【必備】端午節的作文1100字錦集9篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的端午節的作文1100字9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文1100字 篇1

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。

　　過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　我來(lái)給大家介紹一下我是怎么過(guò)端午節的把。又是一年端午節，我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。

　　這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng)，是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團球了。

　　奶奶就不止一次看著(zhù)我的杰作發(fā)笑：這，這能叫粽子嗎？你讓細線(xiàn)系在什么地方��？

　　我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的，怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢？

　　包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。

　　在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

　　等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里解放出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面金黃松軟的粽肉了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。這就是我20xx的端午節，怎么樣不錯吧？

　　端午是一個(gè)美麗而純樸的節日，對于熱愛(ài)生活的人們來(lái)說(shuō)，它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。我們有過(guò)許多美麗而動(dòng)人的端午，但20xx年的端午注定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們在倫敦的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng )造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子！

　　四年級:李冰冰

端午節的作文1100字 篇2

　　姥姥的粽香——端午節了！又想起姥姥包的粽子

　　端午節了！又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子，養眼養胃又養心。

　　往年，端午節前幾天，姥姥就張羅買(mǎi)葦葉、糯米。葦葉買(mǎi)回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會(huì )兒，邊淘邊泡。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開(kāi)始包。包粽子也很有講究，姥姥包的粽子四個(gè)角六個(gè)面很標致特立體。葦葉包成，麻繩捆綁，結結實(shí)實(shí)美觀(guān)大方。

　　粽子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個(gè)小時(shí)，悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二天早晨才能吃�？梢坏╅_(kāi)鍋就是色香味俱佳！

　　開(kāi)鍋，清香四溢，綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼，它平實(shí)柔和。粽身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠，水墨畫(huà)般渲染，瞬時(shí)使你的眸子清靈如水。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來(lái)。忍得住，你就等到把粽子剝開(kāi)放碗里，撒上紅糖，用筷子夾開(kāi)一小塊，仔細品嘗。饞得受不了，就用葦葉當碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開(kāi)了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘。

　　粽子很大，吃完一個(gè)即飽�？赡菨庀阕屓硕秋栄鄄伙�，眼飽心不飽。此時(shí)，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周?chē)�鄰居們嘗嘗。

　　媽最?lèi)?ài)吃粽子，姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買(mǎi)了個(gè)大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著(zhù)籃子回家盛。我們給籃子取了名，叫“粽子籃”，而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著(zhù)姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嘗嘗。端午節時(shí)，我家的鄰居小孩看見(jiàn)我們的“粽子籃”，都感到無(wú)比興奮。

　　每年端午節，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年，我們周?chē)�的親友都唇齒留香。

　　姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散布最廣最遠最深，在我們的記憶中常留不忘！

　　有一天當我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現曾經(jīng)的拐角已是岔路

　　成群走在街上的人，哪個(gè)不是深懷著(zhù)自己的一份孤獨，或許一個(gè)人并不孤單，一個(gè)沒(méi)有回憶的人才是真正的孤單。

　　有時(shí)候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺(jué)又浮上了心頭。

　　多年后的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經(jīng)與某個(gè)人在一起的細節，只是感覺(jué)一切恍然如夢(mèng)。

　　愛(ài)有時(shí)候只是某個(gè)階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，為何如此的彷徨，原來(lái)我們一直都在離別中。

　　我們可以做到對一個(gè)人放棄，卻做不到對一個(gè)人忘記，有一天當我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現曾經(jīng)的拐角已是岔路。

　　時(shí)光的角落里，零落了幾多無(wú)力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個(gè)人重新認識，重新開(kāi)始一次。

　　人生是一場(chǎng)永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠，如夢(mèng)如幻的往事，只在心間留下一抹惆悵的真。

　　生命的故事里曾經(jīng)走失了誰(shuí)，人生的河流里淹沒(méi)了多少勇敢的執念，愛(ài)總在最深時(shí)落下交織的帷幕，我們已不敢向那個(gè)故事里的人索要太多。

　　或許冷漠與薄涼，才是分開(kāi)的兩個(gè)人最適應，最恰好的溫度，我們已經(jīng)無(wú)法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經(jīng)無(wú)力再承受那樣猛烈的撞擊。

　　錯過(guò)，卻不再期待新的遇見(jiàn)，多年后依舊在反復問(wèn)詢(xún)自己的心，我究竟愛(ài)過(guò)的是那段時(shí)光，還是那段時(shí)光里用心陪我走過(guò)的人。

