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道德作文匯總（6篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的道德作文6篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
盧梭說(shuō)：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！笔堑�，社會(huì )道德是一雙手，推開(kāi)封鎖心靈的窗;社會(huì )道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;社會(huì )道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。
遵守社會(huì )道德并不能得到利益，但收獲的卻是心靈的平靜，社會(huì )道德是單純的，只要對自己，對社會(huì )無(wú)愧于心，就收獲了道德，但擁有社會(huì )道德并不容易，又有多少人回首自己的過(guò)去，可以驕傲的說(shuō);“我是一個(gè)有道德的人�！�，又有多少人，在一點(diǎn)一滴的小事中失去了道德，為了少走幾步路，將垃圾隨地亂扔;為了少等幾分鐘，去插隊;為了得到贊揚而制造假象，說(shuō)謊騙人。為了這點(diǎn)利益卻喪失了世間最珍貴的道德。
512汶川地震中，許多人為此慷慨解囊，社會(huì )道德在這場(chǎng)地震的災難中得到了最好的詮釋?zhuān)欢坏赖碌男袨閰s也如影隨形：“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián)，只是因為幾位記者沒(méi)拍到照片，就讓他們作假�！边@件事在社會(huì )上引起了軒然大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調查，火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn)，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì )，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是社會(huì )道德的基本表現，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的社會(huì )道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！币虼�，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團結友愛(ài)，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會(huì )文明和個(gè)人道德修養的標志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應當把講究個(gè)人禮儀當作獲取成功的素質(zhì)去培養。向師長(cháng)問(wèn)好，是每個(gè)小學(xué)生應盡的職責。從小，爸爸媽媽就對我進(jìn)行教育.為我成為一個(gè)懂理貌的`人，打下了基礎，埋下了伏筆。媽媽告訴我：“禮貌待人是一種寶貴的人生財富�！贝_實(shí)，學(xué)會(huì )禮貌待人，已經(jīng)跨出了邁向成功的第一步。
社會(huì )道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
社會(huì )道德是春天里一片金燦燦的油菜花，閃爍著(zhù)耀眼的金光;社會(huì )道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅帶著(zhù)絲絲清香;社會(huì )道德是秋天里綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來(lái)的高尚;社會(huì )道德是冬天里凌寒盛開(kāi)的梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……
遵守社會(huì )道德，不要因為任何原因失去最珍貴的道德，不要為了一時(shí)的利益，讓自己的人生有不道德的污點(diǎn)。
道德作文 篇2
我的舅婆叫章香閨，今年71歲，是一名來(lái)自石柱鎮郎村的普通農村婦女，也是敬老愛(ài)親的永康市第三屆道德模范。33年來(lái)，她無(wú)微不至地照料因高位截癱而臥病在床的舅公，用孱弱的身軀撐起整個(gè)家。在我的眼里，舅婆是好妻子、好母親、好舅婆，她用堅強、堅守演繹著(zhù)人間的真情、真愛(ài)。
