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(推薦)道德的作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的道德的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德的作文 篇1
我住在農村，最近都在捕捉美國白蛾，我和“死黨”琳（化名），在一天胡同里尋找白蛾，一位老奶奶上前攔住了我們說(shuō)“：小妮，你們能幫俺點(diǎn)忙不？”我和琳面面俱對，我問(wèn)“：什么事？”老奶奶說(shuō)“：他爺爺指甲辦了一塊，我給他剪不了！”老奶奶一個(gè)眼完全看不見(jiàn)，另一個(gè)眼還有一點(diǎn)視力！老奶奶說(shuō)“：小妮，你們在這等一下可別走��！”我和琳說(shuō)“：不走我們在這等�！�
老奶奶慢慢地走著(zhù)，我和林在胡同口上等著(zhù)。迎面來(lái)了兩個(gè)騎自行車(chē)的中年婦女，她們停下來(lái)問(wèn)“：這老太太叫你們干啥？”我說(shuō)“：給那個(gè)老人剪一下辦了的指甲�！彼齻冋f(shuō)“：嗨！俺尋思有啥好事！這個(gè)老瞎子欺負小孩！”另一個(gè)婦女說(shuō)“：你們別給他剪，他有兒媳婦�！币恢痹趧裎液土�。我們沒(méi)有動(dòng)搖，婦女們叨叨著(zhù)走了。我和琳說(shuō)“：我們進(jìn)去看看吧�！蔽液土兆哌M(jìn)去了，老爺爺拿著(zhù)一把剪刀，把剪刀給了琳，琳小心翼翼地剪。老奶奶在一邊說(shuō)“：沒(méi)找著(zhù)一個(gè)人，好待看見(jiàn)你們了！”指甲剪完了，我和琳要走了。老爺爺說(shuō)“：來(lái)家玩吧�！蔽液土照f(shuō)“：不玩了，我們要走了�！崩蠣敔斦f(shuō)“：耽誤你們了，麻煩了�！�
我和琳在回來(lái)的路上，我們一直在反思、回憶這件事。這件事雖然很渺小，但可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，其中一個(gè)婦女是我們班同學(xué)的母親，我不知道她是怎樣教育她孩子的'。我在回家的路上對琳說(shuō)“：如今社會(huì )上壞人多好人少，我們也有老的時(shí)候，等我們老了走不動(dòng)了也需要幫助的時(shí)候到那時(shí)誰(shuí)又能來(lái)幫我們呢？”琳“：是啊，我想不通那兩位婦女是怎樣想的？”我“：這是一個(gè)人的思想問(wèn)題，等他們老了，我看他們怎么辦，一個(gè)老人你幫幫她又不會(huì )掉快肉！”
現在社會(huì )上人們不肯定80后、90后，以后生活能不能自主、獨立、幫助他人、自私�？墒�，如果80、90后的家人都做不到，怎么能來(lái)批評孩子呢？琳讓我寫(xiě)一篇文章，讓人們看到社會(huì )的另一面。我們村的書(shū)記還上過(guò)某電臺，請問(wèn)書(shū)記這種老人為什么沒(méi)受到關(guān)注？值得反思，我們是文明村，可是文明不是說(shuō)出來(lái)的，而是要來(lái)做的！希望，每一個(gè)人能從一件小事做起，幫助他人同時(shí)自己也變得道德觀(guān)很強。幫助他人不求回報！
道德的作文 篇2
3月5日，一個(gè)普通得不能再普通的，平凡得不能再平凡的日子。但是，每當到了3月5日，全國人民又將掀起一個(gè)高潮——學(xué)雷鋒！
雷鋒，一個(gè)眾人皆知的名字。他論相貌，個(gè)字卻不高；論能力，卻只是一個(gè)普通的汽車(chē)兵。雖然他平時(shí)在部隊里不怎么出眾，但他的那種無(wú)私奉獻的精神，樂(lè )于助人的品德，現已成為中華民族的一種傳統美德！
民間流傳著(zhù)這樣一句俗語(yǔ)：雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)。
一次，雷鋒外出在沈陽(yáng)站換車(chē)時(shí)，一出檢票口，發(fā)現了一群人正圍看一個(gè)背著(zhù)小孩的中年婦女，原來(lái)這位婦女是從山東去吉林看丈夫，因為不小心把車(chē)票和錢(qián)都弄丟了。雷鋒就用自己的津貼買(mǎi)了一張去吉林的火車(chē)票，隨后塞到大嫂手里，大嫂含著(zhù)眼淚說(shuō)：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的.？”雷鋒說(shuō)：“我叫解放軍，就住在中國！”……
