實(shí)用的端午節的作文800字十篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的端午節的作文800字10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的作文800字 篇1
贛南農村過(guò)端午節除了吃粽子、劃龍舟、門(mén)懸艾葉等等之外,那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。
大家曉得,農歷五月初五端午節是夏季里最重要的一個(gè)節日,并且從20xx年起被列為國家法定節假日了。按一般傳統的說(shuō)法,都認為端午節起源是紀念古代投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。但還有另一種說(shuō)法是:端午節源于對惡日(也稱(chēng)“毒日”)的禁忌。因為時(shí)值農歷五月,正是仲夏疫病流行的時(shí)節,俗稱(chēng)“惡月”(也稱(chēng)“毒月”),端午節這一天俗稱(chēng)“惡日”,正是“諸蟲(chóng)百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月,在民間就會(huì )采取積極的預防措施,直到現在,還可以從端午節許多的習俗中,找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方,在端午前幾個(gè)圩日,各鄉鎮集市中就草藥成行成市了:有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚(yú)腥草、左蘇、鉤藤等,各家各戶(hù)都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚(yú),再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥,用高度白酒浸制成獨特的家用藥酒,對風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節這天,家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛,把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊,意寓祛病除邪。許多農戶(hù)家里均自配雄黃酒,全家大小輪流嘬飲少許。然后,由家中年長(cháng)者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑,重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側等地,目的是防蛇豸。傳說(shuō)端午這天的午時(shí),不論您在什么地方,只要隨手摘一片草葉,用意念想象著(zhù)它可以治什么病,絕對奇效。過(guò)端午節還有一個(gè)最重要的活動(dòng),就是洗藥水澡:將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹(shù)挎、石板藤等熬成醬色的水,趁熱洗浴,洗后也不能用清水沖洗,意欲洗除晦氣、卻病健體。端午節洗盆藥水澡,洗盆藥水澡,這既是一種客家人的風(fēng)俗,也是一種節日固有的享受,更是一種客家文化的傳承和熏陶。
端午節里藥草貴。這里的“貴”并不是指價(jià)格,而是金貴、看重、珍視、寶貴的意思。村婦們上山采藥草到圩上賣(mài),也不是單為了那幾塊錢(qián)。你看那5塊錢(qián)就可以買(mǎi)一籮筐的斬短曬制好了的金銀花藤,采制者就連“臨工錢(qián)”也是沒(méi)有的,淳樸的人們將藥草辛苦的從山上溪邊采來(lái),為的是讓那些沒(méi)有時(shí)間上山采藥草的人能通過(guò)她們的勞動(dòng)請得“藥神”進(jìn)家門(mén)而祛病除痛達到那種修善積德的境界,因此端午節在圩場(chǎng)岸口的藥草交易賣(mài)方大都不會(huì )開(kāi)很大的虛價(jià),買(mǎi)者也無(wú)需使勁壓價(jià)的,畢竟在端午節里藥草貴,賣(mài)的是一種約定,買(mǎi)的也是一種虔誠。另外,客家人淳樸的藥草圖騰中還有一種說(shuō)法,藥草不能送人,沒(méi)有出錢(qián)買(mǎi)的,就說(shuō)明你心不誠,會(huì )沒(méi)有藥效的。
端午節的作文800字 篇2
雨清新了六月,當童歡,高考相繼告別。粽香飄情的端午節來(lái)臨了。
還是孩子的時(shí)候,那時(shí)國家實(shí)行計劃經(jīng)濟。但在端午這天,父母等長(cháng)輩也會(huì )盡力把紀念屈原的粽香與愛(ài),集中施放在米香之中,當糯糯之口沾著(zhù)紅豆與白糖,那滿(mǎn)口的幸?偰芤(jiàn)到母親眼角魚(yú)尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣,碧綠的粽葉在她的手中更疊,浸胖的米粒乖乖聽(tīng)話(huà),三繞捆扎,一雙雙活潑可愛(ài)米粽腳就擠成一團,疊成羅漢。
