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道德作文常用【10篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的道德作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
道德是什么？道德是每個(gè)公民應具備的良好品質(zhì)。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著(zhù)我們的生活，規范著(zhù)我們的言行。很多時(shí)候，我們只要細心地觀(guān)察一下，就可以發(fā)現個(gè)別人在公共場(chǎng)合隨意地踐踏著(zhù)道德文明。暑假的某一天，我在洗手間看到一位大姐姐在“戲水”，要知道，水---在我國，以及在全世界都是一項緊缺資源。我國著(zhù)名的水文地質(zhì)學(xué)家、中國科學(xué)院資深院士陳夢(mèng)熊先生在一次采訪(fǎng)中稱(chēng)，中國水資源浪費已經(jīng)超過(guò)美國，并呼吁公眾要科學(xué)用水，合理利用水資源�！皯蛩暗拇蠼憬�，你就這樣灑著(zhù)玩多浪費呀！，難道不慚愧嗎？其實(shí)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地維護社會(huì )的'各項規章制度，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)內化為自己的自覺(jué)行為和基本的道德情感，做一個(gè)堂堂正正、有道德的中國人。
道德作文 篇2
道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！边@句話(huà)讓我深深的體會(huì )到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的`心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
最近竟聽(tīng)說(shuō)了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià)。
這件事引起了大家的很大關(guān)注：為什么做好事卻得不到好報？撈尸還要天價(jià)？道德真的微不足道嗎？
我們，雖不能做驚天動(dòng)地的大事，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
你是否注意過(guò)？大街上，隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無(wú)人理會(huì )。人們只會(huì )把責任推到那無(wú)辜的紙的身上，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀(guān)，保持著(zhù)一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì )有這種情況了。
記得一次，一向衛生不好的我們班竟得到了“衛生流動(dòng)紅旗”！我們很驚訝，后來(lái)一問(wèn)韓老師，才知道，一天上學(xué)，我們班的XXX看到地上掉著(zhù)爛紙，隨手撿了起來(lái)，但沒(méi)想到，被值日的韓老師看到了，給我們班加了分。從此，我們心中都把XXX視為了好朋友。
道德就是這么簡(jiǎn)單，同學(xué)們，從現在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴的小事起步，做一個(gè)有道德的人，不違背倫理！
道德作文 篇3
生活中處處需要道德，如果一個(gè)人沒(méi)有道德，和動(dòng)物有什么區別呢？
會(huì )思考才會(huì )有道德，有道德才是人，而這副漫畫(huà)中的男子是人還是動(dòng)物呢？這名男子尿急上廁所，而附近沒(méi)有廁所，四周都是人，怎么辦？他跑了一小會(huì )兒，忽然看見(jiàn)一只小狗在墻邊拉尿，他像是抓住了救命稻草似的，飛一般地跑過(guò)去，解開(kāi)褲腰帶就小便。在他邊上，墻上寫(xiě)著(zhù)“此處禁止大小便”，這么大的字，這么醒目的字，就在眼前，他真的沒(méi)看到嗎？不，不是的`，他只是為了一時(shí)方便而違背了道德。
看了這副圖畫(huà)，我不禁想到了那一次……
我和伙伴正在一座山峰上觀(guān)景，那一塊塊石頭被大自然雕刻得活靈活現，那個(gè)，像八戒正在觀(guān)海；這個(gè)，又似一只正被灰狼追趕的兔子；更遠些的，猶如一位老人拿著(zhù)魚(yú)桿在海邊釣魚(yú)。環(huán)顧四周，山間的花草樹(shù)木更是美麗清秀，仿佛天然畫(huà)卷。
