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道德作文5篇（集合）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的道德作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
無(wú)道德的人：
你好！其實(shí)，做一個(gè)無(wú)道德的人很好。臟話(huà)可以隨口說(shuō)，垃圾可以隨手扔，痰可以隨地吐，草地可以隨便踐踏好處說(shuō)不完。根本不用為了把垃圾扔到垃圾箱而彎腰；根本不用為了吐痰而找地方；根本不用為了草坪而繞道而行；這樣的日子，隨意而輕松，逍遙而自在。我曾經(jīng)在公交車(chē)上看到過(guò)這樣一個(gè)情景：在上車(chē)時(shí)，有一位年貌看似中小學(xué)生的人，為了能在公交車(chē)上搶到一個(gè)好座位而不顧眾人率先擠上了車(chē)。大家上車(chē)后，他又把口香糖吐在車(chē)上。他旁邊還站著(zhù)一位大約六七十歲的老婆婆，可他卻視而不見(jiàn)，還翹著(zhù)二郎腿，嘴里哼著(zhù)歌，悠閑地望著(zhù)窗外。此時(shí)車(chē)上一個(gè)七八歲的小女孩望了望老婆婆，起身給老婆婆讓了座。文明的行為影響文明的生活，人們的道德鑄就人們的一生，不同的人成就不同的人生。
道德已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，我們時(shí)刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把道德習慣看作小事。每個(gè)人的'舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣，做一個(gè)懂道德的學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。讓我們一起努力吧！
道德作文 篇2
因為年輕，所以有很多的迷惑不解，因為有太多的追求，所以有對世界的不滿(mǎn)憤慨。讀一些修身養性的書(shū)籍有利于心靈心智的成長(cháng)�！独献印吠ㄆU述了一個(gè)思想，那就是“道”，一個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)卻的的確確存在于萬(wàn)物之間，所以事物都必須遵守的一個(gè)規律，正是因為這個(gè)規律法則的存在，所以要“無(wú)為”，無(wú)為不是無(wú)作為，而是順應事物存在發(fā)展的規律，不能逆反或是違背這個(gè)自然法則，對于我們這些唯物論者，老子的觀(guān)點(diǎn)的確和我們現在人的思想很接近。通篇文章不過(guò)幾千字，然而個(gè)人理解不同，感悟就有所不同。我曾在網(wǎng)上就見(jiàn)過(guò)同句話(huà)不同譯文的，可見(jiàn)精品文章閱讀，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已�！币环N生活的哲學(xué)�？鬃釉唬骸叭诵斜赜形規熝��！笨墒窃诂F實(shí)中常常會(huì )發(fā)現身邊的人如何如何不如自己，真的好似無(wú)任何優(yōu)點(diǎn)，我們無(wú)法包容一個(gè)自己有所厭惡或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的'老師呢？老子的這句話(huà)卻給了我很多啟示。雖然取自的這一章主要是表達事物辯證統一的論點(diǎn)，但是卻能成為生活的一種哲學(xué)。人們知道美的事物之所以美，是因為大家清楚什么是不美的事物，是不好的事物；知道真善之所以為真善，是因為知道那些不真善的事情。所以，當我遇見(jiàn)一個(gè)滿(mǎn)是缺點(diǎn)的人時(shí)，我們就可以把他當作老師，當作一個(gè)反面教材，讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學(xué)用在生活的方方面面都是可以的。
