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道德作文大全（8篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的道德作文8篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！彼^讀書(shū)，就是為了厚積薄發(fā)，更為了尋其根本，而道德的根本，又是什么呢？近來(lái)翻閱了一本書(shū)——《我身邊的好人》，剛看了封面，我就起了一陣欽佩之情，那一個(gè)醒目的標題，不正彰顯了我們中國人民的和諧與優(yōu)良傳統嗎？
一張張照片，扣人心弦；一個(gè)個(gè)事跡，震撼人心。這時(shí)道德也就變得易解了，他是吳仁寶奮斗換來(lái)的華西村，他是田小猛勇救人民收獲的感恩，更是鄰居們面對熊熊燃燒的大火而不顧自己贏(yíng)得的道謝……從一個(gè)人到一個(gè)團隊，從一個(gè)團隊到一般群眾，又從一般群眾到一個(gè)國家，這樣延續下去，還會(huì )有任何一個(gè)人處在水深火熱之中嗎？延續的是信仰，是助人為樂(lè )的'信仰，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)信仰筑造成的便是恒久不滅的道德。
書(shū)中，令我印象最深刻的便是最美老人陳根清。他身體狀況本就不好，卻還能不顧自己的安危，跳入冰冷的水中，前去救人。他所擁有的是一顆救人的心，一顆將所有人都一視同仁的心。他眼里沒(méi)有富貴低賤之分，見(jiàn)人有難，就是去幫助，去付出，沒(méi)有一絲猶豫。故事簡(jiǎn)短，卻講述了深長(cháng)的道理。
我心中感慨萬(wàn)千，對那些人物起了深深的敬佩之情，但轉而一想，我們不也可以這樣助人嗎？劉備說(shuō)過(guò)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币粋�(gè)個(gè)小善積累起來(lái)，不也能像積沙成塔，蓄水成海般化為大善與道德嗎？我們可以撿一張廢紙，綠一點(diǎn)城市；我們可以扶一位摔倒的人，創(chuàng )一顆感恩的心；我們可以節省一滴水，留一些資源……我們可做的，遠不止這一些，又怎能說(shuō)自己不能為道德化出一份力呢？
我們攜起手來(lái)，不同的人，卻定下了同一個(gè)目標，朝著(zhù)同一個(gè)方向努力，道德，將不再遙不可及。
道德作文 篇2
“我愿做高山巖石之松，觸目展望美好的大千世界;我愿在暴風(fēng)雨中磨練自己，用‘鐵肩擔道義’的無(wú)畏撐起一片志愿的天空�！编诹恋膮群绊憦亓松焦�，激昂的曲調展現新世紀的活雷鋒!——題記
他沒(méi)有戰場(chǎng)上將軍浴血奮戰的英姿颯爽，沒(méi)有驚天地泣鬼神之偉業(yè)，也沒(méi)有周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪邁激情，更沒(méi)有毛澤東開(kāi)辟出新中國的豐功偉績(jì)，他所擁有的是人間最真摯的情，最值得稱(chēng)頌的人間大愛(ài)。他就是雷鋒，家家喻曉的解放軍戰士，他的精神永遠常駐你我心中，而今天雷鋒的精神又被賦予了一個(gè)新的內涵，正在華夏大地上綻放出更加璀璨的光芒。在神州大地上爆發(fā)最絢麗的煙火，迸濺出最感人的篇幅。他已經(jīng)成為一個(gè)不滅的火把，一直燭照人間，將最溫暖的火焰贈與社會(huì )!
