端午節的作文1100字8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的端午節的作文1100字8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節的作文1100字 篇1
歷史里的端午節
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(cháng)江中下游廣大地區，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節就是他們創(chuàng )立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族，因此，端午節成了全中華民民族的節日。
端午節的作文1100字 篇2
整整七天的工作日，對有雙休習慣的上班族來(lái)說(shuō)，工作的第六天就已經(jīng)產(chǎn)生對工作厭怠的表現，對假期的期待。今天，終于迎來(lái)了連續七天工作日后假期的第一天。
老媽說(shuō)，今天包粽子給我吃。仿佛已經(jīng)聞到了一股清香的氣味，使人精神氣爽，除了心疼老媽受累之外。最喜歡吃老媽包的粽子了，雖然吃的不多。每次老媽辛苦了一整天，而我只能吃一個(gè)里面的三分之一。如果哪天我吃了半個(gè)，那也是在老媽苦口婆心地勸誘下。深深眷戀著(zhù)這種情懷，久久的在心頭縈繞……
端午節是與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)的中國漢族四大傳統節日。在普通人眼中，端午節無(wú)非就是吃粽子、賽龍舟。不可否認，現在的年輕人大多數不會(huì )包粽子，只有少數居住在鄉村里的老人家才會(huì )裹粽子。這也反映出年輕一代不太重視自己民族的傳統節日，中華文化的精髓漸漸地被下一代遺忘，取而代之的是西方的垃圾文化。
端午節，粽子已成為超市、賣(mài)場(chǎng)促銷(xiāo)的主角。過(guò)去都講究自己包，現在沒(méi)幾個(gè)人愿意包了，都愿花錢(qián)買(mǎi)現成的。當粽子成了地地道道的商品后，這個(gè)節日就已經(jīng)失去了它固有的氣息。這也促使粽子走上了高端路線(xiàn)，身價(jià)倍增，大有步豪華月餅后塵之勢。幾十元的月餅，在豪華包裝下變成幾百元，甚至是上千元。而今年的某一品牌粽子禮盒標價(jià)是468元，一盒里面裝有10個(gè)粽子。算下來(lái)，一個(gè)粽子將近47元。粽子經(jīng)過(guò)包裝之后，變得精巧無(wú)比，但卻沒(méi)有了自然風(fēng)味。端午節吃這樣的粽子，不倫不類(lèi)，真讓人有種堵得慌的感覺(jué)。
同時(shí)，因為商家們的炒作，也讓過(guò)節變成了“過(guò)劫”！有些不法的商家，為了追求粽子外觀(guān)色澤鮮綠，在浸泡粽葉時(shí)加入了工業(yè)硫酸銅和工業(yè)氧化銅所至。人體如果過(guò)量攝入銅，就會(huì )引起銅中毒。這種癥狀不易覺(jué)察，一旦發(fā)病，就有可能致癌。為此，也有不少人感嘆，端午節，我們吃的是粽子還是毒品！
對于老百姓來(lái)說(shuō)，吃粽子不僅僅是因為它包含著(zhù)端午節，更在于它的制作與風(fēng)味，還有就是它的新鮮和特別的粽葉味道。筆者有一個(gè)怪癖，不管是清明，還是端午，從小不食外面賣(mài)的點(diǎn)心，只吃媽媽親手做的。我特懷念小時(shí)候，在祖父家過(guò)節，不僅能吃媽媽親手做的粽子，而還有一個(gè)媽媽親手做得香袋，可香了。還懷念那些一身土氣，但本質(zhì)樸實(shí)，親切宜人的鄉里鄉親。
南方因為盛產(chǎn)竹子，所以就地取材，都是以竹葉來(lái)縛粽的。而北方人則習慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆�。因為葦葉葉片細長(cháng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。最欣賞老媽包粽子時(shí)那種熟練的技巧：先把粽葉卷成漏斗狀，勺子里舀入適量調配好的糯米，放一塊肉，或者是放點(diǎn)適量的綠豆，再舀點(diǎn)米。然后把它一折一卷包裹成型，用繩子緊緊扎住粽腰，結實(shí)得像一塊三棱角的石塊。
小時(shí)候在祖父家，一到端午節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )煮粽葉，泡糯米，包粽子。小院內，巷子里都飄散著(zhù)濃濃的粽子香。就連空氣中也清香四溢。解開(kāi)粽繩，那綠中帶金黃色彩的粽肉，升騰著(zhù)陣陣熱氣，散發(fā)著(zhù)一股特有的粽香。慢慢地咀嚼，那里有童年的歡樂(lè )和溫馨的親情！而現在，這個(gè)浮躁的時(shí)代讓一切都變了味道，包括所有的佳節。我們除了吃些不健康的“劫日食品”外，我們還剩下什么值得紀念和回憶的？