　　錯過(guò)的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說(shuō)與文字里的天涯海角聽(tīng)了，我已經(jīng)不敢在一個(gè)人的心里，拾取一份仿若當年的在乎……

端午節的作文1100字 篇3

　　一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年，始終不能忘記家鄉的味道，雖然不知道家鄉現在是什么樣子，但那里的山山水水時(shí)常在夢(mèng)里跳躍著(zhù)出來(lái)，讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著(zhù)家鄉的溫馨再次睡去。夢(mèng)里一片藍天，還有家鄉清清的河，河邊那些茂密的蘆葦，那些和蘆葦葉有關(guān)的故事。這個(gè)故事來(lái)自于端午，來(lái)自于對母親的思念，來(lái)自于對家鄉難以忘懷的情結，異鄉人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉，其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛(ài)著(zhù)他的故鄉，一切的一切，也許源自?xún)刃奶幧钌畹哪撤N眷戀。

　　我的故鄉在一片貧瘠的土地上，一年四季飛舞著(zhù)漫天的風(fēng)沙，最美麗的時(shí)節莫過(guò)于端午前后，一群一群的燕子呢喃著(zhù)從遙遠的天際像夢(mèng)一樣飛來(lái)，落在那些或高或低的樹(shù)林子里，歡快的尋找往日的舊巢，燕子是很戀舊的，每一年的這個(gè)時(shí)候總是會(huì )翩翩的赴了來(lái)年的舊約，裊裊而來(lái)，尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來(lái)臨，襲擊你柔軟而又溫軟的心，讓你幸福的疼痛，這是異鄉人的話(huà)，啊，異鄉人……我也只是一個(gè)飄泊異鄉的人，總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉。

　　時(shí)間就在我打盹的一瞬間悄悄地過(guò)去了好多年，闊別了家鄉好多年，始終不敢憶起，害怕觸及了心扉最深處的疼。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然淚下。

　　這個(gè)季節是一個(gè)多雨的季節，雨絲纏綿著(zhù)像一個(gè)又一個(gè)相思的結，把我牢牢地系在里面，幸福而又甜蜜略帶憂(yōu)傷，我總是在想著(zhù)家鄉的楊梅，還有家鄉的葦葉，還有母親包的粽子。

　　母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看，就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著(zhù)我，多吃一口，再多吃一口，于是，我便像小鳥(niǎo)一樣張開(kāi)大大的嘴巴，等待著(zhù)母親喂食的樣子，吃完后，母親總是輕輕地拍著(zhù)我的頭，一臉幸福的樣子，我就在那種貧困而又幸福的日子里長(cháng)大。

　　總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲，而是滿(mǎn)頭的銀發(fā)，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺(jué)得我還沒(méi)有長(cháng)大。

　　每一個(gè)人都有著(zhù)故鄉的情結，一種思鄉的病，只是現在的我不知道是思念家鄉的山水，還是家鄉的人，抑或是兒時(shí)的玩伴，這一切都已離我遠去。只是在夢(mèng)里，母親的顏容有著(zhù)永遠不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕陽(yáng)下蘆葦蕩里溫軟的回音。

　　轉眼便是好多年沒(méi)有吃過(guò)家鄉的粽子了，也沒(méi)聞到過(guò)粽葉的那種幽香，家鄉的粽葉是有著(zhù)淡淡的如竹子一樣的香味兒，很淡，很淡，只有在你凝神靜氣的時(shí)候才能感覺(jué)到它的那種回味余長(cháng)，甚至是山水之間的氤氳，還有那種愛(ài)的祥和飄渺著(zhù)蕩氣回腸。

　　這個(gè)季節，母親的粽子便是會(huì )如約而來(lái)，像極了梁間的燕，如期而至，那個(gè)時(shí)候，我便不知道是過(guò)節，只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。

　　不經(jīng)意間，我已悄悄長(cháng)大，也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災，當我在異鄉漂流的時(shí)候，拖著(zhù)疲憊的身軀正欲躺下，快遞公司送來(lái)一個(gè)大大的包裹，我小心的撕開(kāi)包裹，一大包的粽子裹著(zhù)紅頭繩安靜的躺在那里，正如幼年時(shí)的襁褓中穿著(zhù)紅肚兜的我，包裹里有一封信件，一看筆跡就知道是母親的親筆信，拆開(kāi)信件，打頭兩句便是“我兒，粽子收到了嗎……”

