等待的智慧優(yōu)秀作文「精選」

　　等待其實(shí)也是一種智慧，是一種慢下來(lái)的智慧。今天小編就來(lái)分享等待的智慧優(yōu)秀作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　等待的智慧優(yōu)秀作文(一)

　　一切都可以等待，神，自會(huì )安排。

　　種子漸漸地發(fā)芽，花兒漸漸地開(kāi)放，生命慢慢地成長(cháng)，真愛(ài)的人兒啊，你可愿意等待?

　　做好該做的事，然后，等待。給予該給予的，付出該付出的，然后，等待。

　　你需要等待一個(gè)毛毛蟲(chóng)，從滿(mǎn)帶的毒刺，愿意成為一個(gè)繭，然后飛翔。你需要等待一個(gè)生命，改變。并且相信這種改變必定會(huì )發(fā)生。

　　真的可以改變么?那個(gè)唯唯諾諾從來(lái)不敢去冒險的人，敢于走出他/她固有的模式，勇敢地去探索、去體驗、去嘗試未知的人生么?那個(gè)一直以來(lái)，都小心翼翼地生活的人，如今，敢于活出自己，敢于去面對非議、面對異樣的目光么?

　　培養一個(gè)敢愛(ài)敢恨有血有肉的人，比培養一個(gè)企業(yè)家更難!因為你要給他/她自由，給他/她尊重!可是，他們還不懂得如何駕馭，如何使用他們的自由，如何表達他們心中的愛(ài)和感謝!他們縮在那里，只敢去做有把握的事，而不是值得做的事情。

　　等待，是最大的投資，超過(guò)金錢(qián)!可以投資給你金錢(qián)的人，大有人在!銀行都可以，但是可以投資時(shí)間陪伴你，可以投資精力呵護你，可以一路提醒你愛(ài)護你，這種投資，甚至超過(guò)父母!你愿意么?

　　我唯一的智慧，就是等待!或許，是這個(gè)世間最愿意等待的人!我深知，最美好的事物，從來(lái)都是一份等待換來(lái)的，如同花開(kāi)一樣，生命就是一個(gè)成長(cháng)的過(guò)程!你要誠懇地信任，并堅信，那一個(gè)生命，必定可以煥發(fā)光輝。

　　“有陽(yáng)光的地方，讓每一個(gè)種子變成森林”這是我選擇的人生。我的目光伴隨我的心意，播撒在你的生命里，我相信，你的靈能夠感知，我相信，歲月可以累積成熟，相信你可以綻放。

　　我，靜靜地守候在路口。

　　等待的智慧優(yōu)秀作文(二)

　　“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”說(shuō)來(lái)容易，可這東風(fēng)何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，作為一個(gè)普通人的我們卻無(wú)法算計，但我們能經(jīng)日月磨練而積累，受風(fēng)霜雨打而成長(cháng)，等待著(zhù)的我們積累著(zhù)力量，會(huì )如梅花在風(fēng)霜中悄然開(kāi)放，成就理想，等待是一種方式，更是一種智慧。

　　等待練就的曠達。

　　蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。有人總是羨慕他的詞美，效仿其文筆，可殊不知此文非彼文。東坡之詞曠，此曠乃是被生活磨練而出�？嚯y，她沒(méi)有因貶官而自暴自棄，沒(méi)用由此沉淪，反之，他在歲月中等待，一點(diǎn)一點(diǎn)從那壯年到晚年，可他的詩(shī)篇卻進(jìn)入了高峰，創(chuàng )造了一個(gè)有一個(gè)的高度，不是曠達成就了他，而是他成就了曠達。

　　等待練就的復興。

　　沒(méi)人能說(shuō)，勾踐是這個(gè)世上最傳奇的人物了。他的國家被占領(lǐng)，百姓被欺壓，可那“三千越甲可吞吳”的佳話(huà)從何而來(lái)，勾踐用等待練就了它。貶為下奴，辛勤做工，終換來(lái)返回國家的機會(huì )，然而他沒(méi)有立即起兵，而是靜靜地坐下，他用日月積累著(zhù)力量，用等待換來(lái)了國家的繁榮，于是，他斷然起兵，這千古佳話(huà)便成為現實(shí)。不是誰(shuí)都能隨便改變歷史，等待讓一切并可能變?yōu)榭赡堋?/p>

　　等待練就的未來(lái)。

　　正值初三的我們，誰(shuí)不因為繁重的學(xué)習而疲憊呢?可是這并不是我們隨意抱怨的理由。等待在此時(shí)便成為了一種良好的方法。日日夜夜只要我們不偷懶，不抱怨，每天做好我們力所能及的事情，就不會(huì )有這成長(cháng)的煩惱。