雷鋒還說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人的生命是有限的，而為人民服務(wù)卻是無(wú)限的�！蹦憧稍�，雷鋒的一生雖然僅有22年，但他一生卻做過(guò)多少為人民服務(wù)的事？數也數不清。把自己與雷鋒進(jìn)行對比，我感到無(wú)比慚愧，別說(shuō)為人民服務(wù)，我連幫父母做些家務(wù)活都還推三宕四的。
人們常常將“學(xué)雷鋒”掛在口邊，卻有誰(shuí)真正地做到過(guò)？助人為樂(lè )是一種美德，但人們卻常常畏懼它，說(shuō)是怕引來(lái)誤會(huì )。老人暈倒在路邊，頭破血流，沒(méi)有人肯上前扶老人，他們擔心被誤認為是自己把老人推到的；出現了車(chē)禍事故，沒(méi)有人肯上前幫忙，他們害怕被人誤認為是肇事者；有小偷在偷東西，卻沒(méi)有人去抓他，他們怕被認為是小偷的同伙，小偷就這樣輕而易舉得手了……這個(gè)社會(huì )是怎么了？為什么想學(xué)做雷鋒卻又不敢行動(dòng)的人這么多？
我認為，他們怕這怕那，是因為他們都有一顆私心。我們應該像雷鋒那樣公而忘私，舍己為人，無(wú)時(shí)不刻關(guān)心、幫助他人，像雷鋒那樣做個(gè)有道德的人！將雷鋒精神傳承下去，讓它永駐人間！
道德的作文 篇3
老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道:“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故天尤�！鄙仙迫羲�，當屬人生的最高境界。
水是無(wú)私奉獻的。古有云:“滴水之恩，當涌泉相報�！蹦睦镉兴�，哪里就會(huì )有生命，水作為生命之源，無(wú)私地像萬(wàn)物獻出它晶瑩的身軀，卻不索取一分一毫。當酷暑籠罩著(zhù)大地萬(wàn)物，當連片的土地相繼裂開(kāi)，水幻化成另一種身姿，從天而降，化為甘霖，滋潤著(zhù)生靈。
水是淡泊名利，與世無(wú)爭的。莊子曰:“君子之交淡如水�！钡缟街星迦�，自然而純潔;淡如涓涓細流，清澈而透明;淡如一畝方塘，平靜而清幽。水，以其低身的姿態(tài)，穿行在崎嶇的土地之間，從不與人爭高下，只默默地，悠閑地開(kāi)墾出生命之園，流出一曲又一曲的佳謠。它沒(méi)有虛名浮利，只懂得寧靜致遠，悠悠地流向遠方。
水有其寬廣的胸襟。因為寬容，才有了浩瀚無(wú)垠的大海;因為寬容，才有了那山林深處的溪流;因為寬容，才有了那波濤滾滾的江河。包羅萬(wàn)象，影布水面，給日月星辰一個(gè)夢(mèng)幻的世界。河水不擇細流，故能成其深，水不擇優(yōu)去劣，而是以有容乃大的胸懷，接受萬(wàn)物，洗凈除塵。
水是謙虛，虛懷若谷的。水以其最低的姿態(tài)，穿行逶迤于土地山川之中，俯身親吻著(zhù)那一方土地，即使到最高處，也會(huì )找個(gè)罅隙縱身跳躍，然后摔個(gè)粉身碎骨，回到它賴(lài)以生存的寄居所，也就形成了一道美麗的風(fēng)景——瀑布。水從不居高自傲，即使用它的身軀喂養了人們所需的大米，也默默地流淌著(zhù)，教會(huì )稻谷即使豐碩也要垂下頭顱，謙虛地飽含鮮食等待人們的'豐割，才造就了人們的一日三餐。
水，不僅是我們的生命之源，也是我們?yōu)槿颂幨赖陌駱�。人心亦如水，于淡泊以名志，寧靜以致遠的淡然中，陶醉于云卷云舒的人生境界里，漫步于水流低吟的閑情雅致中，臨溪側畔，靜聽(tīng)流水嘩啦，細思人生哲理。
上善若水，以其無(wú)私奉獻，淡泊名利，有容乃大，虛懷若谷的精神，詮釋人生的品質(zhì)，它將永遠是人的最高境界，也是我們難以迄及的高度。
道德的作文 篇4
伏在陽(yáng)臺上，思緒轉向了玉蘭路上的實(shí)驗小學(xué)。張老師、王老師、陳老師……他們的名字就在耳邊回響，但怎么也抓不住。
想到王老師，就想到了那張和藹可親的面孔，無(wú)論她到哪兒，就都能給大家帶來(lái)歡樂(lè )。忽然想起了那天放學(xué)……
自從4—6年級王老師接班后，我班衛生就一直不好每次司令臺上報到其他班獲得衛生流動(dòng)紅旗，我們就既羨慕又嫉妒，王老師好像也有點(diǎn)失落。