“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治�！闭б豢�，你會(huì )覺(jué)得，老子的話(huà)很不正確，治理國家怎能讓民不爭無(wú)欲呢？那樣國家如何發(fā)展呢？其實(shí)老子只是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是人們常常會(huì )去做那些別人鼓勵做的事情。當這種趨勢引導過(guò)于時(shí)，往往使得人們會(huì )使用無(wú)用其極的手段去實(shí)現，這樣就違背了事物本身發(fā)展的規律，其無(wú)為深深融入這段文字中。一個(gè)國家發(fā)展最講究平衡均衡，過(guò)渡追求某項，會(huì )導致國家發(fā)展的不平衡，比如中國自改革開(kāi)發(fā)，政府過(guò)分倡導物質(zhì)建設，致使精神的缺失，社會(huì )陷入了畸形，不平衡的發(fā)展。所以如今政府倡導精神文明。這樣的實(shí)例足以證明老子此段話(huà)看似不正確卻的的確確很有道理的原因。在《君主論》中有一段對于君主的形容，最優(yōu)秀的君主是那些百姓完完全全可以忽視忽略的君主，百姓感覺(jué)不到君主正在影響他們，他們只是自由的發(fā)展，這也與老子的“無(wú)為而治”不謀而合。
“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗�！蓖ㄆg下來(lái)，很容易讓大家誤會(huì )，老天爺對萬(wàn)物不屑一顧，只是當草狗一樣，起碼在《誅仙》里，感覺(jué)就是那么怪怪的。其實(shí)老子提倡的是一種眾生皆平等的理念，自人類(lèi)能直立行走到今，人類(lèi)一直務(wù)求擺脫食物鏈、大自然的束縛，高科技武器的發(fā)明、DNA的破譯，其目的就是為了能站立在食物鏈以外，如天神般決定其他生物的生與死，然而人類(lèi)即使如何努力，仍然在自然的法規里，生老病死，肆意的破壞萬(wàn)物而引起的天災，還有人類(lèi)殘弱的身體已經(jīng)無(wú)法對疾病、病毒的抵抗進(jìn)行進(jìn)化，也許正是因為此，人類(lèi)變得越來(lái)越貪婪和自私。老子這段警世名言看來(lái)只能成為小說(shuō)里的一個(gè)得道升仙的口訣了。
“三十輻，共一轂，當其無(wú)，有車(chē)之用。
埏埴以為器，當其無(wú)，有器之用。
鑿戶(hù)牖以為室，當其無(wú)，有室之用。
故有之以為利，無(wú)之以為用�！�
這段話(huà)很有哲理，有與無(wú)的矛盾統一，在短短幾句話(huà)中體現的淋漓盡致，碗之所以為碗，正是因為中空的無(wú)，才有了盛物的功用。正是因為無(wú)的存在，才能體現有的價(jià)值和功用。萬(wàn)事萬(wàn)物皆如此，因此我們不要太拘泥與是非成敗，得失之心。也許正是現在的無(wú)造就以后的有，失敗乃成功之母就是這個(gè)意思。
老子的文章字不多，篇幅不長(cháng)，每章既可以做段落來(lái)看，同樣又能單獨取出細細品味其中蘊含的深意。小說(shuō)中常常把道德經(jīng)作為武功秘訣或是修道成仙的口訣，雖然道德經(jīng)不能讓你成為武林高手或是飛升成仙，但是卻可以讓你的心靈得到飛升。
道德作文 篇3
“正直是道德之本”埃及的邁哈福茲曾經(jīng)在《平民史詩(shī)》中說(shuō)個(gè)這么一句話(huà)，這句話(huà)，也一度成為了許多人的座右銘，給人們帶來(lái)了很深遠的影響。同時(shí)，這句話(huà)，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理……
那是在一個(gè)小考的前夕，我自認為復習的很好了，便沒(méi)有再次復習，只是草草的看了一下書(shū)，便休息了。第二天考試的時(shí)候，我胸有成竹地填著(zhù)，一面填，一面想著(zhù)，這次的考試，我一定能考好，我肯定是勝券在握了！可是寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，我卻一下子愣住了，試卷的末尾有一道選擇題，題很難，占得分數值也很多，可是我根本不會(huì )做。我呆住了，額頭上出了一層細密的汗珠，心中像有十幾只小兔子在亂蹦亂跳似的不安。就在這時(shí)，天無(wú)絕人之路，坐在我前面的那位同學(xué)，已經(jīng)把題做完了，正把卷子豎起來(lái)檢查呢！
我一看這種情況，十分高興，要知道，她的學(xué)習成績(jì)很好，做的題也肯定全對，現在，我只要抬起頭來(lái)，瞟一眼，就一眼，我就能答上那道題，我就能全對了，而且還沒(méi)有人能發(fā)現！我的心里就像有一頭野獸一樣在不停的吼叫著(zhù)，“看吧看吧！”。我心里想著(zhù)，這樣吧，我投硬幣決定，我悄悄拿出一枚硬幣擲起來(lái)，一次、兩次、三次，一連三次都是正面朝上。好吧好吧，這可是上天要我看啊，于是，我便偷偷地抬起了頭，斜起了眼。剛要看時(shí)，我卻突然想起了語(yǔ)文課本中的.一句話(huà)——正直是道德之本。我一下愣住了，眼睛不覺(jué)悄悄地垂下，心中那頭吼了又吼讓我看的野獸也安靜了下來(lái)。正直是道德之本，正直是道德之本，我輕輕地念著(zhù)那句話(huà)，心中的浮躁也漸漸地沒(méi)有了，我想到了很多，如果一個(gè)人不正直，那他就不道德了，沒(méi)有道德的人，能是好人嗎？我知道自己應該怎么做了……。第二天，試卷發(fā)下來(lái)了，我才考了八十幾分，但我并沒(méi)有因此而懊惱，相反，我很開(kāi)心，因為我懂得了“正直是道德之本”，我做到了正直！