　　正值年少，正時(shí)“萬(wàn)事俱備”，當東風(fēng)快要到時(shí)，我們不必著(zhù)急，和不慢慢地等待它。

　　等待的智慧優(yōu)秀作文(三)

　　在人們認為“一萬(wàn)年太久”的現在，人人爭前恐后，殊不知等待也是一種智慧。

　　有一些人不肯等待，只爭朝夕是他們做事的準則。遇到問(wèn)題便會(huì )心急火燎地沖上去，被搞得團團轉，卻一直沒(méi)有合適的方法到最后只能含恨而歸，成為后人的前車(chē)之鑒。

　　有一些人不會(huì )的等待。僅僅是等待，最后竟演變成了消極地過(guò)日子。過(guò)一天算一天，最終完全喪失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻戶(hù)曉，人人都羨慕他筆下如有神助的文章和瀟灑的生活。而有多少人曉得這位大才子豪放的外表下那顆苦悶的心呢?在科舉考試的時(shí)候被誣告作弊，唐伯虎從此無(wú)緣官場(chǎng)。他便一直萎靡不振，不再進(jìn)取，就此消沉迷失了自我，從而他這一生只有一個(gè)“風(fēng)流才子”的稱(chēng)號。

　　有一些人懂得等待。他們知道，等待只是手段，邁向成功才是真正的目的。昔日越王勾踐，擊敗闔閭之后一時(shí)風(fēng)光無(wú)限。豈料不久就被吳王夫差大敗，幾近全軍覆沒(méi)。此時(shí)他也只有兩個(gè)選擇：壯烈地死去亦或是屈辱地活著(zhù)，勾踐選擇了后者。他成了夫差的一個(gè)仆人。在回歸故土后，他未曾忘記恥辱，臥薪嘗膽，囤積糧草，擴充兵力。數年后，又是一番深思熟慮，一舉滅掉吳國，稱(chēng)霸中原。再者如司馬遷，只有忍辱負重、耐心等待，才寫(xiě)出了不朽的傳世佳作《史記》。

　　在現在，在自己的身旁，是否有些人也在為考試的失利而消沉?是否也有些人急功近利不思進(jìn)取呢?這時(shí)，我們便要知道：其實(shí)等待是一種智慧。換言之，學(xué)會(huì )等待便是莫大的智慧。失利后懂得積蓄力量再站起來(lái)，才是會(huì )等待。

　　等待不是懦弱的借口;等待不是意志松懈;等待是在積蓄能量;等待是春天來(lái)臨之前的嚴寒。它如一個(gè)跳板，助你越過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)。

　　等待的智慧優(yōu)秀作文(四)

　　人生，要學(xué)會(huì )堅持，也要學(xué)會(huì )放棄;要學(xué)會(huì )尋找，也要學(xué)會(huì )等待。

　　兩顆種子，在秋天落下。一顆迫不及待地發(fā)芽，另一顆則靜靜地等待。冬天，寒風(fēng)凜冽，暴雪虐狂，寒冷把生命扼殺，大地陷入了沉睡。春天的到來(lái)使大地蘇醒，等待的種子在春雨和陽(yáng)光下欣喜地發(fā)芽。它發(fā)現，它那提前發(fā)芽的伙伴沒(méi)有熬過(guò)殘酷的冬天。

　　兩只羽翼未豐的雛鷹，見(jiàn)識了父母在空中的英姿。一只迫不及待地從巢中跳出，扇動(dòng)纖弱的翅膀，另一只則留在巢中，接受父母的撫養，練習如何扇動(dòng)翅膀，等待羽毛的豐滿(mǎn)。當羽毛豐滿(mǎn)的小鷹在空中揮動(dòng)羽翼時(shí)，它發(fā)現，心急的伙伴早已死亡。

　　兩棵樹(shù)苗，一棵將得到的養分拼命地向樹(shù)頂上送，想快點(diǎn)開(kāi)花結果，另一棵則把養分送到全身。一年過(guò)去了，果農驚奇地發(fā)現，第一棵樹(shù)結出了果實(shí)。第一棵樹(shù)很自豪，但因為提早結果，果實(shí)酸澀，而且因為其他部分養分不足，常被孩子們攀爬，開(kāi)始枯萎。而另一棵樹(shù)長(cháng)得雄偉龐大，幾年后結出了甘甜的果實(shí)。備受稱(chēng)贊的它望向伙伴，發(fā)現它早已枯死。

　　等待并不是膽小，而是準備;不是懦弱，而是智慧。如果不等準備好便出發(fā)，如果不等春天便發(fā)芽，那么可能就是失敗。知識需要儲備，經(jīng)驗需要積累，機會(huì )需要把握，也需要等待。

　　準備好，再出發(fā)吧!等待，并不是猶豫。

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