那是1986年的夏天，當年我的爸爸才3歲。舅公在幫助鄰居建房抬水泥板時(shí)，不幸發(fā)生了，他不慎從高處跌落，導致頸椎4至5節斷裂，高位截癱。突如其來(lái)的打擊讓這個(gè)家庭一下子陷入了谷底。聽(tīng)舅婆說(shuō)，醫生曾建議她放棄治療，因為高位截癱的病人即使救回來(lái)了，一般家庭都很難堅持下去，何況她只是一個(gè)農村婦女。但舅婆很堅決，她說(shuō)不管以后有多累多苦，都要把舅公照顧到人生的終點(diǎn)。
舅公出院后，生活完全無(wú)法自理，大小便失禁，每天吃喝拉撒，喂飯喂湯，每?jì)尚r(shí)一次的翻身，洗澡擦身，這些全都落在舅婆一人身上。為防止舅公整日待在家中感到煩悶無(wú)聊，舅婆還特意找來(lái)一輛三輪車(chē)，夏天將舅公拉到河邊去乘涼，冬天就拉出去曬曬太陽(yáng)。我跟爸爸媽媽散步到溪邊的時(shí)候，經(jīng)常能看到舅婆騎著(zhù)電動(dòng)三輪車(chē)拉著(zhù)躺在三輪車(chē)上的舅公。不論是從床上移動(dòng)到三輪車(chē)上，還是洗澡，舅公的移動(dòng)全靠舅婆那小小的身軀�！巴�，舅婆年紀大了，抱不動(dòng)了，等你長(cháng)大了你來(lái)幫幫舅婆抬一下舅公，好嗎？”舅婆笑著(zhù)對我說(shuō)�！昂玫�，舅婆，等我長(cháng)大了，我一人來(lái)背，舅婆在邊上看�！蔽倚χ�(zhù)回答道。此刻，在舅婆眼角分明閃現了一點(diǎn)點(diǎn)淚花。
“舅公吃飯的時(shí)候為什么要在枕邊放塊毛巾，躺著(zhù)的時(shí)候膝蓋中間夾塊海綿？”我很好奇地問(wèn)舅婆�！盀榱俗尵斯娣c(diǎn)，毛巾可以擦汗，海綿墊軟讓膝蓋更舒服�！本似湃缡腔卮�。是啊，這就是無(wú)微不至的照顧。舅公曾經(jīng)是家庭的頂梁柱，他倒下時(shí)，我的表伯伯們都還小，要讀書(shū)，家里還有四個(gè)老人要照顧，六畝多田地要耕種，生活十分困難，有時(shí)候燒著(zhù)柴火舅婆也會(huì )忍不住落淚。但面對生活，舅婆始終堅守初心，三十三年來(lái)，每天一大早就起床，忙活到晚上12點(diǎn)才休息。耕種忙時(shí)，她便拉著(zhù)舅公一起去田里，便于照料。除了種地，她還會(huì )在家做點(diǎn)加工活，撿點(diǎn)廢品賣(mài)，靠著(zhù)自己一雙手，養活了一家老小。我跟妹妹也常去舅公家里幫忙，干點(diǎn)加工活。
不僅如此，舅婆對待他人也是一副熱心腸。雖然家庭很困難，但她拾金不昧，曾多次拾到錢(qián)包和現金，最多時(shí)1萬(wàn)元，都努力找到失主還了回去。舅婆忙得抽不開(kāi)身，卻還幫助村里老人剪頭發(fā)、洗頭等，有時(shí)候還要給我和妹妹扎頭發(fā)。她從不與人發(fā)生口角，自己再困難也會(huì )幫助他人。鄰居們還有我的`爺爺奶奶、爸爸媽媽都很感慨她的善良。
“我從來(lái)不覺(jué)得自己可憐，也不覺(jué)得自己偉大，我只是做了每個(gè)人都會(huì )做的事�！本似耪f(shuō)。
33年來(lái)，舅婆無(wú)怨無(wú)悔，精心護理、照顧好舅公，用實(shí)際行動(dòng)踐行了自己的諾言，不離不棄，敬老扶幼，用愛(ài)與擔當撐起了一個(gè)溫暖的家，舅婆的事跡在當地傳為一樁美談，她也成了大家學(xué)習的好榜樣。
道德作文 篇3
道德，是一種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的東西，它是一個(gè)人品行是否端正的體現，是人類(lèi)社會(huì )不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。它可能隱藏于我們生活中的角角落落，也可能被人類(lèi)的某些行為所埋葬。
也許，大家都熟悉這樣的一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)染黃發(fā)，戴耳環(huán)的年輕人，把喝剩的飲料瓶隨手丟棄在馬路邊。有人提醒他：“應該撿起來(lái)�！蹦莻�(gè)青年聳聳肩：“關(guān)你什么事，滾開(kāi)點(diǎn)兒�！北銚u頭晃腦地走開(kāi)了。過(guò)了一會(huì )兒，一個(gè)十一二歲的小學(xué)生騎著(zhù)自行車(chē)經(jīng)過(guò)那兒，他的脖子上系著(zhù)一根鮮艷的紅領(lǐng)巾，紅得十分刺眼。小學(xué)生看到那個(gè)瓶子，不禁皺起了眉頭：“水丟在這里的?真不道德�！闭f(shuō)完便騎車(chē)走了。那個(gè)塑料瓶，在馬路上滾來(lái)滾去。又有一個(gè)老人走來(lái)了，花白的頭發(fā)，拄著(zhù)一根拐杖，步履蹣跚，他看見(jiàn)了那個(gè)瓶子，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，撿了起來(lái)，丟進(jìn)了幾步開(kāi)外的一個(gè)垃圾箱。他太虛弱了，撿個(gè)瓶子都顯得吃力，那顆白花花的腦袋上上下下，像是完成了一個(gè)巨大的使命。