又是一年端午節，物是人非。孩提時(shí)代的盼望，端午節的心情早已不再。但那淡淡的粽葉和艾蒿的清香，依然能讓人浮想聯(lián)翩！
在這個(gè)節日里，檀檀想對親們說(shuō)：有種友情，事過(guò)境遷依然純樸；有種信任，事隔多年依然懷念；有種問(wèn)候，清清淡淡卻最真誠；有種友誼，無(wú)須掛齒，卻心領(lǐng)神會(huì )；祝所有的親們都能擁有一個(gè)好心情！端午快樂(lè )！
端午節的作文1100字 篇3
當然今天是端午節。那么你們知道這個(gè)節日是怎樣來(lái)的嗎？讓我來(lái)給你們講爺爺告訴的故事：從前有一位愛(ài)國詩(shī)人，名叫屈原。他是楚國人。當國家受到侵略危險時(shí)，向朝廷獻計，卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當地人得知此事，漁民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米，讓魚(yú)吃飽肚，不去咬屈原的尸體。
后來(lái)，人們把農歷五月初五定為端午節。人們過(guò)節是讓大家想起屈原的故事，發(fā)揚愛(ài)國主義精神，保衛祖國，建設祖國。
這一天，有的賽龍舟，有的吃粽子，有的在家門(mén)上插艾葉，有的開(kāi)紀念大會(huì )。紀念活動(dòng)豐富多采。
我們一家人吃著(zhù)粽子，聽(tīng)著(zhù)爺爺講故事，開(kāi)心極了。去立志一定熱愛(ài)偉大的祖國。長(cháng)大了一定報效祖國。
晚上，我請爺爺講端午節的來(lái)歷。 飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時(shí)空，將我帶到楚國。 楚國時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚(yú)肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。 當時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，有著(zhù)遠大的政治抱負，他連續幾次寫(xiě)出改革朝綱的 奏折呈給皇帝。 但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張， 還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的 情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。 屈原的愛(ài)國精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái)，劃著(zhù)竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日 未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ�,也容易分 散，魚(yú)吃不到怎么辦？于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚(yú)兒就可以吃飽，就不會(huì ) 吃屈原的尸體… 為了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節。 后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。聽(tīng)到這里，我不禁流下了晶瑩 的淚水…
農歷五月初五是端午節，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子.吃粽子。 初四下午，媽媽和奶奶就開(kāi)始包粽子了。粽子是四角形的，綠色的粽葉，給粽子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待的品嘗了媽媽和奶奶的勞動(dòng)成果，粽子里包著(zhù)白白的米，紅彤彤的棗，看得我直流口水，于是，我張開(kāi)大嘴咬了一口，��！真好吃。多么希望每天都能吃到這又香又甜的粽子啊。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
端午節的作文1100字 篇4