　　頃刻間淚如雨下，朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下，安靜的一個(gè)一個(gè)的包著(zhù)粽子，一個(gè)，又一個(gè)……

端午節的作文1100字 篇4

　　端午小長(cháng)假的第一天早上，我們還沒(méi)起床，奶奶就迫不及待地打電話(huà)讓我們回去過(guò)節。電話(huà)是奶奶用手機打來(lái)的。六年前，奶奶家就安了座機電話(huà)，2年前，爺爺奶奶嫌外出串門(mén)、趕集座機電話(huà)不方便，于是就停了座機，干脆用上了手機。

　　一說(shuō)去奶奶家，我十分高興，一骨碌從床上爬起來(lái)等待爸爸帶我去奶奶家。在那里，有我釣魚(yú)、打鳥(niǎo)、撿化石、捉蝴蝶等美好的童年回憶。再說(shuō)，老師又布置了寫(xiě)家鄉變化的作文，我更得去老家感受一下，采寫(xiě)一些素材。

　　媽媽一大早就去單位加班了。爸爸開(kāi)車(chē)帶著(zhù)我出城便向奶奶家駛去。車(chē)子很快達到南盤(pán)江邊，一座嶄新的大橋展現在我們眼前,黑亮的柏油橋面剛剛劃好黃橙橙的車(chē)道線(xiàn)。這座橋原來(lái)是一座幾十年的老橋，破舊不堪，人和車(chē)在上面走都十分危險。半年前開(kāi)始拆除重建。一眨眼，現在已經(jīng)修建完工，聽(tīng)說(shuō)后天，也就是6月2日就正式通車(chē)了。

　　車(chē)子就要進(jìn)村了。原來(lái)進(jìn)村的路是一條特爛、特窄的土路，只能一次通過(guò)一輛車(chē)，如果兩輛車(chē)面對面行駛，那就特麻煩。這條路的土坑很多，車(chē)行駛起來(lái)很晃，也很傷車(chē)。這條土路有很多拉碎石的車(chē)從這兒經(jīng)過(guò)，所以很多壓出許許多多深坑大洼。時(shí)間一長(cháng)，灰塵也多了，弄得路邊的花草樹(shù)木也是土黃色的。如果風(fēng)大，又容易引起“小沙塵暴”�，F在進(jìn)村的路修好了，是一條又寬又直的水泥路，它是幾個(gè)村里的大富翁捐款修建的。

　　來(lái)到奶奶家，奶奶已經(jīng)在炒菜了。這時(shí)從門(mén)外傳來(lái)一陣吆喝聲：“賣(mài)豆腐嘍……”奶奶一聽(tīng)，說(shuō)道：“剛才來(lái)過(guò)兩個(gè)賣(mài)豆腐的，我沒(méi)買(mǎi)，這家好吃，我去買(mǎi)一塊吧!”說(shuō)著(zhù)，奶奶拿了一個(gè)空碗去買(mǎi)豆腐了。過(guò)了一會(huì )兒，奶奶手捧一塊白嫩生生的豆腐回來(lái)了。太好了，又有一個(gè)菜了�！俺燥垏D!”隨著(zhù)奶奶的聲音，我們從外面回來(lái)吃飯了。

　　我們剛拿起碗筷準備吃飯的時(shí)候，又從傳來(lái)一陣吆喝聲：“賣(mài)涼粉嘍……”奶奶一聽(tīng)，說(shuō)：“我孫子最?lèi)?ài)吃涼粉了，我去買(mǎi)一塊!”說(shuō)著(zhù)，奶奶放下碗筷，急忙出去買(mǎi)涼粉了。一分鐘后，奶奶提著(zhù)一塊熱熱乎乎的涼粉回來(lái)了。經(jīng)過(guò)奶奶一陣忙乎，又一道可口的菜上桌了。

　　“啊!真好吃!”每當我吃完奶奶做的菜，我都會(huì )不由自主地發(fā)出這樣的感嘆。鄉村的美食，讓人感受到鄉村生活的甜美。

　　奶奶正在洗碗的時(shí)候，門(mén)外又傳來(lái)一陣吆喝聲：“買(mǎi)餃皮……”我一聽(tīng)，不知道他在說(shuō)啥，奶奶也說(shuō)：“這是賣(mài)哪樣?我去看看!”不一會(huì )兒，奶奶提著(zhù)一袋東西回來(lái)了。

