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【合集】實(shí)用的道德作文8篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的道德作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
道德是什么呢？
我對道德的理解是：要愛(ài)護好花草樹(shù)木和小動(dòng)物；保護好我們的環(huán)境不讓大自然受到污染；受了別人的恩惠要銘記于心；在別人遇見(jiàn)困難的時(shí)候盡自己最大所能去幫助他人；要遵守自己的諾言。
做一個(gè)有道德的人看似很簡(jiǎn)單，但真正做起來(lái)是很難的。就拿愛(ài)護花草樹(shù)木來(lái)說(shuō)吧，春天我和媽媽去公園看花的時(shí)候，總會(huì )看見(jiàn)有人爬到樹(shù)上去拍照，也有人把開(kāi)滿(mǎn)鮮花的'樹(shù)枝整條折斷拿在手上，還有人把藤蔓植物編成花環(huán)戴在頭上。
植物在我們的土地上生長(cháng)，凈化了我們的空氣，美化了我們的環(huán)境，使我們每個(gè)人都心情愉悅舒暢�？晌覀儾](méi)有像它們給予我們的一樣反饋給它們相應的愛(ài)護，我們踩在它們細小的枝竿上壓彎它們的腰，我們在折斷它的時(shí)候吱噶一聲的響那是在告訴我們它好疼好疼。
你們都知道嗎？花草樹(shù)木都是有生命的，只是它們不會(huì )說(shuō)話(huà)，不會(huì )表達自己的想法，只能默默的去承受我們給予的一切。
如果下次你看見(jiàn)有人在傷害它們的時(shí)候，你一定要勸告他們，請不要這么去做，它們也會(huì )疼痛。我們自己也要做到不用手去摘，不用腳去踩。如果你真的愛(ài)它們，你可以去聞，你可以用手輕輕的去摸，你可以仔細觀(guān)察它們，你還可以跟它說(shuō)很多的悄悄話(huà)。
愛(ài)護每一個(gè)生命由我做起，在面對自己的內心時(shí)，都應該捫心自問(wèn)一下是否無(wú)愧于自己的內心。只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
道德作文 篇2
有一句話(huà)說(shuō)得好：不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。從這句話(huà)中我體會(huì )到：如果想做道德人,就要從小事做起。
我放學(xué)回家，在乘坐公交車(chē)的途中，發(fā)生了一件事——車(chē)內已無(wú)空座，這時(shí)上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，靠近車(chē)門(mén)的一位叔叔連忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)老爺爺說(shuō)了一聲謝謝，然后坐下，隨后他和叔叔聊了起來(lái)，我在他們的談話(huà)中聽(tīng)出老爺爺85歲了，是退休的老干部，叔叔是政府部門(mén)的主管……當然給老年人讓座是理所當然的`，而一句謝謝話(huà)卻搭建了一座心靈之橋。
付出不一定渴望得到回報 ，但人人都希望得到認可，就像老爺爺說(shuō)了一句謝謝，叔叔就感到一種快樂(lè )。每個(gè)人都應有“人人為我，我為人人”的精神。
這件事令我感觸非常大，我要為父母多干些事情，比如：下班了端上一杯茶。為其他人提供幫助，比如：為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)題，在公交車(chē)上給老年人讓座，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起來(lái)，其實(shí)做這些小事情并不難，只要有心，只要努力去做，就會(huì )成為有道德的好少年。
奶奶對我說(shuō)過(guò)：“道德能敲出希望之火，能點(diǎn)燃希望之燈。從現在開(kāi)始，從大家開(kāi)始，從自己開(kāi)始，做一個(gè)有道德的人吧!