一天，張老師來(lái)我們教室上課，當看到地面衛生后，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，拿起拖把干了起來(lái)。這件事激起了我們的信心，這一星期再也沒(méi)人逃避值日生。當司令臺報到我班時(shí)，大家歡呼了起來(lái)，王老師也高興地笑了。
但是才一個(gè)星期，大家又放松下來(lái)了。逃值日生的還是逃了，結果我們又失去了衛生紅旗，王老師似乎也在打著(zhù)什么算盤(pán)……
此后一周，值日生還是有逃避，但我班還是得到了紅旗，這簡(jiǎn)直是奇跡。當報到我班時(shí)，王老師似乎向幾個(gè)晚回家的同學(xué)看了一眼，但很快被喜悅覆蓋了。
接下來(lái)幾個(gè)星期，逃避值日生的人越來(lái)越多，但我們班依然連續得到了衛生紅旗，王老師臉上好像也多了幾分勞累……
一天放學(xué)，媽媽還沒(méi)來(lái)接我，我便想回教室做一會(huì )兒作業(yè)。走近教室，忽然聽(tīng)到里面傳來(lái)了排放桌椅的聲音。奇怪，這時(shí)侯應該是晚回家的同學(xué)在做作業(yè)呀，怎么會(huì )有打掃衛生的聲音呢？我透過(guò)窗一看，只見(jiàn)他們正在打掃著(zhù)教室，一邊還有拖地的王老師。
我一下子全明白了，擦擦眼睛，我離開(kāi)了教室。第二天，我并沒(méi)有把這事告訴任何人，但它就像長(cháng)了翅膀似的，一下子傳遍了全班……
從此，再也沒(méi)人逃避值日生了，我班也就憑自己的實(shí)力，連連得到了衛生紅旗……
想到這兒，我被一整冷風(fēng)吹醒，我思考到：做人要有道德，而且道德能去感化身邊的人，道德能讓生活更美好�！暗郎�，德畜之，物形之，勢成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！� 道德不是天生的，人類(lèi)的`道德觀(guān)念是受到后天的宣傳教育及社會(huì )輿論的長(cháng)期影響而逐漸形成的。
我回到了屋內，寫(xiě)下了這篇文章。
道德的作文 篇5
你們知道什么是道德嗎？道德，是誠實(shí)，是寬容，是理解，是尊重，是愛(ài)心。下面就由我來(lái)跟大家分享發(fā)生在我身上的道德小故事吧！
記得那是在2個(gè)月前的一個(gè)星期天上午，我們湖小三（四）班的12位同學(xué)穿著(zhù)統一的`服裝，戴著(zhù)統一的標識，來(lái)到紅梅公園義賣(mài)報紙�，F在回想起這件事，我的心里還喜盈盈、樂(lè )滋滋的。
來(lái)到活動(dòng)現場(chǎng)，只見(jiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)精神斗擻、信心百倍，都想用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助他人，我也不例外。走著(zhù)走著(zhù)，突然，我“鎖”住了第一個(gè)目標，我友善地走上前去“攔”住老奶奶，老奶奶一臉疑惑地問(wèn)：“小朋友有什么事嗎？”“老奶奶，你可以買(mǎi)一份報紙么？我們現在正在舉行愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)�！薄翱梢�，多少元��？”“金錢(qián)有價(jià)，愛(ài)心無(wú)價(jià)，你愿意獻出一份愛(ài)心嗎？”我深情地望著(zhù)老奶奶。老奶奶不假思索地從包里掏出1元錢(qián)給我，我謝過(guò)奶奶后，又去尋找第2個(gè)目標。走著(zhù)走著(zhù)我又看見(jiàn)了坐在石椅上的一對老夫妻，我再次走上前去問(wèn)：“奶奶你們需要一份報紙嗎？我們現在正在舉行愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)，還送一朵鮮花哦！”“好的，給我來(lái)一份，多少元��？”“愛(ài)心是無(wú)價(jià)的，你愿意獻出一份愛(ài)心么？”好吧，那我就贊助你們一下，給你100元吧！我接過(guò)錢(qián)后，一蹦三尺高，連忙說(shuō)：“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬(wàn)事如意、長(cháng)命百歲！”“謝謝、謝謝！”老奶奶聽(tīng)了心里樂(lè )開(kāi)了花、笑得合不攏嘴。我又開(kāi)始了自己的義賣(mài)“旅程”……活動(dòng)大約持續了1小時(shí)左右，最后義賣(mài)善款總計有一千余元，我們也將把這些善款捐給湖小貧困生，希望他們好好學(xué)習、天天向上！
