有關(guān)端午節的作文700字集錦七篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的端午節的作文700字7篇，歡迎大家分享。
端午節的作文700字 篇1
星期六的早晨，我們小記者又要在商丘森林公園，舉行幾個(gè)活動(dòng)，度過(guò)一個(gè)快樂(lè )的端午節！早上七點(diǎn)半，我們來(lái)到孔子像集合。來(lái)到集合點(diǎn)，小記者們早已在那等候什么時(shí)候出發(fā)了。終于到了出發(fā)時(shí)間，小記者們也到齊了，我們在車(chē)上十分的興奮，一邊吃著(zhù)零食，一邊欣賞著(zhù)路兩旁的風(fēng)景或者看電視。到了商丘森林公園，我們都爭先恐后地下車(chē)。
下車(chē)以后，老師把我們小記者分為四隊，向小廣場(chǎng)走去。每一個(gè)隊伍中，都會(huì )有一個(gè)教官來(lái)維持秩序。我被分到了第四隊，我們第四隊先去教官們休閑的地方摸魚(yú)。教官給我們講，這個(gè)活動(dòng)叫渾水摸魚(yú)，就是在渾水里面，趁著(zhù)魚(yú)暈頭轉向時(shí)捉魚(yú)，會(huì )有意想不到的收獲。聽(tīng)教官講完，我們都迫不及待的下水捕魚(yú)；但是教官叫女生先捉，我們好不容易等他們捉玩，男生們都“撲通撲通”的跳進(jìn)了池里。不大一會(huì )兒，我們男生都捉了幾條魚(yú)。教官說(shuō)：“等所有的活動(dòng)結束之后，還可以把魚(yú)拿走�！蔽覀兏吲d得手舞足蹈。
下一個(gè)活動(dòng)就是袋鼠跳和踢毽子，袋鼠跳就是讓自己站在一個(gè)大袋子里面，緊抓著(zhù)袋子往前跳。當我抓住袋子的時(shí)候，迅速跑到袋子里去，套著(zhù)大袋子，笨拙而賣(mài)力地向前跳去，把袋子傳給了另一位小記者。到了最后，還是我們男生隊贏(yíng)了。到了踢毽子比賽，我比對面的女同學(xué)踢的還要多！
接下來(lái)就是跳竹竿和彩彈射擊比賽了。我是負責晃竹竿，晃竹竿有一個(gè)口號“開(kāi)合開(kāi)合開(kāi)開(kāi)合”，跳竹竿也有一個(gè)口號“點(diǎn)地點(diǎn)地跳過(guò)去”。教官說(shuō)我晃竹竿晃得非常好，接著(zhù)，我的手晃累了，就跳起了竹竿，而且我跳得也不錯哦！而彩彈射擊，就是用槍打破射擊靶上的氣球�？偹愕搅宋移谂蔚臐娝荣�，我們每人拿了一個(gè)水盆，向對手猛潑；等比賽結束以后，我們個(gè)個(gè)都成了落雞湯啦！
在草坪上吃過(guò)午飯之后，我們又去體驗包粽子。包粽子時(shí)，要把粽子葉打一個(gè)彎，把糯米分均勻，把上面多余的葉子，給粽子環(huán)包起來(lái)，在系上一根繩子，一個(gè)漂亮的粽子就做成了。
這真是一次有趣又有意義的活動(dòng)啊，我永遠也忘不了，與眾不同的端午節！
端午節的作文700字 篇2
五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
——題記
這幾天我們上學(xué)的路上經(jīng)�？吹接腥嗽谫u(mài)一些五顏六色的香包，一個(gè)個(gè)香氣撲鼻迎面而來(lái)，非常漂亮！回到家我問(wèn)媽媽這是為什么？媽媽告訴我說(shuō)：“再有一個(gè)星期就是端午節了！在端午節那天，人們要和雄黃酒，要吃粽子、小孩要戴香包、還有龍舟比賽、可熱鬧了！”
有一個(gè)趣的傳說(shuō)。愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地抱著(zhù)大石投進(jìn)了汩羅江，屈原投汨羅江后，當地百姓知道后馬上劃船撈救，船只行到洞庭湖上，也沒(méi)打撈到屈原的尸體。那時(shí)，正好是雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，都爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖，人們在江面上打撈了好多天，每年的五月五日的龍舟競賽就是從這時(shí)開(kāi)始的。
為了不讓魚(yú)蝦損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用米包成團，投江祭奠，來(lái)紀念我們的愛(ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。
在端午節里，最熱鬧的就是賽龍舟了！今天上午八點(diǎn)，我和爸爸媽媽坐車(chē)來(lái)到石漫灘水庫旁，觀(guān)看舞鋼市第十一屆端午節龍舟賽。我們來(lái)到水庫旁時(shí)，那里已是人山人海了，人的喧嘩聲、吵鬧聲和議論聲的聲音匯成了一團，真是熱鬧非凡！還可以喝到免費的綠豆湯呢！