在人生的道路上，我們會(huì )越走越寬，有很多東西我們都會(huì )忘記，但是，“正直是道德之本”這句話(huà)卻會(huì )永遠的陪著(zhù)我走完人生這一路，因為，正直永遠是道德之本！
道德作文 篇4
道德，非綁架工具
道德在生活中可以起到約束自我而使這個(gè)社會(huì )朝著(zhù)更好的方向發(fā)展的作用�？墒且灿辛艘恍┎缓椭C的現象，有部分人會(huì )以道德的名義去脅迫或攻擊他人，左右他人的行為，被稱(chēng)作“道德綁架”。
道德是用來(lái)約束自我的，絕不是用來(lái)“綁架”的工具。生活中我們可以看到很多道德綁架的例子，比如之前的老人子女沒(méi)有買(mǎi)到全程的高鐵坐票，中途被座位的主人請起來(lái)，老人女兒想擠著(zhù)坐被拒，之后一位中年男子給老人讓位，老人女兒卻指責道:“年輕人應該多學(xué)學(xué)�！弊恢魅吮硎竞芪�。在高鐵上的座位都是大家花錢(qián)買(mǎi)的，讓座是一個(gè)人道德高尚，有愛(ài)心的一種表現，但座位主人沒(méi)有一定要讓座的義務(wù)。她完全有自我選擇讓或不讓的權益。而老人的子女既然是帶老人去看病，買(mǎi)票的時(shí)候就應該注意一下這一點(diǎn)。高鐵上是對號入座的，這與公交車(chē)是不一樣的。如果對方讓座就應該誠心感謝，對方若是不愿意，也不應該去指責對方，咄咄逼人。
公交車(chē)上讓座的例子也不少，想一想我們從小就被教育要給需要的人讓座，這是美德的宣揚，是傳統美德的延續，我相信很多人都會(huì )愿意讓座。我也是，在我小的時(shí)候別人給我讓座，現在我長(cháng)大了，我也常常給別人讓座�？晌覀儸F在也聽(tīng)到過(guò)一些老人要求年輕人給自己讓座的新聞。事件中有些年輕人確實(shí)是因為身體上的不適，而拒絕了讓座。我認為這是可以被認同的，如果老人真的需要位子坐，也可以問(wèn)問(wèn)旁邊其他的乘客愿不愿意讓座。真的沒(méi)有必要出現對方拒絕讓座而扇對方耳光的事件。道德可以讓社會(huì )更美好，但它若是成為了“綁架”的工具，就只會(huì )宣傳負能量，還把“道德”這個(gè)美好的詞和“綁架”給綁在了一起，道德綁架若是盛行，只會(huì )讓人心愈發(fā)愈冷，消耗他人的善良，最后只會(huì )讓善良的人心被掩埋。所以我們要堅決拒絕道德綁架，要維護好自己的權益。
與此同時(shí)我們也要清楚什么是道德綁架，什么不是道德綁架。我們還在讓位這個(gè)事情上說(shuō)說(shuō)吧，我們不能夠因為有關(guān)讓位的道德綁架事件聽(tīng)多了，而覺(jué)得讓位就是道德綁架，而再也不去讓位，認為凡是告訴我要讓位的人都是在道德綁架。那我便在這說(shuō)，當你見(jiàn)到有需要座位的人時(shí)，而你又正好可以讓位時(shí)，請你不要吝嗇你的善良。因為這個(gè)世界的.黑暗永遠不占主流，你若把愛(ài)心善良帶給他人，你也會(huì )被他人以善良對待。就像我之前說(shuō)的，小時(shí)候我被別人讓位，現在我讓位給別人，我相信未來(lái)我老了的那一天，在公交車(chē)上，一樣會(huì )有年輕人像從前那樣給我讓位。當然，我們也不能認為所有老人都會(huì )要求年輕人給自己讓位，這樣的老人還是占少數的。記得有一次我在公交車(chē)上給一位老奶奶讓位，雖然我離目的地很遠。誰(shuí)知我卻遭到了老奶奶的拒絕，她告訴我:“我沒(méi)兩站就下車(chē)了，你們學(xué)生學(xué)習也辛苦，坐著(zhù)休息會(huì )吧!”我本來(lái)就是腦子反應慢的人，奶奶的這句話(huà)我也是好久才回味過(guò)來(lái)，記得當時(shí)我執意要給奶奶讓位，因為看她真的提了不少菜，有些重量。奶奶見(jiàn)我堅持讓座，便坐下了。沒(méi)兩站奶奶就要下車(chē)了，同時(shí)又有一大波人上車(chē)，我想等等還會(huì )有很多人上車(chē)吧，算了，不坐了，多站一會(huì )也無(wú)妨。誰(shuí)知奶奶剛站起來(lái)就拉著(zhù)我，要我在原來(lái)的位置上坐下，她不想讓我一直站著(zhù)，同時(shí)她還表示感謝我的好心。她笑著(zhù)，提著(zhù)她的菜下車(chē)了。我愣愣的坐在位置上，仿佛剛才發(fā)生的一切與我無(wú)關(guān)一樣。遇到這么好的一個(gè)奶奶，心里是暖的，也讓我堅定善良是正確的。人與人之間互相理解，所傳遞的溫暖，足以抵御未來(lái)的每一場(chǎng)風(fēng)雪。道德不一定要有多高尚，但若是努力無(wú)限去靠近，你會(huì )變得更好。而道德綁架只會(huì )讓那些在讓自己變得更好的人在路上就心灰意冷，在路上就被擊敗。不是他們的內心不夠強大，而是社會(huì )的輿論若不辨清明時(shí)特別可怕。