“贈人玫瑰，手留余香”，幫助了他人，快樂(lè )了自己。道德是美麗的花朵，是圣潔的心靈，它讓人間無(wú)愧，心胸膽蕩。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。讓我們大家一起去實(shí)踐道德吧。
道德的作文 篇6
道德，已經(jīng)走遠，沒(méi)有人想到他，慢慢地，慢慢地，很少有人見(jiàn)過(guò)他，從此，他，沒(méi)有了蹤跡……
從那以后，惡毒、貪婪侵蝕著(zhù)人們的心靈，而那僅存的一點(diǎn)道德，才開(kāi)始被人珍惜。道德開(kāi)始被人們所重視，但真正擁有道德的人卻很少。所以，爸爸媽媽教育孩子要有道德，老師們幫助孩子找道德，可是，那只會(huì )適得其反，現在的80后，90后們做出的事，總會(huì )讓人驚嘆，他們還是“孩子”嗎？而重拾道德，又多么重要。
記得有一次，我悠閑地在大街上亂逛，忽然，一個(gè)瘸了腳的老奶奶映入了我的眼簾，原來(lái)她是一個(gè)乞丐，一個(gè)老人，有沒(méi)有親人照顧她，真可憐��！“看那里，有一個(gè)瘸子，他走路的樣子好好玩��！”“不要再講了啦，小心她突然變成健康人來(lái)打你哦！”什么！那些人竟然認為老奶奶是騙人的！他們不覺(jué)得可恥嗎？可是老奶奶為什么不去辯解呢？也許是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)吧，但又也許是，老奶奶根本不屑去和他們爭吵吧！因為，就在這么一瞬間，那些學(xué)生已經(jīng)失去了道德。
有時(shí)候，遠離喧囂，一個(gè)人，靜靜地坐在窗前，找一本書(shū)，也許，你就會(huì )發(fā)現，道德，就夾在書(shū)中�！蹲鲆粋�(gè)有道德的人》則讓我重拾了那好久不見(jiàn)的道德；《做一個(gè)有道德的人》會(huì )讓你看到道德一直在你身邊；《做一個(gè)有道德的`人》會(huì )讓你知道，道德，其實(shí)就那么簡(jiǎn)單！《做一個(gè)有道德的人》把一些道德故事聚集于一身，但你也會(huì )在里面看到一些邪惡的影子，但是，這些邪惡已經(jīng)不能再繼續囂張，他已經(jīng)露出了真面目，露出了他那猙獰的一面。
不要懷疑，也不要驚異，道德，他存在于生活的時(shí)時(shí)處處，只要你去認真發(fā)掘。相信吧！做一個(gè)有道德的人，其實(shí)并不難，只要你擺脫貪婪，不要總為自己著(zhù)想，你就是一個(gè)有道德的人。把握機會(huì )，不要讓道德從你的指尖悄然溜走……
道德的作文 篇7
當人們邁入這個(gè)日新月異的時(shí)代，道德教育顯得愈發(fā)愈重要。無(wú)數學(xué)校追求素質(zhì)教育，德智體美德排首位……那么，道德究竟是什么呢？……Sorry，我也無(wú)法給出一個(gè)真正權威的答案，只不過(guò)，尊敬師長(cháng)，孝敬父母，愛(ài)護小輩，似乎在大家心中已成為了道德的定義，但我卻認為這個(gè)形容有些太泛泛了，總是有些不妥，那么，接下來(lái)請隨我欣賞兩幅畫(huà)面。
NO.1師生兩人艱難在泥濘中行走，雨淅淅瀝瀝的下著(zhù)，書(shū)生懷抱著(zhù)一摞書(shū)，豆大的雨點(diǎn)順著(zhù)他的臉頰滑過(guò)，師生兩人，身上都沾滿(mǎn)了泥斑點(diǎn)。此時(shí)慢鏡頭定格在書(shū)生的手上，一只價(jià)值不菲的玉手鐲。
NO.2 “咔嚓！”這明顯是“偷拍”的行為。畫(huà)面上充斥著(zhù)五顏六色的價(jià)值不菲的名牌鞋子，伴隨他們的還有滿(mǎn)地的粉筆，此時(shí)，一只纖細的'手伸向了那些粉筆。
相信看了這兩個(gè)場(chǎng)景，大家都能猜到故事的大致情況了，書(shū)生寒窗苦讀十年，卻因為為了歸還一只鐲子而誤了考試，他在利益和道德間毅然選擇了后者。之所以將其寫(xiě)在這兒，是因為我認為他是詮釋道德的最好模范，而第二幅畫(huà)面，是在講臺上的一張“偷拍”：同學(xué)們在講臺上紛紛走過(guò)，卻沒(méi)有人發(fā)現那滿(mǎn)地的被他們踩得吱吱作響的粉筆，唯有一只遷徙的手將其拾起：這是屬于一個(gè)不起眼的女孩的，這一刻，她顯得比任何人都耀眼。