當煮粽的鍋冒出沸騰的汽,粽香特有的味清清飄散,屋里屋外,城中村的村道上,運河邊就會(huì )聚集孩子們追逐的影子,而手中嘴邊和議論,都是端午粽子香,味好甜,屈原先,是詩(shī)仙,吃了粽子學(xué)詩(shī)填。孩子們比劃著(zhù)粽子的形狀,夸著(zhù)各自母親長(cháng)輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩,她們時(shí)不時(shí)停下,小心翼翼拿著(zhù)小耳扒,掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋,瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個(gè)年代,那個(gè)童年,母親包的粽子要比屈原的詩(shī)美,更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。
歲月如歌,日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路,那有名的浙江嘉興肉棕,第一次吃過(guò)以后,就直呼世上還有這頓美味。幾十年后,每到端午,各地的粽香,端午文化也就興方未艾。
年復一年端午粽香,情系母親的心靈手巧。說(shuō)真的,母親文化只有經(jīng)過(guò)解放后的掃盲班,但母親記憶挺好,知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午,年復一年的母愛(ài),把粽香情系兒女。
今年,母親早早就準備了部分青青粽葉,買(mǎi)好了上等糯米,就等著(zhù)端午的民俗與親情歡聚?墒蔷驮5,19那天星期日下午,高血壓形成的腦埂(中風(fēng)),以及后來(lái)的腦溢血昏迷,前后五十四小時(shí),因母親多病系癥并發(fā),在重癥監護搶救中一去不醒。我們忍痛不惜把母親的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休,母親遺存的端午愿往,靜靜佇立一旁。那曾經(jīng)擁有的歡樂(lè )與粽香永遠地走了,但根植于血脈深處的親情與懷念永遠沒(méi)走,那溢蕩的粽香,青青的小腳棕,那那那,母親的慈祥從年輕到暮年,就像運河幸福流淌。
今天,雨多情,風(fēng)傳遞,母親的粽子在繼承中傳遞,她來(lái)至一個(gè)敬老愛(ài)幼的家庭系族,來(lái)至一個(gè)國家民族的傳統。
端午,屈原詩(shī)歌。我則請安母親,點(diǎn)燃一支香,“粽”情到永遠!
端午節的作文800字 篇3
所有節日中,我最喜歡的就是端午節了,還有什么節日會(huì )比它更令人向往呢?沒(méi)錯,只有端午節這個(gè)中國的傳統節日才會(huì )讓我欣喜若狂。
說(shuō)起端午節,還得從屈原的故事說(shuō)起。傳說(shuō)屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導舉賢薦能、富國強兵,楚王很是器重他,可他卻遭到貴族子蘭等人的反對,使屈原被免去了職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報國無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,楚國的百姓異常悲痛,紛紛涌到汩羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準備的粽子、雞蛋等食物“撲通撲通”地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了就不咬屈原的尸體。由此,端午節包粽子、吃粽子的習俗就延續下來(lái)了。
每當端午節放假時(shí),我總會(huì )回到家鄉,看到家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)邊插菖蒲掛艾蒿,最讓我心動(dòng)的是奶奶會(huì )教我包粽子。小時(shí)候,每次看見(jiàn)奶奶手中的粽子,我的嘴巴總會(huì )張得大大的,口水垂涎三尺,真想一把抓住一兩個(gè)粽子往嘴里塞。因為我極其喜歡吃粽子,而且還鬧出了不少笑話(huà)呢!有次,家里還剛在煮粽子,我實(shí)在耐不住了,就趁爺爺奶奶不注意,悄悄地拿開(kāi)鍋蓋,自作主張地想先來(lái)個(gè)嘗鮮以滿(mǎn)足食欲,可我壓根兒沒(méi)想到粽子有多燙,剛把手伸進(jìn)鍋拿粽子就給燙著(zhù)了,我疼得哇哇真叫,爺爺奶奶趕緊跑過(guò)來(lái),看到我的傻樣,他們既心疼又好笑,說(shuō)我是只“小饞貓”。直到現在,想起那件“糗事”,我還害怕呢!從那時(shí)起,我便發(fā)誓再也不吃粽子了?梢坏蕉宋绻,我又高高興興地吃起了粽子,把以前說(shuō)的拋到九霄云外了。
后來(lái),我長(cháng)大了,也懂事了。每每到端午節,我的第一件事就是學(xué)包粽子,我包的粽子總是全家最奇特的。我經(jīng)常會(huì )別出心裁,直接把粽子做成圓形的,而且里面的餡只有一丁點(diǎn)肉或者一點(diǎn)點(diǎn)的甜豆沙。所以,奶奶經(jīng)常用家鄉話(huà)對我說(shuō):“盛兒你包的粽子真是特別,可惜太沒(méi)吃頭了。ㄒ鉃椴缓贸裕
然而,盡管如此,我覺(jué)得吃著(zhù)自己做的粽子是我吃過(guò)的最好吃的粽子,因為它們畢竟是我自己的勞動(dòng)果實(shí)啊。最可惱的是,看到我做的粽子,我的堂哥堂姐們總會(huì )扮鬼臉、還做嘔吐?tīng),把我氣得臉發(fā)綠,可我依然樂(lè )此而不疲。有人說(shuō):唱歌是再創(chuàng )造。我自豪地說(shuō):包粽子是一項藝術(shù)工程,同樣也可以自由創(chuàng )造。不是嗎?