我們被迷住了，而他也不例外。他一下子跨越圍欄。在他的腳邊，就有一張白底紅字的警示牌：“嚴禁攀爬”，也是那么醒目。而他恍若無(wú)視，爬到欄桿外，開(kāi)心地拍照了。他是無(wú)知的幼兒?jiǎn)�？他是目不識丁的文盲嗎？不，他是一個(gè)二三十歲的，受過(guò)多年學(xué)校教育的男青年。
他是人嗎？“是的�！贝蠹乙欢〞�(huì )這么回答，他是完整的人嗎？我回答：“不是！”那么，他少了什么？他少的，是道德，是人的本性，是人最初最純真的那份人德。
生活中，處處需要公德，而沒(méi)有了這種品德，社會(huì )也會(huì )不健全，請記�。旱赖虏攀峭醯�。
道德作文 篇4
“道德”，一聽(tīng)到這個(gè)詞，便覺(jué)得它的范圍太廣，無(wú)從落筆。自強自律是道德，孝順勤儉是道德，尊師團結是道德，明禮守法是道德，誠信助人是道德，自然低碳是道德。這樣說(shuō)來(lái)，道德涵蓋了精神方面的種種，高尚得似乎不是凡人所能達到的境界。細細思考了一會(huì )，發(fā)現其實(shí)不然，小小的人小小的事便是道德。
家，是溫馨的港灣，溫馨之處便在敬老愛(ài)幼的行動(dòng)之中。百善孝為先，養育之恩大如天。這些耳熟能詳的話(huà)語(yǔ)一定不止一次聽(tīng)到過(guò)了吧。強調即是突出其重要性，便需將其實(shí)踐于生活。
朱自清筆下的背影還在腦海中揮之不去，一個(gè)又一個(gè)的故事又接連不斷地感動(dòng)了我。
年僅18歲，幼年喪父，這個(gè)正值花季青春的少女用稚嫩的肩膀勇敢地擔負起沉重的家庭。一生如一日地照顧身邊病重母親的起居，毫無(wú)怨言地堅持了下來(lái)。孝敬本不易，堅持又談何容易！
一碗牛肉面，一份孝子心。兒子用善意的謊言細心呵護著(zhù)盲人父親，真摯無(wú)聲卻在我心中留下溫存和動(dòng)容。
童年父親早逝，母親被拐騙進(jìn)山旮旯里，他少年便踏上了尋母之路，這一尋就是17年。這說(shuō)短不短的17年，本是意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的時(shí)光，而他卻風(fēng)餐露宿、一路乞討地尋母，因為他始終相信母親還活著(zhù)。
……這樣的'孝子有很多很多，這樣的故事也有很多很多。因為孝，他們堅持到底；因為愛(ài)，他們無(wú)怨無(wú)悔；因為孝與愛(ài)，他們感動(dòng)上蒼�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！备改傅膼�(ài)是我們報答不盡的，正因為這樣，所以我們要孝敬他們。不必要感天動(dòng)地，只要真心付出即可。這又讓我想到了父親。父親在村里也是人人稱(chēng)道的孝子。他常常掛念家中身體虛弱的祖母，擔憂(yōu)之情便常常在他臉上�；蛟S對于外人來(lái)講祖母有些邋遢，但父親會(huì )經(jīng)常給她洗洗頭，添衣物或是去看病，細致而周到。這些我都看在眼里，我想，有一天我也會(huì )這么做的。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕�！钡拇_，現實(shí)生活中確實(shí)存在這樣的“不孝子”：老太太多個(gè)兒女卻無(wú)一奉養，在樓道里風(fēng)餐露宿；男子撞車(chē)后口出“我爸是李剛”的狂言……這無(wú)不反應了社會(huì )中存在的不良現象，一些人的社會(huì )道德意識越來(lái)越差，將自己的父親當作自己為非作歹的工具的事實(shí)更是讓人悲哀。此刻，我們應該要有更多的深思和反省。
我們應當去感謝那個(gè)拉扯我們長(cháng)大的人，那個(gè)陪我們一路走來(lái)的人。別人不可能為你傾盡所有，而他們可以。所以即使有不如意的地方，也請你原諒他們。并且開(kāi)始學(xué)會(huì )為他們付出。
從“孝”開(kāi)始，從點(diǎn)滴開(kāi)始，你也可以做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇5
同學(xué)們，大家都知道，道德是做人的根本，根本一壞，即使你再有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人。