道德作文 篇3
很難說(shuō)清楚的一章！絕大多數的解釋和傅佩榮相似。我多少有些不成熟的、不同的理解。
一個(gè)母體，要想保持生養能力，首先要有能容納新生命的“谷”，而且這個(gè)谷還要具有孕育新生命的“神力”。
天地作為一個(gè)母體，要想具有生養能力，也要首先有能容納新生命的“谷”，這個(gè)“谷”很像“橐龠”，虛而不屈。而且還具有“神力”，所以動(dòng)而愈出。
“多言數窮，不如守中�！笔氐木褪沁@個(gè)可以始終保持旺盛“生養能力”的母體。
如果這種“生養能力”能夠一直不死，那么新的生命就會(huì )源源不斷地誕生。這樣的母體，就叫做“玄牝”。
這種永遠保持生養能力的母體的奧秘所在，就叫做“天地根”。
這種玄妙的生養能力，在天地間綿綿不斷的產(chǎn)生作用，若隱若現于萬(wàn)物之中，用之不盡。
也正因為用之不盡，所以“谷神不死”，所以“是謂玄牝”。
從古到今，無(wú)數人試圖打造“玄牝”，或者近似于“玄牝”，能有長(cháng)久生育能力的母體。
通過(guò)玄牝傳承“不死的谷神”，也就是“血脈和精神”，血脈是有形的，精神是無(wú)形的。
我們中華民族就是具有長(cháng)久生育能力的母體，源源不斷孕育著(zhù)中華兒女，黃皮膚，黑頭發(fā)，說(shuō)著(zhù)漢語(yǔ)，寫(xiě)著(zhù)漢字，傳承著(zhù)中華文明。
為什么中華民族能夠長(cháng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，這就要追朔中華民族形成的根源——炎黃文明了，也就是畜牧民族和農業(yè)民族不斷斗爭與融合的文明。很多民族“谷”還在，“神”卻沒(méi)了，被完全殖民化后，喪失了自己的語(yǔ)言，文字，文明，完全嫁接成了其他民族�？粗�(zhù)還是李子樹(shù)，結的卻全是蘋(píng)果。這樣的民族，事實(shí)上“谷神”已死，母體已亡。
更有許多民族，形神俱滅，成為了歷史。
作為一個(gè)人，總會(huì )死的。卻也有“不死的谷神”，比如老子，他把他是精神思想，從他的軀體里分離開(kāi)，成為一部《道德經(jīng)》，這部書(shū)就可以成為“玄牝”。它可以源源不斷地產(chǎn)生信奉老子思想的后人。
《道德經(jīng)》為什么會(huì )長(cháng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”�！兜赖陆�(jīng)》的天地根，就在老子為什么要寫(xiě)《道德經(jīng)》。老子當年遇到的困惑和對困惑的.思考，到如今，我們依舊有那些困惑，依舊需要思考。一旦當初“老子”遇到的困惑，如今已經(jīng)不成為困惑，《道德經(jīng)》就壽終正寢了。
一個(gè)百年家族屹立不倒，也可近似“玄牝”，百年家族源源不斷地產(chǎn)生優(yōu)秀人才，支撐這個(gè)家族的長(cháng)盛不衰。
百年家族長(cháng)盛不衰的奧秘是什么？“玄牝之門(mén)，是謂天地根�！卑倌昙易宓奶斓馗�，就是百年家族的立根之本，在于“優(yōu)秀的家訓”和能夠嚴格履行家訓。
不像更多的家族，還沒(méi)形成一個(gè)可以源源不斷產(chǎn)生人才的“母體”，就瓦解了，第二代就忘掉了第一代賴(lài)以成功的根本，結果富不過(guò)二代。
歷代統治者，都想把“政權江山”打造成“玄牝”，讓自己的政權可以長(cháng)盛不衰。當這個(gè)政權可以源源不斷產(chǎn)生維護這個(gè)政權的優(yōu)秀人才時(shí)，這個(gè)政權就會(huì )有勃勃生機。否則，就會(huì )被推翻，或者復辟。
比如無(wú)產(chǎn)階級政權，如果能源源不斷產(chǎn)生無(wú)產(chǎn)階級知識分子，和無(wú)產(chǎn)階級接班人，那么無(wú)產(chǎn)階級政權就能長(cháng)盛不衰，否則只會(huì )被復辟。
什么樣的政權才能長(cháng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，就是要看這個(gè)政權的“天地根”，政權的立根之處，也就是政權建立的初心。
所以，不忘初心，牢記使命，才能保持政權不褪色。
