關(guān)于端午節作文精選10篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于端午節作文，歡迎閱讀與收藏。

　　關(guān)于端午節作文精選1

　　端午節是傳統節日中除春節外，最有節味的節日了。

　　節日的氣氛從幾天前就開(kāi)始了。街邊，菖蒲和陳艾慢慢地多了。這種草在平時(shí)是沒(méi)人問(wèn)津的，但據說(shuō)端午節百草都是藥，而以菖蒲和陳艾為甚，所以便突然變得珍貴起來(lái)。鄉下人一大擔一大擔地跳了，沿街叫賣(mài)。家家都買(mǎi)了來(lái)掛在門(mén)框上，以避蟲(chóng)蟻，一股濃烈的中藥味就在小鎮里游動(dòng)了。

　　正街劉阿婆翻出她的簸箕，在里面放上做成丸的雄黃，拿根帶子把簸箕吊在脖子上，沿街賣(mài)起她的雄黃來(lái)。劉阿婆人老了，眼睛不太好，有時(shí)，我們跟她開(kāi)玩笑，用黃土捏幾個(gè)丸子，悄悄放進(jìn)她的簸箕，從外表看，和雄黃丸一模一樣呢。但她總是一拿就會(huì )察覺(jué)，笑著(zhù)罵道：“壞小子，又和婆婆開(kāi)玩笑！”隨著(zhù)歲月的流逝，喝雄黃酒的習俗逐漸淡化了——據研究，喝雄黃酒有害呢！所以，整個(gè)端午節，劉阿婆雄黃丸總賣(mài)不出幾粒。但她還是每年都沿街賣(mài)著(zhù)——“沒(méi)有雄黃酒，怎么叫端午節呢！”

　　包粽子的竹葉也逐漸緊俏起來(lái)，家家都要包粽子，而竹葉的清香是其它葉子所代替不了的。竹葉包的尖尖粽，看起來(lái)小巧玲瓏，孩子們常常把它栓在書(shū)包背帶上，一走動(dòng)，粽子就一晃一晃的，很神氣呢。等竹葉賣(mài)光了，就只好用芭蕉葉來(lái)代替，芭蕉葉很大，包的粽子呈長(cháng)形，鄉下人粗俗，就叫它馬腳桿（是指的公馬的那“第五只腳桿”呢）。

　　臨河邊的幾個(gè)店鋪把攤位伸到街上來(lái)，半斤一包的白糖包在嵌有玻璃的紅紙里——因為這幾天鄉下人走親戚也勤起來(lái)，這種白糖是送人的最好禮物，既體面，也不破費，如果能再提上一只鴨子，那簡(jiǎn)直就是天大的人親了。那時(shí)，甚至有連半斤白糖都送不起的，從人家那里找到用過(guò)的包白糖的紅紙和玻璃，在里面裝上鹽，冒充白糖送上門(mén)去。隔壁吳二娘家就收到過(guò)一回這樣的“白糖”，過(guò)節時(shí)很珍惜地拿來(lái)沖糖雞蛋，結果一嘗，媽呀，是咸的！吳二娘說(shuō)：鹽也好，還更實(shí)用呢，白糖畢竟奢侈了。

　　這時(shí)，我最盼望的就是鄉下舅舅的到來(lái)了。正是李子成熟的季節，舅舅到松溉來(lái)，少不得又要背上一背李子，夠我們幾姐弟饕餮一陣的了。

　　關(guān)于端午節作文精選2

　　風(fēng)中彌漫著(zhù)粽子的香氣，這沁人心脾的氣味勾著(zhù)我的心神。一年年過(guò)去了，時(shí)光匆匆卻磨不盡人們對端午的向往。

　　端午習俗是非常令人著(zhù)迷的。千載賢愚同瞬息，幾人煙沒(méi)幾垂名。人們往往會(huì )包上許多粽子來(lái)紀念?lèi)?ài)國偉人屈原。

　　在端午節這天，大街小巷里，男女老少中，無(wú)不散發(fā)出一種清雅和諧的淡香。從清晨起，家家戶(hù)戶(hù)就陸陸續續地進(jìn)入端午節的狀態(tài)了。我在睡夢(mèng)中隱約聞到一股幽香，我朦朧地眨了眨眼睛，視線(xiàn)漸漸清晰了�；叵肫鹉枪捎南�，應該是他指引我與太陽(yáng)再見(jiàn)吧。我緩緩起身，忽然，我瞧見(jiàn)了正在我胸前滑落的香囊，原來(lái)，香味得飄來(lái)只因此啊。