我迫不及待的等待著(zhù)龍舟賽快些開(kāi)始，干脆和兩個(gè)同班同學(xué)往起點(diǎn)跑去，準備就近一睹風(fēng)采。只聽(tīng)“嘭”的一聲響，隨著(zhù)船頭打鼓的助威聲，七條龍舟像一條條猛龍、箭一樣沖出了起點(diǎn)線(xiàn)，飛快地“游”了起來(lái)，它們很快就拉開(kāi)了距離，我們也在岸上跟著(zhù)龍舟跑了起來(lái)，不一會(huì )就氣喘吁吁了，可是我們還沒(méi)追上�！褒垺庇泻脦讞l“腿”，我們才兩條腿，比“龍”慢多了！只見(jiàn)最后面的幾條龍舟雖然落后了，聽(tīng)到岸上的加油聲船員們還是拼盡全力的劃著(zhù)，我們也早已滿(mǎn)頭大汗了，最后終于到了終點(diǎn)……賽龍舟真是一個(gè)有趣的項目��！要是有少兒龍舟賽的話(huà)我一定會(huì )參加的！
端午節這天媽媽還做了很多好吃的，香噴噴的粽子，有糯米加紅棗餡的、有雞肉餡的，還煮了雞蛋和大蒜，我大口大口吃得津津有味，味道好極了！我非常喜歡中國的傳統節日——端午節。
端午節的作文700字 篇3
想起端午節的粽子，真是讓我垂涎欲滴啊。因為它太好吃了!這不，又要到端午節了，好想吃粽子啊~不禁讓我回憶起去年過(guò)端午節了。
依稀記得那天天有點(diǎn)陰暗，一個(gè)大好節日就被這天氣給破壞了，真叫人惋惜。
一大早，我媽媽就在客廳里河東獅吼了。還沒(méi)等我吃完早飯，老媽就扯著(zhù)我到菜場(chǎng)去買(mǎi)一些粽子葉啊，糯米啊，豬肉啊，臘肉啊……準備就緒后，我們終于開(kāi)始包粽子啦!
說(shuō)來(lái)也怪，媽媽包出來(lái)的粽子又快又好，粽子好像有靈性一樣;媽媽似乎好像有魔法一樣;不出一分鐘就包出一個(gè);在媽媽手中好像在跳舞一樣;而我呢，包了半天都沒(méi)包出一個(gè)，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟沒(méi)吃飯一樣，跟泄了氣一樣，有的都漏啦。連我都覺(jué)得有夠爛，不對，是又丑又爛!氣死我也!
不一會(huì )兒，一股香噴噴的粽子香味，便彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的饞蟲(chóng)立刻就被勾了起來(lái)。不一會(huì )兒，垃圾桶里便多出了五片粽子葉。
品嘗完了好吃的粽子，電視里正在直播精彩激烈的龍舟比賽。加油聲，鑼鼓聲，此起彼伏。點(diǎn)實(shí)力和我家都熱鬧無(wú)比，其樂(lè )融融。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。這里有一段有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠。
端午節的習俗可不只有吃粽子喲!
佩香囊，有驅趕瘟疫之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
民諺說(shuō)：清明插柳，端午插艾。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中，用以驅瘴。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節也是自古相傳的衛生節，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。
聽(tīng)老師忿忿地說(shuō)，韓國要將端午節申遺了。作為炎黃子孫。真有點(diǎn)坐不住了。從我做起吧!今年端午節，要讓它過(guò)得更有中國味。耐心等到五月初五吧。
端午節的作文700字 篇4
“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的'思念。 一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節的作文700字 篇5
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人考慮出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確是一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期待這個(gè)日子的到來(lái)，因為可以吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。
現在，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這是全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。不過(guò)在當時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢?
