái)龍蝦的，雖然我沒(méi)有釣過(guò)魚(yú)，但我感覺(jué)道理是相通的，都需要一顆平靜的心。社會(huì )十分浮躁，在這種情況下，我們更需要一顆安靜平和的內心，才能做出更理智的決定。
把學(xué)到的知識應用于生活實(shí)踐，使我們需要關(guān)注的。理論結合實(shí)際，才能使我們的生活更美好。
關(guān)于端午節的作文4
“粽葉香，香廚房，艾葉香，香滿(mǎn)堂�！蔽逶露宋�，我家的廚房也飄滿(mǎn)了粽葉的芳香。
突然，一片兩頭尖尖，翠綠芬芳的粽葉變成了一艘綠色的龍舟，飄到我的面前。我又驚喜又興奮，不知不覺(jué)踏上了龍舟。龍舟飛快地向前劃去，轉眼間就來(lái)到了一個(gè)我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的地方。
��！這里的景色真美��！只見(jiàn)平靜寬闊的江面上沒(méi)有船只往來(lái)，一群群水鳥(niǎo)從天邊掠過(guò)。一輪鮮紅透亮的朝陽(yáng)正緩緩從江邊升起，把這里照射得像仙境一樣，我不禁看呆了。
這時(shí)，我發(fā)現在寂靜的江邊，站著(zhù)一個(gè)人。只見(jiàn)他穿著(zhù)青色長(cháng)袍，頭上梳著(zhù)高高的發(fā)髻，微風(fēng)吹過(guò)，他的長(cháng)袍和長(cháng)長(cháng)的胡須隨風(fēng)飄揚。突然，他的臉上露出堅毅激憤的神情，縱身向江水中跳去。
我的龍舟像被誰(shuí)推了一把，“嗖”地向前飛去，正好穩穩當當地接住了那個(gè)人。我驚魂未定，吁了一口長(cháng)氣，又急切又關(guān)心地問(wèn)：“請問(wèn)先生，您為什么要跳到又冰又冷的江水里呀？”
緊接著(zhù)我恍然大悟：“難道您就是鼎鼎大名的屈原先生？這里就是有名的汨羅江？”
只見(jiàn)那人緩緩地點(diǎn)點(diǎn)頭，表情十分沉重，似乎并不在意我是誰(shuí)，而是深深地嘆了口氣：“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。我是不愿與那些自私的王公貴族同流合污��！”
我輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，靜靜地傾聽(tīng)著(zhù)屈原的傾訴：“我出生于楚國貴族，寅年寅月寅日生，是真正符合于‘人’的生辰。父親看到我生辰不凡，給我起名叫做‘原’，字叫做‘平’�！健枪囊馑�，象征天，‘原’是地形寬闊的意思，象征地。父親希望我能做立足天地、報效國家的人�？烧l(shuí)知我遭到陷害，被驅逐流放。我哀嘆我那多災多難的國家和人民啊�！�
我靈機一動(dòng)，想到了課本里學(xué)到的那句話(huà)：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。屈原先生，您執著(zhù)的精神已經(jīng)流傳了兩千多年，給子孫后代留下了很多鼓勵和啟示。所以您不應該放棄，要繼續執著(zhù)地求索才對��！”
屈原聽(tīng)了這些話(huà)，似乎若有所思，眼睛里閃爍出一絲光芒。他放聲誦唱：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索�！�
龍舟漸漸靠岸，屈原大踏步邁上岸邊，飄然遠去。我的粽葉龍舟也載著(zhù)我欣然返航。
關(guān)于端午節的作文5
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也端五
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。
關(guān)于端午節的作文6
又是一年粽香時(shí)。
北方人過(guò)端午，除了吃粽子和雞蛋以外，早晨要起早，采艾蒿而且是帶露水的，掃舍驅瘴，佩香囊，少了南方人的賽龍舟。
記得小的時(shí)候的端午節這天，天還沒(méi)亮就被媽媽煮了一夜的粽子香氣給叫醒，便趕緊起床，顧不得洗臉沖向廚房，揭開(kāi)鍋探手取出溫熱的惦記了一年的粽子，粽葉合著(zhù)糯米大棗的香氣撲鼻沁心，媽媽包的是四個(gè)棱角的粽子，一個(gè)個(gè)緊實(shí)玲瓏，還沒(méi)等拆開(kāi)繩子，口水都咽了好幾下了，剝開(kāi)綠色粽葉，晶瑩潤澤，撒上白糖，那無(wú)與倫比的甜蜜頓時(shí)縈繞全身，那種香味對于我來(lái)說(shuō)，比任何食物都好吃幾倍!