　　隨之，我又瞧見(jiàn)手腕上簡(jiǎn)約精致的五彩繩。原來(lái)媽媽早就為我系上了端午的一系列標志啊!穿好衣服，推開(kāi)家門(mén)，呼吸著(zhù)新鮮空氣，一抬頭便看見(jiàn)一扎艾草我家外門(mén)的上端。正當我感嘆著(zhù)一天之計在于晨的美好時(shí)，媽媽已經(jīng)端著(zhù)香噴噴的粽子來(lái)到餐桌前喊我：“寶貝啊，吃粽子了�！�

　　只見(jiàn)，餐桌上擺了匯成商學(xué)院三盤(pán)的粽子。被五彩繩禁錮住自由的的粽葉此時(shí)早已張開(kāi)臂膀，露珠晶瑩飽滿(mǎn)的糯米了。我迫不及待地含住一小塊糯米嘗在嘴里，黏黏軟軟的，香香糯糯的，吃在嘴里，甜在心里。家人的臉上掛著(zhù)幸福的笑容，全家都流露出一股祥和的氣氛。

　　美好的時(shí)光總是匆匆逝去，可那些幸福的記憶是永遠褪不去、磨不盡的。

　　關(guān)于端午節作文精選3

　　農歷五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。

　　端午節是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著(zhù)一個(gè)共同的原因，就是節日的娛樂(lè )化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱(chēng)為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂(lè )氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。

　　由于紀念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛(ài)國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

　　很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來(lái)時(shí)，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經(jīng)遠去。

　　“其實(shí)我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥�！泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節其實(shí)是一個(gè)大節日，節日內容繁多。原來(lái)過(guò)節的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認為，民間習俗背后都有著(zhù)深刻的傳統文化的內涵，而今天的'人們恰恰忽視了這些。

　　如何讓端午節煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂(lè )性和參與性。時(shí)間上的充足，

　　象征意義上的提醒，會(huì )喚醒更多人關(guān)于端午節的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

　　關(guān)于端午節作文精選4

　　農歷五月初五，是家鄉的傳統節日——端午節。每到這天家家戶(hù)戶(hù)都要舉行相關(guān)儀式，來(lái)紀念這一特別的日子。

　　端午節的來(lái)歷是為了紀念中國古代偉大的詩(shī)人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著(zhù)自己的祖國被侵略，卻無(wú)能無(wú)力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。屈原死后，楚國百姓到汩羅江邊憑吊屈原，漁夫們劃船在江里打撈屈原的尸體。百姓又害怕江中的魚(yú)、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯團等食物扔進(jìn)江中。后來(lái)在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀念屈原。

　　我們北方?jīng)]有龍舟可賽，但喝酒，吃米糕，吃粽子的習俗還是有的。每年五月初五，人們總要包粽子，做米糕，炸油餅。孩子們在這一天最高興，因為米糕，粽子一年里是不多吃的。老人們對這一節日，是一定不會(huì )馬虎的。孩子們也常念叨，什么時(shí)候過(guò)端午節，幾時(shí)才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那樣真切。

　　包粽子，做米糕一般在農歷五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子們總是在期盼中進(jìn)入夢(mèng)鄉。第二天一早，孩子們端著(zhù)米糕，拿著(zhù)粽子一邊吃一邊談?wù)撜l(shuí)家的粽子、米糕好吃，誰(shuí)的媽媽的手藝好，那情景真讓人羨慕。

　　我總是期盼端午節的到來(lái)，為那香甜誘人的米糕著(zhù)迷。

　　關(guān)于端午節作文精選5

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的一個(gè)，還稱(chēng)重午節、端午節。

　　傳說(shuō)在古時(shí)候有一為受人愛(ài)戴的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原，因故投江自盡，于是老百姓自發(fā)地劃著(zhù)龍船去撈救他，還向江中拋撒粽子。讓魚(yú)蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來(lái)每到端午節這一天，人們都要賽龍舟、吃粽子，來(lái)紀念這為偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

　　每當這一天來(lái)臨的時(shí)侯，人們總是要把紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童個(gè)脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷我想是想讓孩子們長(cháng)命百歲吧！各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　怪不得一到端午節，奶奶就去菜市場(chǎng)買(mǎi)許多艾草和蒜泥，在中午12：00時(shí)放在太陽(yáng)底下曬，說(shuō)艾草、蒜泥能消毒，還在家中用艾草煮。我想：端午節的風(fēng)俗可真多呀！