當欣賞了這兩個(gè)圖畫(huà)后，我們似乎有些懂得了道德這個(gè)模棱兩可的有些抽象的東西，不在乎擁有多么驕人的事跡，更不是描寫(xiě)得多么華麗的詞藻，僅那些樸實(shí)無(wú)華的行動(dòng)，足矣�；蛟S只是在胃痛的朋友身旁遞上一杯溫水：為自己雜亂的房間收拾，別讓媽媽再操心：當老師伏案備課時(shí)，輕輕說(shuō)聲：老師，您辛苦了！……從小事中體現出道德的溫馨，如叢林中尋覓蝴蝶……
道德路上，只因有你，生命之花悄然綻放……
道德的作文 篇8
“嘀……咔擦”，伴隨著(zhù)一聲清脆的響聲，車(chē)上的鎖扣已鉆入鎖孔。我推了推車(chē)把手，確認停穩之后，便背上書(shū)包走進(jìn)了校門(mén)。身后的馬路依舊是車(chē)水馬龍，聽(tīng)著(zhù)此起彼伏的發(fā)動(dòng)機轟鳴聲，我在心里由衷地感謝“小黃車(chē)”為我帶來(lái)的便利。
是的，在當今這個(gè)現代化的社會(huì )，生活的便利度也大大提升，越來(lái)越多的共享資源出現在我們的視野里。馬路上，各種顏色的共享單車(chē)匯成一道靚麗的'風(fēng)景線(xiàn)；街道旁，共享書(shū)店滿(mǎn)足了我們對知識的渴望；還有新出現的共享汽車(chē)，解決了人們“最后一公里”的難題……就拿我來(lái)說(shuō)吧，騎上了共享單車(chē)，每天的上學(xué)時(shí)間減少了十多分鐘，再也不用擔心堵車(chē)和遲到。由此可見(jiàn)，共享資源為我們帶來(lái)的幫助非常之大；它與我們的生活，也正在愈發(fā)緊密地聯(lián)系起來(lái)。
可是，正所謂“有得必有失”，為人們提供諸多便利的共享資源，也有它的弊端�？吹铰愤吥莵y停亂放，甚至倒在地上也無(wú)人扶起的單車(chē)了嗎？看到書(shū)架上那因閱讀者的不愛(ài)惜，而染上污漬的圖書(shū)了嗎？看到共享球場(chǎng)上被隨意放置，有借無(wú)還的籃球了嗎？越來(lái)越多的“共享”，造就了越來(lái)越多的資源浪費。我曾在網(wǎng)上看過(guò)一張照片：上百輛共享單車(chē)因為騎車(chē)人使用不當而損壞，只好被收集到一個(gè)固定的地方，由制造廠(chǎng)集中處理掉。如此多的車(chē)子白白地報廢，著(zhù)實(shí)令人觸目驚心。但究其原因，暴露的卻是使用者的品德，以及整個(gè)公眾社會(huì )的素質(zhì)與涵養。
共享本身，是一種公益；若共享資源遭到破壞，無(wú)疑涼透了公益者的心。常言道：“與人方便，與己方便”，如果每個(gè)人在使用共享資源時(shí)小心一點(diǎn)點(diǎn)、珍惜一點(diǎn)點(diǎn)，那么資源的浪費便會(huì )大大減少，為后來(lái)的使用者帶來(lái)的方便也是不言而喻的。所謂共享，不僅僅是為我們的生活提供更多資源，更是公眾文明程度的一種體現，每位使用者的一舉一動(dòng)，都將坦露在整個(gè)社會(huì )群體的眼中。
所以，當你使用共享資源時(shí)，請溫柔待它；你在使用完畢后將它完整地還給社會(huì )，同時(shí)也傳遞了一份道德無(wú)涵養的正能量。
無(wú)德，寸步難行。讓每個(gè)人學(xué)會(huì )珍惜、提高素質(zhì)，這是如今這個(gè)共享時(shí)代，給予我們最大的禮物。
道德的作文 篇9
在日常生活中，道德對于每個(gè)人是多么的重要呀!我們只有真正出于對他人的同情、關(guān)心，把別人的困難當作自己的困難，設身處地地為他人著(zhù)想，用滿(mǎn)腔熱情去做一件事，并盡自己最大的努力去做好這件事，才能得到快樂(lè )和欣慰，這就是道德的重要意義。
謝延信，幾乎所有的中國人都知道這個(gè)名字。他孝敬父母、助人為樂(lè )的事跡早已家喻戶(hù)曉。人們不會(huì )忘記，他騎著(zhù)自行車(chē)不分晝夜，長(cháng)途奔波了300多里地去照顧家人，累得腰酸背痛腿抽筋，卻還談笑風(fēng)生;人們不會(huì )忘記，面對困窘的家庭、艱難的生活，他沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有畏難退縮，他省吃?xún)�用，勤儉持家，把節省下的錢(qián)為岳父、岳母看病;人們不會(huì )忘記，他利用業(yè)余時(shí)間到磚窯場(chǎng)、建筑工地打工，想方設法掙錢(qián)貼補家用;人們更不會(huì )忘記，他雖然生活清貧，卻從來(lái)沒(méi)有要過(guò)救濟款……謝延信是我們焦作人的驕傲，焦作為有這樣的.人而感到自豪!