說(shuō)到這，我不禁想起那天下雨在公交車(chē)上的一幕：那天，雨下得很大，媽媽讓我乘公交車(chē)回家，由于人很多，沒(méi)有一個(gè)空位置，我只好站在那了，到了下一站，有一位老奶奶上了車(chē)，而且她身上還有很重的包。這時(shí)四周開(kāi)始說(shuō)：“你讓座吧！”、“為什么是我讓而不是你讓呢？”就這樣你推我、我推你，大家互相推，誰(shuí)也沒(méi)能站起來(lái)讓座，又過(guò)了幾站，上車(chē)人更多了，下車(chē)人卻很少，我快要被擠得站不住了，我想：“站這么長(cháng)時(shí)間，我都被擠累了老奶奶能不累嗎，”這時(shí)，她用手捶了捶背，嘴里念叨說(shuō)：“唉，人老了，站不住了”。我實(shí)在看不下去了，對身邊的叔叔阿姨說(shuō)：“請你們給老奶奶讓個(gè)座好嗎？老奶奶太累了�！边@時(shí)，一位叔叔主動(dòng)站起來(lái)，將老奶奶扶到座位上。老奶奶對我微微一笑，對叔叔說(shuō)：“謝謝你，好孩子！這就是一個(gè)有道德良知的人”。不知是誰(shuí)帶的頭，一片掌聲經(jīng)久不息。叔叔和周邊座位上的`人都臉紅了。我下站了，我想道德究竟是什么？
回到家，我問(wèn)了媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我：“道德是一張紙的厚度，就像一盞燈，那些不文明的行為就是黑暗，只要每個(gè)人的心中都有那一盞燈，這樣生活中的不文明的現象就會(huì )少很多�！眿寢屵�說(shuō)：“社會(huì )的穩定和國家的發(fā)展，需要每個(gè)人都講究‘公德’，也要講究‘私德’，要建筑人格的長(cháng)城�！弊詈�，我要告訴同學(xué)們：“我們到學(xué)校中來(lái)，首先要學(xué)習做人，學(xué)習做‘真人’，陶行知爺爺的一句話(huà)就說(shuō)得很好：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�。�！”（指導老師：顧春紅）
道德作文 篇6
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話(huà)，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽(tīng)，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說(shuō)于師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著(zhù)實(shí)有些不對，維護公共文明行為是點(diǎn)贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時(shí)，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受于師傅的.教訓，觸犯了道德底線(xiàn)，在公共場(chǎng)所應維護個(gè)人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會(huì )丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀(guān)者都應該為自己的行為付出代價(jià)，在圍觀(guān)的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會(huì )的進(jìn)步是正面作用更大，應理性評論，讓社會(huì )正面的破解。
在現在的社會(huì )，道德也不在入口，有時(shí)候評價(jià)道德也有反面的，在一個(gè)運作良好的社會(huì )，公共權力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執法與私人執法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。
有時(shí)候私人執法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執法過(guò)度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
道德作文 篇7
有人說(shuō)過(guò)：有道德的人的遺產(chǎn)比那些無(wú)知的人的財富更有價(jià)值。但現在垃圾到處扔，公共場(chǎng)合大聲講話(huà)，以大欺小的不道德的人是越來(lái)越多了，道德兩字似乎在現在人心中已經(jīng)褪色。
星期天，我一覺(jué)睡到大天亮，拉開(kāi)窗簾，往窗外望去，哇！我都不敢看太陽(yáng)了，只覺(jué)得到處都在閃光，空中，屋頂上，墻壁上，都白亮亮的，陽(yáng)光真猛��！今天我要和媽媽一起坐上公交車(chē)去蕭山玩。好不容易等到車(chē)來(lái)，我因為人小，像條小泥鰍似的一下就竄到車(chē)上，還坐到了一個(gè)座位，心里真高興。