道德，約束自己，讓自己更優(yōu)秀，讓溫暖在社會(huì )上傳遞。道德不是綁架的工具，拒絕道德綁架，保護自己，守護道德的一篇純凈。
道德作文 篇5
沒(méi)有道德的世界，國家會(huì )變得脆弱，社會(huì )會(huì )崩毀，連人的心底那到最后的防線(xiàn)都會(huì )瓦解。郭沫若說(shuō)過(guò)，一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。我想，一個(gè)社會(huì )最悲哀的事情就是喪失道德。
因此道德不論在人的心靈，還是對于一個(gè)國家，都是非常重要的。
道德是一雙手，推開(kāi)封塵的窗；道德是一扇窗，窗外是澄潔的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純白的心靈。
德行的實(shí)現是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
是的，我們并不缺少口號，只是缺少那么點(diǎn)行動(dòng)。
做一個(gè)有道德的人，很多人都覺(jué)得很難。其實(shí)，道德很容易做到，許多的事情都是我們力所能及的。比如，見(jiàn)到朋友時(shí)說(shuō)聲你好；受到幫助時(shí)道聲謝謝；平時(shí)誠實(shí)守信，不做傷天害理的事；保護環(huán)境，愛(ài)護花草樹(shù)木等等。少破壞一次公共設施，走少一次草地，漸少一次插隊的機會(huì )。少一次動(dòng)怒，多一點(diǎn)微笑，少一點(diǎn)辱罵，多一些關(guān)心。這些微不足道的事情日積月累，就成了我們口中的道德。
有時(shí)，道德就是那么簡(jiǎn)單。在班級里我們可以幫助同學(xué)解決一道難題；在公交車(chē)上我們可以主動(dòng)為年邁的老人讓座；在街道上我們只需彎腰撿起一片廢紙屑、一個(gè)易拉罐；在家里我們孝敬長(cháng)輩、熱愛(ài)后輩；在學(xué)校里我們尊師重道、堅持真理；在社會(huì )上我們遵紀守法、堅持正義。
有時(shí)，道德或許有點(diǎn)為難。朋友作弊時(shí)，小偷犯案時(shí)，或許有個(gè)老人倒在了地上。這時(shí)，請拿起你的勇氣，去做你應該做的。無(wú)論如何，你的內心都不要放棄道德。
我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。長(cháng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
人不能像走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德�！�
有道德的社會(huì )這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的愿望，總是在我們的心頭縈繞。然而，這不是在流星雨劃過(guò)的時(shí)候，許個(gè)愿望；不是指責政府管理不到位，就可以解決問(wèn)題的。道德其實(shí)只是一張很薄的紙，只要我們每個(gè)人獻出一頁(yè)紙，那么我們這個(gè)社會(huì )就會(huì )成為一本渾厚的`道德書(shū)；道德也只是一小步，每個(gè)人讓出一步，那么我們就能在世界上創(chuàng )造出一道深遠的道德路，閃耀宇宙。
有人說(shuō)：道德是石，敲出和諧之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。也許這就是我們人類(lèi)的社會(huì )和其他動(dòng)物群體的本質(zhì)區別，有了道德，”人“字才能理直氣壯地大寫(xiě)�！巴练隹沙菈�，積德為厚地�！�
道德是國家破碎時(shí)最好的縫合劑，道德是社會(huì )崩毀是最好的鎮靜藥，道德是人們絕望是最溫暖的心靈安慰�！拔以缸C明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難——貝多芬”貝多芬都已經(jīng)做出了證明，你還等什么？快獻出你的道德��！
不管什么時(shí)候，道德都是那樣重要的。
道德是國家最好的防盾，是社會(huì )最暖的陽(yáng)光，是人們最緊的聯(lián)系。
讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。我相信，社會(huì )將變得更加美好。世界將會(huì )更燦爛。
你今天行動(dòng)了嗎？
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