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端午節的作文800字

時(shí)間:2021-05-17 18:00:22 端午節 我要投稿

【必備】端午節的作文800字錦集7篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的端午節的作文800字7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【必備】端午節的作文800字錦集7篇

端午節的作文800字 篇1

  最早出現的端午時(shí)食,應屬西漢的“梟羹”!妒酚洝贰拔涞郾炯o”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo),故食之”。大約因為梟不易捕捉,所以吃梟羹的習俗并沒(méi)有持續下來(lái)。銼是端午的主角—粽子,在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應節食品!讹L(fēng)土記》:“五月五日,與夏至同,……先此二節一日,又以菰葉裹黏米,雜以粟,以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節食,稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現,隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子,因為附會(huì )在屈原的傳說(shuō)上,千百年來(lái),成為最受人歡迎的端午節食。

  吃粽子

  “粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節的民謠?傮w上說(shuō),各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異,而端午節吃粽子,古往今來(lái),中國各地都一樣。

  粽子最早出現在春秋時(shí)期,當時(shí)主要有兩種粽子,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。到晉代,端午食粽子成為全國性風(fēng)俗,“仲夏端午,烹鶩角黍”,這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書(shū)中的明確記載。當時(shí)包粽子的原料除米外,還添加中藥材益智仁,稱(chēng)“益智粽”。到了唐代,粽子已經(jīng)成為端午節的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響,風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句,反映了當時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí),出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉,突破了菰葉的季節局限。明代出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃,品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現在清代乾隆年間。

  如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈,F今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內含的花色則根據各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,著(zhù)名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

  飲雄黃酒

  端午飲雄黃酒的習俗,從前在長(cháng)江流域地區極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō)“飲了雄黃酒,病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì),俗稱(chēng)“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲(chóng)解五毒的功效,中醫還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類(lèi)消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲(chóng)豸不叮。古詩(shī)云:“唯有兒時(shí)不可忘,持艾簪蒲額頭王!币馑际钦f(shuō)端午節這天,孩子們拿了艾葉,戴上菖蒲,額頭上用雄黃酒寫(xiě)了“王”字,以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處,可以驅蟲(chóng),清潔環(huán)境。但現代科學(xué)研究表明,雄黃酒外用尚可,飲則有害,必須慎用。

端午節的作文800字 篇2

  每當粽子的清香開(kāi)始在小村莊里彌漫時(shí),兒時(shí)的我就知道端午節快要到了。

  如今,有關(guān)端午點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶,時(shí)常涌現在我的腦海,聞著(zhù)粽香,也便嗅到了童年的時(shí)光,感覺(jué)那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

  那時(shí),鄉下特別重視端午節,當時(shí)我不知道端午節的由來(lái),只知道每年家里就像過(guò)年一樣隆重地過(guò)端午節。兒時(shí)腦海中雖然有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀念屈原的傳說(shuō),而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說(shuō),我卻一無(wú)所知。小時(shí)候過(guò)端午,佩戴香囊和系五彩線(xiàn)是必不可少的。農歷五月初一早上,趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)之前,大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn),系線(xiàn)時(shí),禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據說(shuō),戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里,意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。

  一進(jìn)五月,家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì )準備一簍米進(jìn)行浸泡,同時(shí)也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉,可能是泡好的糯米會(huì )更粘些吧,我記得多年來(lái)媽媽一直是這樣做。

  端午前一天,媽媽和姐姐就一起動(dòng)手把粽子包好,放在大水盆里備著(zhù)。我偶爾也會(huì )搗亂,試著(zhù)學(xué)她們的樣子,左手拿著(zhù)粽葉彎過(guò)來(lái),做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好,握住后再用絲線(xiàn)捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線(xiàn)千萬(wàn)不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。你可別小看了這手頭功夫,因為我多次失誤過(guò),也曾被媽媽數落了多次。包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據說(shuō),小孩子吃棗粽多,將來(lái)讀書(shū)就會(huì )早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來(lái)香而不膩,現在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!

  有關(guān)端午節的記憶,充滿(mǎn)了我的童年,雖然清貧卻讓我回味。

  童年的端午節是快樂(lè )的,那種幸福開(kāi)心的感覺(jué)好像離我很遠很遠,也許是好多年沒(méi)有那么開(kāi)心隨意地在家過(guò)節的緣故吧!