今天是端午節，而故鄉人都稱(chēng)之為端陽(yáng)節。在故鄉，端午節是一個(gè)隆重的節日。這天，村子里熱鬧，小伙子相親，新媳婦過(guò)門(mén)，到處歡聲笑語(yǔ)，喜氣洋洋。用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她喂養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個(gè)家里在過(guò)大年和端午節的時(shí)候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過(guò)個(gè)豐盛的節日。
故鄉的端午節，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麥來(lái)做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時(shí)起來(lái)和面，第二天早晨，發(fā)酵后的白面，滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小蔥和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。
在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時(shí)候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長(cháng)出了新綠，農忙時(shí)節也過(guò)了，勤勞的村里人象松了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕松松、快快樂(lè )樂(lè )地享受節日的喜慶。
而每逢故鄉的端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線(xiàn)。燈影憧憧，銀線(xiàn)飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時(shí)，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過(guò)大年一樣的期盼著(zhù)。因為這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳肴，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過(guò)去，而故鄉的端午節一直是充滿(mǎn)喜慶和慈愛(ài)的記憶。
關(guān)于端午節的起源，傳說(shuō)頗多。我真正更多的懂得端午節還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識的老先生。從他那里，我知道端午節的起源；他教給我唐代詩(shī)人文秀的詩(shī)歌《端午》：“節分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原，堪筆楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！蔽覐拇说弥�，屈原飲恨投身汨羅江，端午節是紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的。除此之外，他還告訴我民間還流傳著(zhù)一些說(shuō)法，說(shuō)是為了紀念各民族的杰出英雄人物：替父報仇雪恥的伍子胥，安貧守節的介子推，為操練水軍而創(chuàng )設龍舟競渡的越王勾踐，威震西域的伏波將軍馬援，反對朱棣篡位的諫臣劉景，投江祭父的孝女曹娥，大理白族堅貞不屈的白潔夫人，西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩，苗家的屠龍英雄保兒，采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花，歲暮捉鬼的鐘馗，忠于愛(ài)情的蛇仙白娘子等。
如今，母親常說(shuō)城里的端午節沒(méi)有什么節日的味道，只有故鄉的端午節，才是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門(mén)萬(wàn)戶(hù)都插上艾草和菖蒲，說(shuō)是這兩者象征屈原的馬鞭和長(cháng)劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線(xiàn)，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個(gè)名目，不一定真湊足十二樣，不過(guò)午飯的菜都是紅的，并且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家戶(hù)戶(hù)都有。