朱伯儒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)高尚的人，應該把能為別人解除痛苦作為自己的幸福。能為別人創(chuàng )造幸福的人才是最幸福的�！彼f(shuō)的不正是像謝延信這樣的人嗎?我們應該以謝延信為榜樣，從自我做起，從現在做起，通過(guò)做一點(diǎn)一滴的小事來(lái)培養自己助人為樂(lè )的好品質(zhì)。
作為21世紀的社會(huì )主義接班人，我們應該有責任和義務(wù)去幫助那些需要幫助的人，做一些自己力所能及的事。在這個(gè)社會(huì )主義的大家庭里，誰(shuí)都免不了會(huì )遇到這樣或那樣的困難。當同班同學(xué)遇到難題時(shí)，你及時(shí)主動(dòng)地去幫他解決;當你看到一個(gè)小朋友不小心跌倒時(shí)，你及時(shí)把他扶起來(lái);當你看到一位老奶奶或老爺爺過(guò)馬路不方便時(shí)，你走上前去扶著(zhù)老奶奶或老爺爺，把他們送過(guò)馬路……一人有難大家幫，眾人拾柴火焰高。這是我們社會(huì )主義社會(huì )所提倡的道德風(fēng)范。
有人把我們比作“小太陽(yáng)”，但我們不做別人圍繞我們轉的“小太陽(yáng)”，而要做一個(gè)用自己的光和熱給周?chē)藥?lái)溫暖和光明的小太陽(yáng)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗吧!爭做一塊閃閃發(fā)光的道德金!
道德的作文 篇10
道德，這個(gè)詞是能夠很輕松地從嘴里說(shuō)出來(lái)的，但一個(gè)人在道德的道路上成長(cháng)起來(lái)卻并不是非常容易的事情。
今天，我在網(wǎng)絡(luò )上玩一個(gè)警察抓小偷的游戲。我扮演小偷，偷了一輛汽車(chē)，東躲西藏，用盡了各種手段，終于逃脫了警察的追捕。我開(kāi)著(zhù)偷來(lái)的汽車(chē)在高速公路上飛馳，不自覺(jué)地興高采烈地哼起了歌。爸爸聽(tīng)到我的歌聲來(lái)到電腦前，我得意地給他展示我偷來(lái)的小汽車(chē)。誰(shuí)知道爸爸卻一本正經(jīng)地批評我：偷東西是犯法的，即使在網(wǎng)絡(luò )上玩游戲，也要扮演警察啊，你說(shuō)你怎么一點(diǎn)道德觀(guān)念也沒(méi)有呢，非得扮演小偷？
我不禁想起了小學(xué)一年級時(shí)的一件事情。那天我陪好朋友軒軒在小攤上買(mǎi)貼畫(huà)，軒軒拿一元錢(qián)買(mǎi)了一張貼畫(huà)，趁阿姨不注意的時(shí)候又多拿了一張。當時(shí)我看見(jiàn)了，很奇怪地看了軒軒一眼，但我沒(méi)有阻止她。離開(kāi)小攤后，軒軒把那張貼畫(huà)送給了我，我非常高興地接受了�；丶液�，媽媽問(wèn)我貼畫(huà)的來(lái)歷，我如實(shí)地說(shuō)了。媽媽生氣地批評我，“怎么能偷人家的東西？小偷小摸是不道德的行為，你知道嗎？偷多了就會(huì )犯法，是要蹲監獄的�！蔽椅乜蘖似饋�(lái)，爭辯道：“不是我偷的，是軒軒偷了送給我的�！薄罢l(shuí)偷的也不行，你看見(jiàn)了怎么不阻止她？你怎么還接受她偷來(lái)的東西？下午把貼畫(huà)還給軒軒，讓她把貼畫(huà)還給阿姨，如果她不還，以后就不要和她玩了�！�
從那次以后，我就知道隨便拿別人的東西是不道德的這個(gè)道理了�？墒墙裉�，我只是在網(wǎng)絡(luò )上玩小偷游戲啊，并沒(méi)有真正地偷東西啊，于是忍不住反駁爸爸：“這又不是真的偷東西，爸爸你何必小題大做��？”
“什么？小題大做？”看來(lái)爸爸是真的生氣了，只見(jiàn)他正兒八經(jīng)地引經(jīng)據典地說(shuō)起來(lái)，“道德問(wèn)題是個(gè)大是大非的問(wèn)題，是一個(gè)觀(guān)念的'問(wèn)題。李白說(shuō)過(guò)‘土扶可成墻，積德為厚地’。任何時(shí)候，都不應該做不道德的事情，也不應該有不道德的想法。即使在游戲中，也要努力爭取做一個(gè)正面的人物，而不是小偷和罪犯�！�
也許爸爸說(shuō)的對，正在成長(cháng)的我們，在想法上是非不分的時(shí)候，我們的道德也會(huì )輕易地淪落下去。人的成長(cháng)是不容易，需要不斷地分辨是非，不斷地去除不好的想法，遠離不道德的行為。這樣，我們才能夠在道德的路上健康成長(cháng)，長(cháng)大后才能做一個(gè)堂堂正正的有道德的中國人！