  而現在遠離家鄉的.我,每逢端午會(huì )依然早起,雖然尋不到艾蒿的蹤影,卻只能觸摸一下桃枝,行走在街道上,用心感覺(jué)一下端午的氛圍。

端午節的作文800字 篇3

  同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。

  舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。

  這首詩(shī)描寫(xiě)介紹了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節的作文800字 篇4

  五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你就是多么期望能夠報效國家,為國捐軀,可就是天妒英才,不識人才得大王不給你機會(huì ),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃,洶涌著(zhù)向東流去,你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

  “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情;表達了你懷才不遇的無(wú)奈情緒;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè )”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒!

  淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著(zhù)江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人;從此,中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿(mǎn)面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們必須會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一齊成為端午節的特色,和你一齊成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都就是源自你——屈原;蛟S在你投江之前,你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事,必須會(huì )感到很欣慰。 我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪;悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而 “伯樂(lè )”卻不常有,你就是何其不幸地遇到這樣的“主”!

  這天,我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節,為的就是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原!

端午節的作文800字 篇5

  一年一度的端午節就要來(lái)到了,這個(gè)節日是我盼望已久的,因為在這天我可以吃粽子、系五彩線(xiàn)……

  小時(shí)候常常聽(tīng)太姥姥講屈原的故事。屈原是戰國時(shí)楚國人,他非常忠誠于楚王,但屢遭排擠,被流放,最后投汩江而死。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來(lái)米團投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習俗。這樣一來(lái),大家用端午節吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念屈原。聽(tīng)了太姥姥的故事,我常常猜想:是什么樣的人物才能贏(yíng)得這么多人的敬佩和愛(ài)戴?從那時(shí)起,屈原這個(gè)英雄般的人物就走進(jìn)了我的心底,我開(kāi)始對端午節有了一種特殊的感情。

  聽(tīng)太姥姥說(shuō),在傳統的端午節里,人們有舉行劃龍舟比賽、吃粽子、系五彩線(xiàn)、掛蒿草,配戴香包習俗。端午節有這么多的習俗,真是太有趣了!真想親眼一見(jiàn)。

  “媽媽?zhuān)靵?lái)!你看,那就是賽龍舟!”“在哪?”同樣對端午癡迷的媽媽趕緊放下了手里的報紙,同我一起聚精會(huì )神地看電視上那精彩動(dòng)人的畫(huà)面:船是狹長(cháng)、細窄的,船頭裝飾著(zhù)龍頭,船尾裝扮著(zhù)龍尾,再著(zhù)上紅、黑、灰等鮮艷的顏色,龍舟栩栩如生,仿佛真的游龍一般在水上穿梭嬉戲。船上三五十個(gè)撓手齊心協(xié)力、動(dòng)作一致,一時(shí)間,鼓聲陣陣,號角響亮,一時(shí)間讓人眼花繚亂,目不暇接。龍舟比賽真是熱鬧而激烈!

  粽子是我最?lèi)?ài)吃的了。粽子個(gè)頭較小,為斜四角形。多以紅棗、豆沙為餡。因為在北方,每年吃的都是蜜棗粽,但今年不同了,媽媽和姥姥親手給我包了蛋黃肉粽、鮮肉粽和梅菜肉粽,實(shí)在是太好吃了,讓我吃個(gè)肚子溜圓。

  端午節系五彩線(xiàn)、戴香包更是我的最?lèi)?ài)。太姥姥在世時(shí),每逢過(guò)端午節,她都會(huì )提前給我做好五彩線(xiàn)和香包。香包呈小葫蘆型,里面裝的香草,香包的面是用紅色提花的緞綢做成,非常漂亮。端午節早上一起床,太姥姥就給我的胳膊和腳踝處系彩線(xiàn),把香包帶在脖子上。太姥姥說(shuō),這樣可以防止蚊蟲(chóng)咬,又可以避邪。這個(gè)香包至今我還保留著(zhù)。雖然,太姥姥已離開(kāi)我很久了,但每當我看到那個(gè)精致的小香包時(shí),她那慈祥和善的笑容就浮現在我的眼前,F在太姥姥不在了,做香包這個(gè)任務(wù)每年端午節就由姥姥來(lái)完成了。雖然,姥姥做的香包沒(méi)有太姥姥做的那么精巧別致,但我一樣喜歡。這是老人對孩子的真摯牽掛。

  在國家已經(jīng)把端午節列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護了,同時(shí)這天也列入國家法定節日。我非常喜歡這個(gè)節日,因為它帶給了我對美食的鑒賞和對古人的追億之情…

端午節的作文800字 篇6

  今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。

  農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。

  很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  啊!端午節真是一個(gè)特別的節日呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?

