端午的粽子優(yōu)秀作文范文
端午的粽子_寫(xiě)端午節的作文篇一
很喜歡江南水鄉端午時(shí)賽龍舟，那一條條龍舟猶如一條條巨龍，暢游在江河之中，載著(zhù)勇士們勇往直前。比賽時(shí)選手按著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏奮力地向前劃去，一條條龍舟又像一匹匹脫韁的野馬，箭一般的沖向終點(diǎn)。大家都奮力地劃著(zhù)，差距越來(lái)越小，終于一艘龍舟以很小的優(yōu)勢勝出。大家都為他們歡呼、吶喊，這種場(chǎng)面令人十分振奮。
但家鄉的端午卻和江南水鄉有所不同，沒(méi)有水自然也就看不到賽龍舟這樣的大場(chǎng)面，不免讓人有些失落。曾經(jīng)幻想自己有一天能親自參加一次賽龍舟，可對我來(lái)說(shuō)，那只是一個(gè)夢(mèng)了，漸漸地也就淡忘了。
家鄉的端午習俗大多與外地相同，吃粽子、帶香包、喝雄黃酒等。
我家住在鄉村，家鄉的端午節早已沒(méi)有了節日的那種熱鬧。人們幾乎不再親自包粽子，因為這時(shí)候大街小巷都有得賣(mài)。然而，每到端午，母親還是會(huì )自己動(dòng)手包粽子�？晌也⒉幌矚g吃粽子，便覺(jué)得母親沒(méi)有必要自己做，一來(lái)太麻煩，二來(lái)路邊就有賣(mài)的，買(mǎi)一個(gè)多方便。于是我便問(wèn)母親為什么不買(mǎi)粽子吃，非要自己做呢？可母親卻總是說(shuō)：“外邊買(mǎi)的沒(méi)有我們自己做的好吃�！笔菃�？我懷著(zhù)疑問(wèn)買(mǎi)了一個(gè)粽子來(lái)，可最后吃完兩個(gè)不同的粽子卻沒(méi)有發(fā)現有什么差別�？赡赣H為什么這么說(shuō)呢？唉，真搞不懂。
今年的端午節，母親依舊買(mǎi)了做粽子的食材。我正好閑來(lái)無(wú)事便來(lái)到廚房，母親正在包粽子，只見(jiàn)她用粽葉做了一個(gè)漏斗，然后舀了一勺糯米再放上一顆紅棗，然后兩只手靈巧的翻轉包好再用繩子扎好，不一會(huì )兒桌上便擺放了好多粽子。這一個(gè)個(gè)粽子像是一個(gè)模子印出來(lái)的。一個(gè)個(gè)綠色的小三角矗立在那里，讓我人感到莊嚴、肅穆。
看到母親熟練的手法和包粽子的過(guò)程，我也想一試身手，便拿了一片粽葉，也卷了一個(gè)漏斗，剛舀了一勺糯米放進(jìn)去，沒(méi)有想到它真成了漏斗，滿(mǎn)地的米粒鼓著(zhù)白白的肚皮嘲笑我。母親笑著(zhù)說(shuō)：“算了吧，你歇去吧，我包好了叫你�！笨粗�(zhù)滿(mǎn)地的糯米“殘骸”我便不甘心：“不！媽?zhuān)乙欢ㄒ粋�(gè)粽子�！蔽矣帜闷鹆艘黄~子。媽媽看出我已經(jīng)下定決心，便鼓勵我說(shuō)：“別著(zhù)急，慢慢來(lái)，你一定可以�！蔽疫@次很小心地終于包好了一個(gè)，可放在母親包的一堆中它卻”原形畢露“了。它不方不正，真看不出是什么模樣�！皠e灰心，下一個(gè)一定能包得更好”，母親又說(shuō)。我又開(kāi)始包第二個(gè)，第三個(gè)。。。。。。終于我包了一個(gè)和媽媽包得幾乎一模一樣的粽子。這時(shí)母親說(shuō)“：“不錯呦，徒弟都超過(guò)師父了嘛！”聽(tīng)了母親的夸贊我都笑得合不攏嘴了。
粽子煮上了鍋，我心里卻有了一種莫名的.期待。
終于，粽子出鍋了。
我迫不及待地找出了我包得最好的那個(gè)，立刻剝開(kāi)便咬了下去，嘴剛碰到便立刻縮了回來(lái)�！坝�，好燙�！薄吧岛⒆�，剛出鍋的粽子很燙的，不能立刻吃，看你急的樣子”，媽媽笑著(zhù)對我說(shuō)。
我這次竟一連吃了三個(gè)粽子，不知怎的這粽子比外邊買(mǎi)的好吃得多。后來(lái)我才明白原來(lái)這粽子里有自己付出后收獲的喜悅和成功。我也終于明白了母親為什么要年年自己親手包粽子，原來(lái)通過(guò)自己勞動(dòng)得到的東西要遠比直接獲取味道更鮮美。
謝謝你，母親，我一定會(huì )銘記在心。
我知端午_寫(xiě)端午節的作文篇二
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，一說(shuō)到這兩句詩(shī)，大家馬上會(huì )想到我們偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，每年的五月初五這一天就是我們?yōu)榱思o念屈原而設的傳統節日—端午，我知端午。
公元前229年，戰國時(shí)代楚秦奪霸權，詩(shī)人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念懼灰，仰天長(cháng)吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端午”也就如稱(chēng)“初五”；“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以“端五”也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重五。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩(shī)人節等等。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如；紀念屈原說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節說(shuō)、惡月惡日驅避說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗，又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
盡管端午年年都過(guò)，但是關(guān)于端午節的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。一是紀念屈原說(shuō)；二是迎濤神說(shuō)；三是龍的節日說(shuō)；四是惡月惡日京；五是夏至說(shuō)。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節是家家戶(hù)戶(hù)口團圓、是最幸福的時(shí)候，到了這一天早上天不亮的時(shí)候，爸爸媽媽在門(mén)上掛上艾葉、香囊，媽媽會(huì )為我系上五彩線(xiàn)，保平安。我會(huì )和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時(shí)候到了，我來(lái)到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子，自己最后拿一個(gè)，把繩子解開(kāi)，剝開(kāi)葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說(shuō)有笑，非常開(kāi)心。
這就是我們的傳統節日—端午，我知端午。