端午節的作文700字 篇6
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥；咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。*人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(cháng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏(yíng)了比賽才重要。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣、威風(fēng)，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
端午節的作文700字 篇7
一條江，因為容納了一具忠骨，從此蕩漾了英雄無(wú)數；
一方地，因為見(jiàn)證了一份屈辱，從此悼念了風(fēng)流一柱。
一條江，一方地，一個(gè)人，一段風(fēng)塵屈辱，
也造就了如今這華夏的端午。
也許是母親的熏陶，從很小開(kāi)始就對五月初五的端午，有著(zhù)濃厚的情誼。
最初的認識，便只是那艾葉爽、雄黃香，那誘人的雙黃鴨蛋。其實(shí)，當時(shí)的我只知道母親到了那天會(huì )很忙，一年一度的艾葉水洗澡清涼舒爽，至于那端午的歷史淵源，也就模模糊糊地記得一個(gè)屈原。
“……我悵然俯吻那悠悠碧水，他依稀流著(zhù)楚澤的寒涼�！背跞哪鞘住兜舆叺跚妨艚o了我第一絲對屈原的文學(xué)記憶。
一灣清涼的江水蕩漾著(zhù)一個(gè)詩(shī)化的民族，千年風(fēng)雨的洗禮孕育著(zhù)一根永恒的傲骨。你沒(méi)有心懷楚國之怨，翔游在他國，你選擇了江水的洗禮，因為你相信，你的傲骨千年來(lái)也不會(huì )被江魚(yú)吞噬。
抿一嘴香茗，徜徉漫步在汨羅江畔，拌上江水的清涼，來(lái)一場(chǎng)文化的圣餐：吟《離騷》《橘頌》，聽(tīng)龍舟競渡，食咸蛋角黍，奠三閭大夫。
也許是受這位中華詩(shī)祖的影響，我蕩漾起了對古典詩(shī)詞的興趣。從起初的“伏天獨愛(ài)岸邊依”，到后來(lái)的“霧籠洞庭云宇下，煙波湖上泛輕舟”，再到每逢佳節的楹聯(lián)，屈原給了我太多的文化積淀。
高一時(shí)的那首《離騷》節選給了我更多的屈原情結�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”，彳亍于汨羅江畔，仰嘆民生的艱難，國事的滄桑和成敗。終剛強兮不可凌，是你人格的吞吐；魂魄毅兮為鬼雄，是氣節的擔負。你憑著(zhù)你清高圣潔的為人和氣質(zhì)，吞吐著(zhù)自己的人生，擔負著(zhù)國家的命運。楚國拋棄了你，你卻沒(méi)有背離楚國，投江自盡是你人格的超脫。
幾天前，重拾起端午情結是在《20xx中華長(cháng)歌行——我們的節日端午》的欄目上，這次文化之旅給了我太多的端陽(yáng)認知。好不容易得來(lái)的端午佳節假日里，又有多少人同徐濤一同高歌《端午大江贊》，與余光中一同回味《淡水河邊吊屈原》，與屈原一同誦讀《橘頌》？恐怕是寥寥無(wú)幾吧。但是，誠實(shí)地說(shuō)，我做到了。
在中華長(cháng)歌行的引領(lǐng)下，我嗅到了汨羅江水的寒涼，心中流淌著(zhù)屈原的愛(ài)國的鮮血，源遠流長(cháng)。于是寫(xiě)下了這首詞，以抒發(fā)對屈原的憑吊。
沁園春吊屈原
兩楚風(fēng)光，汨水流殤，傲骨如常。
憶《離騷》問(wèn)世，聞名華夏，《橘頌》作罷，誓避骯臟。
攜志《涉江》，含屈投水，魂魄毅兮剛自強。
行吟處，聽(tīng)師宗高頌，浩氣回腸。
忠貞潔白長(cháng)揚，嘆青史屈原放耀光。
品投江角黍，咸皮雙蛋，雄黃溢氣，艾水盈香。
江水灘灘，龍舟競渡，風(fēng)雨端陽(yáng)啟序章。
終難忘，吻楚澤芬芳，湘水寒涼。
我將充斥著(zhù)對屈原懷想，鼓起愛(ài)國的風(fēng)帆，奮勇前行，因為屈原告訴我們：這才是生命的奔赴！
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