　　關(guān)于端午節作文精選6

　　“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！泵肯肫疬@首歌，我就想起我們的傳統節日——端午節，每到端午節大家就包粽子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　科技在發(fā)達，時(shí)光在飛逝，但端午節吃粽子習俗不會(huì )變。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來(lái)越盛。

　　關(guān)于端午節作文精選7

　　小小的粽子有四個(gè)尖尖的角，外面包裹著(zhù)一層嫩葦葉，就像一個(gè)小孩兒穿著(zhù)一件嫩綠的衣服似的。為了不讓葉子散開(kāi)，人們包好粽子后，還在外面纏上一根細線(xiàn)。細細的線(xiàn)，像根腰帶似的，真有趣!

　　粽子是糯米做的，一粒粒飽滿(mǎn)的、雪白的糯米擠在一起，看上去很誘人。不過(guò)，要讓粽子好吃，餡也要好。那餡各種各樣，棗的、肉的、豆沙的……數也數不清。咬上一口，可真香啊!

　　每到端午節來(lái)臨時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子。那么，你知道為什么要吃粽子嗎?告訴您吧，這是為了紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

　　屈原，是戰國時(shí)期的楚國人。當時(shí)，他看見(jiàn)自己的國家快要滅亡了，可楚成王卻無(wú)動(dòng)于衷。他多次直言上諫，可成王不但不聽(tīng)勸，而且還把他流放在外。他悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)下了《懷沙》這首詩(shī)：

　　“知死不可讓?zhuān)�愿勿�?ài)兮。明告君子，吾將以為類(lèi)兮�！�

　　五月初五這一天，他悲壯地吟誦這首詩(shī)后，投江殉國了。人們怕魚(yú)把他的身體吃了，就包了粽子扔進(jìn)江里讓魚(yú)吃。

　　后來(lái)，為了紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，人們把五月初五定為端午節。每年端午節，人們都以吃粽子和賽龍舟來(lái)悼念屈原。

　　關(guān)于端午節作文精選8

　　端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，可就是沒(méi)有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著(zhù)小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。之后，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀念屈原。我們全家都十分敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。

　　端午節的傳統習俗就就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時(shí)候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，然后把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，之后在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線(xiàn)把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，然后媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就能夠吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，每當吃粽子時(shí)，我總就是吃得很多！

　　過(guò)端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！

　　我最喜愛(ài)看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著(zhù)槳，奮力地劃著(zhù)，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著(zhù)�！凹佑�，加油！”場(chǎng)外的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽(tīng)了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面十分壯觀(guān)、熱烈。

　　吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。

　　關(guān)于端午節作文精選9

　　難忘的端午節。小學(xué)五年的學(xué)習生涯中，發(fā)生過(guò)許多令我難忘的事情，最讓我難忘的要屬四年級的那次端午節了。

　　今天是端午節。家家戶(hù)戶(hù)都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫(xiě)“王”字，這是為什么呢？我在網(wǎng)上查了一下。原來(lái)這是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著(zhù)一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望魚(yú)兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。所以就有了吃粽子這個(gè)習俗。老百姓到了每年的端午節，都會(huì )比賽龍舟，贏(yíng)了就上岸把粽子扔進(jìn)江里，所以就有了賽龍舟這個(gè)習俗。那在家門(mén)口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫(xiě)“王”字，又是怎么回事？原來(lái)是因為古時(shí)候沒(méi)有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門(mén)口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲(chóng)子來(lái)咬。在孩子身上寫(xiě)“王”字就是蟲(chóng)子中的國王，蟲(chóng)子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來(lái)咬，就又有這個(gè)習俗了。

　　這時(shí)媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開(kāi)綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子了！真像一個(gè)粽子精靈披著(zhù)一件綠色的棉襖呢！我要開(kāi)始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃��！這又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜歡粽子呀！可是當我一想起屈原便有一種辛酸。

　　這個(gè)端午節我知道了屈原為了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個(gè)愛(ài)國的人！將來(lái)未國家做貢獻的人！真是一個(gè)令我難忘的端午節呀！

　　關(guān)于端午節作文精選10

　　一年一度的端午節又到了，然而作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)就是其中最有“熱”感的節日。作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確就是一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正就是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。

　　此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這就是全中國人民的一大傳統習俗。中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)就是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

　　粽子還就是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

　　據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？删褪窃诋敃r(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�

　　到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，然后其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準備吃啥粽子呢？