是的，他就是大海里最微不足道的一滴水，但這滴水是最晶瑩的足以反射出整個(gè)太陽(yáng)的光芒;他是海灘上最普通的沙粒，但這沙粒，卻可以醞釀出珍珠的光輝;他是森林里一只最勤勉的百靈鳥(niǎo)，歌聲中回蕩著(zhù)澎湃的激情。他，是最甘甜的一汪清泉，干裂的嘴唇得到了滋潤，渴望的眼神得到了援助;他，就是茫茫人海中最普通的一個(gè)人，身穿帶著(zhù)補丁的衣服，腳上穿著(zhù)破舊的鞋，平凡人做偉大事，一切的一切都源于擁有一顆最真摯的心;他是那樣奮發(fā)進(jìn)取，那樣敬業(yè)奉獻，風(fēng)雨中有他朦朧的身影，為抱著(zhù)孩子的大嬸撐起雨傘，為迷途的小孩指引歸家的路，將自己車(chē)票贈給火車(chē)上丟了車(chē)票的大爺……他抒寫(xiě)了人間最美的篇章。他是永遠的榜樣行!他，一個(gè)平凡而偉大的士兵，以其短暫的一生譜寫(xiě)了無(wú)比壯麗的人生詩(shī)篇，樹(shù)起了一座不朽的道德豐碑;他沸騰的熱血里有著(zhù)滾燙的血液，鮮紅的洋溢著(zhù)無(wú)限的愛(ài)國情。那一次，他為了不讓象征回家的五星紅旗被雨淋濕，脫下了自己的衣服，用衣服把五星紅旗仔仔細細地包裹起來(lái)，緊緊地擁在了胸口，用他那并不厚實(shí)但卻溫暖的背梁遮擋了風(fēng)雨。等到了雨停，他的背是濕的，衣服是潮的，五星紅旗依舊明艷。
雷鋒，他是一個(gè)理想的濃縮，是一個(gè)時(shí)代的典型。雷鋒精神猶如一滴小小春雨，卻滲透了億萬(wàn)人民的心，幾十年過(guò)去了，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的衣服不再縫縫補不，我們的'生活不再挨餓，不再像雷鋒那個(gè)時(shí)代那樣艱苦，然而雷鋒卻隨時(shí)間離我們越來(lái)越遠!重慶某家媒體進(jìn)行了一次隨機采訪(fǎng)，詢(xún)問(wèn)雷鋒紀念日是哪一天，對于這個(gè)看似常識性的問(wèn)題，二十七位受訪(fǎng)者中僅有兩位年齡超過(guò)五十歲的市民給出正確答案，之后，這家媒體在就雷鋒問(wèn)題的另一次采訪(fǎng)發(fā)現，百名小學(xué)生中沒(méi)有一名讀過(guò)《雷鋒日記》，超過(guò)九成的學(xué)生甚至不知道雷鋒……金錢(qián)，物質(zhì)!真正孩子們最缺少的嗎?這是中國教育的不足!我自豪雷鋒揚名世界，我為中華民族有這么一個(gè)英雄卻不懂得珍惜，感到悲哀!
今日的世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展表現出更為開(kāi)闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開(kāi)始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見(jiàn)不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證�！靶倫偸录�，十八個(gè)人的冷漠，讓兩歲的孩子離開(kāi)了人世，這是多么的可悲呀。人間是需要愛(ài)的，當一個(gè)人需要關(guān)懷，需要別人向他伸出援手，付出愛(ài)的時(shí)候，卻沒(méi)人理睬他，他有多痛苦，就算你家財萬(wàn)貫，事業(yè)有成，有著(zhù)天使臉孔，卻不愿為一些需要一點(diǎn)點(diǎn)幫助的人送出關(guān)懷，這樣的人活著(zhù)有什么意思，就算你擁有世間財富，豐功偉績(jì)，花容月貌，但走到哪里別人向你投來(lái)異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂(lè )的，不圖回報，我們世界需要愛(ài)，有愛(ài)讓人不再覺(jué)得世界冷漠，讓人不覺(jué)得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿(mǎn)愛(ài)是我們心中的理想世界。