作文端午感懷
艾草飄香，端午節至。端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地過(guò)節的習俗還是同多于異的。如吃粽子，賽龍舟，飲雄黃酒，掛菖蒲、艾草，這都是民間的習俗，據說(shuō)用蒲、艾簪門(mén)(即以菖蒲和艾草插或懸掛于門(mén)上)可以驅邪，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫。曾有記載，艾草芳香能通竅，常聞可令人頭腦清晰、耳聰目明、記憶力增強，預防感冒，還能活絡(luò )通筋。同時(shí)，還可以燃點(diǎn)艾條用作治病，稱(chēng)為艾灸法，是我國傳統醫學(xué)的重要組成部分。如今，大部分都已經(jīng)簡(jiǎn)化了，在城里，大多市民也只記得吃粽子、插艾草了。盡管如此，因為有了這些歷史悠久的傳統習俗，這個(gè)節日的文化氛圍仍然顯得濃郁。
端午節作為中華民族的一個(gè)傳統節日，承載著(zhù)厚重的歷史文化。中華民族文化燦爛、博大精深。在這個(gè)中華民族的傳統節日中，我們可以深切感受到中華文明的源遠流長(cháng)，感受到中華文化的底蘊富足。端午節年年有，然內容歲歲異。變化了的是人們的生活，不變的是人們的祈愿。千百年來(lái)，歲逢此時(shí)，人們載歌載舞、表達祝福。今天，我們同樣要以各種方式傳情達意，祈愿祖國繁榮強盛，社會(huì )和諧穩定，人民安居樂(lè )業(yè)。
唐代詩(shī)人褚朝陽(yáng)詩(shī)曰:“但夸端午節，誰(shuí)薦屈原祠�！边@對后世是個(gè)永遠的提醒。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的農歷五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
過(guò)端午，懷屈原，我們可以更加踏實(shí)，更加沉著(zhù)，更加自信，更加有力量。中華民族，能屹立于世界之林，正是因為有這樣的品格，有如此強大的精神護佑。小的時(shí)候，我們只知道無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地享受端午節的快樂(lè )，隨著(zhù)年齡的增大和知識的豐富，才逐步了解端午節吃粽子、劃龍船原來(lái)是人們?yōu)榱思o念春秋戰國時(shí)期的楚大夫屈原演變而來(lái)的。當年的他滿(mǎn)懷報國的一腔熱血在絕望中抱石縱身一跳，長(cháng)衫飄飛,在汨羅江上畫(huà)了一條凄美的曲線(xiàn),把文人的崢崢風(fēng)骨和慷慨雄姿,永久地寫(xiě)進(jìn)歷史,寫(xiě)進(jìn)世世代代人們的記憶里�！芭e世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，一顆赤誠的心,一個(gè)純潔的靈魂,一身愛(ài)國的情結,投向了奔流激蕩的江水，讓他的壯志，他的失意，他的無(wú)奈，他的一腔熱血和他清廉的軀體一同沉入江底,讓“混渾的世界”和“沉醉眾人”去自慚形穢、無(wú)地自容吧！作為平常人的我們，無(wú)法枉自揣度和評價(jià)這個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人的心胸和境界究竟有多高，但他的那種與自己的國家而同生共死的精神，卻不是常人所能具備的。一個(gè)國家和民族的尊嚴及覺(jué)悟若因他這一跳而喚醒,那他生命的意義豈止是偉大的！
生活在繼續,歷史在延伸，端午節還在一年一年的過(guò)。但我覺(jué)得,我們在享受幸福生活的同時(shí),更應該銘記歷史，牢記歷史的災難與民族的悲傷,為官者清正,為民者擁國，讓歷史的悲劇不再重演,生活才能長(cháng)久的幸福。
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