那時(shí)會(huì )訝異的發(fā)現我和妹妹的手腕上，被媽媽晚上趁我們熟睡時(shí)悄悄繞上了五色絲線(xiàn)，驚喜的感覺(jué)不亞于如今的孩子收到圣誕禮物。媽媽說(shuō)那是彩繩避邪的。
還要佩香囊。小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟的意思，而且佩戴它，對于小姑娘那真是一種最美的裝飾品。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，各家有各家的形狀，最常見(jiàn)的有石榴、元寶、海棠等等，形形色色，清香四溢，玲瓏奪目。這一天就是彌散著(zhù)特殊香氛的一天，女孩子聚在一起拿出香囊互相觀(guān)賞，比比誰(shuí)的樣子好看香氣最足，免不了饋贈幾個(gè)給朋友帶回家里慢慢品賞，看看它的香味到底能持多久。也常有調皮的男娃娃趁小姑娘不備，伸手搶幾個(gè)，一溜跑開(kāi)，氣的女孩忙追去……
晚上，大人們忙碌了一天坐在餐桌旁，這一天要拿出貯備了久時(shí)的好酒，在酒盅里加上雄黃——喝上一盅雄黃酒;那時(shí)最?lèi)?ài)聽(tīng)父母講端午節的來(lái)歷，從他們的講述中知道了許仙和白娘娘美麗動(dòng)人的故事，爸爸說(shuō)白娘娘是白蛇變的，她喜歡上了叫一個(gè)許仙的書(shū)生，兩人如何在斷橋相識，白娘娘為許仙不顧一切的去盜取靈芝草，但是許仙聽(tīng)從了一個(gè)法海和尚，就在端午節這天，在酒里面放了雄黃讓白素貞喝下，果然美麗的白娘娘變成了一條白蛇……我們聽(tīng)的入了神，記得媽媽還逗我們說(shuō)：你們也喝點(diǎn)看看能不能變成蛇?我們將信將疑的抿了一口有著(zhù)特殊的藥味的雄黃酒，那時(shí)真的擔心自己長(cháng)出蛇的樣子來(lái)，不時(shí)摸摸身后……
今天，沒(méi)有起早，沒(méi)有采蒿，沒(méi)有人給佩戴香囊和五色絲帶，也搞不到雄黃酒，只是唯獨吃到了媽媽包的粽子，還是止不住讓我想念過(guò)去的端午節，那種有著(zhù)中國濃厚傳統文化的節日�，F在的洋節也開(kāi)始被我們接受，開(kāi)始逐漸興起了，而有著(zhù)悠久歷史和濃郁文化傳統的端午節卻被韓國注冊了，我們過(guò)節的味道也越來(lái)越淡了。
可惜!又是一年粽香時(shí)。
關(guān)于端午節的作文7
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì )想起家鄉的端午節來(lái)。
五味草
家鄉壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著(zhù)整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來(lái)臨，我們便會(huì )挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草，據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )的事情，所以每年我們都爭著(zhù)到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè )。
當然媽媽會(huì )用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著(zhù)心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處炫耀。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì )用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(cháng)痱子呢……
粽子和賽龍舟
我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(cháng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現：
木蘭溪畔，人們早早地圍岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
關(guān)于端午節的作文8
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
——題記
每年的農歷五月五日，是端午節。傳說(shuō)這是屈原投汨羅江的日子，為了紀念他，人們將五月五日定為一年一度的端午節。因為這天恰好又是弟弟的生日，所以對我們來(lái)說(shuō)，這是個(gè)特殊的端午節。
早上剛起床，便聞到了一股香噴噴的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用說(shuō)，這是準備包粽子，在我們這里，端午的一大習俗就是吃粽子。奶奶是個(gè)十分講究的人，所以這天起的格外早，給我們準備好早飯后，便去地里拔了幾棵艾蒿。然后放在大門(mén)口，一邊一棵。如果仔細一點(diǎn)，會(huì )發(fā)現許多人家的門(mén)口都有幾棵艾蒿，具體什么含義我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午節的一大習俗。
早飯后，我們便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟隨便挑一個(gè)。我盤(pán)算著(zhù)。弟弟說(shuō)：“咱們幾個(gè)人��？”我說(shuō)：“小孩就三個(gè)�！币�(jiàn)我們一時(shí)拿不定主意，姑姑邊給我們挑了一個(gè)稍大型的，我和弟弟拿著(zhù)蛋糕，叫上妹妹，開(kāi)心的回家享受去了。
我們把大人的給分出來(lái)，還省下一大半呢。我們便一人切了一塊�？粗�(zhù)喜愛(ài)的節目，一會(huì )兒，妹妹偷偷的用指頭抹了一把奶油向弟弟臉上抹去。弟弟瞬間變成了一個(gè)大花貓，還沒(méi)來(lái)得及反駁，我又用同樣的方法給弟弟摸了一臉奶油，給另一半臉找了找平衡。弟弟反駁起來(lái)，追著(zhù)我和妹妹滿(mǎn)院子跑，直到我們大汗淋漓累得跑不起來(lái)，才肯停下來(lái)消停一會(huì )兒。因為很熱，我們干脆把冰箱里裝雪糕的那一層抽出來(lái)，把空調打開(kāi)，那簡(jiǎn)直是一種無(wú)與倫比的享受。
奶奶從外面回來(lái)了，我們三個(gè)同時(shí)喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。于是我們倆便順手將帶著(zhù)奶油的盤(pán)子一邊一個(gè)給弟弟貼到了臉上。異口同聲道：“就你特別！”弟弟急得在原地直跺腳，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一邊笑的直不起腰了，我們沉浸在了那無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè )之中……
我們終于過(guò)了一次有滋有味的端午節，雖然沒(méi)有賽龍舟那樣令人激動(dòng)的場(chǎng)面，也沒(méi)有一場(chǎng)盛大的酒會(huì )，但那卻是一個(gè)令我們難以忘懷的端午節，是一個(gè)專(zhuān)屬于我們這些孩子的端午節。
我們在盼望著(zhù)下一個(gè)端午節的到來(lái)！
關(guān)于端午節的作文9
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你這樣多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可這樣天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就這樣這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都這樣源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可這樣我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì )感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的這樣我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的這樣時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè )”卻不常有，你這樣何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節，為的這樣紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原！
關(guān)于端午節的作文10
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著(zhù)白色的腰帶，穿著(zhù)綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著(zhù)那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著(zhù)幾顆紅寶石呢。不一會(huì )兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳；回到座位上，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子；我用可憐的眼神盯著(zhù)她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著(zhù)田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀�！贝蠹叶寂e起手說(shuō)：“我，我，我�！边�沒(méi)等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時(shí)候，田老師突然轉過(guò)身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著(zhù)嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節真令我難忘。
關(guān)于端午節的作文11