我們應該看到在新時(shí)代的召喚下，我們應該所要堅持的理想與怎樣去學(xué)習雷鋒精神，真正的做到發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，從而真正地面對新的社會(huì )。然而，無(wú)論時(shí)空如何變化，那些決定人類(lèi)向前發(fā)展的基本要素沒(méi)有變，那些人類(lèi)任何時(shí)候都在追求的美好事物沒(méi)有變。盡管在我們的身邊，雷鋒精神被越來(lái)越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學(xué)習。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類(lèi)最寶貴的精神財富。
有人說(shuō)“雷鋒同志像沒(méi)有戶(hù)口的人，三月來(lái)了，四月走，來(lái)也匆匆去也匆匆，一年就這么一天感覺(jué)到這春天溫暖……”。事實(shí)上雷鋒就在我們身邊，許許多多的好人好事告訴我們!“是否記得那個(gè)捐贈183貧困學(xué)生，捐錢(qián)捐物300多萬(wàn)元，自己卻窮困潦倒連自己治病錢(qián)都沒(méi)有的愛(ài)心大使叢飛;是否記得長(cháng)江邊上那三名大學(xué)生救下溺水兒童壯烈犧牲;是否記得汶川地震時(shí)把身上乞討所得的所有錢(qián)都捐出去的‘義丐’徐超;是否記得……”他們不正是我們身邊實(shí)實(shí)在在“活雷鋒”嗎?就在我們身邊，其實(shí)雷鋒并不遙遠，雷鋒精神就是體現生活實(shí)踐當中，熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，助人為樂(lè )，敬業(yè)愛(ài)崗，勤儉節約，積極進(jìn)取等非常非常的樸實(shí)，并非轟轟烈烈的為國捐軀。雷鋒就在你的身邊你發(fā)現了嗎?
在學(xué)習中，如果要進(jìn)步，就不能缺少像釘子的“擠勁與鉆勁”在工作中，如果要成功，必須擁有敬業(yè)愛(ài)崗雷鋒精神一個(gè)國家，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像雷鋒這樣的“傻子”，為人民服務(wù)，雷鋒是一名傻子，卻是傻得那么可愛(ài)不是嗎!我堅信雷鋒精神將被我們的新一代的年輕人將賦予新的涵義，祖國的下一代將會(huì )注入為雷鋒精神新鮮的血液，讓雷鋒精神與時(shí)俱進(jìn)，不斷的創(chuàng )新，持續發(fā)展，直到永遠!
道德作文 篇3
當今社會(huì )是個(gè)共享時(shí)代，各種打著(zhù)共享名號的產(chǎn)品出現，恍如滿(mǎn)天星，讓人眼花繚亂，應接不暇。
然而，這種“共享”真的能稱(chēng)之為共享嗎？
就說(shuō)最先出現并流行著(zhù)的共享單車(chē)吧。共享單車(chē)的使用方法很簡(jiǎn)單，只要拿出手機掃一掃，付了錢(qián)，就能騎上車(chē)�？删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車(chē)鎖，從而不付錢(qián)便騎上了單車(chē)，心安理得；更有甚者直接光明正大地將單車(chē)停在了公寓樓下，換上一把自己的鎖，就理所當然的將單車(chē)歸為了自己所有。這樣層出不窮的現象著(zhù)實(shí)令人不齒，這些人獨占了本屬于社會(huì )眾人的資源，還不自知，以為別人看不到。