　　“賣(mài)的是餃皮，我買(mǎi)了一袋。今晚我們吃餃子，我們家可是從來(lái)還包過(guò)餃子。餃子北方人興吃，我們這兒不興吃!”奶奶說(shuō)。

　　“奶奶，今天不是吃粽子嗎?咋個(gè)改吃餃子了?”我迷惑不解地問(wèn)。

　　“粽子年年端午吃，這幾天端午還沒(méi)到，粽子已經(jīng)吃得夠夠的了，所以我們今晚包餃子吃!”奶奶激動(dòng)地說(shuō)。

　　“我去買(mǎi)點(diǎn)肉來(lái)做餃子餡。以前啊，家家都窮，什么都吃不上;后來(lái)啊，日子慢慢好過(guò)了，什么好吃吃什么，什么沒(méi)吃過(guò)就吃什么。今天，我們就吃吃北方人最?lèi)?ài)吃的餃子!”爺爺高興地說(shuō)。

　　爺爺出去賣(mài)肉了，爸爸告訴我：“過(guò)去，奶奶家只有過(guò)年殺豬才能吃上新鮮肉，其它時(shí)間只能吃臘肉，但還不是經(jīng)常吃，一個(gè)幾個(gè)月的才能吃上一次，可苦啦!我小時(shí)候就是這么過(guò)的!”

　　“是啊，過(guò)去窮啊!哪能想吃肉就吃肉�，F在真好，想吃哪樣就能吃上哪樣，不出村就能買(mǎi)到新鮮肉�！睜敔斕嶂�(zhù)肉回來(lái)了，一邊進(jìn)門(mén)一邊說(shuō):“村頭小龍家隔三岔五就宰豬賣(mài)肉,今天生意可好啦!”

　　新鮮的韭菜從菜地里拔來(lái)在灶邊的自來(lái)水籠下嘩啦啦洗好了，買(mǎi)來(lái)的肉在砧板上咚咚咚剁好了，兩樣倒進(jìn)一個(gè)大海碗里一拌，餃子餡便調好了。在又說(shuō)又笑中，我們包出了一簸箕餃子。

　　傍晚時(shí)分，在端午節的晚上，在上百年的老屋里，我們祖孫三代吃上了奶奶家的第一頓餃子。飯桌上，個(gè)個(gè)不停地夸這餃子味兒好。我想，爺爺奶奶一定是在回味這頓餃子的意味吧!

端午節的作文1100字 篇5

　　今天破例在6點(diǎn)種就起床了，并不緣由是過(guò)端午節才起早的，而是因為離家不遠的公路邊有免費派送膏藥的活動(dòng)，那烘托氣氛的高音喇叭直刺耳鼓，使我難于再睡“天光覺(jué)”了，便起來(lái)去看個(gè)究竟。洗漱過(guò)后來(lái)到現場(chǎng)，果然見(jiàn)到人山人海在哪里伸長(cháng)了手在向“施舍者”索要據說(shuō)可以治療風(fēng)濕痛癥的膏藥�！敖裉焓嵌宋绻�，每人可以拿三片……”活動(dòng)組織者大聲聒噪著(zhù)。站在一邊拍了些照片的我就想：世上沒(méi)有免費的午餐，現在免費派送是企求以后的高價(jià)銷(xiāo)售啊，這是其一；其二，農民貪小便宜的“小農意識”在此可見(jiàn)一斑；再就是農村缺醫少藥現象仍然存在，解決農民看病吃藥問(wèn)題還是任重道遠哦。

　　回到家，搬出竹制靠背椅在院坪上小坐，趁等飯吃的空擋便掏出手機來(lái)編寫(xiě)短信，回復昨天給我發(fā)來(lái)短信的在瑞金師范學(xué)校讀書(shū)一個(gè)“徒弟”的短信：送你把鏟子，你就能挖出石油；送你根棍子，你就能撬起地球；送你頭猛牛，你就能吹到宇宙任何一個(gè)星球。呵呵，今天是端午節，我不送你粽子，而送你“雄黃”——學(xué)業(yè)：昂首雄起；人生：飛黃騰達！這條短信超脫了人人都送粽子的舊套，而是改送“雄黃”，就是因為人們過(guò)端午節的習俗十分豐富的啊。