端午節給我帶來(lái)了莫大的歡樂(lè ):包粽子給我帶來(lái)了愉悅,吃粽子讓我大快朵頤,回老家團聚可以享受親情。。。。。。我要大聲說(shuō)一句:我愛(ài)端午節!
端午節的作文800字 篇4
中華民族歷史悠久,幾千年形成的傳統節日,更是綿延著(zhù)東方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古箏,宮商角徽羽,彈撥撫滑間流淌著(zhù)一曲悠長(cháng)又清麗的韻律。
伴著(zhù)那一排排青銅質(zhì)地的編鐘,在遙遠的歷史盡頭,某一個(gè)時(shí)刻敲響,渾厚而雅致的左音右韻,由遠至近穿越滄桑的纖塵,在一脈脈古音的漣漪層層疊起中,我仿佛置身在戰火紛爭的楚地,夜空有飛鳥(niǎo)掠過(guò)的痕跡,細碎的月光隨著(zhù)一顆閃亮的星辰隕落,風(fēng)陳肆無(wú)忌憚地一浪浪襲來(lái),眼前的畫(huà)面在沙漏的漸遠聲里一幕幕切換,一縷揉碎的清香拂過(guò)我滾燙的臉頰,在這斷續的梔子花的暗香里,我終于望見(jiàn)了你。
在汩羅河搖動(dòng)的水波里,早汩羅河吐蕾的睡蓮里,在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?
帶長(cháng)狹陸齋,冠切云崔巍,被著(zhù)明月佩著(zhù)長(cháng)劍,離開(kāi)渾濁的朝堂,放逐在祖國的山水件,一人獨醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露,夕餐秋菊落黃,自顧高馳在黑白的世道,是非的人世間,只因為心之所善,而雖九死其猶未悔。
那是你嗎?
質(zhì)問(wèn)天地萬(wàn)象只理,尋覓存之興廢之端,不屑賢兇善惡之報,不惜假借神奇鬼怪之說(shuō),用沙啞的喉嚨,追求一個(gè)人神共知的真理。
那是你嗎?
問(wèn)天,黑了嗎?涉講,累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿(mǎn)了荊棘,你高抬的`雙腳可泥濘難提,你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長(cháng)太息以掩涕,但你是哀民生之多艱,雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落,但你操吳戈,被犀甲,帶長(cháng)劍攜秦弓,雖然你也曾恐懼美人遲暮,吶喊無(wú)人旁聽(tīng),但你依然在車(chē)交錯中奮勇?tīng)幭,即使身首相離,也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你,一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)執著(zhù)的你,一個(gè)憤怨的你,一個(gè)上下求索的你,一個(gè)堅貞不屈的你,正是這樣的你,是支離破碎的祖國,是饑寒交錯的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而,你終于沒(méi)有機會(huì )在旗蔽日的戰場(chǎng),在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺,當國被踐踏,當生靈被涂炭,無(wú)助的你無(wú)奈地選擇的縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人,撼動(dòng)朝綱的縱身一躍,就這樣被定格成所有中國人兩萬(wàn)五百年前的最揪心的一次感動(dòng),而你也把自己定格成為了歷史長(cháng)冊最孤獨的一帶風(fēng)景。
兩千多年了,棕香飄遍了大江南北,兩千多年了,龍舟的蒿子也震徹了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠帶,在這偉大復興的號角聲里,屈大夫,我想解下你的長(cháng)劍,凌空一指,讓劍峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的閃電,屈大夫,讓你的真誠和執著(zhù)給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛(ài)國和愛(ài)民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無(wú)奈門(mén)頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛,更重要的是,我們同為你而滿(mǎn)腔豪氣。
是的,屈大夫,我們記住了你。
是的,屈大夫,我們記住了你,我們也記住了端午。
因為,你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起。
端午節的作文800字 篇5
舊歷五月五日為端午節,老北京人習慣俗稱(chēng)為五月節。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節,"端"、"初"同義,"五"、"午"相通,按地支順推算,五月為"午"月,故初五日作"端午",又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",亦稱(chēng)"端陽(yáng)"。
端陽(yáng)節始于年齡戰國時(shí)代,起源于江南,由來(lái)有多種說(shuō)法,民間流傳最廣,最有影響的說(shuō)法是紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠",追封他為"忠烈公",正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義?谷諔馉帟r(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節"。
端午節時(shí),在南方講究舉行"龍船競渡",在北京明清兩代則講究"熙游避災"。初五日上午,群進(jìn)天壇"避毒",天壇是祈年圣地、各勝,既仰仗天之神力避毒,又可游樂(lè );過(guò)午,有的到魚(yú)池或高粱橋、滿(mǎn)井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應節食品是粽子,一般是小棗粽子,蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)展賣(mài)一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn),叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應節糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月,惡五月"。因五月天氣溫熱,易生病毒瘟疫,故用天師符和鐘馗像來(lái)鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴!堆嗑┯洝吩疲"(端午)前數日,肆間用黃紙蓋朱印,或繪天師、鐘馗像,或五毒之形,人購而粘門(mén)上,以逐祟?lèi)骸?從五月初一起,各家還將菖蒲、中小學(xué)生艾草插在門(mén)的兩旁,一曰"蒲劍",一曰"艾虎",也為辟邪驅瘟。為辟邪,京城端午時(shí),人們還紛紛買(mǎi)蒲鞋穿上過(guò)節。