許多政權忘記了初心，很快就被當初推翻的政治階層復辟了，于是又回歸到“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律里去了。
道德作文 篇4
道德有很多種類(lèi)，以下是我的總結：(1) 不貪小便宜 （2）不做陋習 （3） 不在公共場(chǎng)所干不文明的事等，這種不道得的問(wèn)題是不能有的。世博會(huì )即將到來(lái)，人們的'行為有了很大的進(jìn)步，但是還存在一些細小的問(wèn)題，不能解決。但有一個(gè)人在我眼中永遠是有道德的人，他是我的鄰居王叔叔.那天是大年夜，我到他的水果攤賣(mài)水果的老板。那天我去買(mǎi)水果，可是前忘記帶了，我到了他店門(mén)口才發(fā)現，我哥他打了個(gè)招呼，而他卻笑瞇瞇的跟我說(shuō)：“你呀，真是的，我給你挑一個(gè)你先帶回去，錢(qián)晚上再給我吧�！蔽乙苫蟮膯�(wèn)“你那么信任我？”“你想想我們做了多少年鄰居了，我可以只信任你的.”晚上我把錢(qián)給了他便回去睡覺(jué)了，可是他發(fā)現我多個(gè)了1元，還千里迢迢跑到我媽媽單位還，我媽媽讓他坐下來(lái)喝杯水，他已經(jīng)走遠了，趕著(zhù)去上班了，我被這種精神所感動(dòng)了。第二天我去幫助王叔叔一起卡水果攤。這才是有道德的人！
道德作文 篇5
“衡量真正的品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么�！蔽乙蛔x到這句話(huà)，就不由得想起那件事。
那是一個(gè)晴朗的星期六，我和媽媽一起到商場(chǎng)購物，商場(chǎng)里人山人海，幾乎每個(gè)收銀臺都排著(zhù)長(cháng)蛇陣，收銀員忙得不可開(kāi)交。我和媽媽選齊要買(mǎi)的東西后，便找了一列看上去人較少的隊伍排隊等候。左等右等，過(guò)了大約十分鐘左右才輪到我們結賬。待收銀員算好金額后，媽媽便拿出了一張百元大鈔遞給收銀員，收銀員接過(guò)錢(qián)，急沖沖地將多余的`錢(qián)交給了媽媽。由于商場(chǎng)里人太多，不方便，媽媽也顧不得其它，一把抓起小票和余錢(qián)，拎起購買(mǎi)的東西，帶著(zhù)我走出了商場(chǎng)，來(lái)到停車(chē)場(chǎng)取車(chē)。一放下東西，媽媽就馬上找出小票，仔細地看了起來(lái)�？刹坏揭粫�(huì )兒，只聽(tīng)見(jiàn)媽媽拍了一下腦門(mén)：“哎呀！”便又跑向了商場(chǎng)，我則被媽媽搞得莫名其妙，只好拎起東西追媽媽。原來(lái)，收銀員算錯了金額，多找了媽媽十一元錢(qián)。搞清楚事情原委后，收銀員一直在向媽媽道謝，媽媽呢，笑瞇瞇的，不停地說(shuō)“不用謝……”
通過(guò)這件事，媽媽在無(wú)形中給我上了一課，也使我想起了一篇課文中的話(huà)：道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。在這件事中，“是”指的是將多余的錢(qián)還給收銀員，這換來(lái)的是心安；“非”指的是將多余的錢(qián)占為己有，換來(lái)的只是心虛、不安與個(gè)人利益。同樣，在人生的道路上，我們會(huì )碰到許多誘惑，放棄一個(gè)好處，戰勝一次自我，才能獲得到道德實(shí)踐的勇氣，最終可能會(huì )走向成功。與詹姆斯·蘭費蒂斯一樣，正因為他父親的嚴格教育，使他獲得了道德實(shí)踐的勇氣與力量，能在一次次面臨抉擇時(shí)，做出正確的選擇，成為著(zhù)名的建筑設計師。
所以，有時(shí)看似很小的事情，卻考驗著(zhù)我們做人的道德準則。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，學(xué)會(huì )自律，我們就能獲得戰勝自我的力量。
道德作文 篇6
真正充滿(mǎn)仁愛(ài)與道德的世界，并不是用條條框框的規定來(lái)約束人們的行為，而是人人心中有道德，眾人向善，這才是我們理想中的和諧社會(huì )。
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯善不已。要達到這種境界，單憑幾句提示語(yǔ)毫無(wú)作用，甚至會(huì )起到相反的作用。