這時(shí)上來(lái)了一位老奶奶，大概六七十歲，頭發(fā)都已經(jīng)白了，背有點(diǎn)駝，走路也有點(diǎn)顫顫巍巍的。車(chē)上人很多，老奶奶就站在我旁邊，我心里猶豫著(zhù)該不該給老奶奶讓座。我偷偷地瞄了老奶奶一眼，被老奶奶看到了，她慈愛(ài)的.笑了笑。我臉一下就有點(diǎn)紅了，再看看周?chē)哪贻p人，一個(gè)個(gè)都一聲不響，不在意老奶奶。我掀開(kāi)窗簾，看了一眼窗外，耀眼的陽(yáng)光刺得我睜不開(kāi)眼睛。我再也坐不住了，站起來(lái)請老奶奶坐下。老奶奶拉著(zhù)我的小手一個(gè)勁地對我說(shuō)：謝謝！真是個(gè)懂事的好孩子。大家也都夸我是個(gè)好學(xué)生。我開(kāi)心極了。
聽(tīng)到這些話(huà)，我又向窗外一望，金色的陽(yáng)光讓我覺(jué)得有一股熱乎乎的暖流，多么舒服美好。
為老奶奶讓座雖微不足道，但在我看來(lái)意義非同小可，因為有做一個(gè)有道德的人，就應該從身邊的小事做起。
道德作文 篇8
8月5日播出的《中國夢(mèng)想秀》中，來(lái)自貴州的“追夢(mèng)人”楊成燕，夢(mèng)想是讓失散多年的妹妹認回雙親，一起拍張全家福。楊成燕的妹妹張懿小時(shí)候被父母送給別人，知道真相后不愿接受生父生母。張懿在現場(chǎng)一直拒絕和親生父母相認。不料，節目主持人周立波當場(chǎng)指責女孩心胸狹隘，說(shuō)她應學(xué)會(huì )原諒，否則永遠不會(huì )幸福，還說(shuō)出了“在你兒子眼里你是個(gè)尖酸狹隘的.女人”的言論。(8月10日《東南早報》)
張懿拒絕和親生父母相認，有兩個(gè)原因，一是怕養父母傷心;二是與親生父母并無(wú)感情，她信奉“養育之恩大于生育之恩”。認還是不認，張懿已成人，她有權利作出判斷。而周立波一再詰問(wèn)，甚至逼迫，出言不遜，哪怕初衷良好，也有道德綁架之嫌。
從法律上說(shuō)，如果當初張懿的親生父母遺棄了她，已涉嫌違法;如果將其送養給別人，自收養關(guān)系成立之日起，她與生父母及其他近親屬間的權利義務(wù)關(guān)系，因收養關(guān)系的成立而消除。換言之，張懿可以不認親生父母，也不必贍養親生父母。本來(lái)一件很純粹的事，卻因周立波的“好心”而變得復雜。
據楊成燕稱(chēng)，其妹妹張懿屬于超生，要上交罰款。無(wú)奈家里條件太差，楊成燕的父母實(shí)在拿不出罰款，只能將僅有1個(gè)多月大的女兒送走。更接近真相的細節應該是，楊成燕的父母重男輕女，因為在生了張懿之后，又生了一女一子，即包括張懿在內，楊家共有四個(gè)孩子，直到生了兒子才罷休。在筆者老家，有太多類(lèi)似的情況，一些家庭連生了幾個(gè)女兒，直到生了兒子才滿(mǎn)足，孩子多養不起就把女兒送人。
不認親生父母，總有原因。作為旁觀(guān)者，我們自然不能勉強，更不能道德綁架。他們與養父母建立良好感情，不愿讓養父母難受，已盡孝道。他們認親有時(shí)也容易受到阻力，比如被養父母勸阻，張懿就遇到了這種情況。養父母的做法，同樣值得理解。
毋庸諱言，現實(shí)生活中我們最?lèi)?ài)拿道德說(shuō)事。道德是砝碼，道德是武器，揮舞道德大棒，習慣于道德綁架，這種做法明顯不合適，可能遮蔽真相，傷害法律，掩藏了社會(huì )問(wèn)題。少一些泛道德化，回歸到法律命題，并深思道德泛化背后的社會(huì )問(wèn)題，也許強過(guò)動(dòng)輒上綱上線(xiàn)，拿道德說(shuō)事。
道德作文 篇9
在記憶里我發(fā)現了一種高尚的，閃閃發(fā)光的東西。
就餐逸事
中午，太陽(yáng)暖洋洋的。我們排著(zhù)有序的隊伍走向餐廳�！罢堊屢幌��！薄皩Σ黄��！薄靶⌒陌�，別灑了�！蓖瑢W(xué)們輕輕地相互提醒著(zhù)。我盛好飯，正想美美地享受午餐，卻看見(jiàn)座位上灑滿(mǎn)了菜湯，油膩膩的`，真叫人惡心，不知為什么，我拿出紙巾擦了起來(lái)，咦,這就是人們說(shuō)的道德嗎？頓時(shí)，我的心里對道德有了全新的認識：道德就是在細節上關(guān)心別人，為他人著(zhù)想一點(diǎn)。
路隊，也有道德
伴著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的出操音樂(lè )，我們以“靜，齊，快”的標準迅速排好了隊伍，精神飽滿(mǎn)地走向活動(dòng)場(chǎng)地，遇見(jiàn)老師，送上一個(gè)甜甜的微笑。路隊，就要走出精神，走出風(fēng)范�？�，前面的同學(xué)走歪了，后面的同學(xué)連忙小聲地提醒，多么和諧的畫(huà)面��！
我們背上書(shū)包，和老師親切地道別，懷著(zhù)一天的愉快心情，走出校門(mén)。這也是一種道德，對老師的道德。