道德的作文 篇11
外貌美并不重要，重要的是心靈的美，華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最淳樸的美。 美在于心靈。一個(gè)人如果沒(méi)有了道德就等于沒(méi)有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個(gè)人如果擁有了道德就等于擁有了一切，關(guān)愛(ài)、溫暖、快樂(lè )，生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會(huì )更加燦爛奪目，光彩耀人。 在班里發(fā)生了這樣一件事：在那次考試中，我們都被緊張的氣氛淹沒(méi)著(zhù)，空氣也凝固起來(lái)，時(shí)間一分一秒地過(guò)去。第二場(chǎng)考英語(yǔ)時(shí)，監考老師發(fā)現自己坐的凳子上不知道誰(shuí)吐了口痰。會(huì )是誰(shuí)呢？這個(gè)同學(xué)失去了最淳樸的美——道德，他丟去了一切。也許他沒(méi)有在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀了自己，也丟失了一顆無(wú)價(jià)珍寶——道德。 美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會(huì )有前進(jìn)動(dòng)力，一步到達成功的彼岸，到達人生的`最巔峰。如果沒(méi)有了道德，船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點(diǎn)，這個(gè)人的一生從此就沒(méi)有任何意義。
如果我們要想成功，就要有奮斗目標，就要好好拿穩這塊無(wú)價(jià)寶石，掌握好這支船槳，不應該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。 有這樣一位60多歲農場(chǎng)主，他種了3600多公頃土地，盡管平時(shí)非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會(huì )。除了每年捐款100美元外，還參加義務(wù)募捐活動(dòng)，收入用來(lái)為青少年治療眼病�！叭藗冏畲蟮目鞓�(lè )來(lái)自于對別人的幫助�！边@位老人既快樂(lè )了自己，也快樂(lè )了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無(wú)法比擬的財富。擁有道德是快樂(lè )的，是美好的。 小行為，大道德。的確，從一個(gè)人的言行舉止中就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種最淳樸的美，它會(huì )給我們人生添加一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。我們每一個(gè)人都想完美，道德是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空。從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，你會(huì )快樂(lè )一生，終身受用。
道德的作文 篇12
傳統道德具有工具性和方法性，談傳統道德教育。傳統道德即具備這種工具性和方法性。如“忠君”，曾是封建社會(huì )一種道德范疇。其中“忠”是工具，“君”為本體�，F在我們完全可以將這二者分離，去其本體，用其工具，形成“忠于祖國”、“忠于人民”，這樣新的道德范疇。這種認識受鄧小平同志建設有中國特色社會(huì )主義思想的啟發(fā)，從前認為市場(chǎng)經(jīng)濟為資本主義所獨有，與社會(huì )主義不沾邊，其實(shí)它既不姓“資”，也不姓“社”，它是途徑、手段、工具，它既可以為資本主義效勞也可以為社會(huì )主義服務(wù)。所謂“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，這種工具性、方法性的東西可以“改嫁”。傳統道德，完全可以進(jìn)行這種方法與本體的剝離，古為今用，推陳出新，使之與新的社會(huì )主義經(jīng)濟基礎與意識形態(tài)相結合，并為之服務(wù)。
