老家新家兩端午作文

　　大學(xué)以前，端午節是一直在老家過(guò)的。老家在北方的農村，端午節并不是很當一回事，再說(shuō)算起來(lái)也是二十多年前了，那時(shí)候生活條件畢竟還是頗有貧苦的味道，還不是怎么好，也很難重視。

　　那時(shí)的端午節，依稀的印象是我們小孩子最多在手腕系上一些彩色絲線(xiàn)，等節后下雨了，撒在雨水暫時(shí)形成的迷你小溪流里，當時(shí)并不知道其中 “拋棄”隱含的寄托和希冀，只是覺(jué)得彩線(xiàn)隨水蜿蜒而去有點(diǎn)好看且好玩。那時(shí)吃粽子也很少，有時(shí)候看到別人吃粽子，真的是很心饞。雖然有偶爾穿村走鄉賣(mài)粽子的，也許可以一飽口福，但那須得運氣好，要碰巧父母在家且高興，否則就可能是稍縱即逝、可遇不可求了。后來(lái)，幼童成了少年，便有時(shí)自己到很遠的河邊或湖塘處——有蘆葦的地方，采些葦葉回家央求媽媽自家包幾個(gè)。但材料真的有限：如果能全是糯米是最好，但是多只是糯米加一些普通米，甚至全是普通米；如果還有幾粒紅棗，那就是大大升級了，可不管怎么樣，粽子畢竟是稀罕的，只要有就已滿(mǎn)心歡喜，都會(huì )感覺(jué)特別特別的香甜。再后來(lái)上學(xué)了，慢慢知道了屈原，也知道了端午的來(lái)歷——端午不僅是個(gè)節，而且更有民族的精神與象征。時(shí)光飛逝，現在回憶起來(lái)，對從前端午最深的感覺(jué)依然是一年難得吃上一次的粽子。在心中，老家的粽子是兒女對父母的撒嬌，更是母親對孩子的疼愛(ài)，深含著(zhù)親情和慈愛(ài)。

　　大學(xué)畢業(yè)后，幾年四處漂泊，不論是在上海還是杭州，對于端午節基本上都是忽略不過(guò)的狀態(tài)。因為對于不能回家的節日，作為一個(gè)游子往往是采取掩耳盜鈴假裝不知的。何況，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，粽子也在市場(chǎng)的浪潮中逐漸成為了一種普通的食品，與節日的聯(lián)系也淡了，已經(jīng)如芋老人之芋無(wú) “向者之香而甘也”。

　　十年前，我來(lái)到了寧波，從此端午也就年年在寧波過(guò)了。頭幾年因為是獨身一人依然是敷衍而過(guò)，自結婚后有了新家，過(guò)端午也就有了正式的成分。每逢端午，妻子總是從娘家帶來(lái)一束菖蒲艾葉掛在家門(mén)上，我雖然剛開(kāi)始不習慣，但是覺(jué)得這畢竟也是一種純自然的裝飾，而且還有一種草木葉的清香，別有一種好氣息，因此也總欣欣然，而至于驅疾避疫的象征意義則很少去聯(lián)想。時(shí)至現在，我也會(huì )想著(zhù)在端午節自己買(mǎi)上一把菖蒲艾葉了，我想：這既是入鄉隨俗，也是順應傳統。在寧波，通過(guò)端午，我也是第一次近距離的接觸龍舟。雖然此前通過(guò)文字、圖片、影視等有些了解，但是參與其中身臨其境還不曾有過(guò)。記得那是《東南商報》一次環(huán)�；顒�(dòng)在東錢(qián)湖組織龍舟比賽，公司的樓盤(pán)也冠名了。春雨濛濛中，看到眾人尤其是專(zhuān)業(yè)的運動(dòng)員奮臂齊揮，擊鼓齊喊，感覺(jué)真的很有力量氣勢，感覺(jué)真的讓人激情迸發(fā)。只是比賽的氣氛濃了，人往往也就忘記了龍舟也用來(lái)驅趕魚(yú)蝦以防它們噬食落水人的本意，說(shuō)實(shí)在的我當時(shí)也是只顧熱鬧的了。再后來(lái)，我也知道端午節來(lái)歷在江浙還與孝女曹娥、忠臣伍子胥等有關(guān)，不僅只是因為屈原。對于此，我想每一個(gè)節日不論為何為誰(shuí)而起，但其實(shí)都是一種百姓民眾千百年來(lái)對理想生活的向往和對美好道德情操的褒揚。

　　老家的端午是北方的端午，也是少年時(shí)代的端午，也是貧窮困苦的端午，也是快樂(lè )天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活進(jìn)步的端午，更是思念感悟的端午�！白刈酉�，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)”，不知不覺(jué)我已經(jīng)多年沒(méi)有在端午時(shí)節看到麥兒黃了。08年起，端午也成為了國家法定節假日之一，這多少讓節日更像節日了，至少是讓工作的身體多了一天的休息。但“每逢佳節倍思親”，也讓我在正式成為假日的這一天更加思念自己老家的父母和哥姐，更加回味老家曾經(jīng)的端午，更加珍惜新家現在的端午�！肮澐侄宋缱哉l(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，我想作為屬于任何人生命中都至少占據了三百六十五分之一時(shí)間的端午節，這一天不僅屬于屈原，屬于歷史，更屬于我們每一個(gè)家庭，更屬于我們每個(gè)人的過(guò)去、現在和將來(lái)。

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