有人會(huì )說(shuō):“這算什么，這么容易的事，誰(shuí)辦不到？”孰不知，這正是道德的體現。
設想一下，一個(gè)塑料瓶在大街上滾動(dòng)，會(huì )怎么樣呢？也許會(huì )有那個(gè)盲人經(jīng)過(guò)這，不小心踩在上面，滑了一跤。也許會(huì )有某一輛飛奔而來(lái)的`摩托車(chē)，沒(méi)有注意到這個(gè)瓶子，釀成大禍……
那個(gè)青年，無(wú)疑是生活中大多數人的翻版，他們隨手丟下垃圾，給城市帶去污染。他們的道德觀(guān)念淡薄。那個(gè)少先隊員，他只是口頭說(shuō)說(shuō)，并沒(méi)實(shí)際行動(dòng)，那么，結果與那位青年是一樣的。而老人，該是個(gè)真正有道德的人了，他知道亂丟垃圾是個(gè)不好的行為，雖然并非他丟的，卻一絲不茍地去撿——即使力不從心。
看，道德就表現在小事上，看似簡(jiǎn)單，但真正做到的人又有幾個(gè)？
曾聽(tīng)說(shuō)在國外，在大型商場(chǎng)和旅游地區中，一些標明方向的牌子大多是用英文書(shū)寫(xiě)，而像“禁止吐痰”“禁止吸煙”“不準亂丟垃圾的牌子，卻是用中文書(shū)寫(xiě)的！這說(shuō)明什么，在外國人眼里，中國成了一個(gè)怎樣的國度？也許，這只是一些在外國的中國游客的做法，但丟的卻是整個(gè)中華民族的臉。
所以說(shuō)，道德，是一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的關(guān)鍵。一個(gè)人沒(méi)有道德，會(huì )遭到人們的唾棄，而一個(gè)民族沒(méi)有了道德，會(huì )變得落后，腐朽。我們每一個(gè)人，都應該做一個(gè)有道德的人，道德是一個(gè)人內涵的表現。
道德作文 篇4
文明是多方面的，有時(shí)是一句關(guān)懷的問(wèn)候，是一個(gè)微笑，是一個(gè)動(dòng)作。
這是一種尊重，發(fā)自?xún)刃牡膶e人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。我們應該做一個(gè)文明的學(xué)生：從小做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一些微小的細節做起。
在校注意細節：在上 放學(xué)的路途中，遇到老師，應該向老師們問(wèn)好；上課遲到時(shí)，應該在進(jìn)班之前喊聲報告，得到老師的允許便可進(jìn)班上課聽(tīng)講；不讓水籠頭孤獨地流淚；進(jìn)老師辦公室，喊報告，得到準許后進(jìn)；看見(jiàn)紙屑自覺(jué)地撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶；撿到錢(qián)和物時(shí)應“拾金不昧”；不隨地吐痰；不隨地扔垃圾；沒(méi)經(jīng)過(guò)別人同意，勿動(dòng)別人東西；不說(shuō)臟話(huà)；不罵人；不惹事；不打架；和同學(xué)團結友愛(ài)。
在德國，德國人家家戶(hù)戶(hù)都在養花，他們把花都栽種在臨街窗戶(hù)的外面，花朵都朝外開(kāi)。在屋子里的時(shí)候，自己的`花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。走過(guò)任何一條街，抬頭向上看，家家戶(hù)戶(hù)的窗子前都是花團錦簇，姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起， 匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入道上，應接不暇。人人為我，我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。
走向社會(huì )：坐公交車(chē)是應排隊不擠，能主動(dòng)給老年人——產(chǎn)婦——抱嬰兒的人讓座；扶老攜幼；幫助盲人過(guò)馬路；不破壞公共財物。
在家注意細節：尊重長(cháng)輩；愛(ài)護弟妹；幫父母做家務(wù)；聽(tīng)家長(cháng)的話(huà)；客人來(lái)家中應該上前去打招呼。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，只懂得說(shuō)，而不會(huì )做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
