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動(dòng)物園傷人老虎作文
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動(dòng)物園傷人老虎作文一：遇事三思莫沖動(dòng)
八達嶺野生動(dòng)物園內，一年輕女性在猛獸區擅自下車(chē)，導致其母慘死虎口，自己身受重傷的悲劇發(fā)生。這起意外發(fā)生的可怕性，以及背后問(wèn)題的嚴重性提醒人們：遇事三思莫沖動(dòng)，否則后果會(huì )慘重。
反思，會(huì )讓我們理智清醒。 生活是各種各樣片段的彩色交織，我們在享受其中愉悅人心的片段的同時(shí)，理應接受其中惹人心煩的片段的負面洗禮�！叭级笮小边@句古話(huà)深入人心，它告訴我 們做事要理性，謹言慎行。誠然，理性在沖動(dòng)面前顯得如此弱不禁風(fēng)，倘若不加反思，對自己的情緒加以控制，難免會(huì )被沖動(dòng)這一魔鬼操縱，超越規矩，害人害己。
沖動(dòng)任性，必將受到懲罰。 女子在猛獸區的車(chē)內與丈夫口角，擅自下車(chē)拉開(kāi)司機車(chē)門(mén)的舉動(dòng)，正是被魔鬼沖昏頭腦，這是不理智的行為，不負責任的舉動(dòng)。盡管協(xié)議在先，但協(xié)議能保護你不受 傷害的前提，是你不能擅自下車(chē)。情緒激動(dòng)時(shí)，忘記了義務(wù)和責任，讓任性的習慣占據上風(fēng)，為魔鬼打開(kāi)潘多拉的瓶子。因此，學(xué)會(huì )三思而后行，控制好情緒是一種 理性和智慧。假如女子能夠對問(wèn)題理智分析，也許悲劇不會(huì )上演�，F實(shí)中，有多少“如果”讓事后諸葛亮們假設？難道老虎給你任性機會(huì )嗎？它用動(dòng)物的方式警告那 些任性胡來(lái)者，以此來(lái)懲罰沖動(dòng)者。
理性智慧，是成熟的標志�，F實(shí)中，老虎傷人是偶然，但是還有多少老虎沒(méi)被關(guān)在籠子里？橫跨柵欄，不走斑馬線(xiàn)、恣意撞紅燈、開(kāi)車(chē)隨意變道、開(kāi)車(chē)看手機玩微信、游區違反規定執意攀爬亂涂亂畫(huà)、飛機上的空鬧、國外旅游毆打工作人員??.無(wú)論是鎖事還是大事，不管什么情況，按照我的意志辦事，否則就打就鬧。心智逐漸成熟，閱歷不斷積累，大爺心態(tài)的劣根要拋棄。遇事三思而后行，杜絕沖動(dòng)應成為一種處事習慣。倘若以自己的任性態(tài)度變本加厲的彰顯，終將釀成大禍，追悔莫及，任性猛于虎。
管理和監管，都必須到位。對于一些危險地帶，景區應規范管理，安全保障措施應齊全，應對機制應健全；監管部門(mén)應定期檢查落實(shí)責任，在其位應有所作為。關(guān)愛(ài)游客，敬畏生命，才能避免類(lèi)似悲劇的重演。
理智思考是上帝賜予人類(lèi)的最為寶貴的禮物，唯有理智思考，清醒反思，而絕非為所欲為、無(wú)理取鬧。不但是責任體現，更是智慧彰顯。因此，遇事三思莫沖動(dòng)，為人為已有敬畏。
動(dòng)物園傷人老虎作文二：敬畏規則，不可褻玩
八達嶺野生動(dòng)物園老虎襲人事件，社會(huì )輿論不斷發(fā)酵，引起軒然大波�；蚴钦J為游客不遵守景區規章制度，違規下車(chē)，自作自受；或是批評管理部門(mén)漏洞百出，難辭 其咎；抑或雙方都有疏忽和責任。猛獸傷人事件并非第一次，再次暴露出了怎樣的問(wèn)題？該如何防止悲劇再次上演？我認為制度與規矩，不可褻玩。
縱觀(guān)大部分野生動(dòng)物傷人事件，都是游客不遵守園區規定，擅自行動(dòng)造成的。老虎吃人，世人皆知，為何會(huì )出現“明知山有虎，偏向虎山行”的狀況呢？“任性”而 為，充分暴露了公民素質(zhì)問(wèn)題。簽訂協(xié)議書(shū)，警示和廣播，但在有些人眼中視同兒戲，不以為然。無(wú)視和蔑視規則，終釀惡果。平心而論，無(wú)論制定規則還是提供保 護預防措施，動(dòng)物園方面已經(jīng)做得相對完善。對比之下，那位大搖大擺下車(chē)的女游客，則毫無(wú)疑問(wèn)觸犯規則。即使原意為此自負其責，那母親的生命誰(shuí)來(lái)負責？不守 規則的代價(jià)，殘忍又慘痛，藐視規則猛于虎。