我不常使用這種共享單車(chē)，但對這樣的現象是絕不認同的，可沒(méi)想到，這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天，我乘電梯回家，電梯門(mén)緩緩打開(kāi)，剛出去我便注意到了樓道里停著(zhù)的一輛共享單車(chē)，不舒服的皺了皺眉，我家的門(mén)就開(kāi)了，是母親，她見(jiàn)是我，興奮的拉著(zhù)我到了單車(chē)旁，“看，這是我今天找到的，不知道被誰(shuí)撬開(kāi)了鎖，倒好，給我撿回家了！”她臉上是占了小便宜的激動(dòng)，我的心卻像是墜進(jìn)了寒冷的深淵，又冷又重，我不知該說(shuō)什么，不知該怎么告訴母親這樣是不對的，我只能沉默不語(yǔ)。
幾周后，那輛單車(chē)又被別人拿走了，母親很失望，我卻悄悄地松了一口氣，暗暗慶幸著(zhù)，但心情還是無(wú)比沉重。
共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的，它是屬于這個(gè)社會(huì )人民的公共資源，為人民而服務(wù)。但有些人卻利用社會(huì )對他們的信任，自私地占有、破壞；有些人帶著(zhù)“既然別人可以為什么我不可以”的錯誤思想，盲目的跟風(fēng)行為也是一個(gè)原因。所以我們需要做好道德規范，樹(shù)立正確的.思想，對共享有一個(gè)正面的認知與理解。不只是自己個(gè)人做好，更要呼吁身邊的人，絕不做有愧于社會(huì )，有愧于自己的事。
每個(gè)人都需要做好道德規范。不管是我們身為學(xué)生，或是那些社會(huì )上的大人們，只有每個(gè)人做好自己的本分，遵守規則，才能使這個(gè)社會(huì )和諧而安定。共享單車(chē)只是一小方面，還有更多本應屬于共同的事物遭到不正確的對待。
從共享擴大來(lái)看，其實(shí)不管是什么事情，我們都要遵守道德規范，才能在這個(gè)社會(huì )做一個(gè)無(wú)愧的自己。
道德作文 篇4
易中天曾寫(xiě)道：“你問(wèn)當下中國最缺什么，我看最缺底線(xiàn)�！笔前�！當底線(xiàn)成為上限，我們如何在無(wú)底線(xiàn)的中國生存？
當地溝油成為飯館標配，中國人早已練就“金剛不壞之體”。任你毒膠囊再毒，大不了中國人以后都去了殼吃；當老人摔倒，中國人脖子一歪，看不見(jiàn)了。底線(xiàn)到底是什么？中國人一跨就過(guò)去了。當中國人完善了這一系列的“中國人生存法則”時(shí)，底線(xiàn)一躍成為了上限了，中國人似乎找到了一種“茍且偷生”的生存方式。試問(wèn)誰(shuí)又敢在這片道德荒蕪，底線(xiàn)全無(wú)的中國大地吼上一嗓子：“中國人要過(guò)有底線(xiàn)的生活！”
也許那“不知天高地厚”的白巖松，嘴一張，便讓那丑惡怯弱的中國人的傷痕無(wú)處遁形�！斑@時(shí)代怎么了？都拿一個(gè)人的底線(xiàn)當優(yōu)點(diǎn)”。把底線(xiàn)當優(yōu)點(diǎn)不正是對當下中國的最好的概括嗎？當所有人都忘記了底線(xiàn)時(shí)，我們又該如何找回？我們又該如何從“無(wú)底線(xiàn)的生存”逆襲而上過(guò)“有底線(xiàn)的生活”？
是的，我們需要的首先是聲音——喚回底線(xiàn)的聲音。最可怕的是我們丟失了底線(xiàn)依然渾然不知，我們需要的`是一個(gè)傳遞正能量的聲音提醒我們，我們在經(jīng)濟發(fā)展中追趕欲望卻迷失了底線(xiàn)、良知。然后，我們需要一個(gè)公正廉潔的政府，一套完備的市場(chǎng)法規。當罪惡蔓延時(shí)，我們希望看到最有力的打擊，最嚴厲的處罰。勿讓黑暗遮蔽了光啊，莫讓底線(xiàn)成了上限。而最重要的是，每一個(gè)中國人，都應該守住自身的底線(xiàn)。只有個(gè)人守住底線(xiàn)，一個(gè)國家、民族才會(huì )是有底線(xiàn)的，有尊嚴的。當個(gè)人以及國家、民族都有了應有的底線(xiàn)，這個(gè)民族才是
有希望的民族，這個(gè)國家才是能實(shí)現“中國夢(mèng)”的國家，而我們才無(wú)需在這擁擠的世界里尋找那一線(xiàn)茍且偷生的生存空間。