身為一個(gè)小學(xué)生，我們不僅要在一方面做到文明，更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明，也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。我們應該團結友愛(ài)，共創(chuàng )文明城市，與文明同行。
道德作文 篇5
越是力爭建立一個(gè)“道法自然”的和諧社會(huì )，道德與法制的矛盾愈是激烈。于是，許多人緊握“道德”的筆桿做一些自認為很有道德的事情，卻往往落入法制的網(wǎng)。今天，我要講，別總拿首先當干糧，卻不把法律當回事。
材料中非常明顯，藥劑師是極無(wú)道德可言，甚至是反道德而行，在面對要死亡的人有余力而不幫，著(zhù)實(shí)讓人咬牙切齒。海英茨別無(wú)他法，為愛(ài)妻而選擇最極端的方式解決－偷。結果卻是害了自己誤了妻子。有人也許會(huì )認為這就是社會(huì )的一大弊病。為何允許如此無(wú)道德之人生存卻要把如此可憐的人置于死地？
確實(shí)，這是如今社會(huì )屢爭不休的議題�？墒�，我認為，任何道德都必需是立于法制的基礎上。法制―――是在考慮過(guò)道德而后在眾目睽睽之下提出的，是絕對符合大眾的，否則也無(wú)法形成一個(gè)國家，一個(gè)地區的`法制。也許很多人不滿(mǎn)于如此無(wú)道德之人為何沒(méi)有觸及法網(wǎng)，這是道德之上法律的問(wèn)題，是領(lǐng)導人應該考慮的問(wèn)題。而作為普通百姓卻冒觸及法網(wǎng) 之險而把這種無(wú)道德行為暴露出來(lái)，是得不償失之計策。
作為普通平民，對于社會(huì )為缺乏道德的行為呼走奔號是完全可以理解的，但是，要反對此種行為的方法有千萬(wàn)，為何偏偏要選擇最為極端的做法呢？試想：若每個(gè)人都因不服于他的無(wú)道德行為，而自行解決，或殺或打，那這個(gè)社會(huì )還需法制干什么？那這不都亂套了嗎？那還從何而談道德呢？
社會(huì )上有因黑商家的欺騙而自行砸毀其店的行為，有高舉道德之旗自行推毀他人報廢汽車(chē)的行為。這些都與材料類(lèi)似是高舉道德旗胡作非為的。對于這種行為，我們其實(shí)是否能考慮把自己的悲憤化為智慧，把這種行為在法制之外解決可好，好比說(shuō)，我們是否能換用其他辦法，例如上網(wǎng)發(fā)微博而讓更多人贊同自己的觀(guān)點(diǎn)，然后一齊把這種行為暴露于社會(huì )之下讓其備受遣責。
總之，不要老拿道德當干糧，反而誤了自己。要知道這是一個(gè)國家下法制，而不是個(gè)的道德問(wèn)題。
道德作文 篇6
最稀有的道德——無(wú)私——《做一個(gè)有道德的人》讀后感德國作家布萊希特曾說(shuō)過(guò)“無(wú)私是稀有的道德，因為從它身上是無(wú)利可圖的�！边@句名言給了我莫大的感受。
作為一個(gè)有道德的人首先要做到的便是無(wú)私。無(wú)私也是一個(gè)人最難做到的。每一個(gè)人在做某一件事時(shí)都是為了自己的利益而去做，很少有人是為了他人而去做，每一個(gè)人幾乎都是自私的，都會(huì )以自我為中心，在做事時(shí)只會(huì )顧慮到自己的得失，而絲毫都不會(huì )去顧及他人的想法。而他卻不同。他是一個(gè)平凡的香港貨車(chē)司機，家境清貧。但是，他又很不平凡，他的善舉感動(dòng)了無(wú)數的中國人。四川汶川發(fā)生地震時(shí)，青海玉樹(shù)發(fā)生時(shí)，無(wú)處不見(jiàn)他的身影。身為自愿者的他就是在余震中身亡的。他曾說(shuō)“死在公益的路上，是上天對我的恩賜�！彼斑�省吃?xún)�用為中華骨髓庫捐出自己全部的積蓄——10萬(wàn)港元！他就是那位默默無(wú)聞的奉獻者——黃福榮。
學(xué)會(huì )做一個(gè)有道德的人、無(wú)私的人，不必轟轟烈烈，也不能偶爾為之，讓我們從生活中的點(diǎn)滴做起。也許一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，一句關(guān)心的`話(huà)語(yǔ)，都可以讓我們身邊的人感到溫暖。也許我們做不到像黃福榮那樣的無(wú)私奉獻，甚至是把自己的生命也都拋之腦后，但是我們也可以從小事做起，培養這種無(wú)私的精神�！百浫嗣倒�，手有余香�！蔽覀冊趲椭鷦e人的同時(shí)，自己也會(huì )在其中獲得快樂(lè )。
讓我們一起來(lái)做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)“既平凡又不平凡的人”。
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