現實(shí)是悲劇事件不僅僅是意外，從某種程度講，更是對不守規矩之人的警告。隨意橫跨護欄，紅燈前飛速通過(guò)的電動(dòng)車(chē)，隨意變道、動(dòng)輒逆行的汽車(chē)??對規則的無(wú) 視早已內化為一種壞習慣，一次次的僥幸讓他們忘記了潛在危機。甚至抱著(zhù)我是女性我怕誰(shuí)的心理，但壞習慣展現在老虎面前，老虎比你還任性，吃肉是它的天性。 以其母虎口喪命為代價(jià)，雖過(guò)于殘忍，卻反向昭示了規則的價(jià)值和意義，這是重沖動(dòng)的懲罰。
可是，當游客用生命、健康為其付出代價(jià)的同時(shí)，野生動(dòng)物園可免責嗎？我看不可以。
從事件本身講，動(dòng)物園允許私家車(chē)進(jìn)入猛獸區，園區的一些列做法似乎到位了，實(shí)則卻成了園方單方規避了自己安全責任的借口。但絕不能成為推卸責任的借口。即 便園方作了保護，可能會(huì )誤導工作人員，認為出現意外與園區沒(méi)關(guān)系，從而疏于管理。作為管理方，動(dòng)物園應對潛在的危險應充分考量并嚴防死守，因為傷不起，人 命關(guān)天。除了履行各種義務(wù)外，還須做好設置防護隔離，保持安全距離等其它義務(wù)，單靠救險車(chē)也是杯水車(chē)薪。我不禁要問(wèn)，允許私家車(chē)游園有無(wú)專(zhuān)業(yè)人員陪護？能 否借鑒非洲野生動(dòng)物保護區的做法，專(zhuān)門(mén)的車(chē)輛，專(zhuān)門(mén)的保護，完全可以避免悲劇發(fā)生，豈能一紙協(xié)議了事？
頻發(fā)猛獸傷人事故給人們敲響警鐘，也折射出游客規則意識淡薄，行業(yè)規范與安全保障的欠缺等問(wèn)題。加強公眾安全教育，完善落實(shí)好安全管理措施。正視責任，敬畏規則，才是對生命的最大敬畏。遼寧省沈
篇三：老虎，喚醒規則意識
常言說(shuō)：“無(wú)規矩，不成方圓”。社會(huì )是由眾多群體組成，規則的制定和遵守是必要的。
八達嶺野生動(dòng)物園發(fā)生老虎食人事件，園方和上級部門(mén)固然需要承擔一定的責任，但我認為，最主要的原因是女游客藐視規則。因此，老虎再次喚醒我們的規則意識。藐視規則，害人害己�？v然事出有因，但你無(wú)視規則，任性下車(chē)，最終釀成悲劇。國人常常視規則為兒戲，“中國式”過(guò)馬路便是一個(gè)例證。湊齊一撮人就大搖大擺的過(guò)馬路，眼里絲毫沒(méi)有對交規的敬畏，禮儀之邦的風(fēng)范不復存在�；氐脚慰蜕砩�，既然事先與園方簽訂協(xié)議，卻輕易下車(chē)，歸根結底還是規則意識的淡忘與藐視。也許，她覺(jué)得自己一向違規都無(wú)大礙;也許，她只是一時(shí)沖動(dòng)，但都不能成為藐視規則的借口。最終被堅守動(dòng)物規則的老虎咬死，這是對僥幸心理的懲罰，對藐視規則的諷刺，卻搭上了自己的娘親，何必呢?
生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著(zhù)生命危險下車(chē)，應該及時(shí)有效制止，即使她對自己的生命不重視，也應該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問(wèn)題，還會(huì )搭上自己性命。如果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒(méi)有盲目施救，值得肯定，無(wú)可厚非，但愿多一些理性和責任。
遵守規則，源于敬畏。規則值得每個(gè)人的敬畏�；蛟S你守了一輩子規矩也得不到什么，但你必須堅守;或許你常違反規矩也無(wú)傷大雅，但你是幸運;又或許你一直很守規則，僅此一次違反，但你必須接受?chē)缿偷拇鷥r(jià)。因此，不論何時(shí)何地，不論有無(wú)人知，都應該慎獨，不該淡忘規則，藐視規則。而應心存敬畏之心，為他人，為自己，為后代樹(shù)立榜樣。敬畏規則，安全保障。
誠然，發(fā)生這件事最主要的責任人是女游客，但園方和上級部門(mén)依然責無(wú)旁貸。園方作為老虎的“負責人”，應該盡量避免這類(lèi)事情發(fā)生。倘若在入園后對游客進(jìn)行安全保障的話(huà)，也許這樣的悲劇就不會(huì )發(fā)生;倘若在女子打開(kāi)車(chē)門(mén)的一剎那，就有相關(guān)工作人員及時(shí)制止，也許母女也不會(huì )遇難。上級部門(mén)也應該及時(shí)檢查督促園方負起責任，保護好每一位游客的生命安全。?豈能監而不管，管而失責?人為之禍而遇難，不能
只顧悲傷，更應汲取教訓，喚起規則意識，喚起社會(huì )責任意識，但愿悲劇不再發(fā)生，但愿人們幸福安康，社會(huì )和諧美好。
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