古人曾“不為五斗米折腰”，也有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚鐵骨。而當下，若是有人問(wèn)起：“如何在無(wú)底線(xiàn)的中國生存？”答案必然是，“在無(wú)底線(xiàn)的中國，人們只有找回了底線(xiàn)才能生存！”
【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，個(gè)人特色明顯，特別是前三個(gè)自然段，寫(xiě)的非常精彩，結合時(shí)事，順手拈來(lái)，分析論述深刻，功力不凡。最大的缺點(diǎn)，第四自然段談做法顯得單薄，最好能舉一兩個(gè)典型例子。
道德作文 篇5
愛(ài)在左，同情在右，讓我們用愛(ài)將人生的荊棘路打扮得花香彌漫。
——題記
上善若水。
水，乃天下之至柔，卻能馳騁萬(wàn)里、滴水穿石；善，乃天下只至美，卻易遭人利用、被人懷疑。
近年來(lái)，在媒體的炒作下，許多引發(fā)道德危機的事件被推上了風(fēng)口浪尖，讓行善者擔驚受怕，以至出現了更多的“扶不起”“不敢扶”的社會(huì )悲劇。不久前，另一位父親為救罹患白血病的女兒只身赴濟南為孩子做骨髓配型，只因手機沒(méi)電，卻被媒體稱(chēng)為“攜款失聯(lián)”。這又一次將行善者與受善者的信任問(wèn)題擺上了臺面。殊不知，行善也好，施善也罷。善行的本身，為的是給那些需要幫助的人送上救命的煤火，送去生存的希望。真正的大善，應該如流水以般，潤物細無(wú)聲。
魯迅先生曾寫(xiě)到：我不憚以最壞的惡意來(lái)推測中國人。誠然，當時(shí)的中國革命者拋頭顱、灑熱血，而無(wú)知群眾卻只圍觀(guān)、看熱鬧。如此這般，才有了這激憤之語(yǔ)。但如今，有些人卻以“最壞的.惡意”來(lái)推測受善者。這看似在施善，可實(shí)際上無(wú)疑是在受善者的傷口上撒鹽，名為施善，實(shí)為施暴。我覺(jué)得，善，應該像蒲公英一樣實(shí)在，不矯飾，不虛偽。一個(gè)真正尚善的人，必定是一個(gè)在黑暗里也能健步如飛的人。因為他信善、傳善，他能跟隨善的指引一路施善，而不圖回報�；蛟S有的人會(huì )擔心自己的善心被他人利用，但螢火蟲(chóng)在黑夜里發(fā)光本身就不是為了保持光，善到了，就好了。
當然，行善還得考慮受善者的尊嚴。美國就有一家低調的慈善機構，以匿名的方式資助被選定的人，這家機構為了讓受善者保住尊嚴，便要求受助者參加義工勞動(dòng)，去幫助他人，讓善延綿不絕。反觀(guān)國內某些慈善家，高調地資助、不知廉恥地要求受助者合影的行為，我深感中國行善，還有很長(cháng)的路要走。畢竟粗暴的善還不如不施善，讓受善者帶著(zhù)自尊死去，遠比帶著(zhù)恥辱茍活更好。
讓我們以若水的柔情將善意撒向人間，用春天的陽(yáng)光普照人生的荊棘路。
道德作文 篇6
“二十一世紀最缺的是什么？人才�！边@是現在很流行的一句話(huà)�，F在，我把它改成了，“二十一世紀最缺的是有道德人”
什么是道德？對于問(wèn)題，每個(gè)人都有不同觀(guān)點(diǎn)的看法，其實(shí)道德在生活中無(wú)處不在，它體現 在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
有一年夏天，天氣炎熱，知了躲藏在樹(shù)上叫個(gè)不停，仿佛在抱怨天氣太熱了。柳葉打著(zhù)卷，懶洋洋地垂在水面 上，大地仿佛是一個(gè)大烤箱，街上行人全無(wú)，我和爸爸也躲在開(kāi)著(zhù)空調睡覺(jué)， 突然，窗外傳來(lái)了一陣陣叫聲：“賣(mài)菜咯，新鮮的大白菜�！卑职致�(tīng)到了，叫醒我說(shuō)：“快去買(mǎi)些大白菜�！薄疤珶崃�，我不去�！薄翱烊�，天氣熱吃素一點(diǎn)不然容易上火 �！蔽覙O不情愿地睜開(kāi)朦朧的雙眼，下樓去買(mǎi)菜。