今天是我家離開(kāi)故鄉后的又一個(gè)端午節。全家人吃著(zhù)我包的粽子，與二十多年前，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣；慈愛(ài)是否一樣？紀念又是否一樣呢？
端午節的作文1100字 篇5
又是一年端午節，端午來(lái)了又去了。
看到粽子，我總是在不經(jīng)意間想到了端午。
時(shí)光總是過(guò)得好快，白駒過(guò)隙，一晃即至。兒時(shí)總覺(jué)得人生的路太長(cháng)，時(shí)間總是太多，總是不緊不慢，沒(méi)有想得那么多，日子總是悠閑，心情總是舒暢。對于大多數人來(lái)說(shuō)，童年是人生中唯一的一段完美與快樂(lè )的時(shí)光。對于我而言，今年的粽子不比兒時(shí)的香。
好懷念兒時(shí)的粽子啊，是那么的格外香甜，那么的松軟可口，回味悠長(cháng)。沒(méi)有今天的食品添加劑，沒(méi)有進(jìn)行人工造色，不用防腐，隨煮隨吃，總是帶著(zhù)片片新鮮粽葉的縷縷清香。
記得兒時(shí)每年端午，就和父母一起去外婆家，而去外婆家總是我們兄妹倆最快意的事情了。既好玩，又有好吃的，雖然就是極為簡(jiǎn)單、極為平常的，一些外婆親自炒作的地瓜片而已，放到口里嚼起來(lái)卻是那樣的香。
還在出發(fā)前，腦海中就已浮現出了外婆的身影，早就依在門(mén)口，靠在門(mén)框上，用雙手搭在眼眶上，做成一個(gè)望遠鏡，兩道慈祥、和善和深帶笑意的目光向遠方眺望，穿過(guò)片片田疇，越過(guò)那長(cháng)長(cháng)的山坳，迎接我們的到來(lái)。
終于出發(fā)了。一路上，歡呼雀躍，你追我趕，好像有使不完的力氣，用不夠的勁了。還只到中途，就已體力不支，連問(wèn)媽媽?zhuān)斑�有多遠？”“還要多久？”真是望眼欲穿，心早就飛到外婆的身邊了。
好在爸爸早有準備，挑了一副竹蔑制作的籮筐。連忙跳入籮內，一路悠悠晃晃。一時(shí)興起，在籮內歡歌笑語(yǔ)，一路欣賞風(fēng)景，一路唧唧喳喳，指指點(diǎn)點(diǎn)。興致一來(lái)，還故意攀著(zhù)籮筐的繩子晃來(lái)蕩去，全然不顧爸爸的汗水在白花花的陽(yáng)光下默默流淌，晶瑩發(fā)亮……
好不容易，終于到了。一段十八里的路程，十八道山彎彎，好似過(guò)了幾日的時(shí)光�？梢試u一口氣，我們終于見(jiàn)到外婆了。外婆早就靠在門(mén)框上，看到我們，第一句話(huà)就是“洪兒，怎么才來(lái)呀？”
此時(shí)外婆正在鍋里煮第一鍋粽子，鍋內水聲鼎沸，還在屋外幾十步外就已聞得那一絲絲沁人心脾、爛熟于心的清香。
于是，我們又吵著(zhù)外婆“我們也要做粽子！我們也要做粽子！我們也要做粽子！”。外婆連連應聲道，“好！好！好！”，于是我們兄妹兩人和早就到了，亂作一團，滿(mǎn)屋亂竄的表兄表妹們忙拿起砍刀，跟隨著(zhù)外婆到屋后的堪上，砍取扎粽子所用的棕葉，再摘來(lái)粽片，清綠綠的一片片粽葉子，摘后用剪子去掉尖尖的頂角，剪平葉頭，然后一片片放入腳盆中用清亮亮的山泉水一泡，仔細清洗后，更加地綠得閃閃發(fā)亮。
當外婆調制好經(jīng)浸洗后的山糯米后，一端出盆子來(lái)，剛一現眼，我們就跳了起來(lái)，搶著(zhù)圍攏過(guò)去。我們早就急不可待了。學(xué)著(zhù)外婆的樣，“鬼畫(huà)符”般的扎起粽子來(lái)。有的'是全然扎不攏去，翻來(lái)覆去就是不像一個(gè)粽子，有的是扎得稀稀松松，一下鍋煮就散了。外婆也不責罵，總是笑意盈盈，夸我們“扎的好！扎的好！扎的好！”
當粽子出鍋后，撈出水面，透著(zhù)滾蕩的熱氣，剝開(kāi)清香的粽葉，一個(gè)黃燦燦的粽子就一覽無(wú)余地展現在你的眼前了，不待你張口，口水早就流了出來(lái)……
外婆去了好多年了，再也沒(méi)人親手扎粽子了。市場(chǎng)買(mǎi)的粽子，已經(jīng)不再是原汁原味，古色古香，放到嘴里，無(wú)論如何也品嘗不出童年記憶中粽子的那般韻味，那股清香……
現在的孩子和外婆也沒(méi)有那么親近了，連一個(gè)小小的粽子也吃不出什么味道來(lái)了。
平日街頭隨意可見(jiàn)的粽子，我總覺(jué)得沒(méi)有端午的香，心頭總是少了一股端午的氣息與韻味。
年年端午，可現在的孩子們似乎已經(jīng)不屑于吃粽子了。
端午節的作文1100字 篇6