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，深遠（，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。見(jiàn)后紛紛仿效。老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
關(guān)于端午節的作文12
端午節“粽子香，香廚房。艾草香，香滿(mǎn)堂。柳枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃，這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
伴隨著(zhù)這首民謠，端午節如期而至。農歷五月初五，是屈原為國捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的傳統節日——端午節。
我對家鄉的端午節情有獨鐘，因為這里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實(shí)的人們，家鄉的端午節熱鬧非凡，處處洋溢著(zhù)人們的歡聲笑語(yǔ)，顯出一派濃濃的節日氣氛。
清晨，我被一陣布谷鳥(niǎo)的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現大家都起床了，本來(lái)不想起床的我，仔細一想，��！今天是端午節，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。
媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準備，家鄉的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉間的小路上，我發(fā)現自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不僅可以呼吸到清新的空氣，還可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在枝頭歡樂(lè )的歌唱，天邊的'朝霞，清晨的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的布谷鳥(niǎo)，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風(fēng)景畫(huà)。
一陣微風(fēng)吹過(guò)，飄來(lái)青草的香味與各種野花的芳香，還夾雜著(zhù)一股濃濃的香甜味，遠遠望去滿(mǎn)山遍野的槐花開(kāi)得正歡，原來(lái)這股香甜味是槐花的味道。
看，那帶著(zhù)露珠的楊柳在微風(fēng)中，擺動(dòng)著(zhù)她婀娜的身姿，像一個(gè)翩翩起舞的少女。我與媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門(mén)楣上，媽媽還給我帶了五彩繩，這時(shí)，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時(shí)飄來(lái)一陣香味，讓我感到家鄉人濃濃的熱情與暖暖的節日味道。
家鄉人在端午節要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉的粽子味道清香，不加修飾，夾一個(gè)放在盤(pán)里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著(zhù)香甜的粽子，拉起了家常，平時(shí)田園的勞累，一揮即散，仿佛來(lái)到了人間仙鏡，我享受著(zhù)甜粽的美味，體會(huì )著(zhù)端午的味道。
最開(kāi)心的要數那些小孩子們，他們在碧綠的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛(ài)家鄉的景色，也愛(ài)家鄉勤勞樸實(shí)的人們，更愛(ài)瑞午節。
關(guān)于端午節的作文13
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了，家鄉的端午節作文900字。由始至終不會(huì )忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當時(shí)在長(cháng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì )一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著(zhù)帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(cháng)壽，作文900字《家鄉的端午節作文900字》。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個(gè)高低的話(huà)，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì )用各種色彩點(diǎn)染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì )用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會(huì )在玉石上摸擬出他們充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠??炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來(lái)，我會(huì )為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會(huì )為你作介紹，來(lái)吧！我遠方的朋友。
關(guān)于端午節的作文14
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著(zhù)家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著(zhù)我的小手，顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著(zhù)那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著(zhù)我的手，和藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著(zhù)婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著(zhù)熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著(zhù)說(shuō)，這些用荷葉包著(zhù)香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來(lái)的，大家都會(huì )在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著(zhù)婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè )與節日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著(zhù)婆婆的手在長(cháng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
關(guān)于端午節的作文15
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田教師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著(zhù)白色的腰帶，穿著(zhù)綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著(zhù)那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田教師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田教師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著(zhù)幾顆紅寶石呢。不一會(huì )兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧�，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今日為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著(zhù)她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
同學(xué)們眼巴巴地望著(zhù)田教師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田教師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀�！蓖瑢W(xué)們都舉起手說(shuō)：“我，我，我�！边�沒(méi)等教師下令，同學(xué)們就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田教師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠遠地擠在后面去了。同學(xué)們刺啊刺啊，我一看，時(shí)機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被他人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田教師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時(shí)候，田教師忽然轉過(guò)身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著(zhù)嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節真令我難忘。
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