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寫(xiě)端午節的作文800字

時(shí)間:2021-05-16 15:40:04 端午節 我要投稿

精選寫(xiě)端午節的作文800字匯總八篇

  在平平淡淡的日常中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的寫(xiě)端午節的作文800字8篇,歡迎閱讀與收藏。

精選寫(xiě)端午節的作文800字匯總八篇

寫(xiě)端午節的作文800字 篇1

  世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢?

  沒(méi)錯,只有端午節,一個(gè)偉大的節日,一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節,還得從屈原的故事說(shuō)起。

  傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能,富國強兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對,使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報國無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死之后,出國的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,將事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習慣。因此過(guò)端午節的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,我們每家每戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,接著(zhù)用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就能夠吃了。吃粽子的時(shí)候,要先將線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著(zhù)紅紅的粽肉,升騰著(zhù)熱氣,散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù),活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

  吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這天,每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,由于我們村的隊員配合默契,因此龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著(zhù),鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著(zhù)一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著(zhù)鼓聲,“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲,樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。

  故鄉的端午節啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里別有一番滋味。

寫(xiě)端午節的作文800字 篇2

  今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。

  農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。

  很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  啊!!端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?

寫(xiě)端午節的作文800字 篇3

  “初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當姥姥念起這些歌謠,我就知道端午節快到了。

  每年端午節前后我們小孩子便會(huì )挎上籃子和姥姥、姥爺一起上山去采艾草。到了初五這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草,據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然在我們看來(lái),只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過(guò)程對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )的事情,所以每年我和伙伴們都爭著(zhù)到山上去采集大片的艾草,也采下大片的快樂(lè ),并且把快樂(lè )分享給大家。

  包粽子是端午節的傳統之一,今年端午這一天姥姥、姥爺早就準備了粽葉、糯米、大棗、豆沙和草繩……一些材料來(lái)包粽子,糯米要用涼水泡一泡,包出來(lái)的粽子才會(huì )粘。等所有的準備工作都做好了,我和姥姥便會(huì )坐下來(lái)包粽子,先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀,往里面裝入糯米和大棗,再將多出的粽葉折回包好,再用草繩一捆一個(gè)立體三角形的粽子就包好了。不長(cháng)時(shí)間我們就包出了滿(mǎn)滿(mǎn)一盆形態(tài)各異的粽子?梢韵洛佒罅,只見(jiàn)姥姥把包好的粽子像趕鴨子似地倒入鍋里,和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋,一小時(shí)過(guò)去了,終于可以出鍋了,姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來(lái),全家人圍在一起吃粽子、吃雞蛋。

  吃完了粽子我又和姥姥學(xué)起了縫香包,姥姥一邊縫一邊對我說(shuō):“以前香包一是避邪,二是為討吉利。傳說(shuō)屈原投江的時(shí)候正是夏天,蚊蟲(chóng)四飛,老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬,就紛紛用艾草點(diǎn)燃,用艾草煙熏蚊蟲(chóng),后來(lái)有人建議,可以用布來(lái)包裹檀香……延續到后來(lái)人們用針線(xiàn)縫好香包后,再串上一根布繩,掛到脖子上,每人一串,預示著(zhù)蚊蟲(chóng)污物不敢靠近,慢慢地流傳下來(lái),端午做香包就成了中國的傳統習俗”。邊說(shuō)邊縫,一個(gè)漂亮的香包做好了,帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來(lái)。

  全家人圍坐在一起看著(zhù)電視,這時(shí)電視正在播映的節目是“賽龍舟”,只見(jiàn)每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞著(zhù)小槳整齊地劃著(zhù),我們被節目中緊張的氣氛和壯觀(guān)的場(chǎng)面吸引著(zhù),姥爺告訴我:“賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)候楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)卻不見(jiàn)屈原的蹤跡。從那以后每年的五月初五用劃龍舟,借劃龍舟驅散江中的魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。延續到現在端午賽龍舟就成了一種習俗”。

  今年是我小學(xué)階段的最后一個(gè)端午節,我過(guò)得很有意義,我參與了采集艾草、包粽子、縫香包還了解了賽龍舟的典故。

  和家人在一起過(guò)節很幸福!

寫(xiě)端午節的作文800字 篇4

  今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!

  這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。

  農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。

  很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  啊!端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!