端午節還有"扔災"一說(shuō)。節前,手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形,用彩線(xiàn)串起來(lái),五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子",纏上五彩絲線(xiàn),戴在身上,通稱(chēng)"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái),連同貼在門(mén)楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái),一起仍到門(mén)外,叫"扔災"。
節日期間,人們還要飲黃酒,在小孩頭上用雄黃畫(huà)一"王"字,有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔,說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中往。
端午節的作文800字 篇6
一陣驟雨,帶來(lái)初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。農歷的五月,雨后潮濕沉悶的空氣里,總是帶著(zhù)薄薄的竹葉香氣。端午節的粽子在異鄉的街頭重又出現,一種許久不經(jīng)觸碰的感傷,默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰,她小而輕健的身影卻仿佛隔著(zhù)五月的雨霧,朦朧而遙遠。
以前的那些五月,我是個(gè)尚未涉世的少女,在故鄉古老的瓦屋中,在祖母溫柔的疼愛(ài)里,稚嫩而單純。
我總是在初五這一天清晨,挽著(zhù)祖母爬滿(mǎn)皺紋的手,踏著(zhù)雨后的濕泥,來(lái)到村邊那片翠翠的竹林,采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾,衣袖沾滿(mǎn)雨滴,我心里有一股香甜的氣息暈染開(kāi)來(lái),和著(zhù)微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿(mǎn)雨水的嫩葉,放在井臺旁邊。祖母搬來(lái)年代久遠的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐,清涼的井水,竹葉泛著(zhù)的微綠的光,以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影,多年以后的今天想起,總以為是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)溫情而生動(dòng)的夢(mèng)。
祖母說(shuō),五月初五這一天的溪水是“龍須水”,正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁,把腳輕輕探入水中,似乎有許多小魚(yú)在腳指頭上輕輕咬動(dòng),麻麻的,癢癢的。一把烏黑的長(cháng)發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng),祖母柔柔地幫我搓著(zhù),那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì )隨著(zhù)溪水的游走而流向遠方。少女滿(mǎn)懷的夢(mèng)與甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。
五月的午后總會(huì )有陽(yáng)光,葡萄架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷,映著(zhù)祖母的銀絲發(fā)線(xiàn)以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上,把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子,再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上,不像食物,倒像是藝術(shù)品,可愛(ài)而誘人。我坐在祖母旁邊,學(xué)著(zhù)她用咸草纏繞著(zhù)小粽球,學(xué)了許多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧,而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣,竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開(kāi)以后,這種香味我便再沒(méi)有感受過(guò),無(wú)論我再怎么努力地模仿那所有的佐料與做法,那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。
祖母離開(kāi)時(shí)也是將近農歷五月,也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節,我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現一切都消失了。那一年我搬離了老屋,住進(jìn)了城里,那曾經(jīng)的一切,只剩下記憶,在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺(jué)。
端午節的作文800字 篇7
同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。
∩俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的一份力吧!
〈了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午節的作文800字 篇8
大江東去浪淘盡,以發(fā)代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊,殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立,礦野無(wú)邊,孤憐而沒(méi)落。驀地,他仰天長(cháng)嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記,那一刻抱石投江,哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿,為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現出了自己的生命!