小草無(wú)錯，但人們依然無(wú)視“禁止踐踏”的提示，飄然而過(guò)，久之，一條小路赫然而生；在充滿(mǎn)各種提示語(yǔ)的公共廁所，卻依舊臭氣難忍；在寧靜的醫院中，依舊有人“高談闊論”……。此情此景，所謂“提示語(yǔ)”有何功用？懷瑾握瑜之人依舊可以保持其品行之高潔；無(wú)恥之徒依然無(wú)改，反而還可能因為提示語(yǔ)而感到一種約束與束縛，激起他們內心中的反叛心理，知錯而復蹈之。這樣很可能會(huì )使兩類(lèi)人的分化越發(fā)明顯，與原本的愿望截然相反，從而使社會(huì )越發(fā)混亂，越加動(dòng)蕩不安。
有德與無(wú)德，黑與白，善與惡其實(shí)都是一念之間，但人心偏向于哪一面，卻不是提示語(yǔ)所能促成的。一個(gè)民族的道德素質(zhì)的實(shí)質(zhì)乃是一種文化，這種文化形成的過(guò)程是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，但只要一旦形成，其影響就會(huì )持久深遠。提示語(yǔ)在其中是一個(gè)不和諧的存在：當你在欣賞美景時(shí)，陶醉在美麗的風(fēng)景中，突然看到“不要亂扔垃圾”的提示，會(huì )感到大煞風(fēng)景。甚至當你在上公廁時(shí)，抬頭看到“來(lái)也匆匆，去也沖沖”會(huì )產(chǎn)生一種類(lèi)似于被監視與偷窺的厭惡感。從這個(gè)角度而言，提示語(yǔ)就變成了一種道德的浪費。
從資源角度來(lái)說(shuō)，數以千萬(wàn)計“提示語(yǔ)”的生產(chǎn)與安置，不僅浪費了大量的物力財力人力，也造成了環(huán)境的破壞（如不可回收塑料）。與其浪費這些時(shí)間來(lái)做提示語(yǔ)，還不如多花一些時(shí)間研究草坪的布局設計，使人們既可以欣賞草的生機也不必繞遠而行；多花一些資源來(lái)投入到教育中，從幼年就培養人們養成高尚的品德。
使人人做到“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”雖難，但可以通過(guò)努力使我們下一代的絕大多數孩子積極向善。僅憑幾句干巴巴的語(yǔ)言無(wú)法改變整個(gè)社會(huì )，更多的需要人與人之間的.溝通交流，在這里加以干涉，倒不如清凈無(wú)為。人人都喜歡與高尚的人打交道，即使一個(gè)品行不端的人也不會(huì )喜歡與一個(gè)和他相似的人一起生活。只要清者保持自身的高潔，并帶周?chē)娜讼蛏�，那么社�?huì )上就會(huì )形成良好的風(fēng)氣，而提示語(yǔ)是一個(gè)社會(huì )落后的標志，是道德的浪費，無(wú)需存在。
道德作文 篇7
為什么，兩個(gè)素不相識的人會(huì )在相互讓位時(shí)，相視一笑？
為什么，他要從洗手間里出來(lái)再回去，只為關(guān)好沒(méi)關(guān)緊的水龍頭？
為什么，她要穿過(guò)一條揭，只為扔張垃圾？
能解釋的就只有兩個(gè)字：道德。它是人類(lèi)偉大的閃光點(diǎn)與驕傲。然而，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，卻也漸漸消逝了。我們的'環(huán)境越來(lái)越差，人與人的距離越來(lái)越大，愛(ài)與愛(ài)的傳遞漸漸扭曲。我們是怎么了��？
那天的十字路口，車(chē)水馬龍。我為自己的好不容易穿過(guò)而送了一口氣。目光被一個(gè)扎著(zhù)羊角辮的小姑娘吸引，看她還是小學(xué)一二年級吧，站在路旁，望著(zhù)對面。我想她也許是在等自己的父母吧。我走了幾步，還是不放心。又折回去，問(wèn)她：“妹妹，你是要過(guò)馬路嗎？”果不出所料，妹妹怯怯地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我牽起妹妹的手，暖暖的。終于穿過(guò)了馬路，妹妹縮了縮手。我走到邊上才放開(kāi)，說(shuō)：“好了，回家吧。小心點(diǎn)�！泵妹每戳宋規状�，走了。我感到些許高興，卻也帶些憂(yōu)傷。她的媽媽一定告訴過(guò)她，遇見(jiàn)陌生人要小心，外面壞人很多的。所以她才會(huì )主動(dòng)縮回自己的手。手心的溫度漸漸變涼。
