【精華】寫(xiě)端午節的作文700字錦集4篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的寫(xiě)端午節的作文700字5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寫(xiě)端午節的作文700字 篇1

　　聽(tīng)老輩講，端午節的來(lái)歷是這樣的。

　　傳說(shuō)，春秋戰國時(shí)期，楚國有一位愛(ài)國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當時(shí)，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時(shí)楚國國君制國無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了，便上書(shū)楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽(tīng)取意見(jiàn)，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開(kāi)船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到？當時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì )吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原，端午節就是這樣來(lái)的。

　　記得小時(shí)侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時(shí)外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。

　　當時(shí)，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。

　　天下著(zhù)小雨，我吃著(zhù)黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀(guān)，一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，這時(shí)，我才知道，觀(guān)眾是有多少，——數不清；并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。

　　江上，遠遠的只見(jiàn)八條三丈多長(cháng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個(gè)獨立團隊，每個(gè)團隊著(zhù)裝整齊，隊員個(gè)個(gè)生龍活虎，比賽開(kāi)始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏，揮舞著(zhù)船漿，喊著(zhù)整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結束。所有觀(guān)眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！

　　我愛(ài)劃龍舟，我愛(ài)端午節！

寫(xiě)端午節的作文700字 篇2

　　農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思與“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

　　端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡與吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

　　端午節的習俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午與夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。過(guò)去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱(chēng)躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達而產(chǎn)生的觀(guān)念，因為五月酷暑將至，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫療衛生設備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。

寫(xiě)端午節的作文700字 篇3

　　雨清新了六月，當童歡，高考相繼告別。粽香飄情的端午節來(lái)臨了。

　　還是孩子的時(shí)候，那時(shí)國家實(shí)行計劃經(jīng)濟。但在端午這天，父母等長(cháng)輩也會(huì )盡力把紀念屈原的粽香與愛(ài)，集中施放在米香之中，當糯糯之口沾著(zhù)紅豆與白糖，那滿(mǎn)口的幸�？偰芤�(jiàn)到母親眼角魚(yú)尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽(tīng)話(huà)，三繞捆扎，一雙雙活潑可愛(ài)米粽腳就擠成一團，疊成羅漢。

　　當煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋里屋外，城中村的村道上，運河邊就會(huì )聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩(shī)仙，吃了粽子學(xué)詩(shī)填。孩子們比劃著(zhù)粽子的形狀，夸著(zhù)各自母親長(cháng)輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時(shí)不時(shí)停下，小心翼翼拿著(zhù)小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋，瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個(gè)年代，那個(gè)童年，母親包的粽子要比屈原的詩(shī)美，更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。

　　歲月如歌，日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過(guò)以后，就直呼世上還有這頓美味。幾十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。

　　年復一年端午粽香，情系母親的心靈手巧。說(shuō)真的，母親文化只有經(jīng)過(guò)解放后的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午，年復一年的母愛(ài)，把粽香情系兒女。

　　今年，母親早早就準備了部分青青粽葉，買(mǎi)好了上等糯米，就等著(zhù)端午的民俗與親情歡聚�？墒蔷驮�5，19那天星期日下午，高血壓形成的腦埂(中風(fēng))，以及后來(lái)的腦溢血昏迷，前后五十四小時(shí)，因母親多病系癥并發(fā)，在重癥監護搶救中一去不醒。我們忍痛不惜把母親的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休，母親遺存的端午愿往，靜靜佇立一旁。那曾經(jīng)擁有的歡樂(lè )與粽香永遠地走了，但根植于血脈深處的親情與懷念永遠沒(méi)走，那溢蕩的粽香，青青的`小腳棕，那那那，母親的慈祥從年輕到暮年，就像運河幸福流淌。

　　今天，雨多情，風(fēng)傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來(lái)至一個(gè)敬老愛(ài)幼的家庭系族，來(lái)至一個(gè)國家民族的傳統。

寫(xiě)端午節的作文700字 篇4

　　農歷五月初五，是我國的傳統節日——端午節。我的家鄉在河南省沁陽(yáng)市，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉的人都要吃粽子、帶五色絲線(xiàn)、飲雄黃酒、插艾葉來(lái)紀念死去的屈原。

　　家鄉的端午節，家家戶(hù)戶(hù)都吃粽子。端午節后細菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉的時(shí)候，那粽子里藏著(zhù)的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！

　　家鄉的端午節，家家戶(hù)戶(hù)的小孩子都帶五色絲線(xiàn)、飲雄黃酒，拴五色絲線(xiàn)，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床之后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)。系線(xiàn)的時(shí)候，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能夠在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡的時(shí)候，拋到河里。據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。喝雄黃酒，據說(shuō)屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚(yú)龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚(yú)龍。一個(gè)老醫生拿來(lái)一壇雄黃酒倒人江里，說(shuō)要藥暈魚(yú)龍。一會(huì )兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。接著(zhù)把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲(chóng)不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子心里別有一番滋味。

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