寫(xiě)端午節的作文800字 篇5

  家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時(shí)期,我國愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒(méi)有結果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念,此日正是農歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節”,過(guò)節的形式也多養起來(lái),如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉的端午節,雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷媽媽帶我去趕集,大人們忙購買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉下來(lái),手里捧一大把花線(xiàn)、畫(huà)布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái);氐郊依,與鄰里幾個(gè)小朋友圍姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣,穿針引線(xiàn),直到開(kāi)燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不,偷偷起來(lái)把花繩與荷包比劃了好幾次,因為姥姥說(shuō)了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節這天戴上才會(huì )保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶無(wú)比幸福的心情,開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì )了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來(lái)爸爸,指揮他與媽媽抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜與均勻,接拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái),爸爸一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結,不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì )兒包了一大堆,最后就是開(kāi)灶蒸煮了,這期間,我有顯擺自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開(kāi)始過(guò)節享受了,一家人圍豐盛的節日餐,你爭我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè )融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子,一路上陽(yáng)光與煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,喜笑顏開(kāi),我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

寫(xiě)端午節的作文800字 篇6

  同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。

  舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。

  這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節風(fēng)俗。

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多節日中,名稱(chēng)最多:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強烈愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香粽子,是我們孩子們最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人羞辱,端午節是中國人,怎么可以讓給別國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己傳統文化,盡自己一份力吧!

  看了《我們節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣節日,正款款地向我們走來(lái),《我們節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

寫(xiě)端午節的作文800字 篇7

  年年端午,今又端午。

  小時(shí)候對端午節的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親,既不懂得端午節的內涵,也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽與涼粽。在母親的潛意識里,她是要用一份心意,撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的.天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香與家人團聚的溫馨而陶醉。

  漸漸長(cháng)大,我才知道,端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹(shù)立了濟世救民地遠大理想。當他目睹民不聊生地社會(huì )景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著(zhù)西陵峽地滾滾波濤,走進(jìn)了自己立志為國地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當道,他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己地理想“路漫漫其修遠兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對現實(shí),他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運地縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民地胸懷情操,卻隨著(zhù)端午地習俗千古傳承。他堅毅不屈地精神品格,照耀著(zhù)湘楚大地地巍峨群山,照耀著(zhù)楚江地驚濤駭浪,也照耀著(zhù)中華大地,成為后世典范。

  如今,粽子地清香分明已沁入心脾,我對自己說(shuō),好好享受那一份祥與愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定地神州大地,他定然不會(huì )懷才不遇,定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì )以如此壯烈地方式飲恨楚江吧!

  假若他能來(lái)到天等,眼見(jiàn)天等政通人與,處處與諧,他一定會(huì )倍感欣慰,他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不,如果屈大夫目睹天等人才濟濟,能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定,他也下決心不再從政,那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對一池碧波,盡抒詩(shī)興。也或者,他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居,于端午佳節,手提一壺美酒,穿過(guò)幽靜地八角林,來(lái)到山腳下我地家中做客,用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做地肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨地場(chǎng)景呀!

  然而,很快的,我發(fā)現了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!

  我們唯一能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過(guò)端午佳節,靜靜懷念屈大夫,細細品味生活的每一份美好!

寫(xiě)端午節的作文800字 篇8

  夏季最期待的節日就是端午節了,看著(zhù)那三角形狀的粽子,就直饞人;聞著(zhù)艾草淡淡的香味,卻也沁人心脾,劃龍舟,趕鴨子,都是我最喜歡的節日娛樂(lè )。雄黃酒的傳奇故事,熏蒼術(shù)的祝福,無(wú)不透露著(zhù)節日的喜慶。

  端午節吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,都統稱(chēng)為粽葉。粽子的傳統形狀一般都是三角形的,人們都會(huì )根據粽餡為粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中,家長(cháng)大多都會(huì )給孩子包幾個(gè)棗棕帶上,因為棗棕又叫“早中”。剝開(kāi)那層墨綠的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已將我的饞蟲(chóng)勾起來(lái)了。甜糯的粽子,這是端午節味道。

  端午節在門(mén)上掛艾葉,蒿草,白芷等植物,也是端午節的一個(gè)傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋,等雞蛋煮好以后,從中間剝開(kāi)蛋白,取出蛋黃,在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品,合上雞蛋,用紗布包住,塞到嘴里,可以驅寒、治咳嗽。艾葉,蒿草的清香是端午節的味道。

  賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去,許多人劃船追趕拯救以后,每年五月初五劃龍船以紀念之;借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會(huì )舉行賽龍舟比賽,還會(huì )在江面放置許多鴨子,幾個(gè)龍舟隊伍相互競爭,那個(gè)隊伍抓到的鴨子多,那個(gè)隊伍就獲勝。每年,我都會(huì )站在江邊,看著(zhù)江面上龍舟隊伍的奮勇激進(jìn),看著(zhù)他們的比賽。龍舟對屈原的紀念,這是端午節的味道。

  傳授屈原投江之后,屈原家鄉的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體。紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)是可以藥暈蛟龍,保護屈原。一會(huì )兒,水面果真浮起一條蛟龍。于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節的傳統習俗活動(dòng)之一,就是民間傳統用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會(huì )散發(fā)出清香,還可以驅趕蚊蟲(chóng),令人神清氣爽。雄黃的傳奇,薰蒼術(shù)的祝福,這是端午節的味道。

  千年的傳統延續至今,每一樣習俗都被傳承,端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進(jìn)的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節的味道。

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