但當我看到，紅綠燈前，一個(gè)老司機對前面因為突然熄火而探出頭望的司機笑了笑的時(shí)候，我糾結的心情釋然了。也許，道德還是在人們心中的。只是被這個(gè)時(shí)代緊促的步伐落在后面而已。
一起加油吧！用我們的一舉一動(dòng)，將道德傳遞！
道德作文 篇8
人們常說(shuō)：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點(diǎn)燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。此刻開(kāi)始，從自我開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人能夠用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì )收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便會(huì )收獲一個(gè)品格。禮貌，已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與禮貌交談，而萬(wàn)萬(wàn)不要把禮貌行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從舉手之勞的小事做起，養成禮貌習慣，做禮貌學(xué)生，管住自我的口，不隨地吐痰；管住自我的手，不亂扔垃圾；管住自我的腳，不踐踏花草。
也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點(diǎn)，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為。道德，每個(gè)人心底里都有，只是每人用處不一樣，可是道德也是在不一樣環(huán)境下造成的，有些人會(huì )在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的'環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會(huì )堅守原則，不會(huì )改變方向。這就是一個(gè)人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是壞的，無(wú)論你怎樣偽裝，卻不從變成好人。
一個(gè)人，只要遵守了這些，無(wú)論是在社交或在事業(yè)上，他都遵守著(zhù)一個(gè)人做事的本能，所以，他的朋友會(huì )遍布大江南北，困難也會(huì )迎仞而解！
災難無(wú)情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前的一條條隊伍；一個(gè)個(gè)在醫護人員精心照料下的病人……每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺(jué)得濕潤了。
可有“正面”就有“反面”。
一些沒(méi)有道德的人趁四川危難之時(shí)，發(fā)起了國難財，一桶水賣(mài)50元�？�，更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數，我從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫(huà)面。全國人民為災區捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng)，師生們紛紛向災區伸出了援助之手。贈人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì )道德，對生活時(shí)時(shí)持續微笑，生活也會(huì )還你微笑。
如果你有道德，請不用說(shuō)出來(lái)，每個(gè)人心底里會(huì )很清楚；如果你沒(méi)有道德，請努力做一個(gè)有道德的人吧！
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