傳統道德觀(guān)念在表述上具有簡(jiǎn)約性因而解釋上有彈性，教育論文《談傳統道德教育》。仁、義、禮、智、信，簡(jiǎn)潔明了，每一個(gè)卻都可按照自己的理解做一篇大文章。這是一種豐富的簡(jiǎn)約。
這種特點(diǎn)也利于為我所用，易于剝離和加工。
其次，經(jīng)過(guò)四十余年的社會(huì )主義革命與建設，那些封建落后的道德觀(guān)念不能說(shuō)蕩然無(wú)存，也所剩不多。這種“空白”也是一個(gè)條件，它提供一種教育上的可塑性�，F在重新提倡按照社會(huì )主義的意識形態(tài)體系改造和發(fā)揚傳統道德，不會(huì )輕易地與舊的封建意識糾纏在一起。
第三，中國傳統文化道德具有開(kāi)放性。中國傳統道德文化博大精深，淵遠流長(cháng)，成為我們這個(gè)古老民族的生命之魂。這種強大的'生命力靠的正是極強的包容性和開(kāi)放性。它曾力保中國封建社會(huì )一統千年，也在近現代與一些東南亞國家和地區的工業(yè)社會(huì )互相結合，為其現代資本主義發(fā)展注入有效活力，那么它也完全能夠為我們具有時(shí)代特色的社會(huì )主義所服務(wù)。
何況我們具備吸收利用一切優(yōu)秀人類(lèi)文化的能力。無(wú)產(chǎn)階級是最無(wú)私的階段，這決定了其思想的開(kāi)放性。中國馬克思主義者以這種開(kāi)放的胸襟和能力吸收了多少西方文化，從馬克思主義到系統論都是。我們當然可以繼承自己的優(yōu)秀文化傳統。
以上這些條件因素（當然不只這些）都使得開(kāi)展傳統道德教育具有必要性和可行性。接下來(lái)的工作便是對傳統道德的剝離、分析、結合、加工和推廣。
道德的作文 篇13
許多人認為只要自己淵博的智慧就可以成就偉大。但我卻不這么認為，因為這是我從我所經(jīng)歷的一件事情中懂得的。
有一天我和妹妹一起去玩，無(wú)情的太陽(yáng)酷熱的炙烤著(zhù)大地，我和妹妹熱得受不了，幸好我拿了十元錢(qián)，買(mǎi)了兩個(gè)冰糕。等我給了老板五元錢(qián)，但老板把我給的五元當成了別人給的十元找了我九元，妹妹也看見(jiàn)，我怕妹妹說(shuō)就趕緊把妹妹拉走，剛走出人群，妹妹就大嚷了起來(lái)：“姐姐，老板多找你錢(qián)了�！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)有�！币驗槲冶让妹枚嗌狭藥啄陮W(xué)，所以她辯不過(guò)我。但妹妹也不甘示弱，她直接去找老板，并拿了我攥在手里的錢(qián)，說(shuō)：“老板，我們剛才給了您五元錢(qián)，而您卻找了我們九元錢(qián)�！崩习逍Σ[瞇的說(shuō)：“這位小朋友真懂事呀，現在像你們這樣的`小朋友可真少見(jiàn)，來(lái)，給你一個(gè)冰糕，當作獎勵你的吧�！泵妹秒S聲喊了一句謝謝。在路上我氣沖沖地對妹妹說(shuō)：“唉，你干嘛要告訴那個(gè)人，給你買(mǎi)冰糕解熱就行了吧，多管閑事，你如果不說(shuō)那錢(qián)給你買(mǎi)什么不行，真厭興�！泵妹煤芏�，她沒(méi)和我頂嘴，而是對我說(shuō)：“姐姐，你知道我的座右銘嗎？”我因為被氣惱了，所以什么也沒(méi)吭。而她卻繼續說(shuō)：“是文藝復興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的‘道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷’�！币婚_(kāi)始我沒(méi)有注意妹妹為什么要跟我說(shuō)這樣的話(huà)，但回到家我就開(kāi)始琢磨這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)我才明白：一個(gè)人雖然有無(wú)窮的智慧，但沒(méi)有道德也是一事無(wú)成的，也不會(huì )有人去尊重你的。然而你要是有道德，即使你沒(méi)有過(guò)高的學(xué)歷，也會(huì )有人尊重你的。所以，我們應該在做一個(gè)人之前把道德這扇門(mén)把它打開(kāi)了。只有這樣我們才能在別人的面前抬起頭做人，沒(méi)有任何的顧慮，自由自在地做好人。
我們一定要擺正道德與智慧的關(guān)系。
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