今天破例在6點(diǎn)種就起床了，并不緣由是過(guò)端午節才起早的，而是因為離家不遠的公路邊有免費派送膏藥的活動(dòng)，那烘托氣氛的高音喇叭直刺耳鼓，使我難于再睡“天光覺(jué)”了，便起來(lái)去看個(gè)究竟。洗漱過(guò)后來(lái)到現場(chǎng)，果然見(jiàn)到人山人海在哪里伸長(cháng)了手在向“施舍者”索要據說(shuō)可以治療風(fēng)濕痛癥的膏藥�！敖裉焓嵌宋绻�，每人可以拿三片……”活動(dòng)組織者大聲聒噪著(zhù)。站在一邊拍了些照片的我就想：世上沒(méi)有免費的午餐，現在免費派送是企求以后的高價(jià)銷(xiāo)售啊，這是其一；其二，農民貪小便宜的“小農意識”在此可見(jiàn)一斑；再就是農村缺醫少藥現象仍然存在，解決農民看病吃藥問(wèn)題還是任重道遠哦。
回到家，搬出竹制靠背椅在院坪上小坐，趁等飯吃的空擋便掏出手機來(lái)編寫(xiě)短信，回復昨天給我發(fā)來(lái)短信的在瑞金師范學(xué)校讀書(shū)一個(gè)“徒弟”的短信：送你把鏟子，你就能挖出石油；送你根棍子，你就能撬起地球；送你頭猛牛，你就能吹到宇宙任何一個(gè)星球。呵呵，今天是端午節，我不送你粽子，而送你“雄黃”——學(xué)業(yè)：昂首雄起；人生：飛黃騰達！這條短信超脫了人人都送粽子的舊套，而是改送“雄黃”，就是因為人們過(guò)端午節的習俗十分豐富的啊。
農歷五月初五端午節，是夏季里最重要的一個(gè)節日。一般傳統的說(shuō)法，都認為端午節起源是紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原投汩羅江而死；但還有另一種說(shuō)法是：端午節源于對惡日(也稱(chēng)“毒日”)的禁忌。因為時(shí)值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時(shí)節，俗稱(chēng)“惡月”(也稱(chēng)“毒月”)，端午節這一天俗稱(chēng)“惡日”，正是“諸蟲(chóng)百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，民間采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個(gè)圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚(yú)腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶(hù)都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚(yú)，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成桂東獨特的家用藥酒，對風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶(hù)家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長(cháng)者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說(shuō)端午這天的午時(shí)，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著(zhù)它可以治什么病，絕對奇效。過(guò)端午節還有一個(gè)最重要的活動(dòng)，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹(shù)挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗欲，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。
端午節起源于民間習俗，其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，端午節漸漸發(fā)展成為內容豐富的傳統節日，有較強的生命力。端午節對研究民間習俗的發(fā)展有重大價(jià)值，由于它是多民族共享的節日且包含跨國習俗，因此對研究民族文化往來(lái)、國際間文化交流、傳統體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。
從今年起，國家將端午節列為法定節日給予傳承，是很順乎民心的。
xx
xx年，xx，xx．
端午節的作文1100字 篇7
今天是我盼望已久的端午節。一大早，媽媽就帶著(zhù)我去街上采買(mǎi)節日需用的物品，因為今天姑姑們一家也要回來(lái)同我們一起過(guò)節，我又可以和表哥一起盡情的玩了。
我們來(lái)到街上，“呀！怎么這么多人？就像過(guò)年一樣！”我不禁驚嘆道。大街小巷人流如潮、車(chē)水馬龍，人們往來(lái)川息，一個(gè)個(gè)家庭主婦在忙碌的采買(mǎi)著(zhù)所需物品，耳畔是時(shí)高時(shí)低的叫賣(mài)聲、討價(jià)還價(jià)聲、大人笑、小孩鬧、汽車(chē)鳴、喇叭叫的一派熱鬧、繁忙景象。各種新鮮的水果、蔬菜等都呈現在人們的眼前，等著(zhù)人們的親睞，真可謂是種類(lèi)繁多、應有盡有�？吹梦沂茄刍ǹ潄y，忙著(zhù)讓媽媽買(mǎi)這又買(mǎi)那。