道德是什么？道德就是美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香；是一種愛(ài)心，當別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。道德有時(shí)就是誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活。哪怕多做一個(gè)動(dòng)作、多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現出來(lái)。其實(shí)，在我們獨自一人時(shí)，面對我們的內心，道德同樣存在。自強、自律、自愛(ài)，這都是道德
做一個(gè)有道德的人，讓道德不再稀有。
秋日，黃葉紛飛，落葉飄舞，記憶中那閃閃發(fā)光的東西，是——道德。
道德作文 篇10
讀了《做一個(gè)有道德的人》，我的心久久不能平靜，心中都在想著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：每個(gè)人都能做到“道德”這兩個(gè)字嗎？也許只有一個(gè)人是道德的，也許會(huì )有一百個(gè)人是道德的，也許會(huì )有成千上萬(wàn)個(gè)人是道德的。在這個(gè)社會(huì )中，有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
我在學(xué)校發(fā)下來(lái)的《做一個(gè)有道德的人》中曾讀過(guò)這樣一篇文章——《帶著(zhù)病母上學(xué)》。文中主要講一個(gè)住在浙江龍泉縣的一個(gè)山村女孩名叫楊曉麗。在她14歲那年，家里的頂梁柱爸爸狠心丟下她們“走了”，而后，他們又遭遇不幸，母親應得了急性脊髓炎胸部以下全部癱瘓。從此，家里的'重擔就落在了她和姐姐的肩上。由于學(xué)校離她家很遠，要一個(gè)小時(shí)才到家，她想到這樣照顧母親極不方便，所以姐妹倆做出了一個(gè)重大的決定：帶著(zhù)病母去上學(xué)！他考慮到姐姐已經(jīng)高三了，學(xué)習緊張，后決定租一間不足10平方米的小屋。然后，將癱瘓的母親從大山里用三輪車(chē)一步步的拉到了龍泉縣。
從此，她一邊讀書(shū)，一邊挑起照顧母親的重任。她每天早上6點(diǎn)起床，伺候母親洗漱，22點(diǎn)晚自習結束后給母親擦身、按摩 ，中間五次往返學(xué)校與租住的小屋之間，給母親喂藥、做飯、翻身。每周還得為母親灌一次腸。由于母親常年插著(zhù)導管，為了防止導致尿管堵塞，她還要常常為母親淸洗導管。為了掙錢(qián)給媽媽買(mǎi)藥，陽(yáng)光堅毅的楊曉麗每天都會(huì )擠出一定的時(shí)間，在城里撿易拉罐和廢紙。暑假里，她聽(tīng)說(shuō)賣(mài)水果掙錢(qián)，每天天還沒(méi)亮她就拉著(zhù)三輪車(chē)上路，天亮時(shí)趕到水果市場(chǎng)。在路上，別人都吃水果解渴，她只喝從家里帶出來(lái)的水，一個(gè)水果也不舍得吃。終于在20xx年9月，楊曉麗被麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院錄取。然而，在入學(xué)時(shí)，她在次將母親從龍泉接到麗水，繼續帶在身邊照顧。20xx年，楊曉麗光榮的被評為浙江省道德建設先進(jìn)個(gè)人。
少女年僅18歲，卻勇敢的承擔起了沉重的家庭責任。她對重病的母親不離不棄，多年如一日的照顧起居，毫無(wú)怨言，令人動(dòng)容�！鞍偕菩橄取�，意思是說(shuō)，孝敬父母是我們人類(lèi)各種美好品德中最為重要和占第一位的品德，它是做兒女必做的天經(jīng)地意的事情。羊有跪乳之恩，鴉有反乳之孝。我們該如何對待自己的父母呢？楊曉麗以實(shí)際行動(dòng)為我們作出了榜樣。我看完了做一個(gè)有道德的人，懂得了許多知識，心里比吃了棒冰還要甜、還要爽！
我覺(jué)得我們應該在家里做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)好公民。平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就算再小的事，都能體現出一人的道德水平。俗話(huà)說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！边@句話(huà)就是先人告誡后人，再小的善事也要做，再小的惡事也不能做。道德真的很重要，做三分鐘的道德人很簡(jiǎn)單，做一輩子的道德人很難，又有誰(shuí)能做到一輩子呢？趁我們都還小，決定吧！做一個(gè)有道德人！古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
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