端午節的作文800字 篇7

  今天是端午節,大家伙都在家里忙著(zhù)過(guò)端午節。我們姊妹幾個(gè)也聚在母親家過(guò)節吃飯。想起小時(shí)候過(guò)端午節的情形,大家七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。小妹嘴快,先說(shuō)起來(lái)了,還是小時(shí)候過(guò)端午節熱鬧,一個(gè)禮拜前就有過(guò)節的氣氛了。那時(shí)候農村交通不太發(fā)達,好多小商小販就來(lái)村里賣(mài)紅棗和糯米,天天上學(xué)回來(lái)第一件事就是看家里買(mǎi)了紅棗和糯米沒(méi)有。買(mǎi)了多少,好第二天上學(xué)去給別的同學(xué)炫耀,粽葉皮是不用買(mǎi)的,我們那有個(gè)蘆韋塘,勤快的人還可以打上賣(mài)給販子,過(guò)端午節的錢(qián)就有了。

  那時(shí)我們那很少包粽子的,都是蒸年糕的。端午節前一天下午,家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始煮粽葉皮,泡糯米,洗紅棗。到了天快黑,大人就開(kāi)始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧,吃紅棗。蒸年糕也是個(gè)技術(shù)活,包好了年糕在水里煮一晚上,也不會(huì )散開(kāi),端午節早上打開(kāi)年糕津津的,包不好的,煮到半晚就會(huì )散開(kāi),端午節就沒(méi)的吃的了。不過(guò)我們從來(lái)都不擔心,母親包的年糕是村里有名的,又好吃又瓷實(shí)。

  年糕包好了,要開(kāi)始煮年糕了,說(shuō)包年糕是技術(shù)活,煮年糕可是件累人的活,從晚上差不多十點(diǎn)開(kāi)始,要煮到半個(gè)夜四五點(diǎn),那時(shí)都是加柴火煮的。家家戶(hù)戶(hù)為了煮年糕,都早早挖好了大樹(shù)根,曬干劈好,放一次柴火差不多可以燒一個(gè)小時(shí)。到了端午節的早晨,等我們起來(lái),母親已經(jīng)炸好了油餅,從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。

  看到我們起來(lái)了,母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃,黃燦爛的油艾葉插在大門(mén)口,這陣各家各戶(hù)人差不多都出來(lái)了,小孩子都拿著(zhù)父母前面買(mǎi)好五彩絲線(xiàn)開(kāi)始編五彩繩,老人說(shuō)是“長(cháng)命縷”,拴在各自的手腕和腳?,誰(shuí)的漂亮就說(shuō)誰(shuí)可以長(cháng)命百歲。

  家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來(lái),沒(méi)小孩的娘家還有小弟弟妹妹的,姐姐都會(huì )做好香囊給弟妹,傳說(shuō)香囊有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂,雄黃香藥,外包以絲巾,清香四溢,再以五香絲弦扣成索,做成不同形狀,結成一串形形色色,玲瓏可愛(ài)的香囊。女兒有小孩的,娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋,名字不好聽(tīng),做的卻很非常精致,鞋面是黑金絲絨的,紅布包邊,鞋前面繡著(zhù)一只栩栩如生的蛤蟆,鼓的眼睛,五彩絲線(xiàn)做的腿,也是取避邪驅瘟之意。

  現在過(guò)端午節了已經(jīng)成了大家放假休息的節日了,條件好的就出去旅游去了,沒(méi)時(shí)間的就大家伙聚在一起吃飯,就算過(guò)端午節了。小時(shí)候的熱鬧是一去不返了。

  小妹一口氣把花說(shuō)完了,大家也陷入沉思,雖然現在生活條件好了,想買(mǎi)什么都可以買(mǎi)到,小時(shí)候過(guò)節的那種期盼,那份發(fā)自?xún)刃牡膼倕s再也找不回來(lái)了。

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