我們又擠到賣(mài)粽子和油糕的攤點(diǎn)前，只見(jiàn)買(mǎi)粽子和油糕的人，已把攤點(diǎn)里三層外三層的圍得水泄不通，正在媽媽發(fā)愁該如何是好時(shí)，不知是誰(shuí)號召了一下，密密麻麻的人才自覺(jué)的排起隊來(lái)，不一會(huì )兒街邊的隊伍就如一條長(cháng)龍。人們翹首以待，緩慢地向前移動(dòng)著(zhù)。我和媽媽排在最后邊，看著(zhù)長(cháng)龍的身子我心里想：不知幾點(diǎn)我們才能買(mǎi)到？經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間的焦急等待，終于輪到了我們，買(mǎi)完后，我回頭一看，又是一條新的長(cháng)龍排在那兒，看來(lái)今天這位攤主可賺美了。終于買(mǎi)完了所需物品，我和媽媽就回家去了。
回到家里，大人們就鉆進(jìn)了廚房忙活起來(lái)，快到吃飯的時(shí)候，姑姑們一家也來(lái)了，他們沒(méi)坐多久，媽媽就喊：“開(kāi)飯嘍！”我快速沖進(jìn)飯廳，只見(jiàn)飯桌上已擺滿(mǎn)了一桌豐盛的且香噴噴的飯菜，我迫不及待地夾起一個(gè)粽子，迅速剝去筍殼，把白生生、亮晶晶的粽子放進(jìn)了面前的碗里，再用勺子在媽媽事先準備好的蜂蜜罐里舀了兩勺蜂蜜澆在粽子上，用筷子夾起就大嚼特嚼起來(lái)，一個(gè)粽子三口就被我“消滅”了；接著(zhù)我又戳了一個(gè)“來(lái)之不易”的油糕，繼續津津有味地吃了起來(lái)，剛才粘在嘴角的糯米也在我嘴邊跳起了舞。見(jiàn)我饞成那樣，媽媽忙說(shuō)：“小饞貓，慢點(diǎn)吃！別噎著(zhù)了！”我這般吃相，逗得大家是哈哈大笑。
我快速“掃蕩”了一番后，摸著(zhù)填飽的肚子，便問(wèn)坐在旁邊的爸爸：“爸爸，端午節為什么要吃這些東西呢？”爸爸略微想了想說(shuō)：“這是為了紀念抱石投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原��！據說(shuō)屈原跳江后，人們紛紛劃船去打撈他的尸體，可無(wú)數次努力都沒(méi)有結果，為了不讓魚(yú)蝦吃掉他的尸體，人們就把飯團、餅子等扔進(jìn)江里去喂魚(yú)，久而久之就在屈原投江的這一日流傳過(guò)端午節�！薄班�！原來(lái)端午節還有這個(gè)來(lái)歷呢！”我恍然大悟的道。姑父接著(zhù)說(shuō)：“各地過(guò)端午的風(fēng)俗還不一樣呢。我們這邊端午節時(shí)吃粽子、掛香囊、門(mén)口插艾葉；南方有些地方還要吃五黃，賽龍舟�！边@時(shí)奶奶說(shuō)：“巖巖，過(guò)來(lái)，我給你額頭上畫(huà)個(gè)圓�！闭f(shuō)著(zhù)便端起一碗看起來(lái)黃黃的，聞到又有些酒味的稀糊糊的東西。我連忙問(wèn)：“奶奶，這是啥？為啥要用這種東西在我額頭上畫(huà)個(gè)圓？”奶奶說(shuō)：“聽(tīng)老輩人講，在農歷五月初五這天，用雄黃拌酒在小孩的額頭或耳背上畫(huà)個(gè)圓能辟邪驅瘟，也能防止蚊蟲(chóng)叮咬，好處可多著(zhù)呢！”姑姑說(shuō)：“這可也是端午節的風(fēng)俗之一喲�！笨磥�(lái)過(guò)端午節可不單單是吃頓飯這么簡(jiǎn)單。
飯后，一家人談笑風(fēng)生，互說(shuō)著(zhù)工作、學(xué)習、生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，互訴著(zhù)對彼此的牽掛和關(guān)心，一派祥和；而我們孩子們呢，則頂著(zhù)奶奶給畫(huà)的圈，在家門(mén)外相互追逐、嬉鬧，好不快樂(lè )！
今天，我不但品嘗了很多的美食，而且還知道了端午節的來(lái)歷及風(fēng)俗，一家人聚在一起開(kāi)開(kāi)心心、說(shuō)說(shuō)笑笑，真是其樂(lè )融融！而這些中華民族的傳統習俗更應該世代相傳。
這個(gè)端午節真令我難忘��！
端午節的作文1100字 篇8
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀念屈原，因為屈原是個(gè)好人，是個(gè)忠臣，是個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人。我要年年過(guò)端午節，牢牢記住屈原這個(gè)人，像他那樣熱愛(ài)我們偉大的祖國