　　農歷五月初五端午節，是夏季里最重要的一個(gè)節日。一般傳統的說(shuō)法，都認為端午節起源是紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原投汩羅江而死；但還有另一種說(shuō)法是：端午節源于對惡日(也稱(chēng)“毒日”)的禁忌。因為時(shí)值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時(shí)節，俗稱(chēng)“惡月”(也稱(chēng)“毒月”)，端午節這一天俗稱(chēng)“惡日”，正是“諸蟲(chóng)百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，民間采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個(gè)圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚(yú)腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶(hù)都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚(yú)，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成桂東獨特的家用藥酒，對風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶(hù)家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長(cháng)者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說(shuō)端午這天的午時(shí)，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著(zhù)它可以治什么病，絕對奇效。過(guò)端午節還有一個(gè)最重要的活動(dòng)，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹(shù)挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗欲，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。

　　端午節起源于民間習俗，其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，端午節漸漸發(fā)展成為內容豐富的傳統節日，有較強的生命力。端午節對研究民間習俗的發(fā)展有重大價(jià)值，由于它是多民族共享的節日且包含跨國習俗，因此對研究民族文化往來(lái)、國際間文化交流、傳統體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。

　　從今年起，國家將端午節列為法定節日給予傳承，是很順乎民心的。

xx

　xx年，xx，xx．

端午節的作文1100字 篇6

　　今天是端午節，而故鄉人都稱(chēng)之為端陽(yáng)節。在故鄉，端午節是一個(gè)隆重的'節日。這天，村子里熱鬧，小伙子相親，新媳婦過(guò)門(mén)，到處歡聲笑語(yǔ)，喜氣洋洋。用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她喂養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個(gè)家里在過(guò)大年和端午節的時(shí)候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過(guò)個(gè)豐盛的節日。

　　故鄉的端午節，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麥來(lái)做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時(shí)起來(lái)和面，第二天早晨，發(fā)酵后的白面，滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小蔥和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。

　　在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時(shí)候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長(cháng)出了新綠，農忙時(shí)節也過(guò)了，勤勞的村里人象松了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕松松、快快樂(lè )樂(lè )地享受節日的喜慶。

　　而每逢故鄉的端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線(xiàn)。燈影憧憧，銀線(xiàn)飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時(shí)，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過(guò)大年一樣的期盼著(zhù)。因為這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳肴，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過(guò)去，而故鄉的端午節一直是充滿(mǎn)喜慶和慈愛(ài)的記憶。

　　關(guān)于端午節的起源，傳說(shuō)頗多。我真正更多的懂得端午節還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識的老先生。從他那里，我知道端午節的起源；他教給我唐代詩(shī)人文秀的詩(shī)歌《端午》：“節分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原，堪筆楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！蔽覐拇说弥�，屈原飲恨投身汨羅江，端午節是紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的。除此之外，他還告訴我民間還流傳著(zhù)一些說(shuō)法，說(shuō)是為了紀念各民族的杰出英雄人物：替父報仇雪恥的伍子胥，安貧守節的介子推，為操練水軍而創(chuàng )設龍舟競渡的越王勾踐，威震西域的伏波將軍馬援，反對朱棣篡位的諫臣劉景，投江祭父的孝女曹娥，大理白族堅貞不屈的白潔夫人，西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩，苗家的屠龍英雄保兒，采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花，歲暮捉鬼的鐘馗，忠于愛(ài)情的蛇仙白娘子等。

　　如今，母親常說(shuō)城里的端午節沒(méi)有什么節日的味道，只有故鄉的端午節，才是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門(mén)萬(wàn)戶(hù)都插上艾草和菖蒲，說(shuō)是這兩者象征屈原的馬鞭和長(cháng)劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線(xiàn)，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個(gè)名目，不一定真湊足十二樣，不過(guò)午飯的菜都是紅的，并且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家戶(hù)戶(hù)都有。

　　今天是我家離開(kāi)故鄉后的又一個(gè)端午節。全家人吃著(zhù)我包的粽子，與二十多年前，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣；慈愛(ài)是否一樣？紀念又是否一樣呢？

端午節的作文1100字 篇7

　　當你看到有這樣一個(gè)節日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節日：“兒童節”、“勞動(dòng)節”、“圣誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“泡泡節”呢?想知道嗎?請走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。