“好熱啊，這么些熱的天怎么還有人出來(lái)賣(mài)菜�！蔽亦洁熘�(zhù)走到菜攤前，他看到有生意了，臉上露出純樸的笑容，一排雪白的牙齒，在黝黑的皮膚映襯下顯得更白了。
“老板，買(mǎi)兩棵大白菜�！�
“不賣(mài)�！崩习鍝]了揮手 說(shuō)。
“什么？”我大吃一驚，以為是我聽(tīng)錯了，便又說(shuō)了一遍。
“不賣(mài)�！崩习暹@次連頭都沒(méi)抬地說(shuō)。
我覺(jué)得很氣憤，大熱天 的誰(shuí)愿意跑出來(lái) 買(mǎi)東西啊，居然 還不賣(mài)，我生硬地說(shuō)：“我又不是不給錢(qián)�！�
“我不是怕你不給我錢(qián)，只是天氣太熱了，菜買(mǎi)多了，吃不完放在那里就會(huì )干癟 ，不好吃了�！�
“ 別人賣(mài)菜都希望別人買(mǎi)得越多越越好，你卻希望別人買(mǎi)得少，真是個(gè)怪人啊，那就買(mǎi)一棵吧�！蔽翌D時(shí)對他產(chǎn)生 了敬意。
“我每天 都在這，你隨時(shí)都可以來(lái)我這買(mǎi)新鮮的大白菜�！彼贿厧臀曳Q(chēng)一邊說(shuō)。
在回去 的.路上，我想像這樣處處為他人著(zhù)想，不為自己謀私利的人就應該是有道德0的人吧？
其實(shí)這樣的事還有很多，例如居住在我家樓上的一位老太太，她就主動(dòng)承包了整個(gè)樓道的保潔工作，我每天都能看到她在辛勤地打掃 衛生，但她并沒(méi)有拿過(guò)村里的錢(qián)，而且她也從來(lái)不抱怨有多苦多累，我記得她曾說(shuō)過(guò)，如果人人都不打掃樓道衛生的話(huà)，那么我們就得生活在“豬圈”里了。
在生活中時(shí)常有一些人為他人創(chuàng )造美好的生活，我們都知道道德對一個(gè)人的成長(cháng) 是很重要的，所以我們必須從小學(xué)做一個(gè)有道德的人，如果社會(huì )上的每一個(gè)人都充滿(mǎn)道德，那我們的世界該多么美好��！
道德作文 篇7
在記憶里我發(fā)現了一種高尚的，閃閃發(fā)光的東西。
就餐逸事
中午，太陽(yáng)暖洋洋的。我們排著(zhù)有序的隊伍走向餐廳�！罢堊屢幌��！薄皩Σ黄��！薄靶⌒陌�，別灑了�！蓖瑢W(xué)們輕輕地相互提醒著(zhù)。我盛好飯，正想美美地享受午餐，卻看見(jiàn)座位上灑滿(mǎn)了菜湯，油膩膩的，真叫人惡心，不知為什么，我拿出紙巾擦了起來(lái)，咦,這就是人們說(shuō)的道德嗎？頓時(shí)，我的心里對道德有了全新的`認識：道德就是在細節上關(guān)心別人，為他人著(zhù)想一點(diǎn)。
路隊，也有道德
伴著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的出操音樂(lè )，我們以“靜，齊，快”的標準迅速排好了隊伍，精神飽滿(mǎn)地走向活動(dòng)場(chǎng)地，遇見(jiàn)老師，送上一個(gè)甜甜的微笑。路隊，就要走出精神，走出風(fēng)范�？�，前面的同學(xué)走歪了，后面的同學(xué)連忙小聲地提醒，多么和諧的畫(huà)面��！
我們背上書(shū)包，和老師親切地道別，懷著(zhù)一天的愉快心情，走出校門(mén)。這也是一種道德，對老師的道德。
道德是什么？道德就是美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香；是一種愛(ài)心，當別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。道德有時(shí)就是誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活。哪怕多做一個(gè)動(dòng)作、多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現出來(lái)。其實(shí)，在我們獨自一人時(shí)，面對我們的內心，道德同樣存在。自強、自律、自愛(ài)，這都是道德
