【實(shí)用】端午節的作文500字集錦五篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的端午節的作文500字5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的作文500字 篇1
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!痹谶@陣陣兒歌聲中,咱們又迎來(lái)了一年一度的中國傳統佳節——端午節。
要問(wèn)端午節的來(lái)歷,可有很多故事呢。就給大家講其中一個(gè)吧:在戰國時(shí)期,楚國有位愛(ài)國詩(shī)人叫屈原。屈原在楚王的身邊做官;栌沟某蹩偸锹(tīng)信那些奸臣、小人讒言,不聽(tīng)屈原的忠言。后來(lái)楚王竟把屈原削職流放了。在流放的過(guò)程中,屈原看見(jiàn)楚國都城被敵軍占領(lǐng),百姓遭殃,慘不忍睹,屈原非常悲憤,于是跳江自殺。人們非常傷心,劃船找屈原的尸體,還包粽子給魚(yú)蝦吃,希望魚(yú)蝦不要傷害屈原的尸體。于是,人們?yōu)榱思o念這位愛(ài)國詩(shī)人就把這一天作為“端午節”,用包粽子、賽龍舟的形式表達對屈原的緬懷之心。
端午節還有很多習俗呢!包粽子、賽龍舟是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了避邪。粽子幾乎是每家每戶(hù)過(guò)節必不可少的物品,奶奶在包粽子前,總是要先把粽葉泡上很長(cháng)時(shí)間,再煮上一天。裹粽子時(shí)是先取三片煮好的粽葉,圍成一個(gè)圓錐形,然后往里面放些糯米,還可以根據個(gè)人喜好,添加不同的餡料,諸如:花生米、紅豆、肉、蜜棗等等。再用棉線(xiàn)捆起來(lái),一個(gè)玲瓏可愛(ài)的粽子就誕生了。但現在還不能吃,還要把包好的粽子煮上一天,到第二天咱們就可以大享美味啦。解開(kāi)一個(gè)熱騰騰的粽子,蒸汽直沖天,而粽子活像個(gè)老爺舒服地躺在粽葉里。糯米在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)亮、金銀剔透,就像一顆顆璀璨的鉆石。糯米的濃香夾雜著(zhù)縷縷草葉的清香沁人心脾,我顧不上燙,咬了一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。
在今年的端午節里,我不僅學(xué)到了很多知識,還品嘗了美味的粽子。這真是個(gè)快樂(lè )且有意義的端午節!
端午節的作文500字 篇2
愛(ài)國詩(shī)人屈原為國王出了一個(gè)富國強民的好辦法,但是沒(méi)被他采納,還把屈原趕出宮去。屈原十分氣憤,跳進(jìn)了汩羅江。大家為了屈原不被江里的魚(yú)吃掉,就往汩羅江里丟粽子。于是,大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,每年都過(guò)端午節。
今年的端午節,我和媽媽早早地來(lái)到了嘉陵江。那里早以是人山人海,我選了一個(gè)好地方坐了下來(lái)。
對面的那些龍舟有的裝飾著(zhù)龍頭龍尾,栩栩如生;則有的卻沒(méi)有裝飾。隨著(zhù)一棵紅色的信號彈劃過(guò)天空,龍舟競渡便開(kāi)始了,水手們爭先恐后地向前劃,猶如千里馬,猶如飛箭。龍舟上還響著(zhù)響亮的鼓聲、鑼聲和水手們“嘿唷、嘿唷……”的叫喊聲,還有岸上人們的“加油”聲。水手們奮力沖刺,互不相讓?zhuān)l(shuí)都不甘落后。雖然天氣涼爽,但是他們仍是汗流浹背,誰(shuí)都顧不得去擦身上的`汗水。劃龍舟真是表現出了“千頃水面琉璃滑,百艘龍舟竟爭先”。
端午節不但要劃龍舟,搶鴨子當然也是必不可少的。
一只只鴨子“嘎嘎”地叫著(zhù),撲騰到水面。搶鴨者也紛紛跳入水中搶了起來(lái)。鴨子們就像頑皮的小孩子,搶鴨者就像孩子的媽媽?zhuān)辜钡刈分?zhù)自己的小孩。突然,一個(gè)搶鴨者發(fā)現了自己的目標,便向那只鴨子撲過(guò)去,眼看鴨子就難逃一劫了,但是它又飛快地潛入水中,不一會(huì )兒,鴨子又浮了上來(lái),搶鴨者又向它發(fā)起了“進(jìn)攻”,他終于捉到了鴨子。接著(zhù),他又游到一個(gè)鴨子特別多的地方,再向兩只挨得很緊的鴨子撲過(guò)去,抓住它們的翅膀。這兩只鴨子也落到了這為搶鴨勇士的手里。那些搶到了鴨子的勇士們滿(mǎn)懷激情地把自己的“獵物”高高舉起,贏(yíng)來(lái)了人們一陣陣的歡呼。
塞龍舟、搶鴨子編制了一個(gè)完整的端午節。
端午節的作文500字 篇3
農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節還有許多別稱(chēng),如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。然名稱(chēng)不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節,是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名,而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線(xiàn),成為了國際性的體育賽事。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念屈原。借劃龍舟驅散江中的魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的遺體。龍舟競渡習俗,廣泛流行于中國長(cháng)江中下游地區及西南各少數民族地區。千百年來(lái),賽龍舟已成為民間一項規模宏大的民俗游藝活動(dòng)。雖然古時(shí)賽龍舟不一定在端午時(shí)舉行,但如今卻大都在每年的端午節前后進(jìn)行,從這一點(diǎn)也可看到,賽龍舟源于救屈原一說(shuō)在群眾中有更大的影響。
粽子又稱(chēng)“角黍”、“筒粽”,是端午節漢族的傳統節日食品,由粽葉包裹糯米和其他配料蒸制而成。傳說(shuō)是為紀念屈原而流傳的,是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統食品之一。
端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,我很喜歡這個(gè)含有中國文化情結的節日,你喜歡嗎?
端午節的作文500字 篇4
每年農歷五月初五為端午節,是我們中國民間一個(gè)古老的傳統節日,又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節,相傳過(guò)端午節是為了紀念春秋時(shí)期楚國大夫、著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原。 我們老家過(guò)端午節的時(shí)候,家家都在門(mén)的兩旁?huà)焐习莺洼牌,用?lái)避邪,小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,戴上用彩色絲線(xiàn)縫制成各種形狀的香囊,以求吉祥。
過(guò)端午節吃粽子,是我國南方各地共有習俗,只不過(guò)粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,而大多數地方都是用一種專(zhuān)門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉,這種竹葉除用來(lái)包粽子,以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異,有些地方做成長(cháng)方形,像個(gè)小枕頭,大多數地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò),做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈,護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米,里面的餡也是不一樣的,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,十分好吃。
每逢端午節,家家還要把屋子打掃干凈,灑上雄黃水,防止毒蟲(chóng)茲生。我聽(tīng)爺爺說(shuō),過(guò)端午節還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料,說(shuō)喝雄黃酒對人體有害,所以,我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節那天,我國南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農歷五月初八,都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽,冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書(shū),同時(shí)還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了,每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外,我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,船尾放一面大鑼?zhuān)描尮闹笓]槳手們行動(dòng)一致,鼓聲,鑼聲“嘭”落槳。因此,劃龍舟比賽時(shí),河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀(guān)眾的吶喊聲,真可稱(chēng)得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊,還在國際比賽中得過(guò)冠軍呢!
端午節的作文500字 篇5
上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐;老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節,就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳;沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包,里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結瓜。
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