　　在我們學(xué)校，你總會(huì )看見(jiàn)有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著(zhù)風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì )看見(jiàn)滿(mǎn)天的泡泡飄浮在空中。

　　那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛(ài)心形的，有橢圓形的，有長(cháng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè )，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺(jué)得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿(mǎn)無(wú)比的活力。

　　“泡泡節”又是什么意思呢?從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡泡的節日，仿佛每人都要準備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個(gè)時(shí)候，也有像今天學(xué)校里不約而同的事，既沒(méi)有人規定，也沒(méi)有人啃聲過(guò)，校園里每個(gè)角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個(gè)時(shí)候，大約是十八日到十九日稱(chēng)為“泡泡節”。

　　我絲毫沒(méi)有對“泡泡節”做任何準備，也沒(méi)有勇氣敢買(mǎi)泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學(xué)高興壞了，因為我們的冬季校服外層很光滑，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會(huì )破，卻會(huì )像體操運動(dòng)員一樣，在空中打盤(pán)旋，翻跟斗，實(shí)在是精彩極了，美妙極了端午節征文1000字（精選）高二作文。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來(lái)傳去，不過(guò)，沒(méi)過(guò)多少秒鐘，又“不翼而飛”了。

　　看著(zhù)周?chē)�的同學(xué)吹著(zhù)泡泡，我又想起了以前超愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺(jué)有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里喜歡

　　不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹(shù)紅花、青瓦高樓，還有一個(gè)個(gè)快樂(lè )小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現出來(lái)。它們把自己印出來(lái)一切顯得更加生機勃勃，樹(shù)木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的!

　　盡管“泡泡節”如此美好，但也有對付泡泡的強敵，男同學(xué)們都知道，水槍是泡泡的克星。水槍一射，泡泡像自己因為被擊中，傷心地留下了眼淚，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著(zhù)自己悲慘的命運。

　　泡泡節快要結束了，校園里只剩下依稀的幾個(gè)泡泡，我很想對它們說(shuō)：“但愿你們命運好，一路走好保平安!”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著(zhù)泡泡的去向，向它們招手，歡送它們遠行。

端午節的作文1100字 篇8

　　源于紀念屈原

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　源于紀念伍子胥

　　端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　源于紀念孝女曹娥

　　端午節的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　源于古越民族圖騰祭

　　近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(cháng)江中下游廣大地區，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節就是他們創(chuàng )立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

端午節的作文1100字 篇9

　　各位老師同學(xué)們：

　　大家好 !

　　農歷五月初五就是我國的傳統節日端午節，關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。 屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在20xx多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。

　　面對壓力，屈原秉持寧折不彎的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。

　　兩千年之后的今天，我們談?wù)撉�原的�?ài)國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習的機會(huì )，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

　　最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。

　　國旗下講話(huà)：祭端午 念先祖 弘揚傳統文化

　　同學(xué)們，早上好。今天我國旗下講話(huà)的題目是《祭端午 念先祖 弘揚傳統文化》。

　　五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日，關(guān)于它的來(lái)歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。

　　據《史記》記載，春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他的詩(shī)句舉世皆醉我獨醒、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索等，現在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節和偉岸。

　　后來(lái)，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　我們國家在20xx年將端午節設立為國家法定節日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節的氛圍，不要忘記我們的傳統文化。

　　然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了圣誕節、愚人節這樣的西方節日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學(xué)習，并且要熱愛(ài)和保護我們的民族傳統。

　　可能很多同學(xué)還不知道，我們中國幾千年流傳下來(lái)的端午節，幾年前已經(jīng)被亞洲某國拿來(lái)向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功�？吹轿覀儑�家的傳統文化卻成了別國的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應該問(wèn)自己，我對中國的傳統文化了解多少，學(xué)習了多少，做出了多少貢獻呢?

　　中國的傳統節日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

【端午節的作文1100字】相關(guān)文章：

端午節的作文：端午節07-05

有關(guān)端午節的作文_端午節作文03-05

端午節節日作文_端午節作文03-05

端午節英語(yǔ)作文端午節作文03-24

端午節作文：難忘的端午節08-08

快樂(lè )的端午節_端午節作文03-11

過(guò)端午節_端午節作文03-05

狂歡端午節_端午節作文03-05

端午節作文:快樂(lè )的端午節02-26

端午節作文：快樂(lè )的端午節01-30