做一個(gè)有道德的人，讓道德不再稀有。
秋日，黃葉紛飛，落葉飄舞，記憶中那閃閃發(fā)光的東西，是——道德。
道德作文 篇8
子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
中國的語(yǔ)文真是博大精深，短短數十個(gè)字，就包括了數層含義。表面上看是說(shuō)一個(gè)人能以尊敬賢人之心替換欲望之心，竭盡全力地侍奉父母，不顧生命危險為國家效力，和朋友交往時(shí)誠實(shí)守信，那么這個(gè)人就已經(jīng)真正學(xué)有所成了。而在我看來(lái)，這句話(huà)其實(shí)是想說(shuō)，實(shí)踐倫理道德才是為學(xué)的真正目的，也就說(shuō)，我們應該以德行為本，以學(xué)識為未，學(xué)以成德。
但中國現在的口號是“知識改變命運”，我們只能為學(xué)而學(xué)，以學(xué)識為本，以德行為未，這難道不是典型的“本未倒置”嗎？為什么會(huì )出現這種情況？國內現在只有考試成績(jì)與獎狀才能證明一個(gè)人的`價(jià)值。為什么只有成績(jì)？在這個(gè)現代化的社會(huì )里，有所謂的“時(shí)間就是金錢(qián)”，而既要花很多時(shí)間修養，也要花很長(cháng)時(shí)間才能被人所發(fā)現的道德素養，也就自然而然地成了又直觀(guān)又省力的考試成績(jì)的裝飾品，只能起到錦上添花的作用了。
這是一個(gè)多么恐怖的事情呀！子曰：“如有周公之美，使驕吝，其余不足觀(guān)也�！币粋�(gè)才大于德的人，對于這個(gè)世界有百害而無(wú)一利。最近新浪開(kāi)了一個(gè)名叫“擲出窗外”的網(wǎng)站，里面列舉了全國上下目前已知的所有劣質(zhì)有害物品。僅江蘇一個(gè)省，就生產(chǎn)了77種不同用途的劣質(zhì)品，有劇毒韭菜，火紅火雞等等，真是觸目驚心。而這些食品、日用品的生產(chǎn)人才，我想無(wú)一例外都是在這一領(lǐng)域有一定造詣的人，但因道德低劣而害了全國人。
子曰：“文勝質(zhì)則史”。和坤就是一個(gè)典型的例子。這家伙才華與紀曉嵐相當，但內心充滿(mǎn)欲望。在乾隆面前如史官一般見(jiàn)聞寬廣，外表文雅，本質(zhì)上卻是一肚子壞水，這樣的人如果一多，天下必亂。
縱觀(guān)古今，唯德為先，才為次乃正道也。當周公的大哥將他未成年的繼承人托付給周公時(shí)，周公毫無(wú)怨言，一心地意的輔佐幼帝。當有人懷疑他想謀權篡位時(shí)，他沒(méi)有為自己的利益順勢而反，也沒(méi)有將緋議者發(fā)配邊疆，只是默默地將自己的居所遷出宮外，直到幼帝確認無(wú)誤后才親自將周公召回宮中。周公就這樣一直輔佐幼帝至成年，然后舉行隆重的登基大典，將此事公布于天下。有周公如此之德，天下何人不為之感動(dòng)？故周公在世時(shí)，國家百廢俱興，欣欣向榮。
謙卑、誠實(shí)、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、執著(zhù)、仁愛(ài)、正義，此乃騎士十大準則，但這難道不也是做人的十大準則嗎？這十大準則即是德之表現。但請注意，在這十大準則中并沒(méi)有智慧一則，理由很簡(jiǎn)單：十大準則考驗心靈，鍛煉心靈，強大心靈，一個(gè)一切皆可把握心靈力量的人，完全可以無(wú)視一切困難，這難道不就是所謂的大智慧嗎？
德才兼備，德才德才，先有德而后有才，方能成材。
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