倚望江水,耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"的執著(zhù)吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水,沒(méi)有拖泥帶水,只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但,失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數同你一樣有著(zhù)堅強意志的人,繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著(zhù)廣大人民利益去與黑暗勢力做著(zhù)艱難的斗爭。你手帶刑具,頸系長(cháng)鏈,腳套鐐鏈,披散著(zhù)頭發(fā),雖步行受限,擔心早已隨理想飛出九霄云外,飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤,給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒(méi)有忘記你,你的灑脫離去,給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò),他們將你去世的那一天叫做端午節,每年的那一天他們乘著(zhù)龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚(yú)兒們吃,希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀念活動(dòng)一直流傳到了今天,我們依然在執行著(zhù)這項"使命"。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗,每到這一天吃完拋完粽子,人們都要賽龍舟,這意味著(zhù)人們生活好了,千百年來(lái)中國無(wú)數愛(ài)國人士的愿望實(shí)現了,我們應該感到自豪和驕傲?,回首在望,我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節?為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛(ài)國,不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦,希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現在的我們沒(méi)有戰爭、沒(méi)有壓迫,生活在和平幸福的年代,那么我們要怎樣去愛(ài)國呢?愛(ài)國是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的,不是一句口頭禪,也不是看電影。愛(ài)國并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊。"還有更多的是生活中的小事:禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結奮進(jìn)讓我們國家戰勝一個(gè)個(gè)大災難。你撿起一片垃圾,我不破壞一片綠蔭,這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國嗎?
端午節,在紀念屈原之后我們應當做點(diǎn)什么?學(xué)習屈原的精神,我們更要"愛(ài)國、明理、誠信"。
端午節的作文800字 篇9
今年的六月六日是端午節,那一天我和爸爸、媽媽在外婆家度過(guò)了開(kāi)心的一天。
記得小時(shí)候過(guò)端午節,總是外婆和媽媽包好了紅豆棕子,燒熟后裹著(zhù)白糖給我吃,每次吃到這紅豆棕子,我別提有多高興了,“啊嗚啊嗚”地吃下去,邊吃還邊在心里盤(pán)算著(zhù),什么時(shí)候自己也包一回棕子。
盼星星,盼月亮,總算盼到了今年端午節,我可以自己包棕子啦!吃完午飯,我迫不及待地想要包棕子,于是,外婆拿出了一袋糯米和棕葉。
我和外婆先一起把糯和棕葉洗干凈,然后,外婆把糯米放到一個(gè)大盆里,往糯米里灑了一小勺鹽。我不明白為什么要灑鹽,就問(wèn):“外婆,為什么要灑鹽呀?”“灑了鹽糯米就不粘牙了啦!”“那不會(huì )很咸嗎?”“就一點(diǎn)點(diǎn),沒(méi)關(guān)系的啦!”“哦!”雖然我這樣回答了,可我還是一知半解。
準備工作做好后,就要開(kāi)始了。外婆拿起一片棕葉,卷好,再往卷好的葉里放入糯米,再把棕葉折起來(lái),包出棕子的形狀,最后用繩子把棕子捆好,一個(gè)棕子就包好了。一卷,一放,一折,一捆,一個(gè)棕子只需四步就完成了。
只見(jiàn)外婆雙手靈巧地包出一個(gè)個(gè)小棕子,包好的棕子小巧靈瓏,看著(zhù)外婆包棕子挺簡(jiǎn)單的,我就忍不住想要來(lái)試一試。我剛包出一個(gè)棕子的形狀,還沒(méi)捆好呢,米就漏出來(lái)了,只好重新包過(guò)。有時(shí)候,稍一用力,棕葉就破了,也只能重新?lián)Q張葉子重新包過(guò)?粗(zhù)外婆和媽媽包了一個(gè)又一個(gè)棕子,可我手頭沒(méi)有一個(gè)棕子“誕生”,甭提有多著(zhù)急,只好請媽媽幫忙,總算包好了幾個(gè)。最后,我自己?jiǎn)为毎淖刈觾H僅只有一個(gè),哈哈,我是多么“強悍”呀!
鍋里放好水,外婆把棕子倒進(jìn)去,看著(zhù)這小棕子“撲通撲通”跳下水,我的口水便不由自主地落下來(lái),真是“口水流下三千尺,疑是銀河落九天”呀!吃完粽子,我們便來(lái)到華東理工大學(xué)觀(guān)看龍舟比賽。
華東理工大學(xué)校園內的大河上,只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著(zhù),鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著(zhù)一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著(zhù)鼓聲,“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲,樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
端午節就這么過(guò)去了,嘴里吃著(zhù)自己親手包的粽子,心里想著(zhù)我國唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的詩(shī):宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。自天題處濕,
當暑著(zhù)來(lái)清。意內稱(chēng)長(cháng)短,終身荷圣情。
端午節的作文800字 篇10
同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)介紹了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
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