在山上，我還聽(tīng)說(shuō)，過(guò)端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。原來(lái)屈原是楚國的大夫，還是個(gè)忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛(ài)國之心，屈原就跳進(jìn)大江里以死來(lái)抗爭。楚國的老百姓害怕江里的大魚(yú)吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚(yú)一吃把大魚(yú)的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節，以吃粽子的形式來(lái)紀念屈原。
正文：今天是端午節，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看見(jiàn)老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來(lái)，傳說(shuō)端午節早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學(xué)著(zhù)老人的樣子，也認認真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我還聽(tīng)說(shuō)，過(guò)端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。原來(lái)屈原是楚國的大夫，還是個(gè)忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛(ài)國之心，屈原就跳進(jìn)大江里以死來(lái)抗爭。楚國的老百姓害怕江里的大魚(yú)吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚(yú)一吃把大魚(yú)的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節，以吃粽子的形式來(lái)紀念屈原。
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀念屈原，因為屈原是個(gè)好人，是個(gè)忠臣，是個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人。我要年年過(guò)端午節，牢牢記住屈原這個(gè)人，像他那樣熱愛(ài)我們偉大的祖國。
2憶端午
端午，這個(gè)對于我熟悉而又陌生的名字。它有一縷淡淡的思念，隨著(zhù)汨羅河留向下游，送去在那已腐爛上百年的身朽。然后，慢慢祈禱……
來(lái)長(cháng)沙有兩年了。我很不想過(guò)端午節。盡管每年到那幾天，父親從超市中各種餡的粽子，也不能磨蝕我對粽子一種本能的純樸。反而，那些餡確實(shí)點(diǎn)綴了表面，可卻使我對粽子的熱情減少了。
在我的家鄉，在被我用水彩筆亂涂一氣，有點(diǎn)丑陋的老家，是我唯一的依靠。每年端午節，父親點(diǎn)里的員工與我的摯親圍坐在一個(gè)不大也不小的圓桌上。在那一堆雞鴨魚(yú)肉的旁邊，總會(huì )放著(zhù)用白繩系好的粽子，周邊還有用碗盛著(zhù)的白糖。那些粽子，是外婆的手藝。我從小就由外婆、外公喂養大，對外婆所包的粽子也有一定的了解。我拿起剪刀，把白繩剪開(kāi)，將棕皮剝開(kāi)，用白色糯米所做的粽子也就呈現在眼前。好香，那香有點(diǎn)特別的味道，是什么味道呢？
外婆身材很矮小，況且又在鄉間長(cháng)大，所做的粽子自有一番風(fēng)味�；蛟S這就是鄉味吧！有點(diǎn)似鄉間小路上，有滴過(guò)露珠的雜草是土鄉味，可撇點(diǎn)白糖后，又是一番韻味。這時(shí)，大人們紛紛對我說(shuō)：“少撇點(diǎn)糖，吃多了糖可不好！”我不聽(tīng)，繼續放肆地撇著(zhù)。外婆這時(shí)，就會(huì )聞?dòng)崗膹N房里小跑出來(lái)，抓起一把筷子，往我手上打，直至我的哭聲，喊叫聲淹沒(méi)了整片大人們的交談聲，外婆才住手。
現在，外婆、外公都已去了衡陽(yáng)照顧弟弟。每當我去那兒玩時(shí)，我總會(huì )問(wèn)外婆：“外婆，糯米粽子我什么時(shí)候才會(huì )再吃呀？”“沒(méi)機會(huì )了！”外婆身上的鄉土情似乎越淡了，也不在打我了。
清晨，媽媽跑過(guò)來(lái)，大聲吆喝著(zhù)：“今天早上吃粽子！”
“什么餡兒？”
“豆沙！”
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